ПРОДЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!  Цена 45 коп. г.

е г о д н я в н о м е р е. Мих, Зенкевич. Литература Однотомник М. на Амуре. 4 стр. Горький сегодня. Берды Коваленков, Север (стихи). Ин.



1 стр. Леонид Леонов. Кербибаев, Рост. А.

3 стр. Л. Скорино. Герой и эпоха. А. Шварев. Урах томк антерет нловсние жизнь Восточной Сибири, В. Александров, Русские Я. Эльсберг. Герцен о родине. Я. Ниедре. Герои-полиграфисты. Л. Дмитриев. «Знатная фами­лия». Информация. В Союзе советских писателей СССР. Советская книга за рубежом. Кандидатские

формация. 2 стр. Саломея Нерис 1905-1945.

ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА Суббота, 14 июля 1945

Песни ее будут жить. Камиль Султанов. победивших народов. Е. Садовский.

Богдановича. Литературоведение в Грузии. Беседа с Г. Ахвледиани. Бор. Соловьев. Русские поэты о море. Ва-на. Литература МНР.

№ 30 (1141).

диссертации. Новые книги.

Литература и фольклор  Выдающиеся произведения мировой ли­тературы несут на себе определенные сле­ды влияния устного народного творчества, которов всегда было и будет источником и для книжной литературы. Горький говорил: «Подлинную историю трудового народа нельзя знать, не зная устного народного творчества, которое непрерывно и опреде­ленно влияло на создание таких крупней­ших произведений книжной литературы, как, например, «Фауст», «Приключения барона Мюнхгаузена», «Пантагрюэль и Гаргантюа», «Тиль Уленшшигель» до Косте­ра, «Освобожденный Прометей» Шелли и многие другие». История мировой литературы подтверж­дает бесспорность этого положения. Но каждый раз загадку представляет невиди­мое глазу соединение народной легенды с творчеством индивидуальным. Как отделить в «Тиле Уленииителе» фольклор от творче­ства Шарля де Костера? Где границы на­родного анекдота и сочной фантазии авто­разв «Пантагрюэле»? Одно несомненно -- отношение великих исателей прошлого к устному народному творчеству всегда было свободным и твор­ческим. Фольклор не являлся для них самодовлеющей формой, которая нужда­лась бы в приукрашивании по прихоти ав­тора и его вкуса, а был источником твор­чества, познания души и мудрости наро­да, его надежд и устремлений. Во всесоюзной многонациональной на­шей литературе связь книжной литерату…    ры с устным народным творчеством мно­гогранна и разнообразна. У нас есть на­циональные литературы, сложившиеся много веков тому назад, имеющие свой эпос, определившие свои отношения к уст­ому народному творчеству, и есть лите­ратуры молодые, только-только формирую­щиеся, еще не отпочковавшиеся от уст­ного народного творчества, Эта возрастная разность наших литератур придает осо­бую актуальность вопросу о связи литера­туры с фольклором. Горький, познакомившись с Судейма­ном Стальским, учил советских писато… лей: «Берегите людей, способных созда­вать такие жемчужины поэзии, акие создает Сулейман. Повторяю: начало ис­кусства слова - в фольклоре. Собирайте ваш фольклор, учитесь на нем, обрабаты­вайте его, Он очень много дает материала ивам, и нам, поэтам и прозаикам Союза». С тех пор как были сказаны эти слова, много сделано для того, чтобы жемчужины народной поэзии стали всенародным до­стоянием. Были открыты неизвестные то сих пор эпосы, почетом и вниманием ок­ружены живые представители традиций устного народного творчества - акыны, шаиры, непрестанным, интенсив­апуги, ным является процесс взаимообогащения литературы письменной и устной. Но есть одна черта во взаимосвязи со-А временной литературы и фольклора, кото­рая не случайно стала предметом обст дения на последнем пленуме правления Союза советских писателей, В докладе H. Тихонов справедливо указал на то об­стоятельство, что поэты некоторых наших республик находятся во власти традицион­ных фольклорных форм. «Преодоление тра­лиционных форм трудно, говорил H. Тихонов. -- И образы, подсказанные древним эпосом, услужливо являются по­эту, когда он думает изобразить современ­ного героя», «Часто в таких стихотворе­ниях описывается битва, и никак не рас­познаешь сразу, когда она происходит, в наше время или сотни лет назад. Стихи страшно выспренние, образы сказочные, гиперболические, много пышной риторики. То, что естественно для Навои, Низами, Руставели, то не совсем-то просто ложится в рамки поэтического задания поэта вре­мен Отечественной войны». вался Таджикский писатель Улуг-Заде жало­«У нас есть писатели, изображающие советского человека приемами сказки: по­лучается не реальный наш современник, а сказочный богатырь в латах и доспе­хах», Улуг-Заде указывает на то, что поэт Сухейли в поэме «Силы дружбы» на­делил древними доспохами своего будто бы советского героя Парда Абдурахмано­ва», «Что выиграла на этом. сказка, не знаю, но советская героика проиграла многое, если не все». Туркменский беллетрист Берды Кербаба­ев пишет: «Мы еще недостаточно осмысли­ли эпическую величественность того, что произошло», Кербабаев ищет эпос в совет­ской современности, а не в перепевах фольклора. Есть еще немало писателей, способных живо мыслить, зорко видеть, но им мешает творческое слабоволие, они ищут возмож­ности взять готовые фольклорные формы для изображения современного героя и его деяний. В результате те богатые и многооб­разные свойства и определения, которыми характеризуется современный герой, ниве­лируются, и образ обедняется. В подчинении писателя тотовым художе­ственным формам сказывается также живу­честь предрассудка о неизменности, тради­ционной постоянности фольклора. тем жизнь убеждает в том, что у литерату­ры и фольклора один закон - они должны итти в нюгу с жизнью; печать времени, а тем болео такого, как наша героическая эпо­ха, жизнешно необходима для литературы и Фольклора, иначе им грозит свособразное окостенение, 0 непрерывном процессе раз­вития фольклора говорит такой факт в на­чале Отечественной войны прославленный ый азербайджанский ангуг Мирза в старую пе­сенную форму вкладывал понятия, рожден­ные войной: сравнивал прославленных бойцов Отечественной войны Кимал Касу­мова, Хыдыр Мустафаева с героями древне­го азербайджанского эпоса--Бабеком, Ко­чак-Наби, Кер-Оглы, отождествлял совет­скую героиню Зибу Ганиеву с легендарной героиней Аджар-Ханум. Но когдa старик Мирза побывал на Брянском фронте и уви­дел не Кочак-Наби, а живых советских лю­дей, старый ангуг, сохранив стиль «даста­на», закрепил в дастане новые жизненные факты в их поэтической неповторимости. Весной 1945 года казахские акыны об­ездили реснубликанские нефтепромысла и, следя за соревнованием промыслов, слагали свои «айтышу»: так так соплали тилеское со­так соцлали тическое со­ревнование, ставшее темой нссни, вызвало необходимость обновить самою несню и тем самым укрепиться древнему поэтическому соревнованию. Если сказители люди рорческие они внимательны к сво­ему времени. Тем более недопустимо писателям ус­покаиваться под спасительной сенью «Алпамыша», «Алнамыса», «Гуруглы», новые, соответствующие духу времени поэ­тические ночятия. «Манаса», не утруждая себя задачей найти Современная наша литература представ­много примеров органического. твор­ляет много примеров органичесного, твор­чесного претворения литературе, Не говоря уже об образцах, ставщих классическими,-о «Двенадцати» Блока, поэмах и стихах Маяковского, творчество М. Исаковского, А. Твардовско­го, Аркадия Кулешова - пример ориги­традиций фольклора в нального, творчески плодотворного разви­тия, претворения лучших сторон народной поэзии. Душа народа, его чистые помыслы вот содержание песен и стихов М. Пса­ковского, столь близких к самому источни­ку - народной жизни, народному творче­ству, что, появившись, очи сразу становят­ся как бы безымянным, общенародным до­стоянием, Безыскусственна, близна к об­разцам народной песни форма произведений Исаковского, Кажется, что без труда он за­имствует ее из сокровищницы народного творчества, А на самом деле песни и стихи его плод вдумчивой творческой работы, шаг вперед по пути выражения новых чувств, новых помыслов советского человека, пред­ставителя великого народа-победителя. В поэмах Арк. Кулешова оживает фоль­клор, но говорит он новым голосом, и ска­зочное, фольклорное, будучи воепринято творчески, помогает поэту создать эниче­ский памятник борьбе белорусского народа с фашистскими захватчиками. Обращение к устному народному творче­ству должно не сковывать писателя-совре­менника, а открывать ему широкий путь к поэтическому изображению современностк, быть источником силы, а не слабости на­шей литературы.

Горький сегодня трехдневная на­учно-творческая сессия «Горький се­годня», проведенная Кабинстом совет­ской драматургии Всероссийского те­атрального общества в связи c го­довщиной со дня смерти А. М. Горь­кого. После вступительного слова Л. Лео… нова с докладом «Горький и нацио­нальные традиции русской классичес­кой литературы» выступил В. Деспиц­кий. На дальнейших заседаниях былн заслушаны доклады И Груздена «Драматургия Горького и современ­ность», Г. Штайна - «Горький на сценах русских периферийных театров», М. Гри­горьева «Вопросы социалистического ре­ализма в эстетике Горького», М. Морозо… ва «Творчество Горького и антифашист­ская борьба демократической интеллиген­ции Англии и Америки», С. Дурылина­«Актер Горького». C сообщениями выстунили: C. Бирман «Значение Горького для актера» и П. Гайдебу­ров - «Моя работа над пьесой «Старик» Ниже мы печатаем стенограмму всту­цительного слова Л. Леонова на сессии.

Леонид ЛЕОНОВ

нодушные не любили его, У человечества было к нему вполне четкое отношение, как ко всякому гению размаха: либо бъялись, т. е. почтительно ненавидели, либо любили глубокой любовью, сказавшейся хотя бы в высоком доверии к нему нашего народа. Словом, это был настоящий воин, гу возвращать их в наш лагерь, где им на­Каждая книга или пьеса его была сраже­нием за какой-нибудь догмат нашего гума­низма, и почти каждое он выигрывал. Как всякая победа, это показывает не только доблесть солдата, но и качество его оружня. В современной духовной войне от этого оружия требуются непревзойденные техно­логические качества. Умирая, старый мир подымает против нас все свои хоругви; он готов зарядить свои пушки древним камнем своих святынь, базилик и музеев, лишь бы они умерщвляли. Незабываемые имена ма­стеров культуры, которых этот старый мир сам же изгонял или отлучал от церкви уби­вал голодом или жег на кострах, теперь он насильно мобилизует против побеждающей новизны, и не Горький ли начал понемно­длежит быть. Потому, что гений есть неу­вядающая молодость, никогда не устающая сражаться за лодское благо… Здесь и следует подчеркнуть, хоть и не нуждается Горький в наших оценках, мо­гучий и безупречный его художественный дар. Диалог его пьес, написанных почти столетие назад, - так много протекло со­бытий!- предельно выразителен и жев до сегодня и если порой перенасыщен мыслью, то оттого лишь, что именно этих качеств требовала от него его боевая эпоха его по описание всегда точно и глубоко, словно стальным штихелем вырезанное на небе; композиция его пьес, вызывавшая различ­ные толкования, мне кажется, носит в себе зародыши новой блестящей драматургии, прорастить которые на театре не решился или ряду внешних обстоятельств не смог по­ка никто, Но всякий, кому будет принадле­жать честь дальнейшего развития русского репертуара, неминуемо должен будет прой­тн под творческой аркой Горького, как и через Гоголя, Островского или Чехова, Жизнь Алексея Максимовича можно бы­ло бы назвать шествием к звездам, -- этими словами в старые времена обозначался боль­шой человеческий подвиг. Много эпитетов поставить перед этим именем, -- са­мый точный и заслуженный из них - это данный ему посмертно товарищем Сталиным «титанический человек». Действительно было во всем горьковском облике что-то от древнего Прометея вплоть до злых птиц, погубивших его за благодеяния людям. Та­кие не умирают, звезда не угасает. Горь­кий лишь поднялся на небосклон русской литературы, где ему надлежит сиять века. Вот почему до сегодня творцы и воины со­ветской земли благодарно чувствуют рядом с собой локоть Горького… А ведь почти десять лет прошло со днч его кончины, и какие десятb лет! В нах уложились невообразимые, во главе с Оте­чественной войной, исторические события, величественные, как сейсмические потрясе­войне ния. Слово Горького в этой тоже бы­ло нашим оружием, которым и при жизни он немало ран нанес фашизму, Отличие гениев от смертных в том, что и после смерти они трудятся наравне с живыми. Это дает нам право сказать, что Горький вместе с нами, живыми, с нашими войсками вступал в Берлин, как и дальше он будет сопровож­дать нас в нашем бесконечном движении к умному и гордому, богов достойному счастью. Слава Горькому!

Мы проходим через девятую годовщину смерти Алексея Максимовича Горького. Это большой срок, достаточный, чтобы за­жила любая рана. За такой срок много ус­певает поработать забвение. И все же до сегодня с прежней отчетливостью, лишь как бы сквозь вечернюю дымку, видим мы его омилое простонародное лицо, его богатыр­скую фигуру, его усы, как бы смятые встречным ветром, и слышим своеобычную горьковскую речь. Мы еще не привыкли к и отсутствию этого человека в нашей среде, вряд ли мы, имевшие счастье быть его современниками, когда-нибудь привыкнем. Место его не занято никем, ни у кого не­хватает голоса говорить с его высокой трибуны. Неповторима судьба этого писа­теля, который больше четверти века, мо­жет быть, как никто из его великих пред­шественников, бессменно стоял на самом пребне большой литературы русской, а сле­довательно и русской общественной мыс­л, притом в наиболее бурную пору ее раз­вития, подготовительную к великому пере­говорить от имени совести народной. В последующие годы его суждением до­рожили не только люди искусства, но и наши изобретатели, ученые и врачи… Да и вся молодежь, из которой в годы Отечест­венной войны выросла стая непобедимых ге­роев, вспомянет эту невосполнимую утра­ту, В равной степени слово Горького обла­дало магической силой влияния и на зару­бежных читателей: много друзей из-за гра­ницы пришло к нам именно через гуманизм Горького… Однако ни в какой иной обла­сти нашей жизни не чувствуется эта потеря так, как в литературе и театре. Замечательно, что нашу утрату также ос­тро ощущают далекие от дела советского искусства мастера советской науки и хо­зяйства. Горького хватало на все онвладел бессчетным временем гения, его наследство громадно. Этот учитель до конца гордился своим званием ученика. Свою природную жажду к познанию он утолял из всех ис­точников человеческой деятельности, и­следует прибавить - всякое его прикосно­Алексей Максимович имел редкий дар, доступный лишь воистину великим, -- умно­жать сортовые качества зерна, которое он хоть недолго подержал в ладони. И это свойство его наиболее благодетельно ска­лому, Больше того, этот человек, возглав­щения своего века, как никто, имел право ляя лучшие литературные чаяния и свер­вение всегда обогащало и самый этот ис­точник, Тот, кто посидел с ним хоть раз за дружеской беседой, уходил от него богаче и смелее, чем был раньше, потому что уно­и смелее дем был раньше, потому что уно сил с собой частицу горьковской одержи­мости, его умной и проникновенной веры в труд, добро и знание; в русской литературе не было до него деятеля, который в такой степени возвысил бы значение этих трех основных колонн, поддерживающих могу­чие своды завтрашнего человеческого обще­ства. залось на молодой советской литературе. Без преувеличения можно сказать, что все мы, нынешняя литераторская генерация, выпорхнули на свет из широкого горьков­ского рукава. Это не означает, что все при­надлежат к школе горьковского стиля, Он сам говорил мне чтомы не монахи петь в униссон молитвенные гимны… Все инстру­менты, все голоса нужны в большом еди­ном оркестре, призванном прославлять и симфонически рассказать потомкам об очи­стительной русской грозе, в которой сам Горький был буревестником. Мы, драматурги и литераторы, как он любил называть свою профессию, благо­дарны Горькому за то, что он сызмальства внушил нам понятие высочайшей ответст-

СОЕТСКИЕ

ЗАРАЕСТВУСТ

Плакат работы художника М. Нестеровой. Издательство «Искусство» A. КОВАЛЕНКОВ С Е В Е Р

венности перед эпохой, народом и своим лице капитана дальних плаваний, который ремеслом, В его глазах, в памятном нам его глядит за горизонты века, до конца дней отражались снеговые хребты и счастливые долины человеческой мечты, он исходил ее во всех направлениях, И мы с благодарно­стью вспоминаем, что тогда и в нас зароди­лось стремление побывать там же. ро в щая Мы благодарны ему также и за отече­ское слово одобрения, которое он умел во­время подшепнуть каждому из нас и кото­рое вливало добавочную силу в наш мо­лодой творческий напор. Какая радость была нам постоянно чувствовать на себе его заботливый и строгий взгляд, каким легким и плодовитым становилось тогда пе­в руке писателя. Все вы помните, сколько те годы появлялось новых произведений во всех жанрах нашей литературы. Во исполне­ние своего знаменитого поучения«говори ему почаще, что он хороший, он и будет хо­роший», Максим Горький брал на себя опасный для большой репутации риск по­хвалы, которая порою действеннее и, так сказать, воспитательнее в искусстве чем са­мая заслуженная и справедливая брань. Будучи хозянном в саду советской литера­туры, он каждую былинку знал во всех ее качествах и каждой помог своим огромным авторитетом. авторитетом,можно В нашей критике никто, как он, не любил так все молодое, передовое и русское. Прекрасное человеческое тепло излуча­о лось из этого светлейшего представителя новой человеческой породы. Когда говорят Горьком, думают с его страстной предан­ности людям. Но это не была тихая, поров­ну на всех христианская любовь ко всем людям без из ятия, это была воинствую­любовь прежде всего к добру, без ко­торого невозможна жизнь на земле, - ле­кинская любовь, которая назначена преоб­разовать планету, которая имеет свое жили­ще в сердцах тружеников, которая неузна­ваемо облагораживает наши поля и книги и которой, в конце концов, были начинены снаряды в победоносной минувшей войне. Эт по мое она для и от и есть то самое вещество, из которого крупице выплавляется новая правда, са­дорогое из национальных сокровиш, а в свою очередь служила только сырьем достигнутой нами победы. Всю свою жизнь Горький был на службе у правды р. надо сказать, в отпуск ни разу не просился не демобилизовался до последней мину­ты. Эту правду он защищал так, точно она была его собственным телом. Он требовал всех быть участником грандиозной, на­чавшейся и уже неостановимой битвы за планету. Он не терпел равнодушных, и рав-



Ты цветами не богат, Моря пасмурного брат. Крупной солью валуны На земле твоей лежат. C незапамятных времен Посолен и просмолен, А ресницы у тебя - Золотой кукушкин лен. Сколько здесь веков прошло, Знает берега чело, Где над рыбьей чешуей Чайки серое крыло. Облаками стали льды, Горы вышли из воды; С той поры в твоих лесах Наших праотцев следы. Наших прадедов - славян, Новгородцев, псковитян, Словно в степь, с камней твоих Уходивших в океан. Стариной своей хорош, Ты на старца не похож. Карусельной пестроты Зори яростные жжешь. Их нельзя нарисовать, Нужно шелком вышивать. Петушиный гребешок Красоте твоей подстать. Петушиный гребешок, Из рябины посошок, На холщевом рушнике Черный трефовый цветок. Я такие рушники Видел в избах у реки, Где на крышах, на плетнях Сушат снасти рыбаки. Там, неведомо когда, C небом смешана вода блестит по вечерам Солнца жаркая слюда. И Там береза под окном Ставит мелкий лист ребром, Елки шустрые бегут Вдоль по улице гуськом. Мне рассказывал снегирь, Что твою лесную ширь Очертил копьем своим Старый русский богатырь. Кто черту перешагнул, На тебя огнем дохнул, Тот (я видел это сам) Канул, сгинул утонул. Взял пришельца мох-плаун, Затянул песок-зыбун. Каску ржавую его Придавил седой валун. А на том ли валуне, От дороги в стороне, Нацарапано штыком Послесловье о войне: «- Если к нашему двору Ты пришел не по добру, Будешь бит, Умрешь, Сгниешь. Станешь пылью на ветру…» 





Новый том горьковского сборника ЛЕНИНГРАД, (ТАСС). Институт лите­ратуры Академии наук СССР выпустил третий том сборника «М. Горький, Мате­риалы и исследования». В томе приводится перегиска Горького с критиком С. Венгеровым, охватывающая период с 1907 по 1916 год, с ответствен­ным редактором «Вестника Европы» Д Ов­сянико-Куликовским, письма Амфитеатро­ву, редактору «Журнала для всех» Миро­любову и другим. Все письма публикуются по автографам, хранящимся в Институте мировой литера­туры Академии наук. В комментариях содержатся интересные факты литератур­но-общественной деятельности Горького, сообщаются новые биографические данные. В сборнике помещены статьи: «Песня о соколе» - С. Балухатого, «К вопросу о литературных источниках пьесы «Дети солнца» - В. Голубева, «Из истории соз­дания повести. «Мать» (о первоначальном тексте повести) - С. Касторского, «Не­осуществленный художественный замысел М. Горького--роман о российском «Жач-

Вальжане, добродетельном каторжнике» В. Десницкого. В разделе «Материалы и документы» - любопытные критические отзывы амери­канской печати за 1907 год о повести «Мать». Эти отзывы свидетельствуют об всключительном внимании к творчеству Горького за рубежом. Впервые публику­ются новые цензурные материалы, най­денные в делах «Иностранной цензуры», следившей за всемк заграничными издани­ями, поступавшими в Россию.  Об ем тома - 29 печатных листов.

хоть сколько-нибудь напоминающей тол­стовскую. Туркменские герои Керим Дос, Курбан Дурды и другие, по мужеству и бесстра­шик, если не превосходят, то ничуть не уступают легендарному Хаджи-Мурату. О подвигах и героической борьбе наших фронтовиков можно писать многотомные романы. А наши писатели написали о ге­роях-фронтовиках всего-навсего только не­сколько очерков. При этом не только на­шим молодым К. Сахатову, но и другим, более зрелым писателям, все же свойственны в области прозы такие недостатки, о которых нельзя молчать. Прежде всего мы не умеем изображать душевный мир своих героев во всей есте­ственной сложности, скупо и не всегда верно показываем психологические пережи­вания героев, заменяя их многословным пересказом биографических фактов, о ко­торых читатель равнодушно осведомляется и также равнодушно забывает. Косвенная характеристика героя, т. е. ктеристика его через поступок, разу­торская характеристика. Однако наши пи­сатели часто прибегают к прямой характе­ристике. Они очень много рассказывают о различных положительных качествах своих героев, в большинстве случаев не показы­вая, как эти качества реализуются в пове­дении, поступках человека. Так, повесть Султанниязова о Керим Досе перегружена растянутыми описаниями, обилием сооб­щенных от автора биографических данных о герое. Мало уделяют внимания наши пи­сатели и такому компоненту художествен­ного произведения, как портрет. Портрет­ная живопись Толстого изумительна по своей неповторимой индивидуальности. Хромота Хаджи-Мурата и «детское доброе выражение» в складке губ­это те внещ­ние детали, которые отличают Хаджи Му­рата от тысячи других горцев. Такой ин­ливидуализации наши писатели не умеют добиваться. читает произведение с интересом, когда оно его

ках того, как вырвать из рук врага семью. Все это волнует читателя, он сочувствует Хаджи-Мурату в борьбе его с Шамилем, желает ему удачи, В основе любого художе­ственного произведения, будь-то рассказ, повесть, роман, должен лежать значитель­ный конфликт, который развивается сложно и многообразно. Наши же писателя развиза­ют сюжет слишком прямолинейно, многие произведения бесконфликтны, а там, где нет настоящего конфликта, интерес к произ­ведению ослабевает. В августе 1945 года мы будем подводить итоги конкурса на лучший роман из турк­менской жизни. До этого был проведен конкурс на рассказ, Из рассказов, отоб­ранных жюри, мы премировали шесть. Ес­ли в результате нынешнего конкурса мы получим два-три хороших романа, нас пока удовлетворит и такой результат. Туркменская драматургия еще моложе, чем проза, До войны у нас было всего лишь три-четыре пьесы, да и они были построены на испытанном фольклорном ма­териале. За четыре года войны выросли геродраматурги, появились пьесы ной жизни. Всего за это время написано более 25 пьес которые шли в республикан­ском театре и в областных театрах. Многие из этих пьес не удержались в репертуаре, так как им присущи те же недостатки, о которых мы говорили, ха­рактеризуя прозу. Но мастерство драма­тургов с каждой написанной пьесой ра­стет, и есть у нас пьесы, которые зри­тель смотрит с неослабевающим интере­сом. Такова, например, пьеса К. Бурунова и М. Атаханова «Арслан» (о героизме туркменских колхозников в дня Этечест­венной войны). До 1941 года у нас не было оперного театра. В первый же год войны такой те­атр возник наши писатели написали либ­ретто на национальные темы, Популярны в народе оперы «Шасенем и Кариб» «Аба­дан» и другие. го Успехи в деле развития туркменского искусства значительны, но мы меньше все­склонны успоканваться на достигнутом. Мы понимаем, что только добросовестная непрестанная работа и учеба­в первую очередь у русских классиков - поможет нам быстрее избавиться от недостатков и создать произведения, которые будут оди-

Рост

Берды КЕРБАБАЕВ

Перед отездом в Москву я встретился в одной из библиотек Ашхабада с пред­седателем колхоза тов. Д. К., моим дав­нишним знакомым. Он сдал библиотекарше «Мать» Горького и долго выбирал книги, «какие поинтереснее». Перед ним лежали томик стихов Махтум Кули, роман Шабен­де, Магрупи, лирика Пушкина, басни Кры­лова, рассказы Чехова, Горького, «Подня­тая целина» Шолохова, роман Жюль Вер­на и др. Полага.ось брать две книги, но мой знакомый выпросил четыре и, улы­баясь, обяснил мне свою жадность, при­ведя общеизвестную пословицу: и Опоздавший к обеду, ест быстрее других! Он был уже немолод седина серебрила виски; я знал, что егоколхоз один из пе­редовых в районе, что председатель лич­но вырабатывает в год до тысячи трудо­дней. Когда он успевает читать!-- невольно подумал я. И тут же мне стало веселповодом что библиотеки нашей республики богаты книгами, что моим согражданам есть что читать. Мне вспомнилась жизнь в Туркме­нии до 1917 года, когда на тысячу человек населения приходилось семь грамотных, уже в 1927-1928 г. у нас было 508 школ в них обучалось 31800 человек, За шесть лет, с 1939 по 1944 год, мы издали 276 произведений художественной литературы на туркменском языке тиражом свыше -миллиона экземпляров. Туркменский чи­татель может теперь восторгаться не толь­ко бессмертными образами Рустем-Заде, Кёр-оглы, Коркут Ата -- героями эпиче­ских произведений, он знакомится на турк­менском языке с произведениями русских классиков и современных писателей. До войны туркменские писатели перевели на родной язык очень много произведений русских и западноевропейских писателей, перевел около 50 книг, среди них «Горе от ума» Грибоедова, «Хаджи-Мурат» Тол­ать» Горького, «Поднятая цели­на» Шолохова, «Овод» Войнич и др. Я - Как хорошо Горький описал Нило­вну, - обратился ко мне мой знакомый - Ниловна умело помогала сыну. Сколько у нас в колхозе хороших матерей. Выдаю­работницы выросли за это время. А кто из вас описал их так убедительно, как Горький? Пожалуй, никто?

Я вынужден был с ним согласиться. Для того чтобы догнать русских писателей и итти с ними вровень, туркменские писате­ли должны работать много, напряженно, Я не склонен поддерживать разговор, что на­ша проза отстает от поэзии. Когда об этом говорят не следует забывать того. что туркменская поэзия существует не­сколько веков, а туркменская проза­едва ли два десятилетия, Поэтические произве­дения Махтум Кули, Шабенде Молла Не­песа, Зелили, Кемине и других классиков являются богатейшим наследием, на осно­ве которого туркменские поэты продолжа­ют развивать современную поэзию. Такого наследия нет у нас в области прозы. Про­за, как жанр, стала развиваться в Турк­мении только в советское время, но даже и в этот сравнительно небольшой срок наши писатели достигли многого. Трудя­щиеся дехкане не были героями писате­лей классиков, а если иногда о них и за­то ти образы служили лишь сателей о несправедливости жизни. В на­стоящее время жители туркменских ау­лов­основные герои наших произведений. Мы показываем их в новом качестве, как Нополновластных хозяев жизни и стронтелей социалистического общества. Созидатель. ная сила народа убедительно показана Ата Каушутовым в романе «Мехри и Вепа», где изображена туркменская интеллигенция в дни Отечественной войныы Можно признать удачной и повесть Султанниязова «Минув­шие дни». Подкупают своей искренностью рассказы писателя-фронтовика Х. Измаи­лова, Читатель любит и ценит произведе­ния наших известных прозаиков Н. Сары­ханова, А. Дурдыева, К. Ишанова и дру­гих, которыми за время войны написано но много очерков, рассказов и повестей. Недавно я получил из Берлина от фрон­товика письмо. Он делился со мной впе­чатлениями о разрушенном немецком лого­ве и давал характеристики книгам турк­менских писателей, которые успел про­честь за последнее время, Заканчивалось нисьмо вопросом: - Когда же напишут о героях Отечественной войны туркменские писатели такую повесть, какую написал Толетой Хаджи-Мурате? Отвечая

Итоги смотра национальных театров Управление по делам искусств при СНК РСФСР совместно с Всероссийским теат­ральным обществом провело недавно смотр национальных театров республик, входящих в состав РСФСР. автономных республиках РСФСР тают 84 театра, играющих на 24 языках Для творческой помощи театрам и просмотра оговых спектаклей Управление искусств ФСР и ВТО направило в республики и автономные области театральных критиков, режиссеров, художников, музыковедов С 6 по 12 июля в ВТО была проведена конференция, посвященная итогам смотра национальных театров. В докладе начальника театрального от­дела Управления по делам искусств при СНК РСФСР Ф. Пьянкова было отмечено, что за последнее время сделали значитель­успехи северо-осетинский театр, театр ные Бурят-Монгольской АССР, оперный и дра­(Казань), матический театры Татарии, оперный театр Башкирской АССР, ойротский националь­ный театр, кумыкский театр Дагестанской АССР. Вопросам национальной драматургии был посвящен доклад М. Мирингофа. Из 69 спектаклей, показанных на смотре в пятнадцати национальных и областях, 16 спектаклей-о Великой Оте­чественной войне. Среди них­опера «Фа­раборида» (Татария), две музыкальных коме­дии -- «Желание Паша» (Осетия) и «Норов­Ава» (Мордовия) и 14 драматических произведений, из которых 4 принадлежат русским драматургам, а остальные являют­ся произведениями национальной драматур­гии. Большинство этих пьес посвящено ты­лу, изображению колхозной деревни. и В докладе отмечалась недостаточ­ная работа национальных театров с драматургами переводчиками. Между тем переводы русских классических и современ­ных пьес на языки национальных респуб­лик имеют особое значение. На вопросах драматургии останавлива­лись выступавшие в прениях В. Бебутов Г. Цыденжапов (Улан-Удэ), И. Крути, Е. Жданова, А. Аршаруни, Г Руста­мов (Дагестан), А. Калганов (Мордовская АССР), С. Марголин, В. Серпинский, Н. Дьяконов (Коми АССР), Ю. Головашенко др. художественной культуре спектаклей, показанных на смотре, сделал доклад Г. Го­ян. С заключительным словом на конферен­ции выступил начальник Управления по де­лам искусств пр тв при СНК РСФСР Н. Беспа­лов.



Вместе с тем ктоги смотра показали, что в репертуаре национальных театров слиш­ком мало пьес на современные советские темы и переводных пьес русской классиче­ской драматургии. Преобладают пьесы на сказочно-фольклорные и историко-леген­дарные темы, Мало переводится пьес совре­менных советских авторов.

 Конкурс на лучшую детскую книгу

ступило много рукописей из Кишинева, Минска, Киева, Еревана и других респуб­ликанских и областных центров. Установлены 11 премий: первая в 35 ты­сяч рублей, вторая - в 20 и третья - в 10 тысяч рублей, Кроме того, будут вы­даны поощрительные награды в размере 3-7 тысяч рублей, Премированные руко-л писи издаются массовым тиражом.

Закончился третий тур конкурса на луч­ную художественную книгу для детей, обявленный Наркомпросом РСФСР. По­ступило 135 рукописей на темы Великой Отечественной войны, исторические пове­сти и романы, много сказок, научно-попу­лярные работы. Среди участников конкурса помимо вид­московских поэтов и прозайков, мо­лодые писатели братских республик, По-

Читатель тогда захватывающим

чем-то привлекает, когда писателb пока­зывает борьбу, происходящую между ге­роями. В повести «Хаджи-Мурат» это борьба между Хаджи-Муратом и его смер­тельным врагом Шамилем. Семья Хаджи-

фронтовику, я должен был признаться, что Мурата-в руках у Шамиля, Шамиль гро­по силе художжественного воздействия мы зит выколоть глаза любимому сыну Хад­наково интересны и для туркменского чи­тателя, и для читателей братских респуб­лик. жи-Мурата. Хаджи Мурат мечется в поис­еще не написали о героях фронта повести,