наго моллюска на судьбы цѣлаго народа. § 9. Участие того же моллюска въ дѣлѣ цивилизаціи и колонизаціи. § 10. Плаванія за оловомъ. § 11. Таршишъ. § 12. «Касситериды». Сухопутный и мор

ской тракты къ нимъ. § 13. «Мелькартовы Столпы».— Гадесъ.—Розсказнн о Таршишѣ. § 14. Сухопутный трактъ черезъ Германію. § 15. Сухопутные торговые тракты черезъ Западную Азію.

§ 16. Богатство и великолѣпіе Тира. § 17. На

жива—ключъ къ характеру финикіянъ и къ нхъ исторической миссіи. § 18. Отсутствіе изобрѣтательности, творчества и литературныхъ способно

стей. § 19. Міровая миссія финикіянъ .... 76—117

ІУ.

Сыны Ханаана: пхъ религія. —Учреждение жертво

прнношснііі.—Человѣческія жертвы.

§ 1. Общая характеристика хананейскихъ племенъ. § 2. Матерьялистичсскій характеръ ханаанекпхъ религій. § 3. Дуализмъ ханаанскихъ релпгій. § 4. Мелькартъ—Баалъ города Тиръ. § 5. Смутность финикійскихъ миѳовъ. § 6. Ашторетъ въ разныхъ видахъ. § 7. «Высоты», священныя рощи н Ашера. § 8. Баалъ въ разныхъ видахъ.

§ 9. Баалъ благой и Баалъ злой. § 10. ІІророкъ Илья и жрецы Баала. § 11. Самоистязаніе и человѣческія жертвы. § 12. Основное понятіе о «жертвѣ». § 13. Жертва—доля, подобающая богу, хозяину земли. § 14. Всесожженіе и освященіе.

§ 15. Требуется совершенство жертвуемаго предмета. § 16. Логичность человѣческихъ жертвъ.