Д. Дубинский

кино

рабочей молодежи1

Проводимый комсомолом смотр молодежной литературы, театра, кино характеризует под’- ем активности, новую ступень, на которую под руководством партии поднялся комсомол, по участию в развертывании культурной ре
волюции и в частности на одном из важней-, ших участков ее—кино.
Данная статья не охватит всего круга вопросов и тем более не сможет дать анализ всех разнообразных форм участия комсомола з киноработе, она ограничивается вопросом кино рабочей молодежи (КРАМ). Но совер
шенно ясно, что КРАМ является одной из решающих форм участия комсомола в деле теоретического и практического перевооруже
ния и перестройки советской кинематографии, и рассматривать КРАМ изолированно от других проблем кинематографии было бы неправильно. Дискуссия о методах работы КРАМа
является началом огромнейшей работы ком
сомола, предпринятой им по линии кино. Очевидно, что уже сложившихся, твердо обоснованных форм работы КРАМа еще нет, но это ни в какой степени не означает, что КРАМ сейчас не имеет основных принципов, той политической и идейно-творческой платформы, на которых должна строиться его рабо
та. Поэтому сейчас нужно, беря существо КРАМа, разработать ряд теоретических и практических указаний для более успешного строительства молодежного кино и кино в целом.
Очень трудно писать о КРАМе, не имея еще крамовского творческого опыта/ Ясно, что в процессе творческой практики многое изменится, станет более ясным, расширятся масштабы крамовской работы.
Каковы же принципы работы КРАМа? Совершенно ясно, что КРАМ создается на основе опыта: 1) политической работы комсомола на самых различных участках социалистического строительства и в частности ка
опыте трамдвижеяия; 2) на основе учета опыта РАППа; 3) на оценке работы молодежных коллективов в области кино. Это достаточно важные предпосылки для начала большой
1 В порядке обсуждения.
работы по теоретическому и практическому о бо с ков ани ю к р а м д в и ж еви я.
Нам думается, без развернутого анализа современного состояния кинематографии, совер
шенно немыслимо развитие КРАМа, без этой, работы будет затруднена борьба с классовочуждыми теориями и практикой, наконец,—
без этого КРАМ не сможет встать в ряды, первых бойцов за. пролетарское кино. Необхо
димо критическую работу КРАМа поставить, ка такую идейную высоту, которая обеспечи
ла бы верную и ясную оценку пройденным - этапам советской кинематографии, позволила бы избежать ненужных ошибок, встать на чет
кие классовые позиции, суметь отстаивать и- бороться за партийность кинематографии.
Что же такое КРАМ? В чем его отличие, в. чем его особенность? КРАМ является творческой организацией комсомола в кино, орга
низацией самодеятельной, опирающейся натворческое участие в создании пролетарскойкинематографии — ра-бочего-ударника, комсомольца.
Кинорам является творческой организацией комсомола, отличающейся от других е’емочных групп и коллективов не творческим ме
тодом или только тематическими принципами,
а средствами и путями борьбы за овладениетворческим методом диалектического материализма, следовательно, и борьбы за новую те
матику, исходящими по существу из единого: борьбы за марксистско-ленинское мировоззрение. И этими путями, этими1 средствами является широкое самодеятельное движение рабо
чей молодежи в кино, не ограничивающееся - только культокружением производства и демонстрации филымы, но и органически вовле
кающее молодежные кадры в строительство - кинематографии и в частности (главная производственная задача) — создание фильмы.
Если так формулировать задачи крамовского движения, становится совершенно яснойошибочность высказываний по этому вопросу т. Должикова.
Тов. Должиков пишет:
Кинорам есть система комсомольской киноработы, имеющая своей целью ор
»