ВОЛЧЬИ ЯГОДЫ.

Коротко и ясно. Изъ „Петрогр. Курьера“ :
У громаднаго большинства голландскаго народа нѣмцы вообще симпатіями не пользуются. Ихъ называютъ „фенъ , что значитъ — собака.
Фенъ, такъ фенъ. Голландцамъ, какъ говорится, виднѣе.
Зубъ.
„Hob. Время“ продолжаетъ печатать черты изъ жизни Вильгельма :
Онъ мучительно боится всякой заразы, болѣзней, даже ничтожной простуды.
Однажды, пріѣхавъ погостить къ, кому-то изъ своихъ родственниковъ, онъ узналъ случайно, что младшій сынъ хозяина боленъ.
Императоръ поблѣднѣлъ и приказалъ укладывать немедленно чемоданы; тогда его успокоили, сказавъ, что болѣзнь „не заразительна*: у ребенка прорѣзались зубы.
И жаль, что Вильгельмъ тогда не заразился этой болѣзнью. Потому что, ежели бы у него прорѣзался зубъ мудрости, — многіе отъ этого выиграли бы.
Очередная кража.
Въ газетахъ напечатана двусмысленно составленная телеграмма:
Въ Либавѣ нѣмцы за послѣдніе дни стянули, по словамъ „Лид.*, много подкрѣпленій.
Стянули, стянули... Это, конечно, не удивительно. Но у кого стянули? Неясно.
Обѣщаютъ...
Какъ извѣстно, у нѣмцевъ есть свой собственный богъ, домашняго издѣлія; и купить его, очевидно, можно у Вертгейма, у Тица — всюду, гдѣ есть Мюръ и Мерилизъ. Судя по нижеслѣдующему, нѣмецкій богъ — какая-то разновидность Артура Круппа:
ВАРШАВА. Пріѣхавшіе съ позицій передаютъ о любопытномъ приказѣ, отданномъ германскимъ штабомъ по войскамъ на р. Бзурѣ. Въ приказѣ говорится между прочимъ:
. .. „Самъ Богъ съ нами и за насъ. Борясь съ цѣлымъ міромъ, мы волею его получили въ руки новое могучее оружіе — газы, которыми мы побѣдимъ враговъ. Могущество и господство великой Гер
маніи надъ Европой является единственной цѣлью нашей борьбы, а потому мы ни передъ чѣмъ не должны останавливаться и должны бороться до окончательной, уже обезпеченной побѣды.
Не пройдетъ и двухъ мѣсяцевъ, какъ враги наши будутъ разбиты“.
А если нѣть?
Вѣдь тогда всякій нѣмецкій солдатъ имѣетъ право саркастически замѣтить своему обожаемому кайзеру:
— Что жъ ты врешь, такой-сякой? Гдѣ же эта побѣда черезъ два мѣсяца?
И вывѣсятъ всюду плакаты:
— Входъ Вильгельму въ окопы строго воспрещается.
Ибо если прилгнетъ простой человѣкъ — ему ничего, а если прилгнетъ императоръ — это совсѣмъ иное дѣло.
Неожиданная поѣздка.
Нѣмецъ предполагаетъ, а губернаторъ располагаетъ:
Мастеръ маріупольскаго металлическаго завода, русско-подданный нѣмецъ Призъ позволилъ себѣ, послѣ полученныхъ извѣстій о занятіи нѣмцами части Курляндіи, публично, при свидѣтеляхъ, сказать слѣ
дующее: „Мы, нѣмцы, ѣздили до сихъ поръ на вашихъ русскихъ шеяхъ, въ будущемъ станемъ ѣздить еще лучше“.
Призъ подвергнутъ губернаторомъ трехмѣсячному тюремному заключенію, по окончаніи котораго высылается безъ срока въ Тобольскую губернію.
Бѣдный Призъ ... Такъ кончилась его призовая ѣзда на русской шеѣ.
Человѣкъ, нашедшій призваніе.
КОПЕНГАГЕНЪ. Бывшій австро-венгерскій министръ иностранныхъ дѣлъ графъ Берхтольдъ, одно время бывшій посломъ въ Петроградѣ, нынѣ поступилъ въ качествѣ добровольца на службу въ австровенгерскую армію.
Графъ Берхтольдъ зачисленъ шофферомъ въ автомобильный отрядъ, отправленный на итальянскій фронтъ.
Ибо австрійскій штабъ справедливо разсудилъ: хорошій шофферъ лучше плохого дипломата.
„Коммерсанты . „Биржев. Вѣд.“ сообщаютъ:
Много удивительнѣйшихъ несообразностей въ нашей торговопромышленной жизни открыла намъ война.
Но одна изъ нихъ черезчуръ ужъ поражаетъ.
Вотъ какое .радостное’ извѣстіе сообщили намъ на-дняхъ газеты:
„Св. синоду удалось предотвратить „восковой голодъ* закупкой въ Лондонѣ и Лиссабонѣ 40000 пудовъ воска. При этомъ вся партія пріобрѣтена на 10 р. дешевле за пудъ противъ той цѣны, по которой онъ покупался до войны на центральномъ восковомъ рынкѣ въ Гамбургѣ при посредничествѣ московскихъ коммерсантовъ“.
Спрашивается: при чемъ тутъ Гамбургъ и московскіе коммерсанты? При чемъ Лиссабонъ, когда Россія — страна пчелъ?
Или русскія пчелы еще не имѣютъ патента на предметъ выдѣлки изобрѣтеннаго ими продукта?
Девятая держава.
Такъ какъ четверной союзъ, очевидно, даетъ мало матеріала для остротъ, то нѣмцы стали острить надъ... нѣмцами же:
— „Германская дипломатія — девятая держава, воюющая съ германской арміей“, — сострилъ недавно берлинскій органъ соціалъдемократовъ „Форвертсъ“.
Послѣ такихъ остротъ поневолѣ австро-нѣмецкіе дипломаты побѣгутъ въ шофферы.
Шалтай - болтай. Изъ Константинополя сообщаютъ;
Нѣкоторыя армянскія изданія, въ виду строгости нѣмецкой цензуры, хотѣли прекратить выпускъ газетъ и журналовъ.
Тогда власти назначили въ каждую редакцію по особому комиссару и этимъ заставили армянъ продолжать печатаніе газетъ.
Изъ всего этого можно сдѣлать неожиданный выводъ, что Турція — самая прогрессивная страна.
Ибо въ другихъ странахъ власти стремятся закрывать газеты, а въ Турціи — наоборотъ: хоть плачь, а печатай.
Собаку съѣли.
Письмо, найденное при нѣмецкомъ военноплѣнномъ, освѣщаетъ судьбу Германіи очень опредѣленно:
„Золингенъ, Вестфалія, 26/3—15. Хлѣбъ и пища вообще стали не по карману. Едва хватаетъ денегъ на ежедневный обѣдъ. Мы убили нашу „Молли*; ей-Богу, собачина — очень вкусное мясо; но Лизочка отказалась ѣсть й очень плакала, глупая дѣвочка!“
Раньше считалось, что собака другъ человѣка. Теперь нѣмцами это понятіе съужено:. — Собака — другъ желудка.
Нація мошенниковъ.
Что такое быкъ съ нѣмецкой точки, зрѣнія ? Это — три фунта масла, только съ рогами и хвостомъ...
Недавно мясникъ въ Либавѣ продалъ нѣмецкому офицеру быка и получилъ расписку. Въ городской управѣ узнали, что расписка выдана „за три фунта масла“.
Конечно, кое-что общее есть (быкъ — корова; корова даетъ молоко, изъ молока дѣлается масло...), но вѣдь по такой теоріи можно дойти и до того, что за взятую на ба
зарѣ рыбу дать продавцу хорошаго леща по затылку и уйти въ увѣренности, что всѣ коммерческіе расчеты съ продавцомъ закончены...
Впрочемъ, перефразируя слова Шекспира, можно сказать, что въ нѣмецкомъ жульничествѣ есть нѣчто методическое :
На-дняхъ доставили въ Либаву четырехъ русскихъ солдатъ, взя: тыхъ въ плѣнъ. Сначала водили по улицамъ города по двое, затѣмъ по трое и т. д. Жители сразу же замѣтили, что солдаты одни и тѣ же.
Хитрые нѣмцы, а до простого пріема не додумались: послѣ каждаго рейса по улицамъ — перегримировывать плѣнныхъ.
Здравые люди.
До чего можетъ довести „здравое разсужденіе*...
Германскій врачъ пишетъ въ медицинскомъ журналѣ „Deutsche medizinische Wochenschrift“:
„Если здраво разсуждать, то предпочтительно всѣхъ найденныхъ на полѣ сраженія раненыхъ и грязныхъ или больныхъ просто оста
влять на произволъ судьбы, на поляхъ сраженія, нежели направлять ихъ въ концентраціонные лагери плѣнныхъ или въ лазаретъ, гдѣ они представляли бы значительную опасность съ точки зрѣнія гигіены для нашихъ раненыхъ“.
Если здраво разсуждать, то гораздо спокойнѣе на земномъ шарѣ будетъ, когда всѣ 70 милліоновъ нѣмцевъ будутъ всѣ до одного перевѣшаны.
Однако почти всѣ избѣгаютъ этого здраваго разсужденія...