за царицу приниыалъ царь самъ». Точно тоже случилось съ англійскимъ посломъ, пріѣзжавшимъ къ царю съ дарами но такому же поводу въ 1663 г.
Для чего такъ творятъ? воіірошаетъ Котошпхинъ, желая раскрыть иноземцамъ, для которыхъ
онъ ішсалъ свое сочішеніе, истинныя причины этого обычая, ц дѣлая съ этою цѣлью свой достопамятный отвѣтъ.
«Для того, отвѣчаетъ онъ, что московскаго го
сударства женскій полъ грамотѣ неученые,* и не обычай тому есть, а породнымъ разумомъ простоваты, и на отговоры несмышлены и стыдливы: понеже отъ младенческихълѣтъ до замужества своего у отцовъ своихъ жи
вутъ вътайныхъ покояхъ, и опричь самыхъ ближнихъ родственныхъ, чюжіе люди, ни
кто ихъ, и они людей видѣтп не могутъ. II
потому можно дознаться, отъ чего бъ имъ быти гораздо разумными и смѣлыми. Также какъ и замужь выдутъ, и ихъ нотомужъ люди видаютъ
мало. И только бъ царь въ то время учинилъ такъ,
что польскіімъ посломъ велѣлъ бы быть у царицы своей на посольствѣ; а она бы, выслушавъ посоль
ства, собою отвѣта не учинилабъ никакого, и отъ того пришлобъ самому царю въ стыдъ» 1).
Настоящій случай, почему царица не вышла принять посольство, Котошихпнъ объясняешь не
1) Котошихинъ, стр. 44.