ставивъ короткій и сжатый, болѣе конспективный, очеркъ исторіи сословій въ Россіи въ ихъ взаимныхъ отношеніяхъ до той эпохи, когда они получили свой оконча
тельный складъ (см. стр. 31—32 настоящаго изданія). Но и теперь, спустя болѣе нежели четверть вѣка, повидимому, не утратилось еще это значеніе издаваемаго нынѣ курса. Однако, Василій Осиповичъ, за недостаткомъ времени, не успѣлъ довести изложеніе до заранѣе намѣченнаго имъ предѣла (изданія жалованныхъ грамотъ 1783 г.): доведя его только до конца царствованія Петра I, онъ лишь схематически намѣтилъ осталь
ной процессъ развитія русскаго сословнаго строя съ эпохи Петра. Существенной особенностью курса „Исторіи Сословій“ по сравненію съ другими работами Василія Осиповича въ этой области является изложеніе
нѣкоторыхъ общихъ положеній,—такъ сказать, историческихъ законовъ, коимъ вообще подчинялась эволюція сословнаго строя какъ въ Россіи, такъ и въ западно*
европейскихъ государствахъ, начиная съ самаго возникновенія сословнаго дѣленія до полнаго уравненія и уничтоженія сословій. Этому любопытному ученію посвящены первыя три лекціи, представляющія собою введение въ курсъ.
Курсъ читался въ видѣ двухчасовой лекціи разъ въ недѣлю, по средамъ отъ 12 до 2 часовъ дня. Чтеніе лекцій началось съ 3 сентября 1886 г. и продолжалось вплоть до декабря. Курсъ этотъ былъ необязательный:
онъ не предназначался для какого-либо факультета или курса, по нему не было никакихъ экзаменовъ или репетицій. Несмотря на это, съ самой же первой лекціи чтенія происходили въ Большой Словесной аудито
ріи—самой просторной въ тогдашнемъ Новомъ Зданіи университета, въ которой обычно В. О. Ключевскій читалъ свои общіе курсы, и это назначеніе аудиторіи оказалось вполнѣ удачнымъ: хотя курсъ былъ и не
тельный складъ (см. стр. 31—32 настоящаго изданія). Но и теперь, спустя болѣе нежели четверть вѣка, повидимому, не утратилось еще это значеніе издаваемаго нынѣ курса. Однако, Василій Осиповичъ, за недостаткомъ времени, не успѣлъ довести изложеніе до заранѣе намѣченнаго имъ предѣла (изданія жалованныхъ грамотъ 1783 г.): доведя его только до конца царствованія Петра I, онъ лишь схематически намѣтилъ осталь
ной процессъ развитія русскаго сословнаго строя съ эпохи Петра. Существенной особенностью курса „Исторіи Сословій“ по сравненію съ другими работами Василія Осиповича въ этой области является изложеніе
нѣкоторыхъ общихъ положеній,—такъ сказать, историческихъ законовъ, коимъ вообще подчинялась эволюція сословнаго строя какъ въ Россіи, такъ и въ западно*
европейскихъ государствахъ, начиная съ самаго возникновенія сословнаго дѣленія до полнаго уравненія и уничтоженія сословій. Этому любопытному ученію посвящены первыя три лекціи, представляющія собою введение въ курсъ.
Курсъ читался въ видѣ двухчасовой лекціи разъ въ недѣлю, по средамъ отъ 12 до 2 часовъ дня. Чтеніе лекцій началось съ 3 сентября 1886 г. и продолжалось вплоть до декабря. Курсъ этотъ былъ необязательный:
онъ не предназначался для какого-либо факультета или курса, по нему не было никакихъ экзаменовъ или репетицій. Несмотря на это, съ самой же первой лекціи чтенія происходили въ Большой Словесной аудито
ріи—самой просторной въ тогдашнемъ Новомъ Зданіи университета, въ которой обычно В. О. Ключевскій читалъ свои общіе курсы, и это назначеніе аудиторіи оказалось вполнѣ удачнымъ: хотя курсъ былъ и не