н.
кАлитинь ВКв Подхалиму Красавину и трусу Толкунову, растерявшемуся в трудной обстановке военных дней Анохину автор противопоставляет людей, для которых только страстное, активное отношение к жизни, к своему делу, к поступкам окружающих, тольгорячая занитересованность во ко горячая заннтересованность во всем, вокруг них, единственно возможная форма проявления их личности. У одних это выступает в столь характерном для нашего времени стремлении людей к новому. Таков старый рабочий-изобретатель Михеев (артист А. Васильев), выдерживающий серьезные бои со своей «суматошной» старухой, оберегающей его покой. Таков неиспразимый оптимист инженер Березин, в котором романтическая мечтательность прекрасно уживается с трезвостью научной мысли, а некоторая чудаковатость и растерянность не мешает великолепно отбрить своего противника в споре, Искренне, глубоко человечно исполняет эту роль Ю. Черноволенко. У других это действенное, страстное отношение к жизни выступает в форме постоянно живущего в них чувства неудовлетворенности, стремления к лучшему, в ожно вырант других людей. Такова молодая журналистка Волина, которую никто и ничто не может заставить написать не то, что она думаст, и молчать о недостатках в работе газеты. Артистка Э. Кириллова создает привлекательный образ искренней, честной, немного экзальтированной девушки, во многом оживляя не слишком благодарный для исполнителя авторский текст Таков и центральный герой пьесы парторг Орлов, человек чистой души, ясных стремлений и той глубокой, большевистской страсти, которая дает ему силу и уверенность в борьбе, питает его упорство в преодолении трудностей, помогает воспитывать людей, укреплять их веру в себя. Это большевикруководитель, понимающий, что успех всядель в колечном счете решают жины до подравшихся в цеху мальчишек, от ученого-инженера Березина до то торгующего махоркой инвалида Барзулина, которому он помогает стать нужным работником. Таким людям опасность равнодушия, успокоенности, конечно, не грозит. Не грозит эта опасность и Купавину, Верное чутье большевика, глубокая честность и принципиальность, внимательность к людям - вот основные черты этого человека, занимающего ответственный пост секретаря Горкома партии. Но, хотя позиция, которую занимает Купавин в конфликте Орлова с Осередько и Красавиным, оказалась правильной, это все же не значит, что он не вынес здесь урока и для себя. В своей речи на заседании бюро Горкома он признается: «Я ошибался. И еще буду ошибаться. «Я ошибался, И еще буду ошибаться. Я не семи пядей во лбу думал, ошибусь чтотраят Толкуновы-то вместо того, домочь исправить ошибку мне в рот крестке: товарищ Купавин сказал, товарищ Семен Семенович наметил. Даже и там, где надо просто сказать: я думаю вот так. Так нет, и там норовят спрятаться за мою спину». Здесь еще одно напоминание о том, как важно для каждого честного большевикаруководителя во-время «проверить обойму», не поддаться искушенню - чрезмерно довериться всем тем, кто только ом выс«смотрит ему в рот», полагая в этом в шее достоинство подчиненного. Такой проверкой оказались для героев пьесы вызвали появление Орло стало яспо вызвали появление Орлова. стало ясно, или И кого до этой проверки могли «лавры» Толкунова Красавина. О том, что пьеса Сурова по-настоящему злободневна, уже указывалось в печати. шее ему работать так, как он мог и должен был работать, потому, что оно вызвало в нем растерянность, неуверенность в себе. онао «Страстность -- вот духовная сила коммуниста, а равнодушие - самое постылное, что только может нести в себе челотолько может насти в себеоко век…». Эти слова мы слышим из уст Орлоничемсовершающемся на исповедь Зои Орлов обясняет одну из причин, рождающих в человеке такое позорное равнодушие. Причина эта - личное несчастье, заставляющее человека забыть о гражданском долге, вызывающее стремление «наклониться» и переложить на плечи других общую тяжесть. Драма Осередько заставляет вспомнить эти слова Орлова и понять, что победа последнегоэто не только победа новатора, но и коммуниста, что в борьбе с Осередько Орлов боролся прежде всего за Осередько, как полноценного участника жизни, созидателя, большевика.
Пьеса А. Сурова Далеко от Сталинграда театре им. М. Н. Ермоловой Военная обстановка, в условиях которой происходят здесь события, позволила автору с особенной остротой выявить различное отношение людей к жизни, к работе, различное понимание гражданского и партийного долга. ны всем,ско-японской Талантливый коллектив театра им. М. Н. рмоловой правильно оценил достоинства пьесы молодого драматурга и создал живой, умный спектакль, Все сильные сторопьесы в результате вдумчивой работы постановшиков А. Лобанова и В. Комиссаржевского в спектакле раскрылись особенно ярко. За незначительным исключением исполнительское мастерство в этом спектакле безупречно, причем встречаются местами и некоторые отступления от замысла автора, быть может, кое в чем и спорные, но безусловно интересные и посвоему оправданные. О. ленко, тан кие образ. Орлова внес сти ными (А. ливой (Н. (Б Мы уже упоминали о прекрасной игре Николаевой, Л. Галлиса, Ю. ЧерновоС большой тщательностью разрабоими и внешний рисунок роли, и тонпсихологические детали, обогащающие Вдумчиво играет трудную роль Ф. Корчагин. Талантливый артист в этот образ много душевной мяги теплот сблнне штрихами дополнены в спектакле образы старого изобретателя Михеева Васильев). его добродушнойсуетжены Кузьминишны (Е. Мессерер), председателя Горисполкома Анохина Филиппов). редактора Толкунова Аврашов). ко му Значительно более сложной фигурой в спектакле, чем в пьесе, предстает Осередь… в остром, умном и сочном исполнении И. Соловьева. Осередько переживает драи это отражается на его отношении к работе, на его отношении к окружающим. Сначаля этот угрюмый, медлительный человек может показаться высокомерным черствым, действительно самодовользлобность натуры, а ожесточенность страдания, что, потеряв власть над собой, потеряв власть нал собой,На Осередько дал волю тому «бесу» упрямства,, грубости, своеволия, которого раньше умел он обуздывать… В Купавине автор стремился оттенить прежде всего чуткость и внимательность к людям, внутреннюю собранность, целеустремленность. Артист С. Гушанский, играющий Купавина, вносит в этот образ еще одну характерную черту, Внезапной паузой, минутой задумчивости, застывшим на мгновение жестом актер дает почувствовать, как сильно устал этот человек, как нелегко ему ежесекундно ощущать огромную ответственность. но как нн велика усталость, как ни трудно ему приходится порой, он не сломится, выстоит, исполнит свой долг до конца. Это очень верная черта. Кстати сказать, именно этой черты недостает исполнителю роли Орлова, хотя авторский но Орлова, не нее…. Пьеса Сурова не лишена недостатков. Отдельные образы ее недоработаны автором, композиция ее не всегда стройна. Но недостатки эти искупаются искренностью и страстной заинтересованностью автора в судьбах вероев, правдивостью изображения жизни. Есть отдельные неудачи и в спектакле, но на фоне того большого и ценного, что дает он зрителю, частные промахи актеров и режиссуры (вроде карикатурной шпаргалки, по которой читает свою речь Толкунов) кажутся несущественными. Приятно поздравить Театр имени ЕрмоПриятно поздравить Театр имени Ермодраматургию с пьесой правдивой, честной, по-большевистски говоряцея о том что прельшатьИмя близко и дорого каждому из нас.
Бор, СОЛОВЬЕВ
Повесть о Повесть А. Сергеева раскрывает перед нами славную страницу истории нашего Военно-Морского Флота, связанную с именем крейсера «Варяг». Автор подробно говорит о событиях, предшествующих русвойне, о шпионско-провокационной деятельности японских империалистов, об их захватнических планах. В книге действие зачастую переходит с борта «Варяга» на берег, в корейский портовый город Чемульпо, с обитателями которого и их бытом знакомит нас автор. Но в конце концов основными героямн повести остаются крейсер «Варяг» и его экипаж - от командира до рядового матроса. Кульминационным пунктом книги является описание боя крейсера «Варяг» и сопровождающей его канонерской лодки «Кореен» с японской эскадрой, преградившей русским кораблям выход в открытое море. Казалось бы, положение русских безнадежно, слишком значителен перевес сил у прогивника. Японцы полагали, что русским остается только сдаться, но вот именно в эту минуту и сказались нравственные силы русского моряка, его отвага и мужество. Даже сама мысль о том, чтобы спустить перед противником свой флаг, тяжелое поражение врагу. Автор сумел по отдельным чертам, по штрихам восстановить картину этого незахвачены азартом боя. Сквозь дым и пларавного, легендарного боя; рансные отказываются итти в лазарет, настолько они мя, обливаясь кровью, не замечая ни боли, ни ран, посылают русские моряки один снаряд за другим, и только смерть может вырвать их из рядов сражающихся, В этой широкой и увлекательной картине боя, передающей все его этапы и подвиги его участников, - оправдание книге. Эта картина по-настоящему захватывает читателя, в ней раскрывается славная страница истории руссского флота… Но надо сказать, что не всегда автор сть деть пельо хотя автор назвал ее романом. На страницах этого повествовация страницах этого повествования персонажи не живут сложной внутренней жизнью, а являются большей частью деA. Сергеев, «Варяг», М. «Советский писатель», 1846. 340 стр. 35600 экз. Цена 11 руб.
легендарном корабле талями общей картины, Мичмана Падалко, как подчеркивает автор, радует сознание, что он «не сам по себе, а частица чудесного военного организма», Этот же принцип стал главным для автора. Читатель хотел бы видеть не только картину боя, взятую в целом, но и замечательных людей, ведущих этот бой, узнать их, полюбить их, ибо они достойны нашей любви, достойны неумирающей славы. Вот старший боцман «Варяга» Поспелов, чувствующий себя на корабле рачительным хозянном, влюбленным в свой корабль, вот комендор Крутов - маленький, подвижной, смелый до отчаянности, Ведь именно от него, по словам автора, перенимают молодые матросы «все те незримые мелочи, из которых слагалась матросская выучка и вырастала могучая сила железной дисциплины на корабле…» Но офицерам и матросам «Варяга» зачастую нехватает на этих страницах «незримых мелочей», без которых порою трудно представить себе воочию. их Попытки автора превратить эту книгу в роман мало удачны -- тут не спасают его ни прелестные француженки, сестры Тамбур, ни прекрасная Зинаида Николаевна Самоквасова, в которую безнадежно и свяприны берегу, в Чемульпо. В этой «экзотике» сказывается влияние соответствующей переводной литературы: «танцовщицы пели нежными и хриплыми голосами, голосами женщин в минуту любви. В звуках мотивов были поцелуи, об ятья, восторги, и каждый звук был наполнен сладострастьем, серьезным, суровым, молитвенным, приправленным наглядностью поз» (1.). Такой стиль требовал «серьезного, сурового» вмешательства редактора. Чувство языка часто изменяет автору - он считает возможным писать, что «густел мир новыми жизнями, новою поверхностью вещей»… Сильно сказывается пристрастье к общим словам, в результате чего повестзовяне прииимает подоо полуочерковый, стей литературного характера. Но это не зачеркивает ее значения, как полезной и интересной хроники тех исторических событий, которым не дано исчезнуть из памяти нашего народа и которые связаны с легендарным именем «Варяга».
Секретарь директора завода, молодая девушка Зоя, в минуту внезанно вспыхнувшей откровенности рассказывает парторгу Орлову свою историю. Ее грубо обманул человек, которому она верила, своим низким поступком он убил в ней веру в людей, в добро, и, безразличная ко всему, кос-как исполняет свои обязанности, не интересуется, живет «легкой жизнью»… Какое отношение имеет этот эпизод, занимающий целую картину в пьесе А. Сурова «Далеко от Сталинграда», к ее основному содержанию - борьбе за план, за внедрение поточного производства на эвакунрованном заводе, за торжество научной творческой мысли над консерватизмом и самоуспокоенностью? Не является ли он лишь чието внешней попыткой оживить «сухую» производственную тему пьесы? Действительно, если в пьесе Сурова видеть только рассказ о борьбе парторга военного завода Орлова и инженера Березина за реконструкцию производства, вся история Зои может показаться внешней, необязательной, Но для того, кто за этим внешним движением пьесы сумеет различить ее внутреннее движение, увидеть, что борьба здесь идет не только за план, за нож меловена ствастное равнодушия и безразличия, какими бы причинами они ни вызывались, тому станет ясно, что Зоя и ее драма, так же как и участие Орлова в этой драме, - отнюдь не случайны в пьесе Сурова. И если уж упрекать автора, то лишь за то, что в сюжете пьесы линия Зои недостаточно разработана: нам неясно, чем подготовлена и вызвана ее внезапная исповедь постороннему человеку, нам хотелось бы знать, как приходит она к пониманию правоты Орлова. Впрочем, искреннее исполнение умной и тонкой актрисы О. Николаевой в значительноймере снимает этот упрек: ее Зою понимаешь, ей веришь. Но обратимся к основному конфликту пьесы. В домиы раболего Миксена, у которого Осередько, директор завода. У Осередько c Орловым довольно сложные отношения. Завод, которым руководит Осередько, выполняет и даже перевыполняет план, ему вручено Красное знамя, и ни директор, ни возглавляющий присланную на завод комиссию член бюро горкома Красавин не понимают, чего добивается парторг Орлов, … человек на заводе новый, да к тому же и не специалист, не инженер. Орлов поддерживает проект старого инженера Березина, предлагающего перейти на поточный метод производства и тем вдвое увеличить выпуск авиамоторов. Проект этот Красавин склонен считать чуть ли н2 авантюрным. Красавин уверен, что Орлов -карьерист и хочет свалить Осередько, чтобы сесть на его место; сам Осередько как будто бы так не думает; Орлов его раздражает, но он видит, что перед ним честный человек, и он хочет, в конце концов, разобраться во всем, выяснить отношения. И вот происходит это об яснение, странным образом напоминающее разговор Орлова с Зоей в предыдущей картине. Снова исповедь, но на этот раз не слабой, ушибленной жизнью девушки, а большого, сильного человека. Превосходно написана эта сцена автором, превосходно разыграна она артистами (Орлов - Ф. Корчагин, Осередько - И. Соловьев). Орлов обвиняет Осередько в том, что для него, как человека, гражданина, партийца, самое страшное - в равнодушии. Он понимает, что равнодушие Осередько не от самодовольства и самоуспокоенности: Осередько разуверился в победе и работает лишь по инерции, не для победы, а для забвения. обвинение Осередько. Что понял он, этот Орлов! Знает ли он, что происходит в его сердце?! «Врешь ты, собачий сын, врешь, Я искал побольше твоего. Я на Украине не сто, а триста процентов давал, а ты что? Ты в это время Киев отдал. Я завод эвакуировал, пустил его тут с ходу в две недели, а ты Харьков отдал… Моторы? Я даю моторы, А Украина где? Уезжали на месяц, а сколько их прошло, месяцев?!» Вот она, эта исповедь, это об яснение кажущегося равнодушия. От всех скрывал свое горе, свою боль за родную Украину этот замкнутый, суровый человек, а здесь не выдержал, потому что больно задело его обвинение Орлова, должен был он оправдаться. Но оправдался ли? На первый взгляд может показаться, что Осередько уходит победителем. Но что же в таком случае значат его последние слова: «Ты мне купоросу в душу налил»? Почему именно этот разговор заставил его на другой же день по-новому отнестись и к предложениям Орлова и к проекту Березина? Почему в конечном счете на заседании бюро горкома, где Красавин уже готовился исключить Орлова из партии как авантюриста и склочника, Осередько решительно выступает за Орлова против Красавина? Да потому, что этот разговор раскрыл ему глаза на то, чего он раньше не видел и не понимал. Потому, что его большое и святое горе - боль за Украину - переживалось им как личное только горе, мешав-
против них развертывается борьба. Это равнодушие самодовольных и благополучных, больше всего дорожащих достигнуторненим и соврнмми с мате еристов, -- и по этим проявлениям мещан-нию ской психологии в нашей среде, по этим людям с «ожиревшей совестью» бьет пьеса Сурова. Артист Л. Галлис создает необычайно сочную и живую фигуру такого «районного» вельможи с партийным билетом в кармане. Попробуйте сказать этому самоуверенному, выдержанному, неглупому человеку, что его поведение в истории с Орловым и Березиным--прямое вредительство и саботаж, - и он искренно возмутится и назовет это клеветой. Да нет, он вовсе не враг нового, - он только не хочет рисковать, не будучи уверенным на все сто процентов в успехе. Нет, он вовсе не склонен закрывать глаза на плохую работу предеедателя горовмета, Арохина на сор из избы выносить, а, во-вторых, с этими людьми все же спокойнее и удобнее, чем с «прожектером», вроде Орлова. Он вовсе не подлец, он согласен даже материально помочь обесчещенной им девушке, но лучше, конечно, сплавить ее куда-нибудь подальше - так будет спокойнее… И единственная борьба, которую он будет вести настойчиво и упорно, … это борьба за свое теплое место, потерять которое он так боится. И в этой борьбе он может прибегнуть уже не только к «дозволенным», но и к недозволенным средствам. Здесь до конца раскрывается сущность красавинщины, этого соединения самоуверенности и трусости, пышного фразерства и внутренней пустоты. пьесы, Осередько, Зоя, Красавин, Толкунов люди очень различные, но каждый посвоему заразившийся опасной болезнью равиодушием. У одних эта болезнь излевыслушать и принять совет врача. У других дело обстоит серьезнее, ибо болезнь свою они упюрно считают нормальным состоянием их организма. «Подкрадывается эта болезнь незаметно. Выдвинут человека, условия создадут, всякие блага материальные. А он принимает все, как должное, и уже боится расстаться. Один раз обойдет острый угол, другой раз. Зачем, думает, ссориться, особенно с начальством, которое повыше? За дело уже не волнуется, боится лишь ошибку совершить, авторитет подорвать, А по сему случаю не рискует, когда нет на то установки… когда говорит с подгубу брезгливо оттопыривает или так характеризует эту болезнь Орлов, и с этой болезнью борется он всеми доступными ему средствами.
Attan
C)
Str
A. ШУГАЕВ
11:2 на
Рассказ о морском джигите гие из них преодолел. Его работа не укладывается в определенные рамки того или иного литературного жанра. Книгу можно назвать развернутым очерком -- партретом, биографическим рассказом, художественной повестью, созданной на фактическом материале. Но дело - не в названии, дело - в результатах работы писателя. Зингер создал нужную книжку, хотя она и неровно написана. О детстве и юности Магомеда М. Зингер рассказывает ярче и теплее, чем о периоде его учения в военной школе и первых годах службы. Несколько четких штрихов, удачная бытовая деталь, поговорка - и читатель видит природу Дагестана, узнает о нравах и обычаях горцев. Краски бледнеют, язык теряет живость, когда М. Зингер рассказывает о том, как учился Гаджиев в военной школе, как формировались его мировоззрение, характер, как «человек с гор» превратился в моряка, волевого командира-коммуниста. Образ страстного патриота, волевого командира, «морского джигита» оживает во второй части книги, когда автор рассказывает о боевой деятельности Гаджиева. Он не любил «сидеть на берегу», море тянуло его к себе, как магниг: там, в море,- заклятый враг, он должен быть уничтожен. Товарищи Гаджиева писали: «Пройдут годы и десятилетия, залечатся раны, нанесенные нашему народу фашиСтскими варварами, но никогда не померкнет в наших сердцах светлый образ Магомеда Гаджиева. Бессмертно его имя!» История морских сражений еще не знала таких примеров. Подводная лодка, прорвав охранение, потопила метким торпедным залпом крупный транспорт противника. Когда корабли охранения набросились на нее, она всплыла на поверхность и в артиллерийском бою рассеяла и частично уничтожила их. Этой лодкой командовал капитан второго ранга Гаджиев, Его экипаж за короткий срок потопил в Баренцовом море 27 вражеских транспортов и боевых кораблей, из них десять транспортов и кораблей были уничтожены при личном участии Гаджиева, Он погиб, сражаясь с фашистамн, в мае 1942 г. Рассказать о жизни и подвигах Магомеда Гаджнева благородная задача, Ее взял на себя М. Зингер. Гаджнев … конкретное лицо, наш современник Его помнят и сейчас: и в Дагестане, где прошли детство и юность будущего Героя Советского Союза, и в Ленинграде, и на флотах - Черноморском, Тихоокеанском, Северном, где он учился, служил, о нем песни, Имя воевал. Поэты сложили Гаджиева присвоено воинским частям, заводам, пароходам, улицам городов. Его жизнь и подвиги стали в Дагестане легендой. Эта исторически конкретная действительность давала автору богатый материал, Но в то же время фактичность и документальность «привязывали к себе». M. Зингер не побоялся трудностей, мном. Зингер «Магомед Гаджиев», М.-л. Военно-морское изд-во НК ВМФ Союза ССР, 122 стр. Цена 2 р. 80 коп. Рукописи-автографыА. B. Маяковского Музей Владимира Маяковского в Москве несколько рукописейавтографов статей В. Маяковского, написанных им в 1927 г. для журнала «Новый Леф»: «В записную книжку «Лефа», «Только не воспоминания» (статья для номера «ового Лефа», посвященного десятой годовщине Великой Октябрьской социалистической революции), «Корректура читателей и слушателей» (об откликах читателей и слушателей на стихотворение В. Маяковского «Нашему юношеству»), «Вас не понимают рабочие и крестьяне» и др.
ассках
Кракть
Лекс. Mень It
xapel
WIF
3
Книга Б. Короленко путь О Короленко писали много и охотно. Легко насчитать десятки книг и громадное количество статей, посвященных Короленко. И при этом нельзя указать хотя бы на одну сколько-нибудь удовлетворительную его биографию, Этот пробел может показаться особенно досадным, При таком положении советский читатель был лишен возможности узнать одну из значительных писательских биографий, полную громадного героического содержания. Книга А. Дермана, лично знавшего писателя по многочисленным встречам в Полтаве, вышедшая в Детгизе, является первой попыткой дать полную популярно написанную биографию В. Г. Короленко. Написана она с хорошим знанием материала и с добрым чувством личного расположения к Короленко, как писателю и человеку. Конечно, она будет хорошо встречена и пооблно, она будет хорошо встречена и фактом ее издания в Детгизе, и взрослым читателем. Автору новой биографии удалось прабильно раскрыть образ Короленко, основные черты его творчества, обрисовать его время. А. Дерману не удалось избежать опасного для биографа Короленко соблазна повторить «Историю моего современника». Слишком очевидна автобиографическая канва этой повести, чтобы литературоведу, пишущему о Короленко, заставить себя смотреть на «Историю моего современника», как на художественное произведение, а не как на исчерпывающий биографический источник. В книге А. Дермана это проявилось не только в чрезмерном цитировании и пересказе «Истории моего современника», но в недосмотре фактического порядка, Например, учитель математики ровенской гимназии, в которой учился Короленко, Цысс, в книге Дермана называется Тысс, то-есть так, как называет его в своей повести Короленко, пользуясь правом художественной зашифровки. Разумеется, это мелочь, досаднее то обстоятельство, что в первой части своей книги автор биографин Короленко мало использовал документы, лежащие вне «Истории моего современника», которые могли бы значительно оживить и пополнить биографию писателя. Это относится прежде всего ко времени пребывания Короленко в Петровской сельскохозяйственной академни, первой ссылки Короленко и пребыванию его в Сибири. Рассказывая о шестидесятилетнем юбилее Короленко в 1913 году, А. Дерман приводит интересное приветственное письмо К. А. Тимирязева -- учителя Короленко по Петровской академии, К сожалению, автор не отметил другой важнейший документ. появившийся к шестидесятилетию Короленко: это большая статья, напечатанная в дореволюционной «Правде» под названием «Писатель-гражданин». Указанные недостатки и несколько мелких редакционных недосмотров не мешают высоко оценить книгу А. Дермана, достаточно полно осветившую жизненный В. Г. Короленко. A. Лерман, «ЖЖизнь В. Г. Бороленко», Петгиа. 3 1946. 144 стр. 45000 энз. Цепа 4 р. Литературная газета № 31
ул5
Повесть Л. Лагина «Броненосец Анюта» выходит Б. Пророкова (справа).
в Детгизе с рисунками С. Бойма (слева) и в Военгизе с рисунками смысле становимся свидетелями и участ смысле становимся свидетелями и участниками судьбы Андрея и Анны Сивцовых, Три дара, из которых складывается истинное поэтическое дарование: дар сочувствия, дар понимания, дар выражения. Поэзия начинается с сочувствия; но оно не должно оставаться слепым, только эмоциональным, неосмысленным и невыраженным; оно требует понимания и выражения - и находит их. Другого пути не существует: понимание, если оно будет холодным и равнодушным, перестанет быть пониманием; выразительность, если нет за ней чувства и мысли, превратится в словесную игру. В искусстве Твардовского три этих дара так сливаются, так органически переходят друг в друга, что нельзя подыскивать какие-то особые и специальные примеры: вот здесь -- хорошая мысль, а вот тут - хорошее выраженье. В этих стихах человечность и выразительность нераздельны. Основа этого, искусства, конечно, народность; не как отвлеченное понятие: нужно вновь и вновь, не домыслом литератора, а опытом личного общения проникать в то, чем живут люди твоей страны, твои современники. Так поэт становится голосом этих людей. Характернейшая особенность лиризма Твардовского, которую приходилось уже отмечать, в том, чтовардовский говорит и «за себя» и «за других»; он роднится с «другими», входит их жизнь, как в свою собственную, Эта «лирика другого человека», других человеческих «я» - и в «Стране Муравия», и и «Теркине», и в «Доме у дороги». Стремление «говорить за других» воспринимается, как властная, неотступная сила, особенно там, где эти двугие сами сказать о себе не могут: ребенок нны льновой в «лирической хронике» погибший боец в замечательном стихотворении «Я убит под Ржевом». имеют перерывы в повествовании имеют свой музыкальный смысл. Отсюда можно было бы перейти к стиху «Дома у дороги» и к стиху Твардовского вообще, Четырехстопные и трехстопные хореи (в «Теркине») и ямбы (в «лирической хронике») не приводят к однообразию, потому что внутри этих размеров Твардовский разрабатывает большое интонацнонное богатство (повышенье и пониженье голоса - этой стороне поэтической формы у нас уделяют мало внимания). Но попутно пришлось бы затронуть многие вопросы общего порядка, на которых мы здесь останавливаться не можем. В каждом «голосе» раскрывается характер действующего лица. Каждое лицо живет своей самостоятельной, напряженной сосредоточенной жизнью, Есть литературные произведения, персонажи которых существуют не сами по себе, а только для того, чтобы поразить или растрогать аудиторию. Мы заранее знаем, чего они от нас добиваются, и отказываемся принимать их всерьез. Действующие лица «Дома у дороги» живут не на показ, они не оглядываются на читателя, и мы верим каждому их душевному дьижению. Недостаточным было бы обозначить какими-то общими словами те ценности, носителем которых является советский чело век. Писателю нужны сами люди -- реальные, подлинные, а не условно-символические фигуры, Писатель должен найти те человеческие отношения, в которых эти ценности выступали бы наглядно и ощутимо, превращались в плоть и кровь, чтобы наше восприятие, наше ощущение этих ценностей было таким же личным и кровным, как чувства этих людей друг к другу, «Я свежесть дня твоею кожей чую». Так выразил эти ценности Твардовский. Мир должен быть устроен так, чтобы в нем могли жить дети, Мы должны всеми нашими силами охранять и укреплять тот созланный нами новый мир, в котором ут наши дети. Это -- не отвлеченная это мы, это - наше время, это --- главное в нашем времени. Впечатление целого настолько сильно, что не сразу замечаешь значительность от дельных черт: ящик, около которого ребе-бонца». нок учится ходить; согретый камень. Говорят: вместо хлеба камень. А здесь и камень вогревается, очеловечивается,
ли
B. АЛЕКСАНДРОВ 99 Коси, коса, пока роса, Роса долой -- и мы домой… И пусть ползет сырой туман И ветер дует в щели. Я буду жить, ведь я так мал, И теплюсь сле-сле… Я сплю крючком, ни встать, ни сесть Еще не в силах, пленник, И не лежал раскрытый весь Я на твоих коленях. Я на полу не двигал стул, Шагая вслед неловко. Я одуванчику не сдул Пушистую головку…
становится образом добра, Если человеку в страшной, нечеловеческой неволе ничего не оставили, кроме камня и пустой жестянки из под консервов, он и для этих предметов найдет человеческое применение. Есть вопросы, которые не должны были бы возникать и которые вряд ли возникнут у тех, кто читает «Дом у дороги». может быть, нужно поставить один такой вопрос - для того, чтобы еще раз убедиться в правоте писателя. Не должны ли встретиться Андрей и Анна, не слишком ли грустно кончается поэма? Все-таки,Но Нет. И в главе о ребенке, и в последней главе утверждается жизнь, торжествующая над всеми разлуками и потерями, торжествующая над ними именно так, как это происходит в самой действительности. Предположим, что Андрей и Анна встретились бы друг с другом. Больше нам не надоои них тревожиться. Мы вправе были бы успокоиться на благополучном конце, отложить прочитанное и забыть. А забывать нельзя. Прошла война, прошла страда, Но боль взывает к людям: Давайте, люди, никогда Об этом не забудем… Пускай во всем, чем жизнь полна, Во всем, что сердцу мило, Нам будет памятка дана )) том, что в мире было. Затем, чтоб этого забыть Не смели поколенья, Затем, чтоб нам счастливей быть, А счастье - не в забвенье! Эти воспоминания -- не самоцель, Они необходимы для работы и жизни. «Да будет болью боль». Подлинное принятие жизни, утверждение ее возможно только на этом трудном пути, частье, свободное от самодовольства и эгоизма, доступно только для тех, кто хранит эту боль, эту память. Это и память о потерях, которые нельзя забыть и которые не должны быть забыты, и напоминанье о будушем - о наших обязанностях, о нашей ответственности перед детьми нашего народа и всего человсчества, Только поэт нашей страны и нашего времени мог с такой силой выразить это чувство ответственности. «Мы с тобой за все в ответе» - как сказано в «Книге про Лирическая хроника «Дом у дороги»- одно из высоких и благородных достижений нашей поэзии.
з
В воскресный день человек косил траву под окнами своего дома - и недокосил ее, ушел воевать, Война; беженцы, дети у колодца, в котором нехватает воды; фронт приближается; семья солдата в тревожно притихшем доме; захваченная деревня; колонна русских пленных под немецким конВоеМ. Пусть пахнет пыль золой, Поля - горелым хлебом И над родной землей Висит чужое небо. И жалкий плач ребят, Не утихая длится, И бабы всем подряд Заглядывают в лица…
И мальчик живет. Чья-то добрая рука прячет в постель матери камень, нагретый в золе, греет воду в жестянке; умирающий старик завещает ему свою телогрейку. Анна с детьми -- на немецком хуторе. Кругом -- все чужое. Ребенок учится ходить, старшая сестра находит ему одуванчик. Четвертое лето войны. И пятое лето. От стен Берлина Андрей возвращается в свое село. Груда глины, кирпича, искалеченные ябПрисел на камушек солдат У бывшего порога, Больную с палочкою в ряд Свою устроил ногу. Не из чего-нибудь, а так … В свидетели печали. Стоят над нею опершись На грабли, на мотыги… лони. Давай солдат курить табак, Сходиться люди стали,
Test тыр 10.10 get ncart лед Так пер-
За этот день один В селе одном смоленском Не отплатил Берлин Своим етыдом вселенским. Осенью, пробиваясь из окруженья к линии фронта, Андрей Сивцов заходит в свой дом: короткая и горькая встреча перед новой разлукой. И вот этого дома уже нет; немцы его сожгли. Анну Сивцову с детьми угнали в Восточную Пруссию. Колючая проволока, часовые, счетверенмый пулемет на деревянной вышке. В бараке, на соломе, родился мальчик, сын Андрея и Анны Сивцовых. сынок, - Целуя зябкий кулачок, На сына мать гляпелая причем - скажи, А мне какое дело?
Th
Где семья Андрея - неизвестно. Но если ждать жену и детей, надо строить дом. Дом построен, все готово для встречи. Тоскуя, Андрей уходит в луга - забыться на людях. И косу вытерши травой На остановке краткой, Он точно голое слушал свой, Когда звенел лопаткой. И голос тот как будто вдаль Взывал с тоской и страстью, И гес с собой его печаль, И боль, я веру в счастье.
aly 1чей,
…Зачем мне знать, что белый снет Для жизни годея мало? Ни до чего мне дела нет, Я жить хочу сначала. Я жить хочу, и пить, и есть, Хочу тепла и света, И дела нету мне, что здесь У вас зима, не лето. И дела нету мне, что здесь Шумит чужое море. И что на свете только есть Большов, злое горе.
ond: не-
Пусть не слышен наш голос - Вы должны его знать. Вся «лирическая хроника» построена на «чередовании голосов», которые сменяют друг друга, то затихают, то вновь подыма-рать, ются: голос автора, голос жены создата, голос ребенка, голос солдата. Неслучайно поэма заканчивается голосом, который несет с собой «печаль, и боль, и веру в счастье»; неслучаен мотив косы, который проходит сквозь все произведение, повторяясь каждый раз с новой эмоциональной окрас-
Коси, коса, пока роса, Роса долой - -и мы домой… Так кончается новое произведение A. Твардовского -- лирическая хроника «Дом у дороги». Как и «Василий Теркин», эта книга из тех, с которыми встречаешься для того, чтобы больше не расставаться, «Дом у дороги» -- книга такой человеческой прямоты, такой неотразимой жизненной подлинности, автор так сближает нас с действующими лицами, будто перед нами не образы людей, а саши люди, будто
еред
Я мал, я слаб, я свежесть дня Твоею кожей чую. Дай ветру дунуть на меня И руки развяжу я. Но ты не дашь ему подуть, Не дашь, моя родная, Пока твоя вздыхает грудь, Пока сама живая. И пусть не лето, а зима, И ветошь греет слабо, - Со мной ты выживешь сама, Где выжить не могла бы.
обkVC. как tыe, 108