жественные и бытовые памятники, завѣщанные намъ древнѣйшими обитателями русской почвы, съ
другой стороны мы видимъ, что, независимо отъ воздѣлыванія принятаго съ запада, готоваго, об
щечеловѣческаго искусства, въ народныхъ массахъ существуютъ доселѣ прочныя начала самостоятель
наго національнаго развитія, весьма важныя для чести русскаго имени и высокоцѣнимыя знатока
ми и критиками искусствъ въ Европѣ. Если на обязанности русскаго археолога — отыскивать, хранить и дѣлать достояніемъ науки памятники до

исторической жизни его почвы, то не менѣе важ

ная его обязанность — слѣдить за выдающимися явленіями современнаго народнаго искусства, со
дѣйствовать по возможности его развитію, равно и пользоваться этимъ матеріаломъ для разъясненія вопросовъ чисто-археологическихъ. Такимъ образомъ, предѣлы русской археологіи значительно разширяются. Кромѣ матеріаловъ, представляемыхъ такъ называемой доисторической архе
ологіей и археологіей исторической въ собственномъ
смыслѣ, у насъ могутъ быть еще и матеріалы, а вмѣстѣ съ тѣмъ и задачи археологіи современной.
Изъ сказаннаго нами иные могутъ, пожалуй, придти къ заключенію, что русская археологія нужна лишь для ученыхъ спеціалистовъ и для нѣкоторыхъ, техниковъ изъ простаго народа. Такое заключеніе на нашъ взглядъ было бы крайнѣ ошибочно Она необходима для каждаго заинтересованнаго историческими судьбами отечества, необходима для каждаго болѣе или менѣе образованнго человѣка.
Доисторическая археологія, благодаря содѣйствію естественныхъ наукъ и этнографіи, сдѣлала въ послѣднее время такіе громадные успѣхи, что, можно сказать по справедливости, получила рѣ
шающее значеніе въ исторіи человѣчества. Уже одно то обстоятельство, что она освѣтила покры
тый непроницаемымъ покровомъ доисторическій бытъ первобытнаго человѣчества и вынудила из
слѣдователей критически отнестись ко многимъ довольно существеннымъ обще-историческимъ дан
нымъ, взятымъ на вѣру, — одно это, говоримъ мы, придаетъ капитальный интересъ ея изученію. Но какую же массу результатовъ дала она и должна дать въ будущемъ для исторіи и этнографіи почти каждой страны, — результатовъ, то подтвержающихъ
повѣствованія исторіи, то противорѣчащихъ имъ діаметрально. Неудивительно послѣ того, что въ Европѣ весь образованный міръ съ такимъ трепетнымъ сочувствіемъ обращается къ открытіямъ
въ области этой науки. Повсюду устроиваются музеи доисторическихъ древностей, производятся раскопки, предъявляются находки ученымъ пра
вительственнымъ учрежденіямъ, появляются новые законы, ограждающіе памятники древности отъ раз
ныхъ случайностей, — и все это большею частію только для каменныхъ, бронзовыхъ и желѣзныхъ орудій разнаго рода.

Не будемъ говорить о значеніи археологіи для исторіи древняго востока и классическаго міра.

Всѣмъ извѣстно, что археологическіе памятники освѣтили и продолжаютъ освѣщать темныя и недосказанныя страницы исторіи, что археологическія исзлѣдованія легли здѣсь, такъ сказать, краеугольнымъ камнемъ исторіи.
Еще въ большей степени овладѣла интересами всей образованной Европы историческая средне
вѣковая археологія, состоящая въ болѣе тѣсной связи съ европейскимъ прошедшимъ уже и по натурѣ самыхъ памятниковъ. Въ наше время, когда понятія о вкусѣ и красотѣ рисунка распро
страняется болѣе и болѣе въ массы, а между тѣмъ, подъ вліяніемъ преобладающихъ практическихъ стремленій вѣка и успѣховъ все сглаживающей, все сравнивающей цивилизаціи, менѣе и менѣе представляется возможнымъ удовлетворить чувству изящ
наго новыми образцами самобытнаго творчества, повсюду обращаются за матеріаломъ для вдохно
венія къ предшествовавшимъ эпохамъ народнаго искусства. Сознавая въ археологіи искусства или
въ исторіи художественно-промышленнаго труда не только одну нравственную, общеобразовательную и научную силу, но и силу чисто-матеріальную, ис

точникъ народнаго обогащенія, государства одно предъ другимъ спѣшатъ открытіемъ художествен

но-промышленныхъ музеевъ, въ которые собираются въ массахъ археологическіе матеріалы; многія частныя лица составляютъ коллекціи древнехристіанскихъ и средневѣковыхъ памятниковъ, которые занимаютъ почетное мѣсто, наряду съ ве
ликими произведеніями искусства; археологическія изданія служатъ настольными книгами не только для спеціалистовъ, ученыхъ, художниковъ и ремеслен
никовъ, но и для каждаго образованнаго человѣка со средствами.
Все высказанное нами о значеніи археологіи доисторическихъ и историческихъ памятниковъ во
обще должно быть отнесено и въ частности къ археологіи русской. Вовсе не думая преувеличивать значенія послѣдней, мы говоримъ, что эта наука необходима для каждаго, интересующагося въ