Е
{
]
=
оратский
` Композитер В. И. Долидзе,
автор комической оперы
«Keto и «Котз»
Народный
композитор 3. П. Палиашвили,
автор опер «Абесалом и Этери»
и «Даиси»
артист республики,
республики,
композитор М. А. Баланчивадзе,
автор оперы «Дареджан Цбиери»
Народный артист
KOommosmTropnr ефветекой Грузи
Крупнейший грузинский комнози*
ор Захарий Петрович Палиашвили
роднлея в гор. Кутаиси в`4872 году.
Начальное музыкальное образование
OH получил в тбилисеком музыкаль-
ном училище по класеу валторны;
по теории композиции занимался
директора училища Н. ©, Haexos-
GROTO.
- В 1900 г. 3. П. Палиашвили
уезжает в Москву и поступает в Кон-
серваторию по классу композиций,
под ‘руковедетвом С. Н. Танеева.
Охончив Московскую консерваторию,
он В 1903 г. возвращается в Тбилиси.
Начав с работы преподавателя тео-
рии, сольфеджио и тармонии. в том
ев училище, где он сам получил
музыкальное образование, 3. П. Па-
лиашвили достит звания профессора
ы одно время состоял ректором Тби-
писской тосударственной консервато-
рии. *
3. П. Палиашвили зведег большую
музыкально-общественную работу.
При ero непосрелственном участии в
Тбилиси в 1908 т. организуется гру-
зинское филармоническое общество;
в0 главе которого становится он сам.
Поставив перед собой залачу изуче-
ния и пропаганды грузинской музы-
Ru, 3. П. Палиашвили в течение
многих лет о неутомимой энергией
об’озжает районы Грузии, затляды-
вая в самые глухие уголки, любовно
собирает и записывает народные пес-
ни, организует хоры. 5
Туцательно изучив этот. богатейший
материал, он пишет оперу «Абесалом
и Этери» (1913 г.) — монументальное
произведение, ставшее классическим
разцом грузинского оперного искус-
ства. В 1924 г. 8. П. Палиашвили 3a-
жанчивает оперу «Данси». Через три
тода появляется его. последняя опера
®агавра». Кроме тото, 8. П. Пали
атвили нашисана сюита для симфо-
вического оркестра, романеы и кан-
тата к 1Ю-летию Октябрьской рево-
пюции для симфонического и `лухо
вото оркестров, хора и солистов.
Умер 3. П. Палиашвили в 1983
Bony, -
Творчество 8. ИП. Падиашвили
формировалось под влиянием гру-
зинской народной песни, в тавже
русской и запално-европейской му-
выкальной культуры конца ХХ и
начала ХХ столетия. Работа под ру-
KOBORCTBOM большого мастера поли-
gorau 0. Й. Танеева вооружиль
8. П. Налнашвили высокой компози-
HHOHHON техникой. Обращаясь к Ha-
„родному творчеству, композитор толь-
Еб в редких случаях заимствует у
народа ео мелолии в чеприкоено-.
вениом виле (отдельные хоровые ме-
ста в «Даиси», «Абесалом и Этеря»).
Но он широко использует интонации.
народной музыки, чтобы создать свой
оритинальный и выразительный му-
зыкальный язык. Все это придало
Азтор «Кето‘и Korés — Виктор
Исидорович Долидзе — один из та-
лантливейнгих композиторов Грузии,
Он родился в 1890 т. в Западной
Грузии, в бывшем уездном тородке
Озуртеты. Еще семилетним мальчи-
хом Виктор Долидзе в деревне -Ли-
хаури (родина матери) слыл лучшим
гитаристом. В 1910 г, на конкурсе
маздолиниотов Тбилиси, Долилее по-
лучает первый приз — золотую. ме-
даль. Еще будучи учеником коммер-
ческого училища, Долидае организует
самодеятельные кружки мандолини-
стов и питаристов, дирижирует этими
самодеятельными оркестрами, начи-
нает писать самостоятельные музы-
кальные произведения, которые, к
сожалению, не сохранились. По окон-
Yamin тбилисского коммерческого
училища, В. Долилзе поотунает в ки-
евокое музыкальное училище по клаю-
су скрипки профессора Эрденко.
В 1917 г. Виктор Долидае возвра-
щается в Грузию и посвящает себя
музыке. Уже через тод после возвра-
шения нА родину он заканчивает пер-
вую свою комическую оперу «Кето и
Od», премьера которой состоялась
11 декабря 1919 т, Спектакль ‘поль-
зуется исключительным успехом. И
этот успех неизменно сопровождает
«Кето и Котэз до наших дней,
В 1922 г. на сцене Тбилисского
оперного театра ставится вторая оне-
ра Виктора нь «Лейла» на сю-
жет комедии драматурга А. Цатарели,
В 1920 г. в Тбилиси идет третья оле-
ра Виктора Долилве «Писана», ри-
сующая февральские дни 1917 т.
Вслед за этим В. Долилае пишет
большую симфоническую фантазию’
:<«Ивериада» на грузинские народные
темы. В 1926 г. он об’езжает северную
‘и южную Осетию, тде изучает народ-
ную нузыку. Во время этой поздки
композитор записал до 200 обетин-
ских песен и плясок, которые затем
с большим уснехбм были показаны в
г. Орджоникидае. На основе собран:
ных материалов В. Долилае пишет в
1981 г. оперу «Замира», которую он
успел довести лишь до 8-т0 акта.
Параллельно с «Замирой» он закон-
зил симфонию «Азербайджан», на-
писанную на тюркские народные мо-
тивы. Помимо всех этих нроивведе-
ний перу Виктора Долидзе принад-
лежал ряд романоов, концерт дла
HMEH, балетные номера и пр.
есной 1933 т. Виктор Долидве
Умер. 3а свой короткий творческий
путь он успел оставить неизгладимый
след 8 истории оперного искусства
Грузии,
х
Мепитон. Антонович Баланчивадзе,
один из основоположников грузинско-
т оперного искусства, автор оперы
«Дареджан Цбиери», родился в г. Ву-
‘таиси в 1862 г, По окончании ву-
таисской классической тимназии 6y-
дущий композитор переходит в тби-
лисский педагогический ^ институт,
Мелитон Баланчивадае о раннего дет-
исключительной музыкальностью
любовью к пению.
В 1880 г. он
Тбилисского оперного
зыкальной общественности,
‘свановими народными. песнями. `
ской оперой
на в Петербурге.
разования.
‚ ля первого поколения
республики,
када грузинского искусства,
его творчеству глубоко национальный
характер к сделало 3. П. Палиашви-
ми олним из основоположников тру-
винской оперы: i :
— —- =
А. Болотников
ота Руставели
Грузинская поэма «Вепхисткаоса-
Би» («Витязь в тигровой ‘игкуре»),
принадлежащая перу зеличайшего
трузинското поэта Шота Руставели
(ХП-ХТЕ вв. нашей эры) и являю-
щаяся одним из крупнейших произ-
ведений мировой поэзии, имеет мно-
го общих черт о величественной ге-
yo эпопеей иранского поэта
в. H. 8. Фирдоуси — «Шах-намэ»
(«Книга цареН»). Обе поэмы сближа-
ет прежде всего их глубокая нарол-
ность, их неполдельная героика, яс-
ная мудрость и непосредетвенная
прелесть языка и художественных 06-
разов. Но самое главное состоит в том,
зто оба великих поэта выразили в
своих бессмертных произведениях 96-
шую тенденцию развития народлното
творчества своей страны.
‘прочитанной на с’езде сельских учи-
телей в Зугдиди в 191718 г, мы
приведем здесь несколько замеча-
тельнейших выдержек из его анализа
героев поэмы Руставели: «На всем
протяжении трузинского народного
эпоса—пишет Чхотуа, тянется, на
жизнь и на смерть, борьба между че-
ловеком и каннибалическими сущест-
вами, являющимися представителя-
ми вл0т0 начала, которые известны
под именем дэвов. Истребительная
борьба эта между ними ведется как
з подсолнечном, так и подземном ми-
ре». % Z
В первой части поэмы Фирдоуси
ME еще вилим обильное нагроможде-
ние этих мифологических существ,
которые носятся по воздуху в молнии,
SHHCKOTO поэта нет.
свою трандиозную поэму:
\ Мессию пели
исвусстве преуслел,
Диларгето пел Тмогвели,
некий Руставели,
вы, цел,
ства выделялея среди сверстников
уже состоит в хоре
театра. Скоро
Мелитон Баланчивадае обращает па
себя внимание всей тбилисской му-
B 1895 г Мелитон Баланчивадае
устраивает в Петербурге вечер тру-
зинокой народной музыки. Он знако-
MET русскую аудиторию с собранны:
ми им турийскими, минтрельскими и
В 1897 г. Мелитон Баланчивалае наз
чинает работать над первой грузни
«Лареджан Цбиериь
(«Коварная Дареджан»). Опера была
залумана в олном акте. В том же то-
ду олноактная опера была закончена
И 22 декабря 1897 в. была поставле-
`Мелитон Баланчивадае неутомимо
работает в области музыкального 06-
В городе Кутаиси М. Баланчивадве
18 лет назад основал музыкальную
школу. Советская власть достойно от-
метила работу маститого предетавите-
грузинских
композиторов, присвоив ему в 1934 г.
почетное звание народного артиста
привет мастерам искусства счастливой.
А, Хачатурян
Грузинская музыка.
Грузинская вародная песня отли-
Чается разнообразием и мелодичное-
тью. Она полифонична в своей 06:
нове. Инструментальная народная
‘музыка более примитивна. Это в pHa.
чительной мере связано с отраничен-
ными возможностями народных ив-
струментов. .
Перед композиторами Грузии, уже
освонвшими европейскую инструмен-
тальную технику, стоит задача осво-
ить народное творчество, передать на
языке современного симфонизма на
родные мелодии, сохранив при этом
все своеобразие национальной музы-
кальной культуры, В этом основное
содержание процесса развития грузин-
<кой професонональной музыки за но-
следние десятилетия. Процесс этот
очень сложный и трудный. —
Первым европейским музыкальным
‘жанром, получившим в Грузии широ-
вое развитие, явилась опера. М, Ба-
ланчивадае, Палиашвили, Аракишви-
ли и другие композиторы сумели най-
ти удачную форму использования на-
родного мелоса и его обработки. Ha-
родная песня, при всем своеобразин,
представляла, блатодарнейший мате-
риал для создания национальной one.
ры. Наоборот, белность народной ин-
струментальной музыки Грузии опре-.
делила на первых порах сульбу гру-
зинской симфонической культуры,
Здесь приходилось начать © самою
трудного — с освоения значительного
количества инструментов, неизвест-
ных грузинскому народу. ss
Захарий Палиашвили, этот «грузин-
кий Глинка», получил образование в
Петербургской консерватории. Палиа-
швили создал красочные монумен-
тальные оперы «Абесалом и Эте-
и» и «Даиси». Говоря о творчестве
алиашвили, плодами которого до
сих пор питается грузинская музы-
кальная культура, необходимо отме-
_THTB, “TO русская консерватория и
так называемая ‹петербуртская шко-
Ма» наложили на него четкий отпе
чахок. Учителя Палиашвили приви.
ли ему русский «ориенталиам» и
эта чужлая манера сказалась на не-
которых сторонах его оперного твор-
чества,
Грузинская симфоническая музыка
начала развиваться на базе грузин-
произведениях 3. Налиашвили, М. Ба-
ланчивалае и др.
если старшее поколение трузин-
ских композиторов работало почти ис-
ключительно в области оперы, то еред-
нее и младшее поколения с успехом
работают также и в области симфо-
нической музыки. Элементы симфони-
зма имеются в тватральных компо-
зициях Туския, в сочинениях Килад-
зе, Андрея Баланчивадае и др. Од-
но из препятевий в развитии сим»
фонической культуры Грузии cocro-
ит в том, что композиторы еще елабо
знают технику оркестровки. Celtyac
некоторые современные композиторы
пытаются реконструировать нацио-
нальные грузинские ` инструменты.
Ожидать от этих попыток быстрых ре-
зультатов не следует, но сама идея
обогащения европейского оркестра зву-
чаниями новых инструментов—безус-
ловно плодотворна.
Говоря о грузинских композиторах,
работающих в области симфонической
музыки, необходимо ‘также отметить
Киладае Андрея Баланчивалзе,
Мишвелидае, Тактакишвили, Азмайна-
рашвили и женщин-композиторов. —
амару Шаверзатвили. Haruapy Сли-
янову и Ольгу Барамишвили, Килад-
зе является автором ряда симфониче-
‘ских сочинений и оперы «Бахтриони».
Фортепианный концерт Андрея Ва-
ланчивадае с успехом исполнялся в
концерте Ленинградокой филармонии
под управлением. Штидри. га Ва:
рамишвинли создала несколько циклов
грузинских песен в сопровождении
симфонического оркестра.
Овладевая европейской симфониче-
ской техникой, композиторы Грузии
вносят в нее и свои стилистические
особенности. В то же время их твор-
чество полвергается влияниям других
национальных музыкальных культур.
В частности, на Туския, Килалае, А.
Баланчивалае олно время влияло
творчество представителей француз-
ского ‘импрессионизма. Но 910 влия-
ние не привело к слепому подража-
телвству. Грузинские композиторы су-
мели овладеть лучшими элементами
этой школы—ее красочным тармони-
ческим языком. Симфоническая куль-
тура Грузии растет, крепнет, и нет
сомнения, что грузинские композиторы
и
Ex.
iS EAS Ef S
засл. артист республики,
Сцена из’2-го акта оперы «Даиси»,
Ste
Засл. артистка республики
Сохадзе ‘в ‘роли Маро
Е. Микеладзе :
главный дирижер Тбилисского театра оперы!
‚и балета и государственного симфонического оркестра Грузии
: Симфонический оркестр
а Грузин
Пять лет назад в Тбилиси при Наф-
хомпросе Грузии был организован пер-
вый государственный симфонический
оркестр. В этот оимфонический op-
ской музыки, которые одновременао
с работой в оркестре будут занимать“
ся педагорической деятельностью.
Наш симфонический оркёстр оана»
‚Декалу грузинском искусства мы
‘раосматриваем. как большой творче-
ский отчет искусства советской Гру
зии трудящимея столицы великой
Страны советов. Показ лучших образ
пов пруаинекого музыкального искус-
ства в Москве, в центре теалраль-
ной и художественной культуры Co-
ветокой страны, является для нас
Теалральное мокусство советской
х достигло больших успехов.
Государственные академические теат-
ры Прузии по праву заняжи одно из
‘ первыхомест среди театров ОССР. Нё-
плавно театр им. Руставели был отме-
чен правительством Союза высокой
Натралой — орденом Ленина. Растет
Но Руставели
следующими строками заканчивает
Амирана пел Хонели, про Абдул-
Строфы звучные Шавтели,—он в
я же,
О великом Тариэле, проливая сле-
Эти заключительные строки пред-
ставляют собой задачу для целого ис-
следования, которое неоднократно и
Поэма Фирдоуси явно распадается
на три части, из которых о первые
две представляют собой литературную
обработку всего фантастического мира
язродных верований, сказок и герои-
ческих созданий. Начиная с изобра-
жения космических чудовищ и пере-
ходя к баснословным тероям типа
Рустема, иранский поэт дает нам не
забываемую картину всеобщей борь-
бы двух извечных начал добра в
образе Ормузда и зла в образе Ахри-
мана. Эта борьба ватем, в третьей ча-
сти <Шах-нама», превращается в ис-
торическую борьбу сзсанидеких `ца-
рей и представляет, в сущности, по-
этическую обработку иранских хро-
НИК.
То же самое говорит о «Венхисткао-
сани» ве глубокий иселедователь Да-
вид Чхотуа, невинно осужденный пар-
ким правительством на каторгу, где
он и провел большую часть своей
трагической жизни, ревностно изучая
лучшее произведение. своето народа.
ользуясь публикацией 1 ero лекции,
У—
* Ом. «Труды Тифлисокото государ:
Етвенного университета», 1. 1, 1986 т.
троме и тучах и опустошают поселе-
[069 Хонели, писатель начала
й позже Шавтели, замечательный по-
эт, воспевший грузинского царя Да-
вила и знаменитую царицу Тамару.
Таким образом то, что Фирдоуси при
ходиловь делать одному, Руставели
выполнил, опираясь на своих великих
предшественников. =” Фантастическую
тероику изобразил в «Амиране» Хо-
нели, & историческую поэму. создал
Шавтели.
Присмотримся несколько вниматель-
нее к Амлрану. Вот что говорят о
нем грузинские народные сказки. В
тустом дремучем лесу, тде верхушки
деревьев упирались в самое небо,
стояла высокая, крутая скала. Неда-
леко от этого леса жил охотник Дар-
‘ джелан. Услыхал он однажды дале-
кий женский крик, исходящий с вер-
1 шины скалы. Посмотрел охотник
вверх на скалу, но не мот увидать ев
‘вершины, —так высоко поднималась
торые, будучи подлерживаемы Ор.
муздом, противостоят злым чудови-
шам и побеждают их. Совершенно
так же и в грузинском народном эпо-
се герои добираются до убежищ дэ-
вов, побеждают их, освобождают
пленных красавиц и захватывают в
и руки несметные сокровища.
Чхотуа пишет по этому поводу: «В
этой смертельной борьбе человек по-
немногу берет верх над’дэвами; они
шаг за шагом отступают перед ним и,
наконец, с появлением Амирана Да-
реджанисдае, они окончательно по-
беждены». ^ ;
Кто. же такой этот Амиран? В oran-
чие от Фирдоуси Руставели в своей’
поэме ‘изобразил только вторую гте-
роическую часть борьбы вил добра и
света с силами зла и насилия. Ни
фантастического введения, ни зак-
лючитеяьной исторической части, каж
это мы видим в «Шах-намэ», у тру-
ния людей, убивают, тероев и захва- предиринималось юр (Марр,
тывают пленников, Но люди не сда- Шишмарев и др.). Нрежде всего сле-
ются, они борются со страшным вра- дует отметить, что Руставели был не
TOM, преололевая всяческие опасно- первым поэтом в Грузии, выступав-
сти и испытания. В конце концов шим с героической поэмой, До него
среди людей появляются герои, ко- уже, как сам он говорит, выступал.
В.
ской оперной
А. Татаришвили.
начальник управления по дёлам. искусств при Совнаркоме Грузинской ССР
_ В столице великой страны
Сеголня в Москве открывается де:
‘вуясь увазалиилин товаритка
ироко используются
менты (чонтури, пандуры и др.).
Макет декорации 4-го ата оперы М. Баланчивадзе «Дареджан Цбиери»
тотда Дарджелан ‘истребителем любимых богом анти»
она в н6бо.. Взял то
молот и мнознество долбил у кузнеца
и стал взбираться на окалу, вбивая в
нее долбила. Наконец, добралея он до
пещеры, з которой возлежала чудес-
ная Даль, Вокруг головы ев были
обвиты тяжелые золотые‘ косы. Уви-
дела Даль Дарджелана, и полюбили
они лруг друга с первото взгляда, 0б-
нялись и долго пребывали без чувств,
`5’ охотника была злая и хромая жена,
Заметив длительное отсутствие мужа,
она пошла по его слелам и застала
влюбленных спящими в пещере. До-
стала тогда она золотые ножницы,
‘обрезала ими золотые косы у Даль и
уила, Проснулиеь любовники нё ва
радость: без кос Даль не могла жить
на свете. Тогда велела она Дардже-
лазу разрезать ей чрево и достать
ребенка. И сказала Даль: «Будет
дочь-—назови ее как хочешь, а будет
сыв--назовешь его Амиран, Мой сын.
будет герой. Если бы дали ему дожить
20 срока во чреве матери, эн бы и
бота поборол, теперь же он будет сла-
бее». Затем Даль завещала держать
ребенка три месяца в телячьей требу-
хе, чтобы вылежал и выгрелся он” по-.
ложенное время, Были даны и лру-
гие наставления о воспитаяии чудес-
Horo ребенка, Все выполнил отён. Вы-
рос Амиран и вступил в борьбу ©
страшными дэвами. Не было на све:
тв никого, кто бы мог выдержать
берьбу с ним, Всех поборол и в06х
‘истребил. Амиран, остались на зеей.
земле только три два, три кабана и
три дуба. Даже с богом возвал Ами-
рьн. три раза нарушил клятву Хри-
стом. За это 60т наказал Амирана, он
приковал его железной целью к же-
дезному столбу вместе с псом Курша,
культуры, Элементы
симфонизма имеются уже в оперных
ee 5 eae i ке. РОИм массам слушателей, наш op- При симфоническом opxectpe opra<
ое МЯВЫАлННОе SayemmMoe onppar an ae т we кестр выступал непосредственно на низован государственный квартет Гру-
творчество. i оВеННАЯ Covongeremnort, Ipt 10-1 зоупнейших ‘володак и Фабриках зии в ера нислав Митмая
Большевики о Грузии, руковолот- мах культуры, заводах, ках,
гай `Отазнина,
добились огромного размаха всех ви-
дов народното грузвнского искусства.
Свидетельством этого роста на’ фрон-
те ‘музыкальной культуры является
появление двеналцати национальных.
тпрузинових опер. Широко развивает-
ся хоровая культура Грузии; Хоровые
коллективы, музыкальные и. танце
вальные энсалибли обладают большим
мастерством. В народном творчестве
старейнтие, -
давно повабытые народные инотру-
`В 62 районах республики работает.
сейчаю 47 тосударотвенных театров,
Нарялу в профессиональным искус».
кестр вошли 75 студентов билие-
окой консерватории, артистов орке-
стров Тбилисокой оперы и ленинирал-
ских театров. - у
вомит рабочих крупнейших промыш-
ленных театров Грузии с лучшими
произведениями западных и русских
композиторов-классйков и националь-
ных композиторов. В ближайшее вре-
мя организуется выезд тосударетвен-
ного симфонического оркестра Грузия.
в Кутаиси, Поти, Зестапони (Ферро-
мартанцевый завод), Чиатури (мар-
танцево-промышленный район),
сумеют внести ценный вклад в миро-
вую музыкальную культуру.
Не имея постоянного помещения
для работы, государственный симфо-
нический оркестр Грузии давал еже-
месячно пять концертов в Тбилисском
театре оперы и балета. Желая приб-
лизить симфоническую музыку к ши:
Тбилиси (паровозоремонтном. заводе,
заводе текстильных машин, швейной
м в частях гарнизона и в До-
ме Красной армии. Bee шефокиё сим.
фонические концерты проводились 6е-
силатно при участии актеров Тбилис-
кото оперного театра тт; Андгулалве,
Амиранатвили, Оохалзе и др. =
Замечательная аудитория рабочих и
красноармейцев исключительно хорб-
шо принимала выступления оркестра.
После концертов проводили широкое
обсуждение показанных программ. К
симфонической музыке со стороны
аудитория был проявлен отромный
интерес. Слушатели просили оркестр
исполнять отрывки и арии из опер
«Лакме», «Князь Игорь», «Даиси»,
«Абесалом и Этери» и др. Нарялу с
произведениями западных и русских
вомповиторов-классиков большой ус-
пех имели и произведения националь-
‚НЫх композиторов, . -
В 1936 г. решением партии и пра-
‘вительства был организован госулар-
ственный симфонический оркестр Гру-
зии (раньше в симфоническом орке-
‘стре артисты работали по совмести-
чельству с Тбилисским оперным тёз-
тром). Для повышения квалификации
работников симфонического оркестра
мы приглашаем мастеров симфониче-
шую пору его развития. Руставели
имел, с одной стороны, уже готовую
литературную традицию, а с друтой—-
он как бы завершил основную тен-
денцию трузинокого народного эпоса,
B самом деле, фантастический aae-
‘мент ‹Витязя в тигровой шкурё» по-
`казывает, что чудовищные дэвы уже
обвершенно побеждены человеком, Не- .
большое племя их, окрывающееся в
цещере среди диких и безлюдных тор,
‘истребляется Тариэлом. Последний
й поселяется в этой пещере вместе
0 своей сестрой Асмат в ожидании
‘лучших дней. Но дэвы ‘исчезли не .
‘бесследно, Зло, которое они приноси-.
ли человеку, осталось, только носите-
‘SMW его сделались преемники до-.
вов-каджи. Чхотуа пишет по этому
поводу:
«Дэвы ибчезти, но зараза, внесенная
ими в жизнь людей, привилась ду-
тие человека: он-—в этом отношения
женщины были пионерами — посте
ценно стал усваивать волшебные ис-
‚Кусствя довов и, наконец, олелалея
орудием зла, От народа отелоилея це-
ЛЫЙй клас людей, представителей
‘волшебства, глава которых, Рокапи
или Ропаши, привязанная ценью к же-
лезному столбу на вершине одной из
высочайших кавказских гор, без’ сом-
(первая скрипка), Н:
a `свришка). А. Яшвили (альт), >
Г. Тактакишвили (виолончель).
квартет выступит в Москве.
В репертуаре тосударетвенного сим»
фонического оркестра Грузия mpous-
зедения классиков: Моцарта, Ветхо-
вена, Мендельсона, Чайковского, Рим-
ского-Корсакова, Бородина и наци»
ональных композиторов: Д. Аракише
Вили, 3. Палиашвили, молодых (тру*
зинских композиторов Туския,
Киладзе, Мивелилзе, Д. Баланчивад»
зе, армянских композиторов Спендиз-
рова и Бархударяна. Государотвен-
ный квартет исполняет произвеления
Гайдна, Бетховена и первый грузин-
ский квартет, написанный композито-
ром Ш. Тажтавиитвихни,
38 время существования государст“
`венного симфонического оркестра в
Тбилиси приезжали mies oe
и русские дирижеры: Фриц Штидри,
Оскар Фрид, Гейни Унтер, Густав
Bpexep, Науль Брейзах, Пауль Пела,
Александр Гаук и др. Иностранные я
‘русские дирижеры считают, что 1о-
сударственный симфонический оркестр
Грузии обладает всеми возможноестя-
‘MU, чтобы выдвинуться в первые ря-
a лучиьих симфонических оркестров
132.
Гсовхозах и колхозах. работают. сотни. Honpeps (Pr:
различных самодеятельных хуложе-
ственных кружков — драматических,
музыкальных, хоровых, литератур-
ных, изобразительного искусства.
` Дружеакая. встреча артистов Госу-
дарственното тбилисского театра; опе-
‘ры и балета, устроенная в Москве,
вызывает у всех работников совет»
ской Грузин чувотво большой радости
и ответственности за свое творчество.
Величайшую гордость испытываем
мы, работники искусств, окруженные .
Огромным вниманием всей нашей
страны, нашего правительства, на-
шего любимого вождя, учителя и дру-
га товарища Отатина.
.-Ловви в силе колдованья
И превыше понимания тесно сило“.
i WeHEI BCERTa. -
‚ Невредимые. другими, ранят чарами
: ‚ Своими,
Кто захочет биться с ними, ослен»
Hs лен и полн стыда.
Чудеса они свершают, взоры вражья
nage ослепляют,
Ветры, бури поднимают, топят в
SE i море корабли. —
По волнению морскому вдруг бегут
: как по сухому.
Тучу выведут, быть грому, Тьма
3 ` была, её зажтрли.
К отим-то каджам, ‘управляемым о
могущественной царицей Дулярдухт,
попала возлюбленная Тариэла, дочь о
индийского царя Нестан-Дареджан.
Основное содержание ‘позмы Руставе- _
ли и состоит в борьбе ero героев (Та-.
риэл, Автандил, Фридон) с кал-
жами за освобождение прекрасной
Нестан. Герои Руставели уничтожили
каджетское царство, но они уже не
пытаются воевать против бота, борьбы
0 которым завещана была народам
еще в «Амиране». Советский народ
‚эту борьбу за уничтожение бога и ре-
лилии завершает ныне cam!
Руставели остался верен ‘народной
HOM. i
Этого-то титанического repos, оли-
цетворяющего собой стихийную мощь
человеческого рода, изобразил в своей
tosme Мосэ Хонели. Целая эпоха
культурного развития нарола отделя-
ет образ Амирана от главного тероя
«Вепхисткаосани» Тариэля. Уже са-
мое имя—Амиран Дареджаниелзе —
показывает, что герой Хонели отно»
сится к гораздо более ранней эпохе,
Чем витязи Руставели. Амиран Да»
реджалуислве (Азлирач—сын Даредежа-
ны) назван еще по матери, вопреки
позднее установившейся трузинской
тонеалотии по отцу?. Это обстоятель-
ствб указывает, что ‘образ Амираны
возник еще в периол матриархата,
т, е. задолго ло исторической жизки
грузинского народа,
Амиран, как мы видели, истребил
дэвов и даже воевал с ботом, но он
не выполнил всех задач по освобож-
девию человека от власти враждеб-
ных сил приролы и самого бога. На
смену о пришли более реаль-
ные терои Руставели. Вот почему по-
этическая ткань «Витязя в тигровой
пткуре» гораздо плотнее и однороднее,
‘чем у Фирдоуби, )
Руставели воспроизвел философские
‘идеалы прузинского феодализма в луч:
довищно безобразному
веческое сердце. В
ночью © 14 на 15 автуста,
эти поклонники Ропапи,
щества до самого рассвета. Так кон:
кретно представляет народная фанта.
зня преемников довов. В поэме же
«Венхиоткаосани» таковыми нужно
считать целое царство каджов>.
„Заметим, что эта версия имеет ме-
<10 не только у Руставели, но и во
всем эпическом фольклоре Грузии,
согласно Поэт юледующим образом изображает
ваджов:
* В приведенной выше сванской.
сказке произведено перемещение
имен. Охотник носит имя Дарджела-
на (очевидно, исковерканиое Даред-
жан) и сын ео Амиран Дарджела-
нисдае (Дареджаниедае) оказывается
названным уже по отцу,
обычной традиций:
нения,—дэвской породы как по чу-
человекооб-
разному виду, так и по каннибаличе-
ской наклонности: ей—она женщина—
приносят в лар ее поклонники чело-
год раз, а именно”
‚ Ноклонни-
ки Ропапи отправляются в Табакона
(название горы, гле живет Ропаши,—-
сравни немецкий Брокен или ук-
раинскую Лысую тору-А, 6.) ¢ 6o-
татыми дарами из всего того, что
есть лучшего у людей, включая жизнь
и вдоровье малых детей. Здесь они,
исповеду-
ются у нее и, получив одобрение 3a
усердие в злых делах или порицание
за нераление, принимают участие в
вакханалии страшного ночно ‘пир-
традиции, подчинив калжов женщине,
про которую он сказал: «Не обижена
‘судьбою, но’ обижены ей все». Но
Руставели в то же время полнял жен-
ЩиЕу в св06й поэме на такую высоту
нравственной чистоты и интеллекту
альной силы, что он в этом отноше-
‘нии до сих пор имеет мало равных
себе хуложников, даже в Европе. В
этом заключается одна из звеличай-
ших заслуг грузинского поэта, Вели-
кий художник не просто ‘заимствует
у народа его образы и идеи, но он
отлелывает, шлифует и организует их,
облатораживая отдельные стороны
народного творчества, придавая ему
направленность самых передовых иде=
алов человечества. é
Ноэма Руставели настолько проник-
нута живым содержанием народного
творчества, что многие ев картины и
образы давно уже перешли в фоль-
клор. Так, имя Тариэль сделалось
нарицательным в грузинских сказках
для обозначения героя вообще (срав-
ни напр, мегрельскую сказку «Ари.
стаган и Белтатан Тариэлы»), & по-
хищение Нестан каджами и ее 0сво-
бождение является сюжетом не одной
народной оказы,
а: