☛
Какъ извѣстно, особенной популярностью пользуется Волга отъ Нижняго; между тѣмъ отнюдь не менѣе интересна, своеобразна и красива верхняя Волга, протекающая по исконнымъ русскимъ мѣстамъ, о ста
ринѣ которыхъ такъ много разсказываютъ маленькіе города и большія села съ безчисленными церквами и огромными пятиглавыми соборами, старинныя усадьбы, бѣлѣющіе стѣнами монастыри, безъ конца уходящіе въ даль точно часовые, поставленные въ виду другъ друга, церковки селъ и деревень, такъ уютно и домовито пріютившихся на пологихъ зеленыхъ берегахъ.
Поздно ночью я подъѣзжалъ къ Угличу. Разразилась гроза. Среди густой тьмы вдругъ, недалеко на берегу, на мгновенье вырѣзывался углами зданій, башнями, длинными стѣнами, многочисленными луковичными главами большой монастырь, то темнымъ силу
этомъ на сверкнувшемъ фонѣ, то ослѣпительно бѣлый
на темномъ занавѣсѣ неба. Не разъ повторялась эта картина, пока пароходъ огибалъ берега. И на при
стани опять при блескѣ молній только и выступали надъ головой на невысокомъ берегу старинная бѣлая церковь, шатровая башня отдѣльно стоящей колоколь
ни и уходящіе дальше къ берегу силуэты церквей и деревьевъ. Какъ-бы столь характерно русское на
рочно вырѣзалось изъ тьмы и запечатлѣвалось навсегда въ памяти.
Угличъ, упоминаемый въ лѣтописи съ 1148 г., но существовавшій чуть-ли еще не присв. Ольгѣ, до польскаго разоренія въ 1609 г. былъ, очевидно, богатымъ
и населеннымъ городомъ. Въ немъ насчитывалось 50 церквей, 12 монастырей, до 17 тысячъ домовъ, около сорока тысячъ жителей. Его и сейчасъ нельзя назвать маленькимъ, хотя жителей только 17 тысячъ.
Съ именемъ Углича связано одно изъ самыхъ трогательныхъ историческихъ сказаній, затемненныхъ загадочностью и невыясненностью. Образъ царевича Димитрія, пусть даже легендарный въ народномъ представленіи, съ орѣшками, зажатыми въ рукѣ въ мо
ментъ убійства, сдѣлалъ навсегда привлекательнымъ невысокій зеленый холмъ надъ Волгой, гдѣ, близко отъ края, на крови построена еще Михаиломъ Ѳео
доровичемъ прелестная церковка, увы! по обыкнове-Церковь царевича Димитрія на крови и соборъ.
нію обезображенная сравнительно недавней пристройкой Что-то нѣжное, трогательное разлито и сейчасъ вокругъ. Бѣлыя березки, густая свѣжая трава такъ идутъ къ краснымъ. стѣнамъ, какъ-бы цвѣта запек
шейся крови, съ бѣлыми наличниками оконъ и бѣлыми архитектурными деталями, къ темносинимъ главамъ съ золотыми звѣздами, къ низенькой шатровой колокольнѣ. Церковка двухъэтажная. Такъ характерно выступаетъ крошечный бѣлый алтарь нижней, почти под
вальной церкви. Здѣсь-тο, подъ низкими сводами у лѣвой стѣны — скромная гробница съ изображеніемъ царевича, какъ разъ на томъ мѣстѣ, гдѣ лежалъ уби
тый. Съ одного бока гробницы взрытая земля: по объясненію сторожа берутъ песочекъ, отъ зубовъ помогаетъ . Недалеко отъ церковки желтый пятигла
вый соборъ хорошей постройки петровскаго времени на фонѣ деревьевъ и зелени городского сада. Къ со
жалѣнію все мѣстечко, отдѣленное отъ города рвомъ, испорчено еще какой-то желтой церковью казармен
наго стиля, а главное — дворцомъ , реставрированнымъ въ 80-хъ годахъ прошлаго столѣтія. Вотъ гдѣ невольно пожелаешь драконовскихъ законовъ не только для
Красота старины.
Угличъ.
Какъ извѣстно, особенной популярностью пользуется Волга отъ Нижняго; между тѣмъ отнюдь не менѣе интересна, своеобразна и красива верхняя Волга, протекающая по исконнымъ русскимъ мѣстамъ, о ста
ринѣ которыхъ такъ много разсказываютъ маленькіе города и большія села съ безчисленными церквами и огромными пятиглавыми соборами, старинныя усадьбы, бѣлѣющіе стѣнами монастыри, безъ конца уходящіе въ даль точно часовые, поставленные въ виду другъ друга, церковки селъ и деревень, такъ уютно и домовито пріютившихся на пологихъ зеленыхъ берегахъ.
Поздно ночью я подъѣзжалъ къ Угличу. Разразилась гроза. Среди густой тьмы вдругъ, недалеко на берегу, на мгновенье вырѣзывался углами зданій, башнями, длинными стѣнами, многочисленными луковичными главами большой монастырь, то темнымъ силу
этомъ на сверкнувшемъ фонѣ, то ослѣпительно бѣлый
на темномъ занавѣсѣ неба. Не разъ повторялась эта картина, пока пароходъ огибалъ берега. И на при
стани опять при блескѣ молній только и выступали надъ головой на невысокомъ берегу старинная бѣлая церковь, шатровая башня отдѣльно стоящей колоколь
ни и уходящіе дальше къ берегу силуэты церквей и деревьевъ. Какъ-бы столь характерно русское на
рочно вырѣзалось изъ тьмы и запечатлѣвалось навсегда въ памяти.
Угличъ, упоминаемый въ лѣтописи съ 1148 г., но существовавшій чуть-ли еще не присв. Ольгѣ, до польскаго разоренія въ 1609 г. былъ, очевидно, богатымъ
и населеннымъ городомъ. Въ немъ насчитывалось 50 церквей, 12 монастырей, до 17 тысячъ домовъ, около сорока тысячъ жителей. Его и сейчасъ нельзя назвать маленькимъ, хотя жителей только 17 тысячъ.
Съ именемъ Углича связано одно изъ самыхъ трогательныхъ историческихъ сказаній, затемненныхъ загадочностью и невыясненностью. Образъ царевича Димитрія, пусть даже легендарный въ народномъ представленіи, съ орѣшками, зажатыми въ рукѣ въ мо
ментъ убійства, сдѣлалъ навсегда привлекательнымъ невысокій зеленый холмъ надъ Волгой, гдѣ, близко отъ края, на крови построена еще Михаиломъ Ѳео
доровичемъ прелестная церковка, увы! по обыкнове-Церковь царевича Димитрія на крови и соборъ.
нію обезображенная сравнительно недавней пристройкой Что-то нѣжное, трогательное разлито и сейчасъ вокругъ. Бѣлыя березки, густая свѣжая трава такъ идутъ къ краснымъ. стѣнамъ, какъ-бы цвѣта запек
шейся крови, съ бѣлыми наличниками оконъ и бѣлыми архитектурными деталями, къ темносинимъ главамъ съ золотыми звѣздами, къ низенькой шатровой колокольнѣ. Церковка двухъэтажная. Такъ характерно выступаетъ крошечный бѣлый алтарь нижней, почти под
вальной церкви. Здѣсь-тο, подъ низкими сводами у лѣвой стѣны — скромная гробница съ изображеніемъ царевича, какъ разъ на томъ мѣстѣ, гдѣ лежалъ уби
тый. Съ одного бока гробницы взрытая земля: по объясненію сторожа берутъ песочекъ, отъ зубовъ помогаетъ . Недалеко отъ церковки желтый пятигла
вый соборъ хорошей постройки петровскаго времени на фонѣ деревьевъ и зелени городского сада. Къ со
жалѣнію все мѣстечко, отдѣленное отъ города рвомъ, испорчено еще какой-то желтой церковью казармен
наго стиля, а главное — дворцомъ , реставрированнымъ въ 80-хъ годахъ прошлаго столѣтія. Вотъ гдѣ невольно пожелаешь драконовскихъ законовъ не только для