Пути художественной работы в клубе [*)]


Каждый день приносит нам какие-либо события, которые требуют тех или иных действий, выводов для практической жизни, выработки того или иного клас
сового отношения к ним, той или иной коллективной реакции. События эти суммируются, регистрируются, освещаются в докладах или газетных статьях, пере
даются на обсуждение масс, которая выявляет свое к ним отношение. Необходимость в наиболее ярком, наиболее выпуклом освещении перед массой событий ощущалась всегда. Хорошо послушать хорошего докладчика, но еще убедительнее увидеть событие в действии, хорошо почитать статью, да не все читать умеют, не все успевают, а умея и успевая, не все далеко научились обращать внимание на самое главное и важное.
Ясно, что должен существовать какой-то орган, который, зафиксировав события, переработает их, пере
ложит на образный язык, от чего каждое станет еще выпуклее, еще убедительнее, еще более волнующим; а после такой переработки и переложения — представит события перед массой в живой форме.
Конечно, такой орган, на ряду с другими приемами, должен пользоваться в своей работе и приемами заимствованными от различных искусств, в частности от театра.
Может быть — это и есть театр?
Можно утверждать, что профессиональный театр не способен быть регистратором и иллюстратором событий. Медленно ворочая всем своим театральным аппаратом, вынужденный, в силу своего экономического положения, работать „впрок , т. е заготовлять продукт, который долго будет иметь потребителя весь сезон, а еще лучше несколько сезонов — (пример — весь репертуар МХАТ а, Маскарад в б. Александринском и т. п.) — он, есте
ственно, не обладает той гибкостью, которой должны обладать такие группы, легко и быстро, как чувстви
тельные пластинки, откликающиеся на запросы текущего момента (момент иногда в буквальном смысле слова!).
Вполне понятно, что такие функции взяли на себя художественные клубные кружки, в частности „драмкружки . Не обладая никакими театральными „традициями , громоздкими аппаратами, независимые от эко
номических условий спроса и предложения и являющиеся
частью самой массы, которую волнуют то или иные события, они приняли на себя обязанность быть рупором этой массы, из которой сами вышли.
Не отделяя себя от живого тела массы, не кладя между ней и собой никаких проград, кружки эти яви
лись лишь теми активными группами, которые выражали различными средствами запросы массы, давали ей в более выпуклой форме то, что уже было в ее сознании, показывали, объясняли, истолковывали.
Естественно, что для этой цели кружки должны были выработать какие-то особые, исключительно гибкие формы, которые могли бы необычайно быстро впи
тывать в себя диктуемое моментом содержание; кружки должны были найти такие приемы показа, которые не требовали-бы длительной подготовки (за время которой пропадает острота вопроса); в процессе работы должны были быть найдены и особые же выразительные сред
[*)] Продолжение статьи „Театр ли драм-кружок в клубе в № 47 „Ж. И“.
ства, которые, будучи основаны вовсе не на отсутствующем у кружковцев „театральном мастерстве , давали бы в сумме определенный эффект воздействия.
Такие формы были найдены в виде инсценировки и живой газеты. Объединения всех кружков (Единый Худо
жественный Кружок) плюс ряд технических приемов (звуко- и свето-монтаж, организованное по принципу кружков физкультуры движение, плакат, маска и т. п.), все это имело воздействующее значение.
Выступления художественных кружков, как ясно из всего сказанного, никогда не имели самодовлеющего значения: они всегда были утилитарны, всегда пресле
довали определенную цель, были основаны на запросах массы в каждый данный момент. Инсценировка, тесно связанная с докладом (его органическая часть: инсце
нировка — иллюстрация доклада, принципиально входящая в самый доклад с целью освещения отдельных тезисов докладчика), живая газета, родившаяся от устной и неразрывно затем связанная с газетой печатной — таковы формы работы клубных художественных кружков.
На определенной ступени развития — все эти формы имели большое и важное значение, служебная их роль не вызывала никаких сомнений, сопоставление их с формами чисто-театральными никому не приходило в голову (скорее, наоборот, художественные, кружки были
живым отрицанием театра, неспособного, как это выше указано, быстро откликаться на текущие события).
Этому обстоятельству (противопоставлению работы кружков театру) не мешало и то, что выступления кружков сплошь и рядом стали происходить на клубных
сценических площадках, устроенных (к сожалению!) по всем правилам (конечно, не в смысле технического обо
рудования) театра — с занавесом, рампой, сукнами или даже павильонами и т. п., где аудитория безнадежно отделена от исполнителей, пассивно воспринимает про
исходящее и играет, в сущности, роль театрального зрителя.
Указанное здесь обстоятельство не являлось препятствием по двум причинам: 1) потому, что инсцени
ровка, живая газета и т. п. еще не оторвались от своих корней и самым своим построением подчеркивали свое иллюстративное, свое служебное значение наглядного пособия, а не самодовлеющего театрального зрелища.
2) Потому, что аудитория, поставленная в положение зрителя, еще не была достаточно искушена в театре и готова была преподносимое ой своеобразное представление принимать за свой особенный театр, цен
ный уже тем, что он насыщен современным актуальным содержанием.
С течением времени положение изменилось: инсценировка вышла из доклада, перестала быть его орга
нической частью (хотя и основывала на докладе свой материал), живая газета — оторвалась от своего корня и мало-по-малу потеряла все следы своего первоначального происхождения.
„Драм-кружки“, которые раньше чувствовали себя живым организмом, способным быстро и легко отзываться на текущую жизнь, драм-кружки, которые осозна
вали свою задачу, как задачу высокой общественной значимости (не „актер исполнитель, а общественник,