ВСТУПЛЕНІЕ

АПОЛЛОНЪ. Въ самомъ заглавіи—избранный нами путь. Это, конечно, менѣе всего—найденный вновь путь къ догмамъ античнаго искусства. Классицизмъ—подражаніе совершеннымъ художникамъ Греціи и Ренессанса—если и возможенъ опять, то лишь какъ мимолетное увлеченіе или какъ протестъ противъ безформенныхъ дерзаній творчества, забывшаго законы культурной преемствен
ности. Дѣйствительно, этотъ протестъ ощущается теперь и въ литературѣ, и въ пластическихъ искусствахъ, и возможно, что ему суждено опредѣлиться яснѣе, формальнѣе. Но широкій путь ,аполлонизма‘, который грезится намъ, не можетъ совпасть съ легкой, утоптанной школьными учителями всѣхъ вѣковъ, дорожкой, ведущей къ Парнассу и въ холодныя академическія кумирни.
Аполлонъ—только символъ, далекій зовъ изъ еще непостроенныхъ храмовъ, возвѣщающій намъ, что для искусства современности наступаетъ эпоха устремленій—всѣхъ искреннихъ и сильныхъ—къ новой правдѣ, къ глубоко-созна
тельному и стройному творчеству: отъ разрозненныхъ опытовъ—къ закономѣрному мастерству, отъ расплывчатыхъ эффектовъ—къ стилю, къ прекрасной формѣ и къ животворящей мечтѣ.
Какая это правда—развѣ можно сказать? Всякій отвѣтитъ по своему. Всякій принесетъ съ собой то, что взлелѣяно имъ и освящено его вѣрой. Будутъ несогласія, будутъ споры, будутъ самыя противорѣчивыя рѣшенія. Ликъ грядущаго Аполлона нельзя увидѣть. Мы знаемъ только, что это ликъ—не гре