Иолодость поет Более семисот участников раз- чообразных по жанрам кружков молодежной самодеятельности демонстрировало свое искусство в Вены И два ве- чера сцене филиал . С а Большого Колофитным парадом открылся этот смотр молодых талантов. Ве. личественно и строго прозвучала «Песнь © Сталине» композитора М. Блантера. После этого волею художетика зрители были перенесены на pnt. рокий и поивольный берег краса- вицы Волги, И злесь, на берегу, за_ звучали задушевные ‘русские. В сопровождении на- родной песни «Мохеури» очи тем- перамеегтно исполнили о нас, воспитывало ‘нас для этой войны. И не просто для «Комсомольцы». Оценарный план Л. Иисаревского: текст ЪБ. Горбатова. pe- киссерьт JL Orenanopa H ©. Гуров. Песни композиторов А. Ленина. Л. По- краеса. М. Фталкина и Т. Уреннико- ва, текст читает Ю. Левитан. Произ- водетво Центральной студии кинохро- ники. i } é оглянуться назад и ‚и припомнить, война. Они работают; Первые Дальний Воютск.. участия. в ней, а для того. чтобы быть в ней победителями: И когда война врывается 6 картину «Ком- ‘сомольцы», авторам ее, которые сумели плавно и < чувством меры показать матернал прошлого» ста- HOBMTCA трудно. управиться с ные ‘ценным фронтовым материалом. Panto к родине и получия в ответ две тысячи писем, ша которые некогда WH ответить. Зрители фильма встречают своих давно любимых героев. Лизу Чай- кину Зою Космодемъянскую, Гри- гория Кагамлыка; Сашу Матросова и краснодонских подполещиков- «молодогвардейцев» Все они’ — комсомольцы! Вера в победу, зв. возможный исход этой войны для налней страны. тоже ‘очень кон- кретна. Это He только чувства и слова, это — живые дела. Едва только сотгоемели бои под Сталин- градом и Красная Армия отстояла. горол, или вернее то, что раньше было городом, как потянулись К Сталингралу эшелоны строителей. Это комсомольцы спешат помочь великому городу встать Из pYHH- Люди живут под открытым небом, в палатках, в трофейных самоле- тах, разводят походные костры, поют старые. испытанные KOMCO- мольские песви и кирпич за кир.- пичом отстраивают только что OT воеванный город. Пусть он возро- дится из праха ко дню победы. Хотелось бы видеть в фильме наряду с лучшими людьми фронта и труда и тех воспитанников кэм- сомола которые живут и работа- ‚ «Комсомоль- 1. На стройке Московского Кадры из фильма ць». метрополитена. № Ё кубанских плавнях; лучший снайчер фронта» старший сержант йнутдинов. 3. В далеком казахетанском ce- лении «Беш-кудук» Алима Лжал- дыкараева водит отары овёнц. Что раньше сказать о комсомоль- ‘цах в этой войне? Кого раньше по- казать? Кто достойнее? Что глав. нее? Ответить ша эти вопросы, остановиться. стобрать — действи- тельно очень трудно. Может быть. эту перегрузку ma. териалом будут ставить в вину во- енной части картины. Но мне че хотелось бы это делать. этом, что я, чувствуя перегрузку фильма материалом, не могу сказать, что из него мне менее дорого, без че- го я могла бы обойтись. что я вы- черюнула бы. п Каждый эпизод. кажлбе имя — это плоть и кровь советского че- ловека. это огонь наитих сердец. И художественное чутье еще не вла- стно над таким материалом. Фильм говорит о войне ючень конкретно. Он беспрерывно вназы- вает знакомые или еще незнакомые имена молодых героев каждого лня войны, он рассказывает об извест- ных или еще неизвестных нам эпи-- зодах. о лучших людях, которых так много; И все ‘они — комео- мольцы ‘или Ha глазах у нас ста- новятся комсомольцами именно TC. тому. что они лучшие. Так же конкретно показана ра- бота для фронта, Поднимается ше- стая комсомольская домна Магнит- ки. родилось замечательное движе- ние комоомольнцев-двухсотников, сходит. с конвейеоа танк «Ураль- ский комсомолец», набирает выс. ту самолет — подарок куйбышев- ских комсомольцев, Эта конкретность приятна и убе- дительна: фильм не навязывает ни- каких выводов, юни приходят к ные и необходимые чувства, как любовь и дума страны о тех, кто В опасности, на переднем крае, пока- заны без назойливости, с улыбкой, Так, старшина гвардии Антипин, у которого нет. родных, обратился по зрителю сами. Даже такие огром-. ют в науке и искусстве: молодые ученые изобретатели, музыканты, художники, писатели — они тоже выращены комсомолом, ими тоже славен комсомол, Хотелось бы уви- деть Ha экране духовную жизнь комсомольцев, которые учатся, ов- ладевают высокой культурой так Ke хорошо, как трудятся на заво- дах и бьются на фронтах, Правла, фильм и без того наполнен боль- шим солержанием- Но ведь он мо- жет и должен быть историческим документом, а от историческоть документа мы вправе требовать разносторовности щей полноты. Тот вдохновенный и волнующий образ комсомольца, который явет- венно вырастает из документов жизни и борьбы, из всей жизнен- ной правды. которая сконцентри- рована в фильме, должен заста- вить каждого художника’ залу. маться над тем, сказало ли наше искусство © нем свое полновеоное слово. Мы. привыкли к тому, что после свершения подвига O HeM начинают говорить, писать, слагать песни. Но зедь подвиг, ставний всенародно известным, сам по. се- бе уже памятник тому, кто его со- вершил. И как ни благоролна для окутала и: единствензо близиться к МНЕ аааю на вил женщина © тонкими черта- и исчерпы = _ Воспитанни _ комсомола Б. УДИМОВ Это было в темную тюльскую ночь. Густая сетка мелкого дождя овраги, кусты. блиндажи и траншеи. Разведчики тихо полз- ли в высокой болотной траве, 4 частые ‹ вспышки неприятельских ракет не помешали точно при“ Е й цели. У минного поля была обнаружена сигнальная проволока, которую са- перы осторожно перерезали. Вот. послышался хриплый от сырости возглас ‘немца: «Пароль!» Тот же голос прозвучал, как заячий вскрик. когда рванули воздух взрывы гра- нат и застрочили автоматы Скупые строчки фронтовой газе- ты позднее об этом деле рассказа- ли по-военному кратко: «Поупиа разведчиков совершила. дерзкий ночной поиск, увенчавшийся бле- стящим успехом — захватом «язы- ков» В этой группе действовала Соня Аверичева. Актриса областно- го театра, она добровольно поеха- ла на фронт. участвовала во мно- Tux ббевых делах. отличилась и получает уже вторую награду — ордён Красного Знамени. Ромэн Роллан говорил: «Боль- шиаство Людей недостаточно бога- то жизнью, нтобы всецело отдать- ся какой бы то ви было страсти. Они ‘берегут себя с осмотритель- ной скаредностью. Они — во всем понемножку и ни в чем целиком». Софья Аверичева никотда He CO- гласилась бы причислить себя к этому сорту людей, ибо у неё — всегда впереди ясная цель. - Когда-то она решила стать ак- трисой и стала ею, ‘и не просто ак- трисой. а ‘актрисой хорошей — первого плана. Потом эта хрупкая ми лица в трудные месяцы военной грозы ушла добровольцем в Крас- ную Армию. Она временно оста- вила любимое дело, товарищей и друз-й. опять-таки стала не про- -сто бойцом, а проявила вылаю- щийся героизм в опасной префес- сии бойца-разведчика, Однажды в часть, Аверичева, приехали артисты. Для Аверичевой был особый праздник, ‘когда увидела она товарищей по своей профессии. Приехал вель настояяций профессиональный те- атр, и хотя артисты выступали на передовой линии, они с собой при- везли декорации и бутафорию, a где служила, XN Et, ye втянувшейся в COmlaTs сние будни войны, здесь всё каза- лось естественным. обычным, а вот они. её товарищи, проявляют. яа- стоятий героизм — они не побоя- лись оторзаться от мирной, при“ вычной. обстановки и, рискуя жизнью. приехали сюда.. И что греха таить, где-то в подсознании шевельнулось легкое чувство He TO зависти, не то сожаления, чтоона не на их месте. Нравда, чувство это быстро прошло, ‘но оно было, ибо она была артисткой и вовсе не собиралась навсегда оставлять любимую профессию. Е `` Жизненный путь Софьи Авери- зевой — путь многих и многих дю- дей нашего молодого поколения. Она работала сначала простым слесарем в авторемонтной мастер- ской. а затем пюфером. Страстие ‚ мечтая 6 театре. она ‘участвует в художественной бамодеятельности. Наконец, мечта её ‘обызвается — она попадает в колхозный театр. В Москве на смотре театральной мо- лодежи талант Авзеричевой не ос- тается че замеченным. и вот она становится артисткой болышого профессионального театра им. Волкова в Ярославле. Недавно в театре во время спек такля, за кулисами, собрались не- сколько её друзей — актёры, GBI. болныеют выхода лю выхода, вопю- минали Софью Петровну. Народ. ный артист республики П. Гайдебу- ров вспомнил, как он увидел Аве- ричеву впервые в пьесе Ибсена «Нора». — Меня поразило, —вопоминает он, — ийтуитивное проникновение артистки в стиль автора, на ред- кость правильное толкование O6- раза Норы... Вспомнили и осень 1941 года, ко- гда. решив пойти на фронт, Аве- ричева вместе с мужчинами прохо- дила всеобуч. В то же время она не прекращала фаботы в театре, была ин секретарем отделения BTO, и посещала курсы мотоциклистов, и брала уроки немецкого языка, и аккуратно несла дежурство в TOC. питале, ухаживая за ранеными. Воспитанная комоомолом Софья Ареричева принадлежит к той луч- ей части нашей советской моло- лжи. что родилась в грозе и буре октябрьских лет и за это двалца- типятилетие выросла в достойных в концертах выступали в вечерних искусства задача воспевания уже совершенного полвига, ведь это легче, чем почувствовать и фасска: зать, и об’яснить возможность свершения подвига, заложенную в обыкновенном. рядовом советском человеке. Когда страна узнала о подвиге Зои Космодемьянской — это было в начале 1942 года, — ещё нз су- ществовала подпольчая организа- пия комсомольцев «Молодая Гвар- лия» и будущие организаторы и члены ее жили. работали, учились в тогда ещё отдаленном от фронта Краснодоне (Краснодон ‘был окку- пирован немцами летом 1942 года). Так работают и учатся сейчас мел- лионы никому неизвестных IO HO- ней и левушек, которые CMOTYT, мы это знаем. когда пробьет Hx час, оказаться такими же высоко идейными. непоколебимыми в звы- полнении своего лолга перед pour. ми отдать жизнь за правду, Из книг. фильмов. пьес мы $0- тим болыше знать о них, уже обес- смертивших своё имя, и о тех, кто бую минуту готов совершить его. Это трудная, огромная задача для искусства. Она открывает перед ху- дожником неограниченные пер- спективы. Надо толька пристальнее вглядываться в нашу молодежь. больше верить в нее, — она дала для этого достаточно бессмертных оснований. Г : в лол Павловсная, 10 Не в силах радость вымерить и взвесить, Как будто город вызволен уже, Я в алрес: «Киев, Павловская, десять» Строчу посланье в тесном. блиндаже, Письмо увидит ночи штормовые, Когда к Подолу кагятся грома, Когда еше отояды штурмовые Без окрика, : Мой хворый Старик юткр Прочесывают скверы и дома... По мостовым, шуршащим листопадом, Придет освобожденье. Скоро. Верь... не прикладом, Впервые за два года нист- драматург долга перед человеческим чувет- вом. восхищение силой, неизбыв- ностью и красотой его. Наэборот, караются герои сюжетов, предаю- щие чувство. во Имя ли алчной чувственности или других мотивов, Если за верность чувству прихоз ‚дитя пострадать (Франческа, Татьяна, Мария, Лиза), то этого ро- да страдание иного качества, чем Онегина, Германа, Мазепы. Страда нил в силу верности чувству, как долгу. переходят в высокое -каче- ство подвига. Чувство У Чайковского — как В лучииих образцах русского класси“ ческого искусства — преодолевает в себе свою чувственную натурали- стическую природу: Но это—не во имя анемичного аскетизма. Здесь драматургически тонко сплетаются верность чувству -—— в нем «радость жить» и восход человечности — с верностью долгу. Здесь в Чайков- ском оживают образы Ренессанса сквозь Шекспира, и надо пожалеть, что композитор не сочинил ни опе- ры «Ромео и Джульетта», ни онеры «[имбелин»: каким душевным аро- матом повеяло бы от образа Имод- жены ‘в музыкальном преломлении Чайковского! — В замечательной по’ звукообраз- ной экспрессии симфонической фантазии «Буря» чувство любви расцветает органичеоюинепреодо- \ лимо. В сравнении ©’ мелодией — выразительницей трагических ис- холюв верности чувству как. долгу, которая господствует в увертюфре «Ромео и Джульетта» — здесь, в «Буре». в ‘глубоко продуманной, сжатой передаче замысла Шекспи- ра чувство любви достигает вер- игины восторга, становясь HMA OM человечности, к которому юЮоовЬ —= мост. ; ‘ От «Бури» как пламенчого гим- на верности чувству радости суще“ ствования идет арка-радуга к зак- гимнической части лючителыьной Е эперы «Моланта». Всё прораста- ние ее музыки — путь слепой х свету заключает ‚в себе, в лак. Где я родил ничном обобщении, весь ход раз- вития Чайковского. как драматур- тагуманиста, рыцаря поэтической идеи верности чувству ‘и русского. «поэта.музыки сердца», чутко и реалистически просто воплотившс- To B CBOHX произведениях светлые ` душевные Качества людей. идущих навстречу жизни 6 открытым чув- ством (Ленский, Водёмон), и oco- бенно русских девушек и женщин. Вот тут-то Чайковский стоял на твердой психологической и истори- ческой: почве. } Семидесятые годы — годы не- красовских высоко эпических обра- зов декабристск.: В них. наконец- то, и русская поэзия нашла путь к справедливому этикэ-реалистиче- скому обобщению высоких жен- ских характеров ис ценнейших му- жественных качеств. русской жен- ской души: ; Некрасов сделал это на историче- ской тематике; но Нельзя забывать, что его поэма «Русские женщины» возникала, когда уже в недрах русского демократического освобо- дительного движения выковыва- лись правдивейие, честнейшие ха- рактеры. девушек и женщин, для которых ‘идея ‘верности чувству И идея подвига, как выполнения чув- слва долга. стала‘ прирожденной. “Явление это было всем понятно и всеми чуткими художниками и ар- тистами и драматургами эщутимо- Оно равно нашло себе место и В литературе. и в Поэзии ив живо» писи, где в дальнейшем доросло до мощных суриковских образов. Чайковский — драматург и в CHM- фонизме своем, и В опере. Не про- шло для него’ бесследно и сопри- косновение с современным ему русским театром Островского. Но именно как драматург-симфонист он — независимо. от сюжета — в каждой опере подставлял эмоцио- нальный подтекст и потому мог создавать звено за звеном 0506- ющенные образы, в музыке кото- ‘рых, конечно, давало себл знать современности. Да нначе и не могло быть. ибо му- зыка всегда) есть прежде всего искусство интонационного отраже- ружающей егэ ния текущей «общественно -душев- ной» жизни и в этом смысле искусство настоящего времени, Действующая армия. Октябрь. глубокое ощущение Чайковским ск” негромко стукнут в дверь. дед поднимется с кровати, Войдег веселый первый почтальон, От оядового с берега Ловати — Привет вручит заждавшемуся он. сет скна. В шумном мире — Осенний день, похожий на весну. › И солнце вновь поселится в квартире, ся в прошлую войну... 2 Возвращаясь к женским образам Чайковского, надо сказать. что и. здесь музыка его оказалась «пла- ‚ стинкой высокой чувствительно- сти». Отсюда ощущение в ней слу- шателями родной реальности дё- вичьих и женских образов и вме- СТе с тём обобщенности вложенных ‘в них чувствований: так возникает «перекличка» между образами в ряде произведений Образуется сближение сказочных и реальных образов путем интонационных ас- ‚социаций, когда достаточно после. дования нескольких тонов, чтобы чуткий слух уловил и вызвал в с03- нании сопоставление созерцаемого в музыке и на сцене явления с его прототипом или новым видоизме- ненным воплощением. В сущности Чайковский обладал как бы одним клубком чутко изменчивых интона- ций нервных нитей, и их он TO «разматывал». то «наматывал», Почти через’ всю творчески-соз- нательную жизнь Чайковского по- этому проходят язвительные на- путствия каждому его произведе- нию с0 стороны критиков:. сперва упреки в заимствованиях, потом’ в самоповторяемости, ‚ Достаточно сказать, что даже такой современ- ник, от которого можно было Obl ждать сугубой чуткости, как ком- позитор Римский-Корсаков, ‘абсо- лютно не уловил‘ в партитуфе «Иоланты» замечательных оркест- ровых прогнозов и осуществленийу но еше упрекнул Чайковского в заимствовании попевки «дуэта-гим- на свету» у А. Рубинштейна *). Такого рода нападки приво- дили композитора «Онегина» к i ной. не знающими стоаха, готовы- етте не совернтил подвига, но в лю- туалетах. Концерт. на корабле. Рисунок вости развития главнейших обра- зов музыки Чайковского, как бы в постоянстве их метаморфоз. Интонационная связь от образа к образу порождала, как я уже сказал, эмоциональную родствен- ность и перекличку от Наташи в «Опричнике» — к Иоанне в «Ор- леанской деве», к Мизе в «Пико- вой даме», от сказочной девушки- лебедя в «Лебедином озере» к На- сте-Куме в «Чародейке». от Татья- ны к ИМоланте;, от Оксаны к Марии («Черевички» и «Мазепа»). тоже и к Иоланте и к Куме и т. д. Все это ‘понятно, ибо перед воэб- ражением Чайковского постоянно возникали подсказанные окружаю- щими живыми существами облики девушек и женщин, почитающих верность чувству как долженство- вание и воспринимавитих чувство долга как эсознанную необходи. ‘мость подвига. К этому присоеди- нялись девичьи, женские, материн- ские: ласка, приветливость, сочувст. вие, сострадание, порывы любви и ненависти. покорности и гордой от. повели, весенней «снегурочной» до- верчивости и осенних предчувствий холода и смерти ит. д. ит. д, Сложная возникает гамма чув ствований в их глубоко русской оттененности и прежде всего в уди_ вительной, непередаваемой словами. простоте душевных высказываний — простоте, обнаруживающей внут- реннее величие и самообладание. Так год за годом в сознании композитора, постепенно реализуясь постоянным самоупрекам: «я по- вторяюсь. я исписался».... ит: п, А между тем дело было в органич- 1) Межлу прочим нало стазать. что всли бы Чайковекий и еимитировал (а он не с имитировал. и различие между мелодией сто ‘и А. Рубиншияейна — большое. но обе они принадлежат к одной интопатнонной ефере). он был бы прав. потому что у Рубинииейна гимничесвие интонации были очень яркие и требовали дальнейшего pas- вития. Но. забавно. как судьба 0то- метнла Римскому-Кореанову ва резко несправедливые строки 00 «Иолантё»: он лействительно--но нак опрощенно... —<’имитирорал < основной попевки фи- нального гимна-анеа моля HS. чепртият- ной ему «Иоланты» тему Гвидона в своей «Сказке о паре Салтане», 5‘ в его творчёстве, накапливались прообразы, приведшие к неповто- римо прекрасному воплощению женской душевности в облике сле. той Иоланты. В ее стремлении че- рез любовь к свету воплощено — для Чайковского — заверттительное перерождение сознания в чувстве радости жизни, в оправдании жиз- ни. HO не эгоистически ‘личной, Мне кажется, что именно увлечение философией Спнинсзы помогло Чай- ковскому преодолеть зараженноеть `его психики острыми контрастами № 44 (96) ЛИТЕРАТУРА И сынов и дочерей своей великой родинъь ke утлем Н. НАВЛОВА. Из серии «Ленинград 1943 года». вопоставления людям мира своего я ищущего м страдающего в одиночестве. Но тут же надо добавить. что. долголетнее зни- кание в образы русской женской душевности © ее постоянным ощу- нением жизни как верности чув- ству, как подвига. могло просто- напросто воспитать в Чайковском только. «музыку сочувствия страда- ниям». Этого не случилосЕ. и конеч- HO же от задания воспеть шилле- ровскую «радость вообще» в юно- шеской кантате на оду «К Радости» (1865) до финальной жизнеутверже дающей гимнической музыки «Ио- ланты» (1891) Чайковский прошел не только личный путь’ художника, но (если судить. хотя бы по жен- ским образам) путь человеческих сердец, He потерявших веры в жизнь и твердо усвоивших, что жизнь — подвиг. мысла и воплощения и на соередо- шних конфликтах сюжета. Эмоцио. нальный подтёкст легко мог бы привести любого композитора сле- дующего десятилетия к символи- стической драме. Но этого ‘избежал Чайковский в силу присущего ему чувства действительности. Если в лирике «Иоланты». как ручьи в мо- ре, слились лучшие качества лириз- ма Чайковского. то и в драматурги- ческом отночнении в ней дан синтез всего опыта Чайковского симфо. ниста-драматурга в еще одном новом качестве. Сейчас в Большом: театре «Мо- ланта» возобновлена и исполняется под управлением Мелик-Пашаева в высшей степени чутко и < глубоким вниканием именно в эмоциональ. ‘ный симфонический подтекст дейст. вия. При жизни композитора это ‘нежно и приветно взлелеянноё им произведение приняли холодно и ‚высокомерно. Думается поэтому, что лучшей данью памяти Чайков- окого ‘в год 50-Й сэ; дня его смер-! ти и является возвращение «Ио- 1 ланты» на сцену Академического чувствований и соблазнами проти- Большюго театра Союза ССР. . Всё это опаялось в мирике «Ио-. ланты», несмотря на «тихость» 3a- точенность драматургии ше на внё-