ПРЕДИСЛОВІЕ.

Описаніе археологическихъ раскопокъ и собранія древностей, составляющее содержаніе настоящаго изданія, представляетъ собою систематическій сводъ дневниковъ раскопокъ, произведенныхъ мною съ 1871 по 1891 г.
Мои археологическія раскопки были начаты въ то время, когда въ исторической и археологической литературѣ господствовало ученіе о невозможности распредѣлить языческія могилы Русской земли по историческимъ эпохамъ и народностямъ, а въ частности распознать между ними могилы племенъ русскихъ Славянъ языческой эпохи.
Противъ этого ученія впервые высказался незабвенный основатель Императорскаго Московскаго Археологическаго Общества и періодическихъ археологическихъ
съѣздовъ въ Россіи. Въ своемъ изслѣдованіи о признакахъ народности могильньпсь насыпей графъ А. С. Уваровъ сказалъ: «Мы положительно знаемъ, что доселѣ археологическими раскопками недостаточно обслѣдованы мѣстности, заселенныя славянскими и неславянскими народами, и даже большая часть мѣстностей такъ мало обслѣдованы, что мы не имѣемъ никакихъ свѣдѣній о могилахъ, въ нихъ сохранившихся. Погребальные обряды каждаго народа оставили въ могилахъ слѣды
мѣстныхъ обычаевъ; когда эти обычаи будутъ разъяснены, тогда разъяснится намъ и народность могилъ» (Труды М. А. Общ.; т. III, вып. IV, с. 266—286).
Предсказаніе графа Уварова скоро оправдали мои раскопки 1872—1874 г.г. въ предѣлахъ земли Сѣверянъ, результаты которыхъ были доставлены мною на вы
ставку 111-го Кіевскаго археологическаго съѣзда и изложены въ рефератахъ: «Сѣверянскіе курганы и ихъ значеніе для исторіи» и «Историческое значеніе городищъ> (Труды III съѣзда; т. I, стр. 185—235). Въ рефератахъ я высказалъ, что раскопан
ные мною курганы въ г. Черниговѣ и его окрестностяхъ, а также и въ другихъ мѣстностяхъ, лежащихъ въ областяхъ Десны и Сейма, несомнѣнно Сѣверянской народности, а бытовой матеріалъ, въ нихъ открытый, представляетъ культуру племенъ русскихъ Славянъ въ новомъ свѣтѣ, не имѣющемъ ничего общаго съ тѣми