ВСЯКАЯ ПЕЧАТНАЯ ЧЕПУХА

КТО НЕ ОШИБАЕТСЯ, ТОТ НЕ ЕСТ. «ПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ» ИЗД
ВА «ПРИБОЙ».
РУДЗАЛЕВИЧ, СНИМИТЕ БОТЫ!
ИЗ БЫТА МЕЙСТЕРЗИНГЕ
РОВ.
Э
ту мудрость основательно усвоили бесчисленные составители бесчисленных словарей. Настолько усвоили, что иногда даже заранее анон
сируют — в нашем-де словаре ошибок сколько угодно. Из этого можно судить, что едят они не плохо.
В «Политическом словаре» мастерство фантастики доведено до высшего совершенства.
«Босфор — древнее название двух проливов, отделяющих Европу от Азии: 1) Константинопольский, соединяющий Мраморное море с Черным, 2) Керченский, соединяющий Черное море с Азовским».
Оказывается, Азия начинается с Кубанской и Донской области. Теперь спрашивается, чего ради русские империалисты так усиленно рвались к Босфо
ру, если он давно принадлежит России. Или, может быть, Керченский пролив и поныне — собственность Турции?
«Церетелли Ираклий, Георгиевич (родился в 1882 г.), русский меньшевик, один из основателей II Интернационала».
Засим словарь сообщает: «II Интернационал образовался в июле 1889 г.». Сле
довательно И. Г. Церетелли участвовал в основании II Интернационала, имея 7 лет от роду. Вундеркинд и Церетелли, вундеркинды и авторы словаря.
Б. АНТОНОВСКИЙ
В
Ленинграде слушался громкий процесс о группе студентов, изнасило
вавших официантку столовой своего общежития. В очередном отчете о процессе референт вечернего выпуска
«Красной Газеты» (№56 от 2 марта) Н. С-кий сообщает, что во время показаний одного из подсудимых о подробностях его преступления, в зале нашлись весельчаки, позволившие себе сме
яться, «Одну из этих «веселых» особ,— пишет Н. С-кий, — некую Рудзалевич, в ботах, суд удалил».
То, что Рудзалевич была удалена из зала, правильно.
То, что Н. С-кий предал ее общественному порицанию в газете, — тоже правильно.
Но то, что для характеристики ее как отрицательного типа, Н. С-кий не нашел других качеств, как наличие у нее ботов, — хулиганство.
В редакции «Красной Газеты», вероятно, работают женщины. Вероятно, многие из них зимой носят боты.
Пусть они объяснят Н. С-кому, что конституция СССР не запрещает носить боты и что писать о серьезных вещах нужно серьезно, независимо от обуви любимой журналистом.
У
нас завелась хорошая привычка выпускать к постановкам новых опер небольшие брошюрки, объяс
няющие неискушенному зрителю смысл и значение происходящего на сцене. Насколько эти издания достигают своей цели, свидетельствует выпущенная „Теа-кино-печатью“ брошюрка о „Нюренбергских мейстерзингерах“.
В ней, между прочим, можно прочесть следующие строки:
„В хорах учеников есть много элементов бунтующей народной стихии против косно
сти городского быта, цеховых уставов. Эти хоры трактованы очень сжато, но в некото
рых из них можно показать элементы эмоционального бунта молодняка XVI ст.“
В первых строках речь шла как будто о социальном, а не об эмоцианальном бунте. Но что возьмешь с „молодняка XVI сто
летия“, хотя средневековые ученики далеко не всегда соответствовали по воз
расту нашим фабзайчатам. Идя по этому же пути, Евг. Браудо, автор приведен
ных выше строк, вероятно, не замедлит в выпуске, посвященном „Князю Игорю“, обозначить гусляров, как эстрадников XII века, а Иоканаана из „Саломеи“, как представителя избача I века. Технически это называется „подпустить идеологию“.
— , постой, постой!.. Ты не ту кипу потащил! Это-ж переписка об изъятии вот этой кипы бумажного лома!..
ОШИБКА