НАГОРНЫЙ ЛЮДИ НАШЕЙ СТРАНЫ В этой книжке всего сто страниц, она написана без претензий, очень просто и ясно, я бы сказал, скромно, кажется, с одним лишь желанием - рассказать правду, ничем не украшенную и не усиленную. Книга посвящена подпольщикам Таганрога, в ней показаны женщины-домашние хозяйки, матери и жены попибших героев, и те герои, что остались в живых, - комсомольцы, рыбаки, пионерка, раскленвави листовки, инженер, методически разрушая ший при немцах завод, который он сам построил, студент-партизан, бежавший из тюрьмы, в которой видел, как гордо и мужественно принимали мученическую смерть его товарнстин ре и расположении такого «документального» материала, сколько нужно бережного внимания. чтобы превратить стенограмму или живую запись в книгу, которая воссовдает духовную атмосферу времени. События и люди, о которых сообщает книга, очень похожи на то, что уже известно всем по описаниям подвигов комсомольцев Краснодона, но время и место создают различия, за которые ответственен писатель. Это замечательно понимал Толстой, когда, заботясь о временной точности, о различиях, называл свои рассказы «Севастополь в декабре», «Севастополь в мае» «Севастополь в августе»… Уже появляются сочинения о нашей войне, в которых все пережитое нивелировано, все грани времени сглажены, а между тем геройство панфиловцев под Москвой это не то же самое, что подвиги воинов, штурмовавших, скажем, Сапун-гору весной 1944 года, и у солдат Карельского фронта был несколько иной опыт, иной военный быт, чем у солдат 4-го Украинского. Ответственность перед исторнейне последняя из обязанностей писателя и, возвращаясь к книжке А. Елагиной, скажу, что одно из серьезных ее достоинств - ощущение неповторимости всех событий и бытовых особенностей и языка. Нельзя отрицать, что книжка эта не исчерпывает темы, напротив, она вызывает желание узнать еще больше об этом городе, времени, поколении, она возбуждает мысль. Нельзя не удивиться богатству и красоте характеров, открывающихся перед нами в биографиях простых людей, силе рядовых таганрогских жителей, мальчиков и девочск, стариков и старух, совершающих, единственно по велению совести, подвиги, достойные былинной славы. В обыкновенном обнаруживается необыкновенное, в будничном -- героическое, в маленьком человекс - величие. Рассказы жителей Таганрога хорошо записаны, отобраны и обработаны, здесь нет ни одной лишней или неверной черты, но между рассказами помещен авторский петит, ремарки, которые должны, видимо, служить чем-то вроде цемента, скрепляющего кирпич. Как правило, эти дополнения слабей основного текста. Автор не вполне доверяет проницательности читателя. Он думает о том, что нас необходимо растрогать или восхитить, А мы благодарны за каждый новый факт, мы ищем подробностей, в которых сами сумеем разобраться. Вот эпизод из жизни одного из вожаков подполья, секретаря горкома комсомола Семена Морозова. Город только что захватили немцы. Советские люди, не успевшие эвакуироваться, делают отчаянные попытки прорваться к своим. «…Весь день они сколачивали и связывали плот. В сумерках они спустили его на воду и встали на него. Плот не выдержал тяжести четырех человек и погрузился в воду. Он не выдержал бы тяжести и троихи двоих, - он мог нести на себе одного, Трое мужчин посадили девушку на плот, отдали ей свои пиджаки, подеохшие за день, и пожали на прощанье руку, Плот отошел от берега, его подхватила волна, и сразу закрыли осенние сумерки и туман. Один из мужчин - Морозов так и не узнал его имени, - вытащил из кармана револьвег и выстрелил себе в рот. Выстрел был негромкий, как хлопок в ладоши. - Пойдемте, - сказал Морозов второму мужчине.-Нет, он не хотел так умереть. И они пошли по пустынному берегу, через овраг, к городу». Этот эпизод полон драматизма, и как хорошо, что автор не тычет пальцем в страницу, поясняя, что это, мол, проявление благородства и самопожертвования, здесь дескать, вы видите гордость человека, а тутжизненную стойкость Семена Морозова… Но кое-где, в ремарках, сдержанность оставляет Елагину. В целом же книга хорошая, полная жизни
c.
ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК
Лев ТОЛСТОИ
Проф. Н. КОРОБКОВ РУССКИЙ Род Кутузовых по преданиям восходит к XIII веку -- предок их сражался в дружнне князя Александра Ярославича в Невской битве. Отец будущего фельдмаршала талантливым военным инженером и известен как автор проекта Екатерининского канала. Способности к математике отличали и Михаила Кутузова, За успехи в этой наподаванию математики в Военно-инженерной школе, где он обучался и которую окончил в возрасте около 15 лет В это время он прекрасно владел французским и немецким языками, «а на латинском разумел автора», как особо отмечено в свидетельстве об ситании школы. Его дальменнее обраоКутузова, Сосредоточивая внимание на вопросах военной истории и военного искусства, Кутузов проявлял также большой интерес к инженерному делу, в годы отставки и жизни в деревне --- к агрономни. Он занимался исторней Россия и ее международных отношений и хорошо изучил международное право, занимался философией, прекрасно знал французскую литературу. Он был блестяще образованнь человеком своего времени. Будучи заграницей (Пруссия, Австрия, Голландия и др. страны), Кутузов встречался здесь с выдающимися людьми и с некоторыми из них позднее поддерживал переписку. Изучая во всех странах, которые он посещал, организацию военного дела, он вместе с тем проявлял живой интерес к музеям, к науке и театру. Живой, блестящий, дальновидный ум, веселое тонкое остроумие делали его прекрасным собеседником, Он умел подмечать слабые и смешные стороны людей, и его язвительные замечания относительно раздражавших его людей попадали прямо в цель. Но когда он хотел, он очаровывал. «К числу… талантов его неоспоримо принадлежало искусство говорить, - сообщает Ф. Глинка. Он рассказывал с таким пленительным мастерством, особливо оживленный присутствием прекрасного пола, что слушатели всякийраз между собою говорили: «можно ли быть любезнее его?». В 1795 году Кутузов был назначен генерал-директором сухопутного шляхетского кадетского корпуса, основного военного учебного заведения, подготовлявшего офицерский состав русской армии. Должность эта была незначительна для Кутузова, но он принял ее охотноиподего управлением корпус стал быстро совершенствоваться, Кутузов не ограничивался, однако, чисто административной работой, он сам вел занятия с преподавателями по курсам тактики и военной истории. Современники свидетельствуют об увлекательности не только этих занятий, но и всяких других выступлений Кутузова, «Говоря о нравственных его (Кутузова. - Н.K.) свойствах, -- рассказывает Ф. Глинка, - должно согласиться, что он имел обширный ум и отличное образование. Будучи в одно время директором первого кадетского корпуса и присутствуя на экзаменах, он развил такое богатство разнообразных познаний, что все профессора и учителя пришли в изумление». Богато одаренный талантами, М. И. Кутузов блестяще проявил себя как дипломат, как государственный деятель. Ко всем вопросам, которые приходилось решать М. И. Кутузову, как дипломату, он подходил с позиции защиты истинно государственных интересов России, и потому так плодотворна его дипломатическая деятельность. егоПоние ражности Кутузов получил по окончании второй турецкой войны, когда он в качестве чрезвычайного и посла был отправлен в Конполномочного стантинополь, М. И. Кутузов добился здесь блестящей победы - турки подписали на выгодных для России условиях мир. По этим условиям Турция в канун войны с Напрополеоном была снята со счетов, как тивник России. Но бессмертная слава Кутузова - его полководческий талант. Он обладал необыкновенной быстротой восприятия, проявлявшейся во всех областях его деятельности, в совершенстве владел «глазомером», как говорил Суворов «coup d oeil», способностью, окинув взглядом поле битвы, мгновенно определить выгоды и невыгоды положения, учесть ошибки противника, возможные с его стороны комбинации и в связи с этим целеустремленной яссоединял огромную определить свой способ действия. C глубокой и ностью ума Кутузов
Кутузов в Аустерлицком сражении ОТРЫВОК ИЗ САМОЙ ПЕРВОЙ ИЗ ИЗВЕСТНЫХ НАМ РЕДАКЦИИ XVI ОПИСЫВАЕТСЯ АУСТЕРЛИЦКОЕ СРАЖЕНИЕ 12 ЮБИЛЕЙНОГО СОБРАНИЯ СОЧИНЕНИИ
и с общественным мнением, но поступал лишь так, как этого требовал его собственный полководческий ум. былвзаблуждение -- то привлекая, то отталкивая - не одних лишь его современников, Ими кой глубокий и тонкий знаток человеческой души, как Л. Н. Толстой. Его Кутузов, так хорошю известный всем нам по «Войне и миру», это спокойный, мудрый фаталист, провидящий будущее и старающийся только не мешать неизбежности развивающихся событий. Интержсно, что много черт, сходных сравили предусмотрены ими; распоряжения, которые они дают, оказываются реальными совпадают с только в той части, когда они естественным развитием действий. Как правильно отмечает Драгомиров, Толстой дает изумительно верные описания но во многих случаях вовсе неверное истолкование.
ГЛАВЫ «ВОЙНЫ И МИРА», ВКОТОРОЙ НОЯБРЯ ОТРЫВОК ПЕЧАТАЕТСЯ ВПЕРВЫЕ. ОН ВХОДИТ В ХШI ТОМ Л. Н. ТОЛСТОГО. то, что во всех этих прав взглядом на князе Андрее.
он, как бы отыскивая помощи, сознавая свою сла слабость, с сверкающими и опущенными зрачками и с зверским, совершенно изменившимся, выражением лица оглянулся на адютантов, обежал Козловского, первого попавшегося ему, и остановился и - Болконский, прошептал он со слезами мольбы в голосе сознанием своего старческого бессилия. -- Болковский, про
Когда князь Андрей, выбравшись из толпы сбивавших его бегущих солдат, подехал к Кутузову и увидал лицо главнокомандующего, он мгновенно понял, глядя на это лицо, что сражение еще не было проиграно, он понял и
приготовлениях и переговорах о предстоящем сражении был Кутузов, а не приближенные государя, понял и то, что Кутучитолнотри на свю придворность и уступчиность, был замеадютантом. Как это бывает в решительные
минуты жизни, бесОдна только мысль грудь, уже желал А между тем эта то ни, спрыгнув, сам не
бросился вперед, чтобы исполнить то, чего от него Кутузов. Он вскакал в ряды батальона к упавшему знамепомня как, с лошади, которая, почувствовав
жали в его воображении. Он вспомнил, сообразил, обдумал и предвидел многое в эти короткие минуты.
не пришла ему в головумысль о том, что теперь то вот придется ему близко посмотреть в глаза смерти.
себя на свободе, фыркая и задрав хвост, маленькой и гордой рысцой бежала из рядов батальона. Князь Андрей схватил древко знамени и, чувствуя в себе удедесятеренные силы, выбежал вперед и закричал «ура!» таким резким и звучным голосом, что никто из знавших князя Андрея не был тот самый князь Болконский, который
мысль естественнее всего должна была придти ему в то время, как он взглянул в лицо Кутузову. Старый, толстый, сонный придворный и ленивый главнокомандующий, как его называли молодые приближенные государя, мгновенно преобразился. Не было старого, сонного, одутловатого Кутузова, а
Кутузов придавал огромное значение духу войска. А это мыслимо лишь для человека, который сам обладает великой силой души. В этом отношении очень интересно для нас описание сцены во время битвы за Шевардинский редут, оставленное современником и являющееся как бы подлинным материалом для сцены парисованной Толстым, «Приехал к нашему корпусу фельдмаршал и расположился на складных креслах между нашей 7-й и 24-й дивизией, обративщись спиной к неприятелю… Сидел он склонивши голову, в сюртуке без эполет, в фуражке с казачьей нагайкой через плечо… Пальба беспрестанно усиливаласb. Фельдмаршал все сидел в одном положении; иногда подезжали к нему офицеры; он. казалось, что-то коротко нм говорил, был серьезен, но лицо имел спокойное, Из престарелого вождя как будто исходила какая-то сила, воодушевлявшая смотревших на него. Полагаю, это обстоятельство отчасти входило в число причин, что армия наша, меньшая числом, потерявшая уверенность беспрестанным отступлением, могла со славою выдержать битву с непобедимым неприятелем». Спокойный и прежде всего внушавший спокойствие и уверенность всем окружавшим, а через них и всей армии, старый фельдмаршал и в 1812 г. был тем же бесстрашным героем штурма Очакова, генералом, одним из первых ворвавшимся на вал Измаила, снова и снова ведущим солдат в атаку под Аустерлицем и получившим здесь третье ранение. А это не единичный случай: личная доблесть и бесстрашие Кутузова, доходившие до полного презрения к смерти, засвидетельствованы многократно. Редко кто так берег солдат и солдатскую кровь, как Кутузов, но когда это было нужно, когда это было неизбежно. он не боялся никаких жертв. Он не плакал после Аустерлица и напомнил об этом старому фельдмаршалу Прозоровскому, истерически рыдавшему при виде множества убитых и раненых. утром после неудачного штурма Браилова. Он без колебаний посылал к Шенграбену своего друга Багратиона с шестью тысячами солдат, когда это было нужно для спасения остальной армии, и с непоколебимым спокойствием двинул вперед таявшие под артиллерийским обнем дивизии во время Бородинскогобоя. Образ Кутузова, нарисованный Толстым, каждому из нас знаком с детства, и именно таким мы и привыкли любить его. Но гораздо более достоин любви, преклонения и благодарности действительный, исторический Кутузов - человек огромного военного таланта, глубокого, ясного ума, беспредельной преданности родине; творец замечательного стиля русской стратегии; тонкий дипломат и глубокий политик, русский человек, множеством нитей связанный со своим народом и воплотивший лучшие его качества. «Слава Кутузова не имеет нужды в похвале чьей бы то ни было» - говорил А. С. Пушкин, Современники фельдмаршала справедливо отмечали, что «низкая зависть и другие столь же низменнные страсти могут временно омрачить память Кутузова, но потомство, более справедливое, не преминет поставить его. как спасителя отечества наряду с Пожарским, а как великого полководца - наряду с Суворовым» (Д. Бутурлин). Со дня рождения Кутузова прошло 200 лет, но теперь он ближе и дороже русскому сознанию, чем когда бы то ни было. Он никогда не будет забыт как создатель новых форм глубоко национальной, вполне своеобразной системы русского военного искусства, русской стратегии, против которой оказалось бессильным огромное во-
красивый, величестповерил бы, что это
венный и твердый муж прямо сидел на лошади, полными мысли и великодушной решимости глазами ясно смотревший вперед и все возможное для который он бросил очевидно решившийся умереть или сделать
с такой усталостию волочил свои ноги и речи по петербургским гостиным, а это был именно он, настоящий он, испытывавший в эту минуту высочайшее наслаждение в жизни. Батальон тронулся, прошел шагов двадцать вслед за князем Андреем. Князь Андрей шел, не глядя вперед на неприятеля, а оглядываясь вокруг себя и продолжая находиться все в том же и подробного наблюдения всего окружаю-
спасения славы армии. В коротком взгляде, на Болконского, сказалось очень многое. Он был и рад видеть своего любимого и предпочитаемого ад ютанта таким, каким он ожидал его видеть в эту решительную минуту, он и советовал ему мужаться и быть готовым еще на многие
тяжелые нравственсостоянии невольного
щего. Он видел солдат, помнил их лица и все выражения, видел офицера Тимохина с красным носом, веселого и беззаботного, шедшего подле него, которым пахнуло изо помнил звук голоса и даже запах водки, рта Тимохина в то время как он, подоль
ные усилия, он и как будто сожалел о том, что ему, столь молодому, имеющему столько в будущем, предстоит окончить все это теперь, сейчас, на этом страшном поле.
«Мне, старику, это легко и весело, но тебя мне жалко», будто говорил его взгляд.
щаясь к адъютанту, сказал ему: - А с такими молодцами, как вы, идти весело. Помнил неровности поля, жнивья, по которому он шел, канаву, в которой он чуть было не спотыкнулся, помнил все, исключая того, что он бесцельно и беспричинно шел на верную смерть. Он подходил к батарее, стрелявшей картечью, и издалека с радостию узнал на ней Тушина, с сврей мя, как он подходил, уже вбегали на отбегали. Князь Андрей уже жалкую и милую, симпатическую фигуру
Все это без сомнения представлялось только странно настроенному в этот день воображению князя Андрея, ему думалось с чрезвычайною ясностью тысячи тонких оттенков мыслей и чуветва, а он не думал о том самом существенном, о сражении и о этих французах, которые, гоня перед собою бежавшие русские батальоны, ближе и ближе подходили к ним. Кутузов поскакал вперед на эвуки пушек, которые стреляли впереди. Это была русская батарея, стрелявшая картечью по французам. Наведенное второпях орудие брало слишком далеко, картечь переносило и из-за дыма видно было, как стройно, не теряя порядка, надвигались французы. Правее батареи стояла пехота, еще нерасстроенная, К ней поскакал Кутузов и повел ее против неприятеля. Но не успел он сделать десятка шагов впереди полка, как князь Андрей видел, как Кутузов рукой схватился за щеку и из-под пальцев его потекла кровь.
трубочкой ковылявшего между орудий. В то врерядовые солдаты французской колонны
батарею, передки скакали прочь, артиллеристы был в двадцати шагах от орудий, он бежал сильнейшим огнем французов, в эту минуту он не думал о том, а невольно, яркими красками отпечатыва-
вперед с своим батальоном под обратившихся на него, но и тут что ему предстояло,
лись в его памяти все окружающие впечатления. Он до малейшей подробности видел и помнил фигуру и лицо рыжего артиллериста, тянущего с одной стороны банник, тогда как французский солдат тянул его к себе за другую сторону. Немного подальше солдата, посередине четырех орудий стоял с виноватым и сконфуженным видом смешной и милый Тушин и неподвижно смотрел, виновато и сконфуженно улыбаясь, на подходивших к нему нескольких французских солдат, с угрожающе перевешенными ружьями. «Видно, по жалкой фигуре его они и не понимают, что онначальник», подумал князь Андрей и тут же вспомнилось ему, как он точно в той же позе и с жалкою улыбкой стоял без сапог в деревне Грунта у маркитанта перед дежурным штабофицером.
Ваше сиятельство! Вы ранены, - сказал Козловский, с свовсе время ехавший им мрачным и непредставительным видом подле Кутузова. Рана не здесь,-сказал Кутузов,
останавливая лошадь и доставая платок, - а вот где. - Он указал вперед на подвигаюкоторым ранен был щиеся колонны французов. Тем же залпом,
Кутузов, ранен батальонный командир, стоявший впереди, убито знамя. Батальонный и, падая, задержаподхватил его. Рана несколько солдат и подпрапорщик, несший командир упал с лошади, знамя зашаталось лось на ружьях соседних солдат; никто не
Кутузова была замечена. Батальон остановился и несколько выстрелов без команды послышалось в рядах его. Кутузов прижал красневший от крови платок к раненой щеке и, заметив замешательство батальона, с отчаянием и страданием в голосе вскрикнул:
«Неужели убьют его?» - подумал князь Андрей, - «прежде, чем мы успеем подбежать». Но это было последнее, что видел и думал князь Андрей дреи. Вдруг, как бы со всего размаха крепкой палкой кто-то из ближайших солдат ударил его в левый бок. Немного это больно было, а главноенеприятно, потомучто боль эта развлекала от столько интересных в это время наблюдений. Но вотстранное дело - ноги его попадают в какую-то яму, подкашиваются, и он падает. И вдруг ничего нет, кроме ограниченного клочка жнивья с измятой соломой, и того даже нету, ничего нет, кроме тишины, молчания и успокоения.
-- Ох, ох, все пропало, коли батальон этот смешается, - проговорил он про себя и, взглянув машинально на окровавленный платок, он, как бы вспомнив свое молодое время, свой измаильский штурм, бросился вперед, закричал «ура», голосом, который очевидно по слабости и старческой хриплости своей, не отвечал всей энергии его настроения.
Услыхав свой голос и почувствовав свое физическое бессилие, Въ домъ Русской ИлларонОвить Кутузовъ ЕГО ОТПРАВЛЕНЕМЪ этоиь жиль
пЬДМАРШАль
МиХлить АРАНО ПЕРЕДЬ ВЪ Время ПРОТИТЬ
ДЪАСТВОВАВШУЮ вайны Отечественной ВОЙСАТЬ
силу воли, мужество, непоколебимую твердость, позволявшую ему оставаться хладнокровным в самые страшные моменты боя. Но так же, как Суворов своими чудачествами, он маскировал эти качества ленивой манерой, добродушным разговором с солдатами и офицерами, светской болтовней в обществе, любовью к простым жизненным удовольствиям в быту. Великий русский полководец в труднейших условиях брал на себя ответственность за судьбы России. То же внешнее поведение Кутузов сохранил и в грозные дни Отечественной войны 1812 г., когда он как будто соглашался и с требованиями императора и его советников
НапОЛЕОНА.
енное мастерство Наполеона. Роль М. И. и воодушевляющей правды о людях нашей «Молодая страны. Кутузова как победителя Наполеона освободителя России, полководца армий, принесших освобождение народам Европы, останется навеки памятной.
изба» в Филях полководец в
музея «Кутузовская
Филиал военно-исторического Бородинского
(Москва) и мемориальная доска на стене дома, где жил великий Петербурге (Ленинград, набережная Жореса).
мысу», гвардия», М. 1945.
Фото Э. Евзерихина и Г. Чертова (Фотохроника ТАСС).
нанием все стороны положения, Не страх смерти и не отсутствие мужества останавливают Аклеева, когда он холодно не соглашается на предложенный Вернивечером последний наступательный бросок. Мы видим в дальнейшем, что Аклеев в случае действительной нужды без малейшего колебания рискует жизнью, бросается в море, спасая Вернивечера, не говоря уже о том, что сама боевая задача, за которую взялись герои повести,- прикрытие последних эвакуированных частей севастопольского гарнизона, была сознательным, добровольным решением пойти на необходимую для общего дела собственную смерть, Но и в том и в другом случае Аклеев шел на смерть во имя жизнижизни эвакуировавшейся команды родного корабля в одном случае, жизни товарища - в другом. И только это, только интересы жизни могли заставить Аклеева пойти на страдания, на лишения и, если нужно, на смерть. Когда Вернивечер предложил «кончать», Аклеев увидел в этом нелепое и преступное с его точки зрения пренебрежение к велико ликой ценности жизни, Если самому Вернивечеру не дорога его жизнь, она дорога,- как и жизнь каждого из них, оставленных здесь трагической необходимостью войны на смерть,- их государству, их народу, и в первую очередь их уехавшим, вынужденчеловека. ным обречь их на смерть товарищам. Аклеев берет на себя командование. И это для него было также естественно, как взяться за руль гибнущей без управления лодки случайно оказавшемуся на ней механику. Ибо второй характернейшей чертой Аклеева было как бы органически присущее ему чувство ответственности за все, что происходит в его присутствии. Лагин не рассказывает нам, как политически мыслят его герои. Но в том деятельном чувстве ответственности, которое направляет все поведение Аклеева, все же угадывается сознание социалистического Конечно, чувство ответственности за направление окружающих событий, за жизнь других людей знали и знают и люди бурмасс, ибо она коренится в самом существе советского общественного и государственного строя. как дыхание, Именно здесь лежит основа отношения Аклеева к миру, к людям, к самому себе, именно отсюда идут названные нами определяющие черты его характера. Органически чувствуя себя частью коллективаи крохотного коллектива - команды разбитого, простреленного судемышка, и великого коллектива-советского народа,- Аклеев естественно владеет той духовной выдержкой, которая составляет силу его характера. Ибо всякая растерянность, смятение, паника есть прежде всего разрыв духовных связей с окружающим миром, подавляющее контроль разума идущее от инстинкта опасение за личную безопасность, Чувство коллектива если оно прочно и органично, по самой сути своей противостоит такому отрыву. И это дает то ощущение прочности жизни, то упорство в стремлении сохранить ее и себе и своим товарищам и ту уверенность в возможности сделать это, которой проникнуто сознание Аклеева. Когда из простреленного бака катерка вытек весь бензин и катерок остановился, Аклеев спокойно сказал: - Пойдем на парусе. нюю свою вахту на катерке. Аклеев не хочет, не может оставить неиспользованным уже собственно совсем эфемерный шанс на спасениеэфемерную надежду на то, что показавшийся вечером на горизонте и не услышавший тогда их отчаянных пулеметных сигналов корабль все-таки до утра не уйдет и услышит или увидит их, чтобы спасти. «Аклеев далеко не был убежден, что ему суждено когда-нибудь в жизни увидеть этот тральщик и вообще какое бы то ни было судно, Скорее он был уверен в обратном. Но какая-то, хоть и весьма незначительная, теплилась у него надежда, что на корабле услышали сигналы лимузина, но отложили поиски до утра». Если бы Вернивечер знал эти мысли Аклеева, он, пожалуй, с еще большим основанием, чем в случае с парусом мог бы снисходительно подумать: «Пусть утешается…», но только не от силы его духа шла бы эта снисходительность, Она шла бы из того же самого источника, из которого шла его стремительная и в геронческом подвиге и в отчаянии импульсивная решимость. Источник этот -- в общественной незрелости сознания, которая дает перевес чувству над разумом и связана с индивидуалистическим строем психики. Особенно ясной становится незрелость, детскость сознания Вернивечера в момент попытки самоубийства. Последнее и окончательное решение умереть, - глотнуть воду вместо того, чтобы сделать все усилия всплыть, - Вернивечер принимает уже нев силу первоначального побуждения освободить от себя товарищей, а из чисто мальчишеского стыда показаться трусом, не выполнив отчаянного поступка. «…он всем своим существом почувствомысль, психологически закономерная у Вернивечера, могла бы стать решающей в поведении не только Аклеева, но и Куто вого, У Вернивечера в самом его героизме был, пусть нужныи и ценный в этом случае, но несомненно индивидуалистический элементстремление к личному, превосходяделиться и решить по-своему наличествует во всех других его поступках, щему всех остальных геройству, То же почти невольное и неосознанное стремление высамоубийЛагиным «ВерниВернивечер ошкрешении на саможелание облегчить участь товарищей. Как ни вознегодовал бы сам Вернивечер, если бы ему открыли глубинные мотивы его поступка, мотивы эти лежали в индивидуалистическом, т. е, по своей общественной природе незрелом в сравнении с мыслью социалистического верх другие самолюсточувством человека бие роны сознании. Мальчишеское от него над все даже
в рая всегда сказывается во всем поведении человека, а отнюдь не только в «положительных» поступках, Та же самая импульсивная стремительность, привычка целиком отдаваться озарившей сознание идее и немедленно претворить ее в жизнь, позволившая Вернивечеру выиграть небывалый бой, обусловила и неверные его поступки. Сам этот выигранный тремя моряками боя, как нельзя лучше, доказал, что предложение «кончать», с которым Вернивечер обратился к товарищам, когда смерть казалась неизбежной, какими бы благородными мотивами оно ни вызывалось, по существу было духовной сдачей врагу. Также духовно сдается Вернивечер и вторично, когда тяжело раненный, он бросается в море, чтобы освободить товарищей от заботы о нем предстоящих странствяих по оккупированному врагами Крыму, Как и в первом случае, благородный, но не подчиненный контролю разума порыв нежелание беречь собственную жизнь ценою опасности для жизни других получает в действительности смысл, противоположный этому благородному намерению. Вторично Вернивечер толкает этих теварищей к гибели: бросившийся за ним в море Аклеев, спасая его, едва не погибает сам, а это обрекло бы на гибель и остающегося в одиночестве Кутового. Что же обесценивает многие из благородных порывов Вернивечера, сообщая им порой смысл, даже противоположный его собственным сознательным намерениям? В чем коренится его импульсивность, подавляющая контроль разума? В чем противостоит ему Аклеев? Аклеев противопоставлен в повести Вернивечеру не как «более положительный» персонаж (если вообще возможно такого рода сравнение степеней «хорошести»), а как другой характер с более высоким моральным чувством, Аклеев в каких-то своих качествах бледнее яркого, стремительного жизнив другом: в той постоянной устойчивой духовной выдержке, которую мы называем присутствием духа, в контроле ра-
H. ЧЕТУНОВА
О повести Лагина «Броненосец Анюта» («Знамя» № 7), далеко не совершенной в художественном смысле, хочется говорить потому, что она, на наш взтляд, верно ставит перед читателем проблему характера советского человека. Три моряка Черноморского флота, выдержавшие героическую оборону Севастополя, остаются для прикрытия отходивших частей севастопольского гарнизона. Выполнив эту последнюю боевую задачу, моряки видят перед собой уже ничем, казалось, не отвратимый конец. И в их отношении к опасности, к смерти, к критическому моменту собственного существования со всей резкостью сказывается различие их характеров. «Сзади послышался шорох. Аклеев обернулся и увидел ползущего к нему Вернивечера… Давай кончать, братки! Нету больше моего терпения!… - Ну, и что? -спросил его Аклеев. - Кинемся вперед!… Крикнем «ура!» и вперед… - Умереть спешишь? - холодно констатировал Аклеев. Он бросил взгляд на Кутового. Кутовой о вцебыл очень бледен. Он молчал, крепко вш пившись в рукоятку своего пулемета». Правильно ли поступает Вернивечер, предлагая друзьям этот последний бросок вперед, т. е. в данном случае на смерть? На первый взгляд, правильно, Ведь сражаться им больше было нечем, порученная задача с честью выполнена. Позади было море… Как и в дальнейшем, Вернивечером руководят благородные мотивы: обреченный на смерть, он хочет встретить ее в наступлении, Это человек, который по первому зову слется на любую опасность, без колебания жертвует собственной жизнью. Именно он, Вернивечер, когда друзьям неожиданно удалось спастись на прибитом ким торпедным катером. Вернивечер весь в стремительном движении и физически и духовно. Усмотрев здесь решающую черту его характера, Лагин сумел вскрыть внут реннюю логику этого характера, кото-
загораживает берет дела,
самосохранения. Интеллектуально, нее развитой, чем Кутовой несомненно
может быть, даже меВернивечер, Василий
Между тем ни клочка годной для паруса материи на катерке не было, и Аклеев конечно, очень хорошо понимал, что даже и при наличии паруса шансов на спасение в открытом море на разбитом катерке почти не было. Таким образом Вернивечер формально был прав, когда в ответ на слова Аклеева подумал: «Пускай его утешается, ссли ему так веселее будет помирать. Пес с ним, пускай и Кутовому голову морочит, тем более тот человек сухопутный, его в чем угодно убедишь. А я мальчик тертый. И я могу в случае чего помереть и без самообмана». Но в том-то и дело, что казавшиеся Вернивечеру наивными надежды и планы Аклеева отнюдь не были самообманом. Привыдруб отдавал себе отет в серьезности их положения, Но чем более ясна для него этa серьезность сает еньшкосе самообман, а рождаемос органимеским инстинктом коллектыва чувство ценности и прочности жизни движет Аклеевым и тогда, когда он, уже почти умирающий от истощения, лежа держит целую долгую бессонную ночь послед-
более зрел в смысле общественного уровня своего сознания. Так же, как Аклеев, беззаветно отдаваясь смертельной борьбе, Кутовой ценит и бережет жизнь, настойчиво и внимательно ища в критические моменты возможности сохранить ее. Так же, как в Аклееве, вместе с уважением к ценности жизни живет в нем чувство ответственности за эту жизнь, хотя проявляется в нем это чувство иначе, чем в Аклееве. Люди типа Кутового - люди труда и долга, скромно и просто вершили великий исторический подвиг. изображение характера оказывается неудачным потому, что писатель не видит, вскрывает в человеке отределяю щей характер черты, страсти, наклонности. Поведение человека обусловливается тог плывается, уходит из памяти, - остается сумма поступков и разрозненных человеческих качеств. Дорога поэтому тельская попытка целостного каждая новая писарешения трудной задачи воспроизведения характера.
вал, что он не хочет, не может умереть, что он отдал бы все за день, за час, за минуту жизни… Пожалуй, он ошибся, подумал Вернивечер с тоской… Он непростительно поспешил. Он должен был повременить пока их не прибьет совсем близко к берегу… и тельно спасут. Но как он им все обяснит? Почему он бросился в воду - это они поймут. Но почему он после этого выплыл? «Сдрейфил! - и Кутовой, - струНикогда подобная Почему запросил помощи? подумают о нем Аклеев сил Степан Вернивечер»,
импульсивными Для советского человека это чувство отдвижениями души, в умении охватить соз ветственности естественно и незаметно,