К творческому совещанию по драматургии  Ник, ПЕТРОВ Драматург и театр Вне творчески передовой мысли вообще театру развиваться не да­но. Он может топтаться на месте, он может даже обманывать внеш­ней пышностью своих постановок, чо эта пышность при более внима­дается странное явление. не не его тельном изучении может оказаться лишь пышностью собственных по­хорон, За последние два года наблю­Драматург покчнул театр. Он не живёт интересами театра, влияет на творческуюмотных влияет на творческую жизнь коллектива и в лучшем случае появляется в театре тогда, когда пьеса принята к постановке р рах ла дой ли го Связь драматуюга с театром на рушена А благодаря этому в теат-как затухает инициатива, исчезает стветственность своеобразная выкидательная так­тика: появится пьеса, утвердят план, ну, тогда и поставим! Исчез­борьба за пьесу, за драматурга, Мне кажется, это неправильное и вредное явление, в котором пора разобраться. Я особенно остро и болезненно ощущаю этот отход драматурга от театра, так как еще на заре моло­советской драматургии прочно связал с ней свою творческую жизнь, Только в упорной, большой творческой работе с современным драматургом над современной пьесой может расти современный театр. Островский и Гоголь созда­славу Малому театру, Чехов и Горький определили творческое лицо Московского Художественно­театра Последнее 25-летие вновь дало нам ряд примеров великолеп­ного творческого содружества те­атра с драматургом и благотвор­ных взаимовлияний их друг на друга. K. Тренев создал «Любовь Яро вую», работая с Малым театром. «Бронепоезд» Вс, Иванова родился, как пьеса, по инициативе Художе­ственного театра Л. Леонов при­шёл в драматургию через вахтан­товский театр («Барсуки»). К. Си. монов написал «Парень из нашего города» втворческой дружбе стеат… ром им. Ленинского комсомола. А сейчас драматург работает в от­рыве от театра, и от этого стра­дают обе стороны. театре. Не всё благополучно и у нас в В театрах есть хорошие поста­новки, есть блестящие актёры Но мы не имеем права прятаться за отдельные явления и отдельные личности Я говорю о театре вце лом, о его принципиально творче­ской, страстной устремлённости, о

Вас. САХНОвский В

ПОИСКАХ

Спафими БИРМАН ДАЛЬНЕГО Не можем мы, актёры и режиссё­на га ры, отделить себя от современной нам драматургии. Мы-сросшиеся близнецы. Нас соединяет Сегодня, У драма­тургов есть Завтраих хорошие пьесы будут играть актёры гряду­щих поколений. Мы обладаем Вче та классикой, пьесами умерших великих драматургов. Это нас раз­деляет Но Сегодня нас держит кренко И не уйти нам друг от друга никуда Хочется говорить о драматургии вне знакомых имён, Кроме деления талантливых, способных, гра­и бездарных, драматурги ещё делятся ыливын удачливых. Если удача драматур­сильнее его таланта, то остаётся только пожалеть такого «счастлив­ца». Взметнёт его успех ввысь, а ему держаться там, на высоте? Тем более, что на большой высоте ем более, что на Хочется мечтать о драматургии. Каким ты представляешь себе драматурга? Прежде всегохудож­ником с горячим оердцем. Такие никогда, ничем и никем не будут ущемлены. Драматург с горячим сердцем, как «вездеход», преодо­леет все барьеры Вот Островский Александр Пиколаевич. Крепкий, как кремень, крутой и могучий. Сердце его горячее, как наковаль­ня, и посейчас от его произведе ний отлетают золотые искры его силы, его правды, его огня Вспо­минаются вещие слова, переданные Островским Берендею: За стужу наших чувств Ярило сердится и мстит нам стужей. Ах, как верно это! У драматургов тема возникает часто от внешних причин, Не вго­рячем сердце её рождение. Она возникает, как некий расчет, Ана­стоящее произведение искусстваяв­ляется на свет тогда, когда оно вызвано внутренней необходимо­стью, когда оно не может не ро­диться, когда оно гонимо ненасыт­ным, неистребимым желанием рож­дения, воплощения только этим желанием, а не в силу каких-либо других соображений, Художник в плену у своей темы и высвобож­дается от власти её, лишь создав авое произведение Так, по всей вероятности, возникали властитель­ные желания у великих поэтов, художников, музыкантов. Так, на­верное, возникли «Горе от ума», «Власть тьмы», «Вишнёвый сад» Но в сердце художника получают своё рождение те темы, которые сн увидел, услышал, постиг вокру­жающей его действительности И, кроме того, художник долженпом нить, для кого и для какой высо­кой цели создаёт он своё произве­дение. Он первый ощущает «сверх­задачу» своей пьесы. О ней вто­рые уже по счёту должны дога­даться актёры плаваний»? Иногда бывает, что «сверхзада­чей», равно как у актёров, так и у драматургов, является желание нравиться, И мы забываем о дерз­Если нет смелости, бес­страшия, не найдешь новых дорог, Неужели не найдутся среди наших драматургов «штурманы дальних Подумать только, свидетелями ка­них титанических событий сделала нас первая половина XX века! Со­бытия настолько огромны, что, не отходя от них на расстояние вре­мени, мы видим лишь их подно­жия. Только через века возможно постигнуть всё значение происхо­дяшего, И всё же не смеет робеть искусство даже перед неизмеримо великим. Человек нашей славной эпохи должен быть запечатлён в слове, в песне, в красках, в мрамо­ре. Он хочет узнавать себя на пор­трете художника, в романе, пове­сти и на сцене театра И ищет сходства с собой. Сходства с ори­гиналом ищет и художник. Не раб­ского сходства фотографии или ко пии нет! Это мёртвое напомина ние Но как радостно глядеть на портрет, где жизнь торжествует. Как радостно разгаданное сходство в очерке, в стихотворении, в пьесе. Почему же иногда действующие лица пьесы только «временно исполняющие обязанности чело­века»? Война, любовь к родине выдви­нули героев боевого и трудового фронта. Число их несметно Люди советской страны достигли интен. сивнейшей силы благородства доб­лести. Слава венчает их. Герои на­шего времени, будучи героями, просты. И вот это соединение от­меченных славой и в то же время простых, соелинение противоречи. вых качеств необычайно трудно пе­редать схоже в искусстве

ШТУРМАНЫ ПЛАВАНИЯ Русская литература до Великой Октябрьской революции полна скорби, она сатирически беспощад­на, в ней стоны, слёзы, а если смех, торедко весблый, всё больше горь­кий смех Гоголь задумываетсч над судьбой писателя. «дерзнувшего вызвать наружу всю сграшную по­трясающую тину мелочей, опутав­щих нашу жизнь, всю глубину хо­лодных, раздробленных, повседнев… ных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкой силой веумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи» («Мертвые дущи». 7 гл.) В первых строчках части тех же «Мертвых душ» Го­голь вссклицает: «Зачем же изо­бражать нам бедность да бедность да несовершенство нашей жизни»? Воскликнул, а всё же не нашел красок для «совершенстад жизни» петому что не было перед его очами никакого совершенства. С тех пор прошло почти сто лет. Советский народ встал в своем ве­личии. Писатели и драматурги! Креп­койсилойсвоего «неумолимого рез­на» выставьте «выпукло и ярко» героев наших дней на «всенарод­ные очи». Мы, актеры, ждём этого нетерпеливее всех. Дайте нам, актрисам, женские образы. Давно уже у нас женщи­на человек Почему же в ваших пьесах женщина всё ещё «добавле ниек мужчине»?Не потомули, что, по древней легенде, женщина была сотворена из ребра мужчины, да еще мужчины спящего. Вы правы в том, что любовь имеет огромное значе­ние для женщины. Но мы знаем, видим, огромную человеческую, гражданскую доблесть женщины в дни войны, Вы совершенно забы­ваете средний возраст женщины. Вы благоволите к старухам за 60- вы даете им обаятельные «предла­гаемые обстоятельства» они ведут себя большей частью геройски, но вы совершенно забываете возраст от 30 до 60 лет. Всё ваше внима­ние брошено на белокурых деву­шек. Они бесчисленны во всевоз­можных вариациях Девушка «из Москвы», «из тайги», кажется, «с характером» и «без характера». Души их выкрашены, как и их зо­лотистые волосы. Это результат пергидроля. Пусть в пьесах живут и девушки-только, чтобы они бы­ли «человеческими» девушками И покажите других-всяких, разных, юных, молодых и пожилых, пре… красных и некрасивых, не бойтесь дать им и недостатки, всё равно достоинства их сильнее. И пусть они каждая в своем роде, будут неповторимы, как неповторимы они в жизни. Поищите две ладони рук с чертами, похожими одна на дру­гую! Не найдёте. Почему иногда вы, драматурги, стоите в очереди у одной и той же темы? Ценится ведь первый от­тиск, Вновь открытое ослепитель­но, но не ослепление несёт оно, а ясность прозрения, Дайте нам раз­ные судьбы. Мы пронесём на своих плечах эти доли-судьбы, Мы пой­дём по их пятам, изучим, как са­мих себя. Дайте нам возможность выплакать все слезы, отсмеять всю радость дайте продумать все думы, переговорить со своей совестью, дайте пройтись по всей клавиатуре человеческой души, дайте вымысел правдивее правды, найдите слова, насыщающие душуи разум. Взгля­ните на нашу жизнь. Она трудная, напряжённая, но в ней нет серых будней. Праздник будет после победы над фашизмом, Но и сей­час в нашей жизни, даже в на­ших страданиях, нет будней, нет уныния. Как же могут быть будни в искусстве богатой сестре жизни? Не обрекайте нас на молчание в великое и священное время отече­ственной войны. Хороших пьес мало и они даже хорошие пьесы могут и должны быть ещё лучше. Что-то надо в себе переменить, И нам и вамна­до крепко-крепко призадуматься. Как же дальше? Что-то в себе надо радикально переменить Пусть  каждый из нас поразмыслит над собой, над своим путём-дорогой, пусть призовет в советчики свою творческую совесть, пусть окинет внутренним оком страну свою, на прягшуюся в геронческом испо­линском усилии, пусть заглянет дальше настоящего в далекоебу­дущее. Тогда мы до конца ощу­тим сквозное действие наших жиз­ней служение народу в высоком, горячем, требовательном искусст­ве. И мы будем не только людьми, жившими в одно время, с нашей эпохой,a подлинными ее совре менниками.

СОВРЕМЕННОЙ ПЬЕСЫ Чтобы изобразить всю горечь и ощущаемую теат, пьес, котэрые растерянность, ром от отсутствия могли бы захватить актёров, я ра­шил устного предания, сообщенного ав­тором «фантастических пьес в ма­нере Калло», «Необычайные стра­дания одного Директора театров»: жалобы кажутся вам смешными, страдания мои вам чужды, вы не можете понять мое горе… Авторы и композиторы мало значат сей­час в театре, большею частью на них смотрят, лишь шиков. ибо они только дают повод тому что и есть представление, состоящее из блестящих декора­ций и пышных платьев». ние, котороз становится живым и правдивым только тогда когда евоими сценическими средствами и, прежде всего, актёрским испол­нением делает его художественным отражением живой жизни, Зритель с интересом следит за костюмами, декорациями, за режиссёрским ри­сунком, за изображением эпохи и если не забывает вовсе об автор… ском тексте, о драматурге, то ин­тересуется им, как поводом для сценической ингерпретации темы, которую театр, прочитав неслож­ное драматическое произведение, водворил на сцену. Подымаются споры: прав или не прав театр актёры реносры декораторы. по преимуществу увлекающие зрителей интересной выдумкой, изобретательством, на­ходчивостью. Иногда называют это «театральностью» в кавычках А е-ойсходит всё происходит потому, что не за потому, что не за что схватиться театру для того, чтобы в его спектакле жила боль­шая мысль, актёр получал достой, ный его искусству материал. B театре предметом искусства является человек и человеческие страсти, Театр не может, следова­тельно, не сеговать нато, что дра­матурги не дают ему материала для нормального творчества. Театр не выдумывает пьес. Через пьесы к жизни. По почему же вокруг теат… ра нет людей, так же горячо инте ресующихся вокрытием живых об… разов жизни и ее смысла, как этим интересуются художники театра? нужен драматург мыслящий, об-Нам наблюдающий, ищущий, а мы ви­дим его только тогда, когда он приносит пьесу, бывает на репети… циях, когда основная работа зави­сит не от того, что он думает и как он видит свою пьесу, а как её понимают актёры и режиссёр­Театру нужен драматург, кото­рый в своих произведениях ста­вил и решал бы вопросы, которые наполняют нашу современность. Я не знаю, нужна ли какая-то иная, «живая» драматургическая техни… ка? Нужно ли, чтобы драматург дал толчок театру взглянуть на свое искусство свежими глазами, чтобы тусклость, иногда заплесне­велость, заштампованность сцени­ческих приёмов была бы опрыска на живой водой свободногоСхудож­ника, который по-иному увиделоб… новленную жизнь? Но совершенно ясно, что жизнь наша, в сравне­нии с прошлым, неузнаваема, и в нашей советской стране она иная, чем где бы то ни было, иные люди, иные идеалы иные цели. На… верное, драматург видит всё это, наверное, драматург знает, каким способом показать это зрительному залу… Но он этого не делает. И

Портрет фронтовика Рисунок Е. ГЕОРГИЕВОЙ.

Павло ТЫЧИНА второйифиуда Прими слова мои, беседуя, Они ясны, как свет зарн… Ты свой народ познал, наследуя Дела и думы Гафури, Прими от чувства, от безбрежного Оно преград не признаёт… Тебя, и строгого, и нежного Не может не любить народ. Твой стих поют поля, окранны И города родной страны. Мы дружбою с тобою спаяны В час полыхающей войны. С тобою в дни крутые, жтучие Я становился молодым. В твоей душе живут могучие И Идукай и Мурадым, Твоя душа с моей сплетается; Добрыню славлю я в стихах, - Тебе ж Урал-батыр считается Ближайшим родичем в веках, Тебе родня - все те, кто трудится, Весь край твой славный, золотой… Как дивно, если в жизни сбудется Тождественность с самим собой! Ты в тождестве и отличаешься Her в жизни большей красоты! Ты на народное равняешься - И потому народен ты. Поём мы песню оборонную И славим свой богатый край. Ты любишь кобзу нежнозвонную, А я - задумчивый курай. Ты народов дружбою выкован,

«Балтфлотец-гранатомётчик» Скульптура Выставка дожников.   Ф. санамээоа. работ эстонских ху-



Собеседник отвечал: «Я понимаю ваши вздохи. Где тот директор, который может по… по… хвалиться тем, что он избегал не­престанных и метких толчков своих героев и героины? и Но облегчайте же ваше сердце, почтеннейший». «Как безвкусна, прэдолжал пер­вый, - и жалка должна быть пьеса, где вопреки намерениям автора и не разрушая целого, можно соз­дать новое лицо, или, вернее, пре образовать лицо уже имеющееся! Но, к сожалению, было и есть мно… го пьес, где персонажи подобны белым страницам, которые актёр впервые должен наполнить содер… жанием…». Это очень давно написано, но y смысл того, на что жалуется Э. Т. А. Гофмана страдающий ди­ректор театров, положительно единит многих и теперь Вряд ли какой-нибудь театр мо… жет существовать без того, чтобы со всей глубиной мысли и страст­ности не доносить до зрителя те думы, страдания и мечты, которы­ми живет окружающая эго жизнь, современная ему эпоха. Живые эб­разы, дух времени, новое отноше­ние к людям, кпрошлому, к зада­чам будущего, вопросы морали отношения к семье, к детям, женщине, мысли о своей родине и её будущем непрерывно толпят­ся в душе человека - на фронте ли готовит ли он всё необхо­димое для войны на полях ли он, на заводах, в школе, работает ли научно или как художник для сво ей страны и её будущего. Где же такие пьесы, в которых бы не фотографически, не с ис… кусством фоторепортёра, не с уме нием сценически складно свести и развести действующих в об к разах эта жизнь, которую мы так любим, эти думы и чувствования, которые определяют мировоззре ние и идеалы нашего времени? Конечно, легче всего критико­вать, Безответственнее вего ска­зать, что наши драматурги схва­тывают в своих произведениях ча… стное, что их пьесы не заключают в себе увлекающего исполнителей материала, что много ложного и выдуманного в их сюжетах, что чаще всего пьесы подогнаны под надуманную возможность, а не от­ражают действительность, которая художнику известна лучше, чем кому-нибудь другому. Что мы имеем? Картины военной дейст… вуют так, как об этом можно про­читать в любой рядовой газетной статье. И это не в силах увлечь художника, подлинного артиста, и не в силах потрясти зрителя. Ибо это только умело скроенные сце­нические положения или очерковое изображение знакомых событил A где же та взаимосвязь человече­ской личности или личностей с ог… ромным миром и обществом, кото­рая так интересно наполняет жи­вую жизнь и всегда является со­держанием сценического действия В театре? Ведь всё искусство тёра заключатся в том, чтобы в правдивом, простом действовании вскрыть сложное, значительное со­держание человеческой психики. Чехов писал «Сцены из деревен­ской жизни», Островский - «Кар­тины из московской жизни», Сухо­во-Кобылин «Картины прошед­шего», Салтыков-Щедрин - «Сце­ны сатиры в прозе», А театр, ак­тёры доносили не положения, про исходящие во вне, не пассажи в развитии ролей но тонкую ткань и смелый рисунок внутренних взаимоютношений, мировоззрений, мироощущений поэтический смысл тех социальных явлений, которым автор посвящал своё произведение, А ныне чаще всего случается так, что мы получаем произведе-

Александр ПРОКОФЬЕВ Лети, весеннийударов ветер… Леги, весенний ветер, В луга, в леса, в поля, Нам нет милей на свете, Чем русская земля! Где вдаль бегут дорожки И, где ни бросишь взгляд, Нарядные в сережках Березыньки стоят; Где летом в травах душно, Где утром налегке Все солнце на пастушьем На песенном рожке; Где песня с песней ходит И где в любом селе Весною в короводе Гармонь навеселе; Где в праздник в дорогое Одеты все с утра, Где гармонист ногою Сбивает клевера; Где всё нам всем в охоту, И так сказать хочу, Что не было работы, Чтоб нам не по плечу! Так мчись, весенний ветер, В луга, в леса, в поля; Нам нет милей на свете, Чем русская земля! Родные сердцу дали: Поля, леса, луга, Земля, с которой встали На лютого врага! 

Ты -- свой средь украинских масс, Ты пьёшь из родника великого, Которым стал для всех Тарас. А я с певцами, кураистами Пою про твой Башкортостан. Слова сияют аметистами: То Батькiвщина, то Ватан1. Язык башкирский солнцем светится, Он - как вишневая свираль… Он и в моей судьбе отметится, Как волны Белой - Акидель , Как дом за елями зелеными, Где другу славному творить… Меж всеми странами, районами Башкирию не позабыть! Дела и думы Гафури. Прими слова мои, беседуя, Они ясны, как свет зари… Ты свой народ познал, наследуя Перевел с украинского Яков ГОРОДСКОЙ. 

Дом Чайковского Когда в декабре 1941 г. Красная Ар­мия освободила от фашистских зах­ватчиков город Клин, культурное че­ловечество e возмущением узнало о разрушениях. причиненных гитлеров­скими мерзавцами Дому-музею п. и. Чайковского, Благодаря преданности и энергии коллектива сотрудников музея дом сейчас отремонтирован и частично реставрирован. B доме открыта станка, отображающая жизнь и дея­тельность великого композитора. делом носвященным ора с от ского в дни Великой й отечественной войны немецкими вахватчиксми, Большим концертом с участием мос­вы­ковских артистов 9 мая была отмечена 103-я дня рождения годовщина со Чайковского. Сейчас музей продолжает пополнять свои фонды, За истекший период при­обретены четыре картины художника Бялыницкого-Бирули. изображающие Клинский дом и сад; эскиз художника Шарлеманя к сцене у Канавки «Пиковой дамы»; иллюствации к «Еи­гению Онегину» художника Кузьмина; зарисовки исполнителей балетов Чай­ковского работы художника Верейско­го, Рукописный фонд также пополнил­ся ценнейшими приобретениями, Из рукопнсей самого Чайковского следует отметить подлинную партитуру духов­ного четырехголосного смешанного XQ­ра «Ангел вопияше», датированного «18 февраля 1887 г.». Это сочинение, хотя и было издано, но, за неимением ника­ких дапных о времени его напиеания, датировалось приблизительно. Большой интерес представляют три пеизданных дуэта для сопраноиальта И Танеена: «Близость весны» на слова Жуковского, «Горные вершины» и «Сосна» на слова Лермонтова, Чисто­вые рукописн дуэтов датированы: первый <25 июля 1891 г.». второй н третий - «26 нюля 1891 г.». До на­стоящего времени эти дуэты были из­вестны лишь в копиях из архива Та­неева и отнесены предположительно к семидесятым годам, Приобретена также подлинная рукопись неизданного дуэ­та Аренского «Глухая осень» на слова Баратынского, Кроме этих нотных ру­кописей следует отметить полную пе­чатную партитуру оперы Танеева «Орестея» с авторскими пометками, ку­пюрами и исправлениями метрономиче­ских указаний. Большую ценность представляют ар­хив и нотная библиотека известной певицы Н. B. Оалиной. В архиве име­ются фотографии композиторов c пар­ственными надписями, а также пнсьма Рахманинова, Римского-Корсакова, Гла­вунова. Антона Рубинштейна. Аренско­го, Гречанинова, Инполитова-Иванова, Корещенко, критика Кругликова, певиц Дезире Арто, Зарудной и других. В. КИСЕЛЕВ.

нет у нас таких пьес, которые бы его боевом и смелом коллективе, о его взволнованности и способности увлекать за собой тысячи зрите­лей, о его способности потрясать А разве есть всё это в нашихтеат­рах? Разве есть в театрахта страсть и ненависть, то бесстрашие и ге­роизм, которые каждый день рож­даются на полях сражения?новении, Трудно сказать, кто больше от­стает от жизни театр или драма­и драматур­ги еще в очень большом долгу у нашего времени, у нашего народа.  мое важное. просто, без всяких ухищрений да­ли возможность театру средствами актёрского мастерства донести до зрительного зала это новое и са… В этой войне народ проявляет преданность родной земле. В иду­щей борьоеонаонишаст своей родины, своей культуры, и в ощущении всего этого, не в сло­вах а в самой концепции драмати-

тургия Но и театры ческих произведений в том чтобы действенная ткань сценической жизни всё это обнаружила, в этом нуждается театр Это сразу обновит его. Это свяжет в целое разрозненные его элементы, Это завяжет крепкий узел между теат… ром и его зрителями. Тогда не будет ни горечи, ни растерянности, ощущаемой теат­ром теперь, Составляя репертуар, театр неоднократно задумывается над тем, что в условиях войны нельзя зрительный зал утомлять сложными переживаниями, на сце­к не разгрывать тяжёлые драматиче… ские положения, привлекать мысль большим темам, потому что жизнь и без того сложна и много смысленна, а театр должен давать во Я не думаю этого. Конечно, ис­кусство не должно утомлять и быть скучным. Без подлинного юмора искусст­пресно, бледно, не даёт здоро… вого отдыха И непременно в на­стоящую пьесу ворвётся живой юмор и смех, потому что в рус­ском человеке не бывает ничего тяжелодумного или даже сурово­го, не пронизанного блёстками за… разительного смеха, способного помочь и драматургу глубже за­глянуть в жизнь, Тэгда драматург сможет воспользоваться всеми кра­сками театра и вооружит ега боль… шим советским драматическим про

(башк) - родина. ние реки Белой. 1 Батькiвшина (укр.), Ватан Акидель - башкирское назва­ПРАЗДНИК БАШКИРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Ибрагимова). УфА. (По телеграфу от наш. корр.). 29 мая в Уфе открывается пленум Союза писателей Башки­рии, посвящённый 30-летию ли­тературной деятельности выдающе­гося башкирского поэта Сайфи Ку даша. С докладом о творчестве Сайфи Кудаша выступит секретарь Обко­ма ВКП(б) по пропаганде тов, Ус манов. Предстоит также ряд докла­дов, анализирующих творчество Кудаша в жанрах поэзии, прозы, драматургии, детской литературы. В работе пленума примут участие русские, украинские, еврейские пи­сатели, проживающие в Уфе, также представители литературных организаций Москвы, Казахстана и Татарии. С участием лучших исполнитель­ских сил башкирских театров орга. низуется концерт, программа кото­рого состоит из песен, стихов и пъес С. Кудаша Будет также по­казана новая одноактная опера «За родину» (либретто С Кудаша. музыка композиторов Козицкого

Ереванский театр оперы и ба­лета им. Спендиарова поставил оперу М. Глинки «Иван Суса­нин». На снимке: народная артистка СССР А. Даниелян в роли Антониды.



изведением арыки зелёной Ферганской долины Но сейчас душа народа кипит не… навистью к немецким захвачикам, Ненависть точит и клинок поэтиче­ского слова­Дерзко и подло оскорбил враг наше чувство человечности и на­ционального достоинства, если он вызвал у советского человена та кую ненависть и жажду мести Да­же самый «безоблачный» из узбек­ских поэтов, писавший о себе: «Я… сын весны», «весна - наш безвременно погибший Амин Ума­ри заговорил на железном языке войны: Нет дороги врагу! Нет дороги врагу! Я штыком ему грудь проколю на бегу, Подползу и изрежу его на куски Задушу его в тине глубокой реки, Сердце вырву своё, высоко подниму И гранатою брошу под ногиему! (Пер. С. Сомовой) Прекрасные и мужественныесло­ва! Невольно вспоминаешь героя легенды Горького Данко, который вырвал своё сердце и понёс его, как знамя. Обращаясь к Москве, поэт Дав­рон говорит в одном своём стихот­ворении: «И наши души на войне в одно слились с твоей душой Стоять от битвы в стороне мы не могли дыша тобой», За словом по­следовало дело: Даврон рядовым бойцом пошёл на Фронт вместе с другими молодыми узбекскими пи­сателями подобно десяткам тысяч узбеков, славных героен отечесстием ной войны. В современной узбекской литера­туре есть явления, которые, на мой взгляд, выходят за рамки литера­туры данного языка и вносят неч то новое в развитие всей советской литературы, Это прежде всего твор­К интересным явлениям совре­менной узбекской литературы нуж­но отлееве также напнеанную в дни войны историческую драму в стихах Хамида Алимджана «Мукан­на» (перевод В. Державина под редакцией К. Чуковского). Дейст­вие происходит во второй полови­не VIII века в эпоху завоевания арабами Средней Азии и насильсъ венного введения там мусульманст­ва Персонажи пьесы - арабский полководец, священнослужитель. воины, рабовладельцы, узбекские дехкане, рабы. Казалось бы, в ка­кой связи находятся века вось­мой и двадцатый и события, кото­рые мы переживаем сегодня, - давно прошедшим временем? И всё же, мне кажется, возникнове­ние такого произведения симптома­тично И не потому, чго автор в какой-то мере «осовременил» исто… перонтральным конфликтом пьесы является барьза его угнетателями (арабами, кото­рых поддерживает узбекский рабо­владелец). Во-вторых монологи главного героя пьесы самого Му­канны, народного вождя, исполне. ны пафоса гуманизма: «Я человек. Свобода мой закон, моё единст­венное божество»… Есть и другие, более глубокие причины, обясняющие органич­ность подобной темы в наши дни отечественной войны. Историчес­кая тематика в наших националь­ных литературах в последние го­ды потому заняла такое значитель­ное место, что она служитделу ро­ста советских наций на почве со­циализма делу укрепления истори­ческого самосознания народов. Фашизм в своей пропаганде стре­мился обрубить исторические кор­ни не только русской но и дру­гих наших нениональных вультур, дело так, что якобы № 21 (73) с чество Гафура Гуляма, которое  прекрасно развернулось в дни оте чественной пойны Такле его про­изведения, как «Я - еврей», «Ты не сирота» и др., приобрели уже довольно широкую известность. Его стихи, написанные за время войны, «Илу с Востока» - в высшей степени самобытны по фор ме (даже в переводе) и привлекают огромной силой вложенного в них чувства­Произведения Гафура Гуляма долг»,а представляют своеобразные поэмы­оратории, написанные в свобод­ной манере и сочетающие большую политическую мысль с глубоким лиризмом,с ораторский речитатив яркими сравнениями и метафора­ми. Близкая по своему содержанию каждому советскому человеку поэ­зия Гафура Гуляма по языку сво­ему, богатому, уходящему в фольк­дорные истоки, - явление чистэ национальное, узбекское. в Не раз устанавливали внутрен­нее сходство или созвучие поэзии Г. Гуляма с творчеством Маяков ского, оказавшим могучее влияние не только на современную узбек­скую поэзию, но, как известно, на развитие поэзии почти всех брат­ских народовсли можно говорить о таком созвучии, то оно налицо прежде всего в огненной публицистичности и патриотиче ской страсти, присущей Гафуру у­ляму, в глубокой человечности всеи его поэзии, в самом типе этой поэзии, сложившейся только у нас, советскую эпоху. Гордым и пол­вым достоинства стал узбек, воз рожденный социализмом. эрлым он стал и своим равноправным уча­в мировой борьбе свободо, Вот почему с таким великолепным достоинством Гафур Гулям броса­Гитлеру свои слова от имени ет узбека, русского, еврея, белорусса, всех вышедших на бой с фашиз­мом­только германцы вносили созна тельное начало в тёмный «хаос» жизни других народов, «Ложь трижды ложь» - как бы отвечает на этот фальшивый тезие пьеса Х. Алимджана, в правдивых обра зах показывая, что ещё в незапа мятные времена бессмертный иве­ликий узбекский народ был истин­ным хозяином своей судьбы, под­линным субектом своей истории. Был и остаётся. И никаким окку­пантам и рабовладельцам, ника­ким немецким «претендентам» не не его его воли, владеть согнуть

Корпелий ЗЕЛИНский Скусство 300 ПИСЬМО ВТОРОЕ * «Алпамыш», «Фархад и Алишера Навои, лирика Бабура. Если по ряду случайных обстоя­тельств современная узбекская ли­тература раньше была сравнитель­но мало известна за пределами Уз­бекистана, то теперь, благодаря переводам, она станет доступной самым широким кругам читателей Советского Союза. Узбекская поэ­зия приходит к этим читателям в дни военной грозы, когда все на­ши помыслы устремлены к одному: победе нашей родины. поэзия ля Это дейставтельно поззия на, древних своих батыров. И В этой поэзии есть какая-то осо­бая романтическая страстность и внутренний ораторский жест. Это поэзия поединка батыра с врагом. это широкая речь, обращённая к народу Так, например, звучит имевшее столь большой успех «Письмо узбекского народа бойцам Великой отечественной войны», на­писанное поэтами Г. Гулямом. Х. Алимджаном и Чусти (перевод Л. Пеньковского и В. Державина): «Счастье всей земли герой, в ру­ках твоих, миллионы взглядов на путях твоих». Это поэзия обраще­ния к другу к народу или рассуж­дения на людях - Таков основной жанровый вид её, «Победа не при­дёт сама, мой друг!» - начинает своё стихотворение A. Умари. «Жизнь и кровь и любовь, всё от­чизне в жертву отдай!» … говорит Айбек, «И что такое смерть? Заб­вение имбн. И умирает только тот, чей подвиг несвершён», - гово­рит Шейхзаде. Патриотическая тема, тема люб. ги к родине, тема Москвы, д друж­бы и братства, ненависти к врагу, восхищения подвигом героя, пре­данной любви к Сталину - вот основные мотивы сегодняшней уз… бекской поэзии­Всё пронизано войной И даже в лирике таких поэтов, как Уйгун - певец узбек­ской природы, красный тюль­пан превращаетсяв кровь, кэторой немцы залили землю. Можно было бы привести много примеров из произведений узбек­ски поэтов и писателей в под­тверждение того, что нынешняя ской сознательности народа Поэ­зия и искусство наших дней лишь верное выражение массовой патриотической героики советских народов. Народы нашей страны, в част­ности народы Средней Азии, еще6 теснее сплотились вокруг русзка­го народа, вокруг Красной Армии, вокруг Сталина. Вот почему в со­временной узбекской поэзии такое значительное место заняли этите­мы и мотивы Недаром поэтому с такой сыновней любовью и с та­кой гордостью за свою родинупи… шет Х. Алимджано Сталине: «Серд­цебиенье эпохи - ты, мозг и го­ренье элохи - ты», Недаром поэ­тому пишет Шейхзаде: «Мы всё от Москвы получили навек, узбеки, -- самое слово - узбек», Узбеки, как и все другие совет­ские народы, мирный народ Благословенна его залитая солицем плодоносная земля. Мирно журчат На примере литературы Узбеки­стана видно, как глубоко отозва­лась война в сердце национального искусства братских республик, Осо­бенно это ощутимо в поэзии - жанре, наиболее подвижном и в то же время наиболее сильном в уз­бекской литературе. Почти всезна­чительные поэты Узбекистана побы­вали на фронтах - Ленинград­скэм, Западном, Южном. Почти все написали и уже выпустили в дни войны новые книги стихов, а в. а не­которые (как Алимджан) до 5 но­вых книг. Почти все эти книги пе… реведены и выпускаются на рус­ском языке, Вышли книжки сти­хов: Гафура Гуляма «Иду с Восто­на Умари «Победа жизни», Тимура Фаттаха «Серп молюдого месяца вышла антология узбекской поэ зии - «Поэты Узбекистана», вы­шел «Ташкентский альманах», где современный Узбекистан обрисован пером 80 узбекских и русских пи­сателей, вышла по-русски одна из четырёх созданных во время вой­ны книг народного ного певца Ислама Шаира готовится книга другого талантливого бахши Узбекистана - Фазыля Юлдаша. Выходят романы Айбека - «Навои» и «Священная ровь»Выходит в переводе Пеньковского замечательная клас­сика узбекского народа - эпос * См. тво» № 17. азету «Литература и искус-

землей. И если главный образ пьесы взят из народно-исторических преданий. то другой её центральный образ узбекской женщины, бывшей ра­быни, которая становится смелым воином и которая не хочет итти в гарем, образ Гульзйин - цели­ком является творческой заслугой автора. В нынешней смертельной войн Гитлер надеялся посеять «драчку» между советскими народами Но он пожинает в ответ бурю венарод­ного отпора захватчикам Вторже­нию врага противостоит боеваяси­ла советского братства и дружбы народов. Этой дружбой и народно­патриотическим подёмом дышит всё узбекское искусство сегодня Гитлер надеялся ошеломить наши чувства и мысли, убить и уничто жить национальные советские куль. туры растушие в недрах нашей го­сударственности. Но наши нацио­нальные культуры ещё с большей силой развернулись в дни войны И в частности, узбекское искусство не суживается и не свертываетсяв этой гровной войне, но живёт пол­ной жизнью и яростно врюст врагом.  Таковы факты.

ЛиТЕРАТУРА И ИСКУССТВО З