СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО
Великий русский живоисец Рисунок и акварель Сурикова Художник Певец народа (Справка) размах и синтетичность образа. Суриковский реализм и в тематике и в ее живописном разрешении далек от вслкого сухого логизирования, прозаизма, натуралистического иллюстраторства, отвлеченных идей. Идея предстояла Сурикову как эрительный образ, как конкретная живопионая в и том как об тема, ческая рил числе Он колористиэтом говоВ искусстве рисунка существуют ве разновидности: рисунок подсобвый и рисунок самостоятельный. В первой разновидности все средства художественного выражения направлены на цели внешние: на подготовку образа в другом материале живопиои, скульптуры, архитектуры. Во второй они имеют собственное оправдание. Рисунок превращается в самостоятельную художественную ценность. Конечно, нет резкой обособленности в принципах и в эстетической оценке и того и другого типа рисунка. Между ними сущеотвуют бесконечные градации. В наиболее удачных и совершенных формах и рисунок подсобный приобретает подлинный и неоспоримый эстетический смысл - будет ли это набросок, эскиз, или этюд, подготовленный для другого произведения. Риоунок В. И. Сурикова обычно был подсобным. Он служил художнику для раскрытия, подготовительной разработки его замыслов в масляной живописи, в прандиозных исторических полотнах. Но за крайне редкими исключениями он сохраннет и высокую кудожественную ценность. Она, конечно, иного порядка, чем ценность, например, репинского рисунка. Последний всегда ближе K рисунку самостоятельному, В суриковском рисунке художественное значение его оправдано глубиной образного строя, связью со всем суриковским замыслом в целом. Поэтому рисунок Сурикова менее доступен, даже, может быть, менее поняген, чем рисунок Репина. Он требует от эрителя более сложного восприятия, кажется нередко слишком бедным по форме, однообразным по приемам, К нему нужно привыкнуть, связать со всем ходом творческого процесса художника, с захватывавшим его образом. Тогда суриковский рисунок раскроет свое суровое очарование. Суриков прошел превосходную чистяковскую школу в рисунке и великолепно о о овладел им академически. Пример - замечательный большой «Натурщик» на выставке. Этот этюд равный не только чистяковским, но Рисунок Сурикова это железвый остов его композиций, Это сиуэтное и обемное их выражение. По он и предельно выразителен, он подчеркивает и обостряет самое главное в образе. В нем нет ничего лишнего. неповторимую прелесть человеческого лица, суриковский карандаш приобретает неожиданную мягкость, нежность, неуловимые оттенки, светотени, сокровенное, главное и ивановским опытам такого рода. Больше Академия ему дать не могла. Все последующее творчество Сурикова ее преодоление. Нужно было уйти от отвлеченности, условности, внешней красивости академической школы, Нужно было выработать инейный язык, который соответствовал бы основам суровой суриковской живописи. отыскивает B. И. Суриков. «Голова боярыни семьи худ. Морозовой». (Вариант из собрания Кончаловского) подобна многотембровому оркестру 900-е годы - пора нового, замеВагнера, Римского-Корсакова в своих чательного расцвета суриковской акзвучаниях, то патетических, то споварели. Художник переходит к шикойных, то торжественно-эпических рокой, обобщенной манере, к виртуили лирических. озной в овоей свободной простоте акЕго акварель легка и прозрачна, варельной технике. Он работает шикамерна. Суриков удивительно глурокой кистью, заливками. Напряженбоко и тонко чувствовал ее природу, ной, радостной и сильной вновь стапользуясь только ее средствами, не новится гамма цвета. Она авучит переступая ее границ, никогда не мощнее, чем раньше. Выделяется сблидая ее манеру ее эффекты с здесь группа акварелей, сделанных манерой и средствами масляной живо время последней поездки Суриковописи. В ранней суриковской акварели очен сильно прямое в очень сильно прямое во воздействие Чистякова, а через него - итальянской манеры, может быть даже Фори туни. Но уже в сильных, мастерски по колориту решенных «Натуршицах» много своего, Бдесь ясно уже намечаются черты будущей суриковской акватели. ва (в 1910 г.) за границу. Особенно сильны и небывало ярки акварели, посвященные Испании. Только Суриков с таким лаконизмом беспощадностью мог дать потрясающий набросок трагического эпизода в бое быков. небывалой силой зазвучало у него синее небо испанского юга, брызнули горячие лучи испанского солнца. Испанская сюита В. И. Суриков. «Боярышня», Этюд к картине «Боярыня Морозова», 1887 г. Предстоящая выставка произведений Сурикова в Государственной Третьяковской галлерее - событие опромной важности и интереса. Суриков - один из замечательнейших русских художников. Величайшей заслугой Сурикова является создание им монументальной исторической живописи, которую он противолоставил жанрово-бытовой или внешне-костюмной трактовке истории в произведениях современных ему «исторических живописцев». Общеизвестны колебания и противоречия Сурикова в трактовке народных движений но при всех колебаниях и иллюзиях Сурикова важно ценно для нас то, что, начиная с «Утра стрелецкой казни» и кончая «Красноярским бунтом» и «Степаном Разиным», «дух истории» Суриков уоматривал всегда в жизни и движении народных масс, что героика существовала для него лишь к героизировать и опоэтизировать средствами своего искусства для нас лотнах лишнего.Эпоха первого блестищего расдвета поездеа в Италаю оставные прое внечатления. Суриковская акварельная манера сверкает самощветами. В Италит, однако, рассеиваются все чуждые влияния. Под воздействием великих колористов Венеции художможет быть сопоставлена со всем лучшим, что было сделано Сурикоот от опиовое вижничества и академизма, сблискаясь с бунтующей художественной молодежью, но не сдавая ни на пядь своих реалистических позиций. истории боль лание его делает его наследие особенно в характере, во внешнем облике и внутреннем содержании изображаемого. Суриковские рисунки этого типа немногочисленны. Но они на высоте великого мастерства, подлинного и большого искусства. В своем содержании и формах они противоположны рисункам первого типа - схемам, чертежам, устанавливающим архитектонику больших полотен. Эти рисунки интимны. По природе своей они живописны и представляют собою соединяющее звено между суриковской живописью большого стиля его маслом - и живописью интимной, камерной -- акварелью. Акварель Сурикова - вторая линия его живописи, вполне самостояго тельная. Эти акварели - замечательное явление не только в одной русской живописи конца XIX, начала ХХ в. Они стоят на высоком евроейском уровне мастерства в этом очень трудном и тонком искусстве. Суриковское масло и акварель связывает единство темперамента, единотво преобладающей холодной, суровой тональности. широты и силы приема. Но между ними лежит и тлубокое существенное различие Живопись Сурикова - густа, пастозна, лежит на поверхности картины как драгоценная мозаичная смальта. Она за. ник находит самого себя. Он взирает на Италию, ее сокровища, ее людей, их быт, ее природу оком северянина. Драгоценными жемчужинами являются акварельные этюды и эскизы к «Каравану», нейзажи Рима, Флоренции, Неаполя. Солнечная Италия пов дернута в них синим холодком, как будто на нее из русских далей дохнуло чуть-чуть волной сибирских морозов. Никто еще у нас не изображал так Италию. В эти годы поянляется не менее замечательная серия акварельных, частью этюдных, частью вполне законченных портретов. В них крепнет суриковокая гамма, раскрывается борьба холодного и теплотонов. Пламенеют киноварь и густо пурпуровый цвет, окруженные холодными рефлексами. Синее и лиловое преобладают в характеристике света и тени, в изображении живописной глубины. В 90-х годах суриковская акварель заметно мутнеет, менее напряженной становится ее гамма. Начинает преобладать общая глуховатая тональность. Но манера становится шире. Суриковское восприятие конца 90-х - начала 900-х годов поновому раскрывает нам живописную ценность нашего юга: Крыма, КавкаОдин из великих реалистов в нашем искусстве предреволюционного пятидесятилётия, В. И. Суриков оставил нам в своем рисуночном и акварельном наследии не только образцы величайшего мастерства. Он малых интимных замыслах глубокую, органическую связь образа и художественных средств. Он учит добываться мастерства, подчиняя художественные средства содержанию. Это отличительная черта не только его большого искусства, но и его «малых форм» - рисунка и акварели. A. БАКУШИНСКИЙ «диких», не примыкавших ни к кой группе, ни к какому обществу. Западная критика обошла полным молчанием эту последнюю монументальную суриковскую работу.о ОТКРЫТИЕ ВЫСТАВКИ Организованная Всесоюзным Комитетом по делам искусств большая выставка проиаведений В. И. Сурикова открывается 19 января в государственной Третьяковской галлерее. На выставке собрано около 450 картин, акварелей и рисунков В. И. Сурикова. близким. Суриков видел процесс обнищания каи разорения крестьянства под двойным гнетом помещиков и буржуазии, хотя вряд ли ясно понимал причины этого явления, Трагедию своего наления. Пра времени он переносил на историю, беря из нее почти исключительно тратические эпизоды. Пожалуй, только в своем «Взятии спежного городка» Оуриков избирает жизнерадостную, бодрую и веселую тему. Он искал в прошлом цельных личностей, больших страстей и характеров, которые были бы достойными обектами высокой живописи. Серости и будничности, бескрасочности, антиэстетичности современной колешие ского. внутренняя, психологию. Абрам Эфрос Перед полотнами Сурикова
Суриковские полотна всегда вызывали ожесточенные споры. Одни с враждой и ненавистью смотрели на них, другие уже догадывались о громадном историческом значении суриковского творчества. Особенно ожесточенную полемику вызвала показанная на XV выставке передвижников в 1887 г. «Боярыня Морозова». Рецензент реакционного «Сына отечества» в номере газеты от 28 февраля 1887 г. обвиняет Сурикова во всех смертных грехах. Его возмущает «прубый реализм» Сурикова. «Художник… при разработке выбранного им сюжета был только на уровне требований наибольшей точности, наибольшего соответствия историческому моменту. Впечатление получается несколько грубое и отталкивающее… В картине г. Сурикова сказывается, таким образом, беспощадный и грубый реализм»… Но «Боярыня Морозова» вызвала и другие отклики. В. Сн-в из «Русских ведомостей» (№ 109, 23 апреля 1887 г.) как бы отвечает рецензенту «Сына отечества». «…Мы можем смело назвать эту XV выставку очень интересной. «Христос и грешница» и «Боярыня Морозова» такие картины, которые еще долго будут притятивать к себе художественные интересы общества и долго будут служить темой для суждений, а это одно уже дает им важное жизненное значение». С 1891 по 1899 год Суриков из года в год участвует на выставках передвижников. В последний раз Суриков появляется на выставке 1907 года. «Любитель» из «Русских ведомостей» об этой последней показанной на «передвижнической» выставке работе Сурикова писал: «…Выставка может похвастаться настоящим гвоздем, -- новым после семилетнего (рецензент ошибся. только после двухлетнего. - Л. Г.) промежутка произведением маститого В. И. Сурикова. Но и здесь разочарование, конечно, при той высокой мерке, единственно приложимой к мастеру. В общей смелой комнозиции «Разина», в передаче необятного простора Волги сказывается прежняя суриковская мощь, но поразительная историческая психология, горячий пафос «Боярыни Морозовой» и «Меншикова» эдесь сменились расхолаживающей театральностью… Plain alr пейзажа мало гармонирует с нейтральным освещением фигур в лодке и вялюстью общего тона…». Тогда же в 1907 г., Суриков вышел и из Товарищества передвижных художественных выставок, «Разин» не удовлетворял самого художника, Он переписывает его заново. Но в России переписанного «Разина» не показывает, Картина экспонироваласт лишь зудоженнси лялись здесь группами, по обществам (только двум русским - Репину и Серову было предоставлено место для индивидуального показа своих работ). Суриков экспонировался среди
задача. неоднократно.
сам
Суриков
подходил
к своей теме как прирожденный живописец-мыслитель. Поэтому живописные средства никогда не могли для него стать мастеров, Изучение их импресидейсамоцелью. достижения в его
старых сионизма
интересуют
но выразительных возможностях; зрительное единство изображения, над которым он работает в «Морозовой», связано с проблемой изображения толпы, массы, цветовая характеристика предметов служит сюжетнопсихологическим задачам и т. д. Для Сурикова всякая картина есть живописная жизнь идеи. В его произведениях грандиозность темы сочетается с высотой поэтического напряжения и с чувственной радостью мастера живописца. Сочетание этих моментов и дает лучшим его произведениям их захватывающую силу, ставит «Меншикова», «Морозову», «Взятие снежного городка» в разряд замечательнейших произведений живописи. В поздних своих произведениях Суриков потерял оргаличность ощущения темы, ибо ослабели его связи с подлинно народными традициями. Идейные противоречия были неотделимы от противоречий живописного метода. «В «Боярыне Морозовой» он сумел, взяв от импрессионизма его ценные стороны, подчинить их монументальности композиции в целом. В позднем «Степане Разине» победила импрессионистическая этюдность.
ему буржуазной культуры Суриков противопоставлял колоритность, которую он находил в народном быте старой Руси. Суриков сам говорил, что быт, который описывал Забелин, он помнит с детства. В процессе писания картин он постоянно ездит к себе на родину в Сибирь и на Дон, ища здесь типы, костюмы, традиции народного творчества. Суриков дорог, близок и поучителен для нас своим стремлением раскрыть в живошисном произведении историческую жизнь народа, эпичесними, поэтическими сторонами своего творчества. Суриков всегда польвовался признанием и уважением, но вряд ли мы ошибемся, сказав, что его мало понимали в прошлом. Лишь в наше время, у советского зрителя Суриковское воспроизведение старого быта было бесконечно далеко от его воспроизведения у Шварца, Литовченко, Милорадовича, не говоря уже о К. Маковском. И дело здесь было не столько в личном знании и проникновении в «дух эпохи», Само это проникновение было не чем иным, как обращением к традициям народного искусства. Суриков был од ним из первых обратившихся не к археологии, а к фольклору, к живому искусству современного ему крестьянства, кустарей. Это обусловило не иллюстративное, в куостенное воплощение и претворение костюмов, обстановки и т. п. в исторических поСуриков получит настоящее признание. В нашей советской культуре наследие Сурикова обретает новую. жизнь, «второе рождение», ибо только сейчас может быть правильно понято то, к чему стремился и о чем смутно мечтал Суриков. Та героика, красота жизни народность, которые он искал в обращениик истории, стали реальной действительностью в стране социализма. A. ФЕДОРОВ-ДАВЫДОВ Памяти великого художника велиВ художника. от костюмов, Живошисное орнаментации резко 15 января состоялосв расширенное заседание правления МОССХ совместно с активом московских художников, посвященное памяти великого русского художника Сурикова. С интересным докладом о проблемах творчества художника выступил т. Машковпев. Тт. Тепин, Грабарь, Кончаловский и Машков поделились своими воспоминаниями о покойном художнике. Рассказы Тепина и Кончаловского изобиловали интереснейшими подробностями о жизни Сурикова и его взыскательном отношении к призванию художника. Подробный отчет об этих воспоминаниях будет помещен в следующем номере «Советского искусства». По предложению тт. Вольтера, C. Герасимова и Машкова, пленум МОССХ принял ряд предложений об увековечении памяти Сурикова. Союз художников обратится к Совнаркому и Моссовету с предложением воздвигнуть в Москве памятник Сурикову, а Леонтьевский переулок переименовать в ул. Сурикова. Издательство «Искусство» должно выпустить все неопубликованные до сих пор труды, посвященные Сурикову, и богато иллюстрированную монографию о художнике.
Морозовой» внешней
отлимас-
костюмности, К. --
изображений Сурикова овеянная
Маковкрасота
Красота
большим содержанием в отличие от бутафорской красивости К. Маковского. Для первого костюм, обстановка при всем ее богатстве только деталь, второстепенное, ибо главное - живые люди; у второго люди только манекены. Суриков вводит костюм и орнаментацию также и для того, чтобы через народное искусство дополнительно охарактеризовать эпоху и понять ее Он
воссоздает эстетику былого, стремясь понять и воспроизвести былое творчество. создавшее эту стеонявшую его красоту. У Сурикова, как у всех больших живошисцев прошлого, сам по себе некрасивый или нейтральный предмет - тулуп бегущего мальчика, лохмотья нищего в «Морозовой» - приобретает специфическую живописную красоту. Это одна из замечательнейших сторон живописи Сурикова, сказавшаяся со всей силой в его лучшем и центральном произведении «Морозовой». Его картины не прозаический рассказ, не документализирующий жанр, не протокол истории, а ее свободная поэтическая интершретация. В его эшичности есть песенный
равно обычны; облюбуйте кого хотите, он не больше других. В «Боярыне Морозовой» исступленная героиня в санях, в центре, не более ярка и весома, чем обступившие ее юродивые, приказные, монашки, ребята, боярышни, В «Переходе через Альпы» - главнокомандующий «светлейший» Суворов никак не примечательнее своих гренадеров и т. п. Даже Меншиков, полудержавный властелин, васунутый в низкорослую, березовскую избенку, подан не внушительнее, чем дети радом с ним; и, пожалуй, младшая девочка, мерзнущая в сибирской стуже, уже истощенная болезнью, со смертной печатью на личике, вызывает сочувствие пронзительнее и душевнее, чем «счастья баловень безродный», сраженный опалой. Подстать таким героям и события на суриковских холстах - обыденные, средние, менее всего решающие и исключительные. Что такое стрелецкая казнь, или раскольничья ссылка, или альпийский поход? Это не узловые потрясения русской истории не Смутное время, не Полтава, не восстание Равина или Пугачева. не двенадцатый год, не декабристы и т. д. Это будничная народная хроника; Оуриков
бупров, катышков, ложбинок краски. Тут нет ничего эффектного, никакой подкупающей легкости, ни одного парадного приема. Суриковской манеры как бы не существует: с налета ее не схватишь и не воспроизведешь. Суриков - несчастье для эпигонов. Он не дается подражателям. Но это - подлинная и любимая школа для настоящих художников, и поколение за поколением идет к нему думать о своем мастерстве и учиться. Замечательно, что никакие поветрия и люди не изменяли тяготения молодежи к Сурикову. Так было потому, что Суриков и сам умел учиться у молодых школ. Это редчайший дар. Свое природное, огромное живописное чутье он обогащал и тем, что давала история, и тем, что давала современность. Он усваивал уроки Тициана, Тинтеретто, Веласкеза - и могло ли быть у него иначе! Но он так же истово учился у больших импрессионистов Франции и умел отделять зерна от плевел в самоновейших «измах». Этот замкнутый человек был другом молодежи, а молодежь дружила с ним. Он посещал ее выставки. Он раздумчиво слушал ее. Он понимал, что у нее к чему. Недаром, когда десятилетие
ную готовятся ся, бы, лышат теперь перестают заученные курсоводами самими солдатике» Анатоля Франса, все принимает иной облик; дневная иерархия мест и значимостей меняется. Это лучшее время, чтобы наблюдать за карпинами и думать о хусишь с собой твердое знание, что ежели есть в русском искусстве несколько по-настоящему больших имен, то как бы ни соперничали они друг с другом, перед Суриковым во всяком случае всем придется лакруа и Курбе, или в берлинской Национальной галлерее передМенцелем, я думал о том, кто из родных корифеев кисти может стать тут рядом и померяться силами и удержаться без подпорок и натяжек, - в памяти прежде всего и само собой возник Суриков и прошел искус ревнивой настороженности, и устоял. Он действительно тех же масштабов и той же породы из мировой семьи могучих жизнелюбцев, монументальных мастеров, подВ. И. Суриков, «Казаки». (Оскизы к картине «Покорение Сибири Ермаком»). Бумага, графитный нарандаш, тушь, перо, акварель. 1891--1895 гг, Гос. Треть яковская галперея специальном языке, Так бывает далеко не всегда, Нередко прекрасная разработка темы исчерпывает все произведение, или, наоборот, отличное ремесло есть единственное богатство мастера. Примеров - пригоршни: смотри любую историю искусств. Однако не назовем мы великим художником того, кто владеет лишь одной половинкой. У Сурикова же были обе. Немой его собеседник эритель всегда вдвойне полон им, и человечески, и телей, как подобиями, псевдонимами читателя, держащего в руках его книгу, являются герои Толстого. Этим, ореди прочего, Суриков отличается от Репина, любителя особенных событий и особенных людей, на которых всегда занимательно глядеть, но с которыми никогда себя не отождествишь и не смешаешь, будь то «Крестный ход» или «Иван Грозный», «Запорожцы» или «Царевна Софья», или «Пишущий Толстой». дожниках. Люди с настоящей кроисследователя в жилах берепотесниться и пропустить его без бол, Многим же нужно будет поралинных, а не притворных живописцев. профессионально. Как не полюбопытствов да ствовать, когда вью гут для себя эти несколько десятков предвечерних минут, приносяших драгоценную свежесть и глуботать локтями. Редко когда можно так любить художника, и какое счастье, что Первое и второе качество - очевидны и признаны. Они нам уже привычны. Третье же проявляется По-человечески он до краев наполнен той людской судьбой. большой, народной, волнующей, в которую с такой силой Суриков его такие происшествия и такие особи пред тобою? Суриковские же люди это всеобщее, это - я, ты, он, кажтоворит: вот жизнь каждого в жизни всех, и ты, стоящий перед моей картиной, жил, страдал и радовался бы тогда так же, как они, назад в Третьяковской галлерее стали расчищать от осевшей пыли «Боярыню Морозову», таким импресдый, это «мир честной», народ, где все герои, но никто не выпячен, все важны, но никто не чрезмерен. всегда можно настичь хранителя, у которого подлинный, а не «свиной» маз, где-нибудь в залах. Он неспешно и близко, носом в холст, разглядывает то, чего не доглядел вчера, позавчера, третьего дня. Он будет делать то же завтра и через неделю и через месяц; так будут проходить года. Именно в эти часы, в благородном диноборстве с большими и малыми вверстниками, как-то особенно вырастает Суриков. Его природная ромность, почти невидность рядом патетическим, краснор-чиво-шумным Репиным, или рядом с гроИ эту очевидную, возможную общпость собственной нашей судьбы с онет под морозовскими санями, тончайшими судьбами суриковских фигур мы переживаем до конца и уже переливами света и красочности, наглядным свидетельством не можем забыть; мы неизлечимо заболеваем Суриковым и не пытаемся и не хотим избыть эту высокую болезнь. Она нас держит так же цепко и суриковокой проницательности. И недаром, в последних, уже предсмертных, сделанных ослабнувшей рукой полотнах он захотел выравторым очарованием великим зить то, что полюбил и принял он в нуждается в том, чтобы ему делали скидку, - неизбежную, надоедающую, слишком частую скидку, какую приходится делать то на благие намерения, то на залаздывание, то на ученичество. Это - нередко, но как раз к Сурикову это не относится, как не относится еще к четыремпяти именам, В своем суриковском облике русское искусство есть мировое явление, высоко своеобразное, очень народное, очень национальное, - и это явление выдержит сопоставление и соседство с западными любимцами историков и художсразу, а обнаруживает себя лишь внимательному глазу, медлительно и постепенно; может быть поэтому оно радует как-то особенно благодарно и памятно. Этот мастер широчайшей доступности, из простых простой, из понятных понятный, работает менее всего простецкой, вульгарной, ходовой красочностью. У него сложная живописная кухня, мудреная палитра, особая рецептура, хотя итоги ее просты и цельны. Профессиональные люди искусства, хуложники и критики, могут оставаться перед Суриковым самими собой: У нето всетда есть что сказать ников. Когда в Лупре, перед Деим не только на общем, но и на вовлекает. Суриковские полотна этом смысле так же неодолимы, писания Толстого. То, что показывает общеобязательно: кой-то матнит втягивает нас, шедших, в картину и делает никами события, там. Мы не глазеем, а живем, мы не зрители, а сообщники. нельзя избежать, от этого нельзя отделаться, потому что перед нами не какие-нибудь замысловатые ди, другого склада и другой а те же мы сами, очень обычные, всюду встречающиеся, самые «любыевсякие», такие же дружки портреты стоящих перед холстом зри-
будто незаметный, в глаза не но действительно дежизни, созидатель истории, исходный и конечный элемент. выделить кого-нибудь в «Утре стрелецкой казни» - кото? Стрельцы, жены, дети, старухи, стража - все равно аначительны живописным ремеслом: суриковская повесть прочитана, люди рассмотрены, оудьбы продуманы ч прочувствованы, но глаз не отрывается от этого густого красочного теста, от драгоценного месива, нанесенного кистью, от сумеречного мерцания, скупо исходящего из шершавого слоя ков. дерзаниях юного поколения художников. В таком мастере не могло быть художественного старчества Вот почему никогда не переставал он быть живописцем и для новых людей. А это самый тяжелый искус, какой выпадает на долю стариков среди молодого поколения художни-