Музыкальные отклики.

В момент революционного под’ема мирового пролетариата, в момент титаниче
ской борьбы, победы н порыва к новым возможностям соии; льцхно построения жиз
ни, народ жаждет жарких. призывных слов, величавых ликующих победных пе
сен. И. в этот момент из появившихся в огромном количестве в печати различных музыкальных революционных произведений, на которые быстро и жадно набросился российский пролетариат, большая половина представляет из себя неудачные, а порой совсем жалкие попытки выразить в песне чувства при совершающемся перевороте мировой жизни.
Так досадно становится, когда внимательно просмотрев выпущенные и не вы
пущенные еще дз печати музыкальные произведения, видишь и чувствуешь в них
только или бедность музыкальной мысли или безвкусие, или безграмотность.
Работающим в музы к. Отделе Московского Пролеткульта приходится сталкиваться и о самими творцами этих «револю
ционных» произведении, принимать от них их сфабрикованные марши, гимны и пр. с. просьбой при первой возможности испол
нить, и все эти композиторы либо скромные дпллетанты, ошибочно думающие о своем музыкальном даровании, либо ловкие ком
мерсанты, желающие посредством таланта своего сочинять в ресторанном стиле, стать быстро известным массе и получить от нее солидную мзду.
В данную мияу]ту у меня под, руками лежит ряд произведений уже выпущенных в свет петроградским Пролеткультом:. Перечислю их:
1) Памяти Карла Маркса, слова Ясинского!, музыка Озолииа.
2) Первомайский гимн, слова В. Кнриллова, муз Озшшяа.
3) «Рабочий Дворец» (посв. хору Петр»- градск. Пролеткульта), слова Поморского!, музыки Озолана. 1 ,
4) Гимн: «Мир; Народов»,* шч. Банковского.
Повторяю, все эти творения изданы петроградскнм Пролеткультом, и надо только удивляться, каким критерием руководство
вались музыканты петрогр. П-та, чтоб предложить народу подобные фабрикаты и впле
сти их в венок Пролетарской Культуры. О долина, Баньковского композитора,\ш. ко
нечно, назвать нельзя, ибо в пх музыке нет ни малейшей искорки вдохновения; все как-то нудно, неинтересно, бессмысленно;—
пустые бедные темки, порой напоминающие что-то из старого такого же пустого и бесвку оного. О технике и цфорить не приходится,—ее у (них не существуют.
Теперь яапрашивастся вопрос,—где - же композиторы, обладающие всеми данными для музыкального творчества? Или для музыки настоящего момента еще не наступила для них минута творческого вдохновения .или они уже пишут в вот-вот появят
ся произведение, блещущее всеми искрами революционного настроения? Я ,лично ду
маю, что слишком грозно н как-то необ’ятно для музыкального вдохновения пе
реживаемое время. Вот поэты уже запели п запели сильно и горячо (Гостев, Кирил
лов, Есения), а музыка молчит. Да это в ковце-кояцов и понятно. Музыка наиболее хрупкое, наиболее тонкое, нематериальное из всех видов искусств. Е пото
му рождается она после того, как чувства уже прольются в жизнь более материальным образом. Вспомним, что когда натура
лизм и в живописи и в литературе умирал, в музыке он цвел еще пышным цветком. После появления на. сцену философ
ских мистических теорий, после появления целого ряда теософов, мистиков, спиритуа
листов я музыка перешла к выявлению раз
ных отвлеченных мистических философских мыслей и настроений. Мне кажется, кроме того, что музыка—это последнее заверше
ние всего предыдущего,—синтез всех едва
уловимых и неуловимых идей и чувств человека. (А потому) будем надеяться,;—
придет пора, д явятся музыканты, явятся они вернее всего из недр сознавшего силу и заполнившего душу свою революционного пролетариата.. Широкой свободной рек»! разольются из сердца- его светлые, добрые вдохновенные песни я российский проле
тариат создаст свою рабочую марсельезу, свои пламенные гимны Свободы, свои победные звуки радостных праздников и триумфальных шествий.
Ант. Дианов.