Дух великого Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас же, как 23 года назад. Из речи товарища Сталина на параде Красной Армии в Москве 7 ноября 1941 года Выступление В. И. Ленина перед * красногвардейцами в Смольном в первые дни Октября, Рисунок художника П. ВАСИЛЬЕВА, 1943 г.  теперь на отечественную войну так  П. СОКОЛОВ-СКАЛЯ бессмертного образа Черты Потребуются века, работа поколений художников для того, чтобы образ Ленина получил свое зыконченное, завершенное быражение Этому титаническому образу в на­шем искусстве посвящены самые яркие и вдохновенные произведения. И все же ленинская тема ждет все ковых и новых творческих подви­гов, Эта тема необятна и неисчер­наема. Многие советские мастера были так захвачены этой великой темой, что все овое творчество отда­ли ее воплощению. Такова работа замечательного скульптора Н. Анд… реева, живописца А. Моравова и др. К числу этих художников, все­цело отдавшихся одной теме «Ле­нин», принадлежит и П. Васильев. Новый альбом его рисунков «Ленин» - ценный вклад в художественную Лениниану. П. Васильев уже многие годы успешно и настойчиво рабо­тает над ленинской темой. Можно смело сказать, что циклы Васильева. посвященные Ленину, - наиболее Фзначительное из всего, что создано нашей графикой в этой области. Работа П. Васильева как бы пере… кликается со знаменитой скульптур­ной Ленинианой покойного Н. Анд­реева Правда, Андреев имеет колос­сальное преимущество перед П. Ва­сильевым - ему выпало большое счастье работать над образом Влади­мира Альича с натуры, многочис­ленные этюды Андреева драго­ценнейший художественно-докумен­тальный материал для всех наших мастеров, работающих над воссозда­нием облика великого Ленина. Не­возможнесть писать с натуры Ва­сильев стремится восполнить глубо­кой и тщательной разработкой всего имеющегося документально-изобра­вительного и литерадириого митери ала. Художник в своей работе стре­ала. мится к величайшей документальной ро-не печатлению каждой черточки в обли­ке вождя. Именно эта тщательность и документальность позволили ху­дожнику не только сохранить боль­шое сходство, это определяющее ка­чество приизображениивеликих ис­торических деятелей вождей Но этот. же методработы позволил художнику накопить такой материал такосвонть свою тему, что он смог от рисунка к рисунку расширять свои творче­ские задачи, углублять портретный образ Если вначале он создавал лишь портретные зарисовки, то сейчас художник создает и ком­позиционный портрет («В. И. Ленин в Петрограде», «В. И. Ленин на Красной площади в Москве» «В. И. Ленин на трибуне» и др.), и сложную тематическую композицию, где воспроизводятся отдельные эпи… зоды жизни и деятельности велико­го вождя и где Ленин дан в окру Сталин в президиуме», «В. И Ле… нин по дороге в Петроград в 1917г и др.) Таким образом, портрет пе рерастает в историческую компози­работы ПВасильева онень вмопно­нальны, Ленин в них встает как жи вой: Ленин - вождь, Ленинве­ликий государственный деятель, енинчеловек. Прекраоно изданный альбом двад… пати новых рисунков, посвященных Ленину,-третий по счету, Это плод напряженной и влохновенной твор­ческой работы. Работа П. Васильева уже получила всенародное призна­ние: его рисунки хорошо знает вся наша страна Они приближают на­ше искусство к выполнению гигант­ской задачи-созданию портретного образа одного из величайших людей нашей эпохи, с чьим именем наша страна, под руководством Сталина идет от победы к победе. «Ленип» Рисунки п. Васильева, из­дательство «Искусство», 1944 1. Рисунок художника П. БАСИЛЬЕВА, 1943 г. * B. И. Ленин и И. В. Сталин в президиуме. *





Ленин великий нам путь озарил Все, что есть лучшего, поистине великого в духе и деятельности на­шего народа, - все это нашло свое воплощение в Ленине - величай­шем гении человечества, организа торе большевистской партии, осно­вателе первого в мире советского социалистического государства. В критический момент истории нашей страны Ленин и руководимая им нартия большевиков взяли власть в свои руки и открыли на­родам России путь к новой, счаст… ливой жизни. По гениальным пред­начертаниям Ленина. под руковод­ством великого Сталина было созда­но новое, советское государство -- оплот мира и счастья народов, их нерушимой дружбы. Могучая со­ветская держава в дни войны вы­держала суровое испытание, Знамя Ленина-Сталина вело и ведет со­ветский народ к победам в смер тельной битве с силами кровавого фашиама. B. ЩЕРБИНА своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно обединять чув­ства, мысль и волю этих масс, по­дымать их. Оно должно пробуж­дать в них художников и развивать их». Демократическая природа совет­ского государства предоставляет пи­сателю, художнику небывало боль­шую общественную роль. Художник выступает прямым и непосредствен­ным выразителем народных дум, ча­яний, Художник - это народный трибун и воспитатель широких на­родвых масс. Тесно связанный с народом, с судьбой его, художник черпает в народной жизни идеи и образы своего творчества, и в этом его сила, огромное преимущество. Но повысилась и ответственность художника. Его слово, его образ должны обладать в полной мере правдивостью и убедительностью, его мысль должна способствовать дальнейшему духовному подему масс. В статье «Партийная организация и партийная литература» Ленин дал классическое определение повой свободной литературы: «Это будет свободная литература, потому что не корысть и не карье­ра, а идел социализма и сочувствие трудящимся будут вербовать новые и новые силы в ее ряды, Это будет свободная литература, потому что тысячам», а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые сб­ставляют цвет страны, ее силу, ее будушность». Развитие литературы и искусства под нинских принципов свободной ли­тературы, Идея социализма, сочув­ствие трулящимся вот нафос произведений искусства, получив­х веонаодное прРаботники кие и корыстные цели, не индиви луализпатриотическое родов, борьбы за счастье нашейро­дины приводят к созданию выдаю­щихся произведений искусства. Непримиримым было отношение Ленина к попыткам литераторов от­городиться от народных интересов, уйти в мир узких, эгоистических и корыстных побуждений. Эта непри­миримость ко всяким пережиткам индивидуализма способствовала идейному и художественному совер­шенствованию советского искусства, Искусство принадлежит народу. Оно должно быть понятным и близким народным массам. Утверж­дая народность искусства, Ленин учил, что необходимо повышать культурный. а следовательно, и художественный уровень масс. Вся­кое упрощенчество и снижение тре­бований к искусству Ленин считал канья, принижения перед народом «ради популярности», умаления за­просов народа. В своих оценках де­ятельности писателей Ленин всегда указывал на их роль в жизни на шего отечества, Ленин прямо гово­рит, какую пользу или вред для народа приносят произведения того «Книга -- нужная, - вспоминает Горький слова Ленина, сказанные по поводу «Матери» … много рабочих о ши произведения и рассказы сестры внушили мне глубокую симпатию к вам и мне очень хочется сказать Вям, как нужна рабочим и всемнам Раша работа…» писал Ленин А. Серафимовичу в 1920 году. Ленин отмечал исключительную роль ху­дожественной литературы в повы­шений уровня сознания масс, в де ле культурной революции. Ленинский принцип народности нашего искусства с особой силой раскрылся в дни Отечественной вой… ны, Великий подвиг народа на фрон­те и в тылу требует от художника глубокого, проникновенного пости­жения жизни для воплощения ее в правдивых образах, способных воспи­тывать народ. Отрыв от жизни на­вредным и ненужным, Он резко вы­ступал против порчи русского языка Ленин с неголованием отно­сился ко всяким попыткам сюсю­рода мстит художнику, порождает фальшь, неубедительность, сенти­ментальность. Война явилась серьезной провер­кой для нашего искусства Она под­твердила жизненность ленинско­сталинских принципов советского искусства, Мастера искусств пока­зали себя верными сынами своей родины, защите ее они отдают все силы, Их интенсивная творческая деятельность знает одну цель--при­близить победу, вдохновить народ на подвиги, Целый ряд произведений созданных в дни войны, получил всенародное признание Неугасим творческий дух нашего народа и все завоеванное им за двадцать шесть лет советской жизни способ­ствовало огромному под ему патрио­тических чувств народа, его жизне­стойкости. Искусство эпохи Великой отечественной войны стало одним из средств борьбы за родину, ибе это искусство кровно связано с на­родом, Великий Ленин требовал от лите­раторов партийности. Искусство дней Отечественной войны доказало жизненность этого требования. Про­изведения искусства помогали воспи­тывать в народе чувство глубочай­шей ненависти к захватчикам, учи­ли распознавать истинное лицо под­лого врага, вдохновляли к отваге, мужеству, геройству в защите дины, Учение Ленина о шартийности ли­тературы развивает и обогащает многолетние искания русской пере­довой мысли Не случайно так ча­сто об обращался Ленин к великим русским писателям-патриотам: Гер­цену, Белинскому, Чернышевскому, каждое слово которых было проник­нуто высоким сознанием граждан­ского долга. Для великих русских писателей искусство было трибуной самых шередовых, самых светлых идей народного блага, Ленин, гени­ально раскрыв общественное содер­жание русской литературы, учил современных ему писателей партий­ному, страстиому и боевому служе­нию делу народа. Высокое сознание гражданского долга, присущее дея­телям русской культуры, придало литературе русской всемирное зна­ленинский наказ приобрелещеболь­шее значение в дни войны, потре­бовавшей от писателя страстного, горячего отношения к жизни, пла­менной силы искусства. жизни ради победы, не бояться трудностей, не кичиться победами, закреплять завоеванное, отдавать все силы делу народа­на литературы и искусст­внесли свою лепту в священное, дело защиты чести, свободы и независимости нашей ро­дины Однако необходимо еще даль­шо двигать вперед нашу культуру, литературу и искусство, И на при­выв товарища Сталина «напрячь все наши силы, чтобы дебить врага», наше искусство обязано ответить новым творческим подемом. Еще более высокие требования послужат предпосылкой к созданию произве­дений и образов высокой идейно­художественной ценности. И в даль­нейшем под еме нашей культуры за­веты Ленина будут, как и прежде, служить нам путеводным огнем.



ГОРОДЛЕНИНА Сохранился примечательный сни­мок, сделанный в литейной мастер­ской окончательной отливки статуи Ле­нина для памятника на площади Финляндского вокзала. Бронзовая статуя Ленина, стоящая прямо на полу цеха, немного возвышается над обыкно­венными человеческими фигурами. Правая рука протянута поверх го­лов литейщиков, старых питерских рабочих, лично знавших Ильича. Это они встречали его на перро­финляндского вокзала, слушали у дворца Кшесинской. Это они штурмовали Зимний и приходили за распоряжениями в Смольный. Это они, так близко знавшие живого­Ленина, бережно и любовно отлили его из бронзы. Сверстники Ленина, его однолет­ки, люди его поколения, их оста­лось в Ленинграде не так уж мно­го. Сыновья пришли им на смену. А сейчас, в дни Отечественной вой­ны, уже и сыновья сыновей. Но в этих ленинских «внуках» все тотже крепкий питерский заквас, та же деловская закалка. Два с лишним года Ленинград воюет. Сколько раз в начавшийся обстрел врывас голос диктора, сообщающий нам о наших победах. Как часто гром московских салютов сливался с гулом нашей тяжелой артиллерии. проведена военная игра «в условиях, приближенных к фронтовой обста­новке»; что в игре отличилась обо­ронлющаяся сторона, которой коман­подпустив «противника» на близкое расстояние, перешла к нападению, прочитав все это, мы невольно за­была только «игра»? И так лиуже нужно было стараться «приблизить» условия к фронтовой обстановке, поскольку они уже были предельно ней приближены. к Совсем еще недавно вы отправиться на какой-нибудь здешний завод на «переднем крае» города. И, указав рукой туда, куда трамвайные еще уходят ржавыe рельсы, вам сказалибы сурово: «там противник». В другой раз вы решили посмотреть на противоно­ложный берег залива. И там снова -противник, Поезжайте на Карель­ский перешеек И в тумане зимнего дня, простым глазом, вы увидите холмы --расположение противника. Здесь до конца открылось нам старинное русское слово «против­ник», Противник, лютый враг, ду­шегуб, супостат, Это он, противник, немец или финн, скрыв свои огне­гротах или в складках карельских холмов, обстреливал ленинградские улицы и убивал ленинградцев. Недавно наши артилперийские разведчики в течение пяти ночейза­секли тридцать четыре вражеские цели, среди которых были четыре минометные и артиллерийские ба­тареи.В другой раз, тоже недавно, вражескую артиллерию вылетели бомбить наши бомбардировщики. Была ночь начиналась пурга. Пробив два яруса облаков, на высо­те 2400 метров, в облачные просветы летчики увидели, как внизу, время от времени, вспыхивали огоньки: это кемцы обстреливали Ленинград. И бомбардировщики с великоленной точностью подавили эти вспышки. Мы… мы узнали об этом нетолько из газет, а по наступившей на не­сколько дней тишине. Война так близко от нас, что газеты и радио только подтверждалито что мы уже знали. Начались ленинградские решаю­щие бои. Красная Армия бьет про­тивника на ленинградской вемле точно так же, как била на вемле московской, орловской, киевской и градский фронтпришелв движение. Не устояли под напором Красной Ap­мии превращенные немцами в кре­в сометную се Птор, ве, в Стрельне. Десятками немецких трупов усеян победный путь советских воинов. По краю неба вспышки огневые. Громами опоясан горизонт. Пришел в движенье Ленинградский фронт. Настали дни для немцев роковые. Блокированный ими Ленинград Идет на них гранитною стеною, Он шлет на них артиллерийский град, Он косит их атакой штыковою. Бетон и восьмислойные накаты Уже не спрячут немцев, не спасут. Срок наступил возмездья и расплаты Он грянул -- ленинградский гровный суд. Ленинград воюет, это--фронт. Но наряду с этим - это тыловой го­род. Советский фронт и тыл, слившие­ся в едином патриотическом уси­лии,--это и есть Ленинград. Отсюда ---все его неповторимые особенности. Ленинград отразил вражеские удары и самстремительно сокруша­ет врага. И одновременно с этим началось уже восстановление пре­красного города. Залечивание его ран, Он будет возвращен в «строй» городов обновленным, как воин после заботливого лечения. Ленинград воюет, но в то же вре­мя он изыскивает «заменители да­фицитных стройматериалов», глав­ным образом кровельныхи стеколь­ных, и конструирует печи «малой теплоемкости». А ленинградская мо­лодежь не только учится, но и ве­селится. Под Новый год в одном из ленин­градских вузов была устроена сту­денческая елка, на которую были приглашены также и подшефные моряки. Об этом вечере хочется ска­зать особо, так как зал, где все это происходило, тоже особый. В 1917 г. на апрельской конференции здесь выступал Владимир Ильич Лениг, о чем гласит мраморная с золотом дос­че ка на стене здания. В этот вечер наступающего 1944 г. зал был переполнен, Стройная бла­гоуханная красавица-елка возносила звезду под самый потолок, Чу­десное дерево блистало всей пре­лестью праздничного убранства: только свечей не было. Свечи были строго запрещены пожарной охраной города. Эта нарядная, смеющаяся, пляшу­клиниках, шли под обстрелом на улицах, а сейчас они танцовали. За время войны они рыли проти­вотанковые рвы, резали торф, уби­тое номопелиз Вое это, помнме их Сегодня эта молодежь вместе со всем городом выходит навстречу фронтовому ленинградскому дню. Выходит вооруженная знания­ми, мужеством, стойкостью, волей к победе. Всем, что завещал своему городу Ленин. И, находясь в этом зале, где не­когда выступал Владимир Ильич, де, … образ Сталина. как было не вспомнить его фигуру, возвышающуюся над всеми. Правая рука, протянутая поверх голов, ука­зывает: «Вперед, к решающим боям! К ленинградским победам!» И рядом с Лениным, плечом к плечу, встал пред нами его великий сподвижник, продолжатель его дела. тоже высту­павший в этом зале Всталобразто­го, с чьим именем на устах совет­ская страна идет от победы к побе­ЛЕНИНГРАД (По телеграфу).

«Нынешняя война, говорилто­варищ Сталин в своем докладе пос­вященном двадцать шестой годов­щине Октябрьской революции, со всей силой подтвердила извест­ное указание Ленина о том, что война есть всестороннее испытание всех материальных и духовных сил каждого народа, История войн учит, что лишь те государства выдержи. вали это испытание, которые ока­вывались сильнее своего против… ника по развитию и организации хозяйства, по опыту, мастерству и боевому духу своих войск, по вы держке и единству народа на всёы дарство». Лениным заложены основы нашей государственности. Лениным пред­указаны пути экономического пере­устройства нашей страны, укрепле­ное строительство. Ленинские прин­ципы культурной революции, неук­лонно проводимые в живнь принес… ли свои плоды, и великая советская отчизна на деле является страной самой передовой, идейной культу­ры, выражающей и удовлетворяю… щей глубочайшие духовные запро­сы миллионов. Великий Ленин учил, что культу­ра нового, социалистического обще… ства есть закономерный итог раз­вития всего лучшего, передового в развитии мировой культуры. Он не­устанно повторял, что только на базе освоения и критической пере­работки культурного наследства мо­жет быть создана и создается куль­тура нового, социалистического го­сударства. Этот завет Ленина вод лощен в жизнь. За двадцать шесть лет существования Советского Со­юза в новом, ярком свете были рас­крыты духовные ценности, создан­ные народами различных нацио­нальностей, свято хранились вели­кие культурные традиции народов. Достижения многовековой культуры народов стали достоянием всех на­циональностей Советского Союза, новая, творимая сегодня культура и на деле становилась итогом, выра­жением всего передового, великого что создавали народы на протяже нии веков. х на­Духовные ценности советских н родов обогащают общечеловече­скую культуру. Советское го­сударство помогает народам дионс познать чувство на­ниональной гордости, Это чувство ибо оно основано на взаимном ува­жении братских советских народов друг к другу. Ручоное нокуото, русная лите­любие Ленин считал выражением м силы и могущест: щества души русского народа. Великий Ленин учил, что куль­тура нового, социалистического об­щества есть результат всенародной деятельности, широкого движения масс. Он страстно и беспощадно изобличал все попытки создавать культуру лабораторным путем и выдавать измышления кучки мни­мых «специалистов по пролетарской культуре» за реальные достижения культуры. За годы советской вла сти к культурной деятельности при­общены миллионы. Советская куль тура подлинное детище всего со­ветского народа, она выражает его благородную, мужественную и цель­ную душу, она олицстворяет высо­кий патриотизм народа, его непри­миримую ненависть к захватчикам. Живое и благоролное дело всего на­рода-советская культура­являет­ся верным оружием во всенародной борьбе за советскую родину, за честь ее и свободу. Великий Ленин учил, что подлин… ное искусство всегда народно в са­мом глубоком и истинном смысле слова. В воспоминаниях Клары Цет… кин приведены знаменитые, став­шие программными, слова Ленина об искусстве: «Искусство принадле. жит народу. Оно должно уходить  

НАРОДА раз Ленина приобретает националь ные черты народа, создающего о нем сказания, ему сопутствуют характер­ные бытовые и жизненные подробно­сти и благодаря такой поэтической ассимиляции образ Ленина становит­еще более близким, родным каж­дой народности. B армянской легенде «Ленин оковомИли выведея, кик полководен, несущийся вместе со Сталиным на боевом коне. Ле генда изобилует яркими эпизодами c эпическими повторениями. ойротской легенде показан Ленин-богатырь, «землю всю сотря­Он слобрый добрат лунный. В легенде северян-ненцев Ленин приобретает черты отважного, не знающего страха охотника-богатыря. в штормовую погоду на море он один плывет в челие, охотясь на тю­леней. Он побеждает в схватке вра­гов, отнимает у них собак и оленей и делит добычу между ненцами-бед­ияками.

Чтобы дальше побеждать Сталин, верный товарищ Ленина, Остался с нами. (Песня горных шорцев Алтая), Мы живем со Сталиным, как с Лениным; Говорим со Сталиным, как с Лениным. (Русская сказительница Кировской области Т. Долгущева).

В них сочетается величие эпоса с В плачах элемент эпический прони­зан глубокимтрагизмом и лиричес­ким чувством. Причитание-это сво­бодно льющаяся лирико-эпическая импровизация. О Ленине создано очень много таких народных плачей на разных языках народов СССР. Особенной теплотой и поэтичностью проникнуты северные русские пла… чи, В них звучат в тожжевремя и призывные, сильные интонации на… родных ораторов, произносящих клятву над гробом вождя и учите­ля. В плаче о Ленине, записанном в Пудожском районе Карельской ССР, «вопленница» с большим искренним чувством причитает: та смеиуиа Уж человека-то нужного. Уж-то трудничка-работничка. По России-то хлопотничка. Задушевный сказ о Ленине с эпи­водом плача создала талантливая се­верная сказительницa А. Гладкобо­родова (Пинежский район): Ведь дни и ночи Лении о нас заботился, Его мудрые были мудрости, Славные заветы на долгие. Широки пути-дороженьки очастливые, Во все сторонушки они свободные. Повернул-то он вемлю-матушку, Освободил людей да от неволюшки. И не стало вождя мудрого да учителя, Он васнул-то да непробудным сном, Не взойдет-то да солнце с запада. Да не встанет наш Владимир Ильич. Народная мысль не мирится со смертью любимого и великого чело­века. Народное творчество беско­печно варьирует тему бессмертия Ленина в его делах, в созданнойим партии. Но особенно настойчиво вы ражена в творчестве народов Совет­ского Союза мысльобессмертий е нина в делах его великого ученика продолжателя: и В клятве Оталина бессмертный живет, В мудрых сталинских докладах живет, каждой сталинской победе живет. В (Даргинская песня, Дагестан). Если товарищ Ленин и умер, Великое слово его осталось,

Проф С. КУТОСЛАнския СЛОВО  В богатом и многокрасочном твор­честве народов великого Советского Союза есть два центральных образа народных героев-вождей, два имени, нераздельные, окруженные глубокой любовью и преданностью. Это - Ленин и Сталин. В образах вождей по-новому ожи­вают черты издревле любимых гe… роев народного эпоса, в них сосре­доточены те идеалы, те «чаяния и ожидания» которые питали народ­ное творчество многих столетий. ли Древние богатыри Эпических с ска­запий с течением времени утрачива­конкретные черты исторических исторические деятели. Народ высоко поднимает их образы в своем твор­честве, пользуясь градиционными средствами народной символики, а нередко и сказочными обобщениями. В фольклоре послеоктябрьской эпо­хи к нашел отражение новый общест­венный опыт советских народных невцов и сказителей; новое социали­стическое содержание воплощается в созданные народом совершенные эпические и лирические формы. Так возникают всегда своеобразные, ху дожественно яркие, сильные своей идейностью произведения советского фольклора. Владимир Ильич горячо призывал собиранию и изучению русского народного творчества, с одобрением относился кразвернувшимсвоюдея­тельность в первые годы революции хору им. М Е. Пятницкого и хору И. Юхова. Двадцать лет, про­И. шедших со дня смерти гениального творца Октября, - громадный, не­обыкновенно насыщенный период в истории советской народной поэзин и музыки. За это время собраны, пе­реведены на множество языков ве­ковые, нетленные ценности -- эпиче­ские циклы грузин, армян, казахов, киргизов, калмыков и других наро­дов Советского Союза. Это пора рас­цвета творчества патриарха советско­tо фольклора Джамбула, Сулеймана Стальского, Марфы Крюковой. Это

Образ Ленина в народном творчестве 

В своей исторической речи на па­раде Красной Армии 7 ноября 1941 г. И. В. Сталин говорил: «Дух велико­го Ленина и его победоносное знамя вдохновляют нас теперь на отече­ственную войну так же, как 23 года назад». Среди множества народных произ­ведений на тему о Ленине - вдох­новителе в сегодняшней великой он борьбе - привлекает внимание сказ упомяпутой выше талантливой пи­нежской сказительницы А. Гладко­бородовой. В этом сказе, написанном в 1942 году, Ленин показан, как пол­ководец, вождь народа, собравший себе «дружинушку добрую, молоду, крепку да хоробрую». «Повернул-то землю-матушку», «всёх утешил людей да радостью одарил, да нау­кой, да грамотой, и для всех-то свет открылся…». Гневными словами го­ворит сказительница о нападении на цветущую страну «очумелых - лю­кровожадных». Но знамя Ленина - в крепких руках «полко­водца Сталина и дорогих наших бо­гатырей советских». Страну свою «мы очистим от разбойников, и опять страна наша зацветет лучше преж­него». Мысль о том, что знамя Ленина, знамя Сталина ＿ это знамя победы, уверенно звучит и в сказах, и в пес­нях, и в летучих частушках: Крепче крепкого стоишь ты. Наша славная страна. И героями богата Наша матушка-земля,

время рождения новых тем и новых фольклорных жанров (сказы, новины и др.). Это период народного усвое­нил и творческой переработки (фоль­клоризации) песен советских поэтов и композиторов на темы о боевых подвигах героев Великой отечествен­ной войны. В расцвете народного творчества сталинской похи в сказах песнях, олушисзовннах,, выража   Фольклор о Ленине и Сталине чрезвычайно общирен. Уже можно говорить не только о библиографиче­ской систематизации фольклорных записей, по и о научном обобщения, классификации жанров. тематике анализе поэтики этого раздела. В фольглоре о Ленине неразрывно сплетаются три главнейшие темы: Ленин - народный герой-богатырь, Ленин … учитель и друг народа, Ленин бессмертный творец Октября. «Всех выше про Ленина цесни встают» … говорят таджики. Смысл этого выражения можно распростра­нить на все жанры фольклора о Ле­нине. Сказители и невцы все свое умение и талант, все выработанное веками мастерство направляют к тому, чтобы «всех выше» поднять поразивший народное сознание и привлекший сердца образ Ленина. «Великий Лении, равный облакам … исполин веков», … говорит тад­жикский народный поэт. Ленин вы­сок, «как снежные горы», он «самый мудрый из мудрых, самый большой большевик». - поют казахи. «Ленин смелее и ярче солнца; для Ленина ночи нет», - гласит дунганская на­родная песня. Помимо большого количества апа­логичных эпических образов, совре­менный фольклор анает множество сюжетов и с конкретной фабулой: в этих эпических повествованиях об-

В татской легенде Ленин высту­пает как титан, борющийся с могу­чим духом зла Эшмедеем (Асмодеем), «другом богатых и знатных и влей­шим врагом бедняков». Эшмедей тел убить Ленина, но «такой свет исходил от слов Ленина, что ужас обуял Эшмедея, и он улетел». Ленин сел на орла и прилетел в Дагестан. хо­«Оторвав от себя часть своего огнен­ного тела, он зажег пламя войны против богачей, а потом улетел об­ратно в холодные края писать наро­ду книги правды». Полобных легенд много, Они пол­ны величия, красоты и силы. Это -- народные образы Ленина, написан­ные в монументальном, так сказать, фресковом стиле. Иной колорит, иной свет лежит образе любимого вождя во множе­стве задушевных песен и плачей­причитаний,связанных с его смертью. на Мы остановимся лишь на тради­ционном жанре народных плачей. жанре, известном еще из древнерус­ских летописей, начиная с XI века.

В этих песнях и слазах, число ко­торых особенно возросло во время Великой отечествн эй войны, зву­чит народная убежденность в бессмертии дела Ленина--Сталина, глубокий оптимизм народов СССР, их вера в свои безграничные силы, в ленинскую правду, во все то, что в наши славные дни ведет могучий Советский Союз к великим подвигам и победам.

№ 4 (108) ЛиТЕРАТУРА

И ИСкусоТВО 8