на поиски „подходящих“ ответственных и влиятельных работников, пользующихся в этих театрах репутацией просвещенных меценатов. Отдельные лица получили приглашения и просьбы вступить в художественно
политические советы одновременно от нескольких театров.
Да не будет этого, — и те театры, которые воображают, что таким путем им удастся предотвратить декларированный новый театраль
ный курс и „уберечь“ себя от „грозящей“ им перестройки, да ошибутся!
Промедление с организацией художественно-политических советов при театрах уже урвало от нового театрального курса
целый сезон, — поскольку мы уже находимся накануне его открытия. Однако, с их оформлением следует все же поспешить, — хотя бы для того, чтобы в текущей работе они успели освоиться с обстановкой и подготовиться к весеннему „строительному периоду“.


КАКОИ должна быть советская эстрада В ОКТЯБРЬСКИЕ ДНИ


Близятся Октябрьские торжества. Во всех областях нашего культурно - хозяйственного
строительства идет энергичная подготовка к празднованию 10-летия пролетарской рево
люции, руководимая на местах специально созданными „Октябрьскими комиссиями“.
Такая же работа проводится и в Ленинградской губернии, в части зрелищной сосредоточенная в Театральной подкомиссии.
В числе зрелищных художественных форм особое место и особое значение по своей гибкости, подвижности, занимательности и остроте воздействия занимает эстрада во всем многообразии ее видов.
Нужно признать, что вопрос о советской эстраде, столь актуальный в виду широкой доступности этого зрелища и его популярности, не разрешен еще так, как того требо
вали бы условия и задачи художественной работы в послеоктябрьскую эпоху. Несмотря на некоторые завоевания, сделанные на эстрадной площадке, несмотря на все растущее
число артистов, идущих навстречу требованиям пролетарскою зрителя и слушателя, советская эстрада в целом едва ли даже на 50% может быть признана отвечающей идеологическим заданиям, предъявляемым к ней советской общественностью.
С этой точки зрения участие в проведении Октябрьских дней является для эстрады особо ответственным. Оно является как бы экзаменом на идеологическую и художественную зрелость.
С этой же точки зрения, по мнению редакции „Жизни Искусства“, представляет боль
шой интерес и практическое значение для работников эстрады печатаемая ниже статья зам. зав. худ. секцией Ленинградскою Губполитпросвета т. П. Барковского, излагающею принципы, которыми руководится Теа
тральная подкомиссия Октябрьской комиссии в вопросе о том, какой должна быть советская эстрада в Октябрьские дни.
Учитывая достижения нашего Союза за 10 лет в деле поднятая культурного и общественно-политического уровня трудящихся,Театральная Подкомиссия Губернской Октябрь
ской Комиссии считает, что артист советской эстрады и может и должен дать идеологически и политически выдержанную программу, теснейшим образом связанную с десятилетием Октября.
Основная установка программы должна быть такова: 1) пропаганда идей Октября, истории пролетарской революции и хода социалистического строительства во всех
***
областях жизни применительно к лозунгам, выдвигаемым партией; 2) культурные и общественно-политические достижения Октября к 10-й годовщине; 3) военная про
паганда и международное положение; 4) отражение быта; 5) пропаганда физкультуры.
Стержень программы — художественная агитка, построенная на трех основных моментах: „10 лет Октября“,
„Оборона СССР“, „Пути к мировой революции“. Номера
разговорного жанра, а также музыкально-вокальные номера безусловно должны быть построены сообразно приведенной выше установке.
Октябрьская эстрада должна ярко выделяться по своему содержанию и заданиям, принципы обыденной, повседневной программы к ней неприменимы, а потому ее нельзя мельчить критикой советского аппарата, сво
дящейся в большинстве случаев к зубоскальству над мелкими фактами.
Но, конечно, критика и сатира должны занять на Октябрьской эстраде видное место, — все дело в их построении. Октябрьская сатира должна отражать: 1) Между
народное положение; 2) гримасы быта; 3) НЭП, борьбу с частным капиталом; 4) обывательщину. Необходимо не только указать на до сих пор еще существующие нездоровые стороны быта, но и дать картину того, как советская общественность борется с ними. Здесь в малой дозе может иметь место и антирелигиозная пропаганда, построенная, конечно, не на антипоповщине, а на борьбе науки с религией и связанными с религией предрассудками.
Переходя к остальным жанрам эстрады, надо подчеркнуть, что и в них можно и нужно в большей или мень
шей степени вложить идеологическое и политическое содержание. Особенно это надо отнести к балетным номерам, которые должны наконец перестать быть абсолютно аполитичными. Конечно, о так называемых салонных танцах надо и думать забыть, — им вообще не должно быть места на советской эстраде. Кроме серьезных балетных номеров с революционным уклоном, Октябрьская эстрада должна дать ряд лубков, ряд хореграфических юморесок, отображающих одну-две из вышеприведенных основных тем для сатиры (взять, например, пародию на „Умирающего лебедя“). Но, разумеется, революционизировать можно лишь незначительную часть балетных номеров, основное же требование будет то, чтобы они были художественными как по своему оформлению, так и по содержанию.
В деле подготовки к Октябрьской эстраде. в деле проведения десятилетия Октября каждый артист-эстрадник должен прежде всего быть артистом-общественником, должен проявить максимум инициативы и изобретательности. Посредрабис и Горком эстрады должны объединить вокруг себя для активной подготовительной работы наиболее сознательных, наиболее энергичных рабвтников эстрады, а также авторов, могущих дать не безответственную, без
грамотную частушечную дребедень, а на все сто процентов доброкачественную продукцию для октябрьских эстрадных номеров разговорного жанра.
Надо надеяться, что в дни празднования десятилетия Октября, в дни, когда мы будем демонстрировать перед широкими массами трудящихся наши достижения за 10 лет советского строительства,—эстрада, советская эстрада, сумеет доказать, что и она за эти 10 лет выросла культурно и политически, вышла из узких обывательских рамок на широкую дорогу советской общественности
П. БАРКОВСКИЙ