СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО Пушкинский пленум. правления Союза советских писателей 26 февраля закончил свою пяти­дневную работу 4-й пленум правле­ния Союза советских писателей, по­священный шамяти великого русско­го шоэта А. С. Пушкина. Пленум, открывшийся в торжест­венной обстановке Колонного зала Дома сопзов при участии многочис­лепных представителей националь­ных литератур братских народов Со­ветского Союза, явился знаменатель­ным актом учебы советских писате­лей у гениального основоположника русской реалистической литературы. Давая общую характеристику твор­честву Пушкина на открытии пле­нума, народный проове­щению тов. А. С. Бубнов с полным основанием сказал о великом поэте: На пути своего развития к реа­лизму и борьбы за реализм в худо­жественной литературе Кушкин все­гда умел занимать такие позиции, воторые становились отправными точками для дальнейшего подема русской литературы. Эта оценка относится ко всем таз­нообразным жанрам литературных произведений, которыми ботато твор­чество Пушкина. Поэтому на плену­ме учебы у Пушкина советские пи­сатели о большим вниманием и интересом слушали обстоятельные доклады и о взаимосвязях советской поэзии с поэзией Пушкина (доклад­чик­поэт Н. Тихонов), и о пуш­кинской прозе (докладчик писа­тель Ю. Тынянов), и о пушкинской драматургии (докладчик­И. Альт­ман). Поэт, связанный со всей жиз­нью народа, - сказал т. Тихонов, - разносторонний и внимательный к переживаниям времени, поэт мысли и волнения, всегда будет обращать­ся к наследству Пушкина и учиться у него искусству стиха и искусству правды. Ю. Тынянов, талантливый автор нового романа о Пушкине, в увлека­тельном докладе дал анализ удиви­тельно разнообразной по жанрам пушкинской прозы­от шугнально­го реферата или сатирического пам­флета до непревзойденных «Повестей Белкина». - Литературный язык пушкин­ской прозы краткий и точный, ни­когда не порыгающий связи с на­родным разговорным языком, ска­зал т. внинов, всегла будет слу­жить образном для советского белле­триста. История русской литературы знает, ччто на «Выстреле» учился Пермонтов, на «Гробовщике» - Го­голь, что щедринская «История го­рода лупова» была в значительной степени предсказана в пушкинской «Истории села Горюхина», что мно­гое позаимствовал у Пупкина и Лев Толстой. Широкая политическая тема становится в творчестве Пушкина личной, а личная тема приобретает широкое политическое згучание. По­этому и в наше время Пушкин сно­ва становится великам учателем для каждого писателя. В доклале, посвященном пушкин­ской драматургии, т. Альтман поле­мизировал против трех предрассуд­ков, укоренившихся в критике, Пер­вый из них неправильное понима­мание, ложная трактовка гармонич­ности Пушкина. Высшей тармонией и цельности его творчество доститает в драме. Но это отнюдь не застыв­шая созерцательная гармоничность, а цельность выражения противоречи­вых процессов жизни. Поэтому так глубоко драматичны все центральные образы пушкинских произведений. Другой предрассудок заключается в том, будто все драматические произ­ведения Пушкина пронизаны лири­змом. Да, в них есть и лирика, но пушкинская лирика­это поэзия высоких гражданских чувств, мыслей и борьбы, она насыщена драмати­змом жизни. Третий предрассудок касается не­правильного понимания народности Пушкина. Многие видят его народ­ность лишь в использовании им на­родной поэзии. В действительности, народность Пушкина заключается в его гуманизме, социальном пафосе, в предельной заинтересованности поэта в судьбах народа. После анализа «Маленьких траге­дий», докладчик дал тщательный другие, а также тт. Шкловский, Лу­говской, Киршон и др. Особое место заняло на пленуме выступление И. Сельвинского, кото­рый указания критики на серьезные творческие ошибки счел за проявле­ние воображаемой «травли». Полную необосноганность и политическую ошибочность позиции, занятой Сель­винским, вынуждены были резко метить многие участники прений. от­С большим интересом была вы­слушана и речь . Фадеева, под­черкнугшего, что советская власть дает каждому широкие возможности для творческого развития. Но социа­листический демократизм предопреде­ляет сознательную и добровольную дисциплину, и советский творческий работник не имеет никаких основа­ний противопоставлять себя массе или чувствовать себя одиноким. Поэт Б. Пастернам, о котором так же часто упоминали на пленуме, как о писателе, отгородившемся в своей творческой работе от масс, выступил с заявлением о том, что, несмотря на  многочисленные свои ошибки и ого­суть разбор «Бориса Годунова», раскрыв народности этой тениальной пушкинской трагедии. Драматизм Пушкина, вершиной драматургиче­ского творчества которого явился «Борис Годунов», олицетворяет борь­бу челогеческого гения за всеобщее счастье, непокорность, дерзновенное движение вперед. C большой речью о влиянии Пушкина на развитие башкирской в литературы выступил тог. А. Тати­ров. Поэт-орденоносец Азербайджана т. Самед Вургун под аплодисменты всего зала передал в президиум только что изданный трехтомник избранных произведений Пушкина переводе на тюркский язык. Пред­ставитель советских писателей Турк­менистана т. Таш-Назаров сказал:- Каждый народ в нашей стране чув­ствует Пушкина своим родным поо­том, считает его своим современни­ком, воспевающим его свободу и счастье. Выступления тт. Айбека (Узбекистан), Сабита Муканова (Ка­захстан), Чанба (Абхазия), Током­баева (Киргизия), Багая (Удмуртия), Бурнаша (Татария), Наири Зарьяна (Армения), Шабдара (Марийская об­ласть) и многих, многих других яви­лись лучшим подтверждением пра­вильности этих слов, Десятки и сот­ни новых переводов Пушкина на на­циональные языки, создание библио­тек, музеев, посвященных его памя­ти, сооружение шамятников ярко сви­детельствуют о глубоком проникнове­нии творчества Пушкина в жизнь всех народов Советской страны. засталав Испании молодое революци­онное искусство в период бурного его чего этого нельзя было бы сделать. На помощь пришли дружинники на­родной милиции. Особенно неоцени­мую роль в деле опасения памятни­ков культуры от разрушительного ог­ня фашистоких самолетов сыграли бойцы доблестного 5-го мадридского полка. Ими по указанию министер­ства просвещения полностью перене­сены в безопасные убежища сокрови­ща музея Прадо. Рискуя жизнью, они вытащили из пламени, во время по­жара во дворце «Лириа», ценнейшие картины, ковры, гобелены. Часть со­Вассано, Энгра, Уцелевшие сокрови­ща перевезли в Валенсию и устро­или выставку для широкой публики, не имеющей прежде к ним доступа. Большую активность проявляют революционные художники-карикату­ристы, Их зарисовки имеют огромное распространение, Они расклеиваются на домах, особенно в селениях при­фронтовой полосы, и на поездах, иду­щих на фронт. Такого рода пропагал­да оказывает сильное влияние не только на бойцов республиканской армии, но и на солдат фашистских легионов, если им удается времен­но захватить тот или иной посе­лок. работа про­оресная и паннал работе Пуйоль в мастерской пластических искусств при «Альтавос дель Френте» («Рупор фронта»). «Альтавос дель Френте» организация Народного фронта созляцная коммунистической тааетой Обрероз и руководи-рийском мая крупным революционным писа­телем Сесаром Фалькон. Мастерская пластических искусств организует бригады художников для выездов в районы расположения рес­публиканских войск, имеет свой вы­ставочный салон готовит коллекции картин, скульптур для посылки в   расцвета, Победа Народного фронта в феврале 1936 г. открыма двери тю­рем, где томились жертвы реакции. Среди них было немало замечатель­ных представителей революционной испанской интеллигенции, в частно­сти писателей, художников, актеров. Почти все они приняли активное уча­стие в гражданской войне на сторо­не народа. В союз антифашистской интелли­генции вошли виднейший испанский Гомес де-ла-Серна, социолог Грего­рио Мораньон и др. Они подписали манифест о своей безоговорочной пол­держке правительства Народного фронта в его борьбе с мировым фа­шизмом. Союз антифашистской интеллиген­ции организовался в мае 1986 г. вскоре после победы Народного фрон­та. Вспыхнуешее в июле восстание заставило его все свои силы посвя­тить борьбе за свободу республикан­ской Испании. Героическая работа проводится по защите культурных, исторических памятников и сокровищ искусства. В самом начале мятежа, как только стала ясна серьезность положения в стране, создана была специальная хунта (бюро) по охране памятников культуры и искусства. Прежде всего хунта озаботилась принять меры по изятию ценностей из домов испанской энати, покинув­шей страну при первых авуках вы­стрелов Были найдены редчайшие произведения иокусства, картины, ковры, драгопенности, книги-унику­мы. Собрано большое количество за­мечательных произведений художни­ка Гойя, обнаружена единственная в мире коллекция книг в 600 томов по истории естествознания, принадле­жавшая герцогу Медина-Сели, и т. п. 

Газета «Молот» и самокритика ся Газета «Молот» любит призывать самокритике, учить самокритике, не­годовать, если нет самокритики, и только она одна, газета «Молот», по­добно сказочной пушкинской царице, «на свете всех милее, всех румяней и белее», Достаточно прочесть ответ этой газеты на обзор ее деятельности в области искусства, помещенный в «Советском искусстве», чтоб убедить­в претенциозной самовлюбленно­сти ростовской газеты. Она но отказывается принимать критику, к какая бы она ни была, ей важно не истина, а самолюбие, святая невин­ность, она «всех румяней и белее». Ради этого газета не прочь итти да­же на фальсификацию, даже на вадорную и неумную подтасовку. «Мо­лот» открыл кампанию за создание оперы в Ростове. Однако кампания эта свелась к утверждению, что театр Завадского надо изгнать из за­нимаемого им прекрасного элания в роное. олочата ла правда, письмо, в котором было выражено удивление, зачем театр, приглашенный из Москвы в специ­ально построенное для драматическо­го театра здание, нужно оттуда изго­нять. Оннако редакция снабдила письмо демонстративным заголовком «Мое мнение». Мы писали, что это несеръезное от­пошение к делу: строили драмати­ческий театр, пригласили московский театр, а теперь «балуются» - не хо­тим драмы, хотим оперу. Неизвестно еще, чего завтра захочет «Молот». Мы писали: прекрасная вещь опера, очень хорошо, если будет и опера в Ростове, но не нервируйте людей из театра Завадского, ведь эти люди призваны покопчить с той провин­циальщиной, которая разедает нашу Вот а театральную периферию. Лучшие ус­ловия для работы! Лучшие здания! какая атмосфера нужна театру, пе игра в кошки мышку: пам театр, заберу театр. В ответ на это «Молот» заявляет, что «Советское искусство» «хихи­таеть по поводу намерения прудя­Ростова создать оперу, что «Советское искусство» «издевается над культурными запросами советских людей». Послушайте, товарищи из «Молота», знайте же меру! Мы писа­ли, что вы неумно, плохо, «кампаней­ски» поднимаете такой вопрос, как опертететротбовь оперы в Ростове. Ну, знаете… Мы писали, что приехавший в Ро­стов т. Юзовский по поручению Все­союзного комитета по делам искусств провел ряд широких совещаний сро­стовскими театрами о насущных во­сросах театральной политики и о ра­боте ростовских театров, Мы естест­венно выразили удивление, почему «Молот» обошел пробовым молчанием эти совещания. Посмотрите, как не­уклюже выворачивается здесь «Мо­лот». Он, видите ли, не писал, пото­му что не вилел здесь «из ряда вон выходящего события». Нечего ска­зать, газета, которая пишет только об «из ряда вон выходящих событиях», Странные взмяды на задачи газеты у редакции «Молота». Однако дело все-таки в том, что совещание, имев­шее место в Ростове, вовсе не состав­ляло обычной и деловой практики театров, к сожалению, это исключение, и в этом не последнюю вину несет тот же «Молот». Всесоюзный комитет по делам искусств осуществляет сей­час широкую творческую перестройку театров, центральная печать уделяет исключительное внимание этим во­просам, До последнего времени дея­тельность Комитета ограничивалась преимущественно Москвой и Ленин­градом, сейчас эти мероприятия рас­пространяются на периферию. Сэтой щелью по периферии выехали крити­ки, театроведы, театральные деятели. На ростовских совещаниях (общего­родском и специально о театром За вадского, с Трамом и с другими) бы­ли посняты основные вопросы и об­щей политики театра и животрене­щущей практики ростовских театров, вопросы, живо воспринятые участни­ками этих совещаний. «Молот» обязан был не только осветить эти совеща ния, но и поднять на принципиаль ную высоту все вопросы художест­венной жизни края. Но этого не было сделано. В связи с ошибками «Богатырей» «Молот» отделался каким-то жалким лепетом. Но когда дело коснулось са­мого Ростова, он вообще ничего не сказал. Не ясно ли «Молоту», что это ошибка, да к тому же полигиче­ская опибка. Но «Молот» искал «ла ряда вои выходящих событий», Вз­роятно, по этой прого под но­сом, в Управлении по делам искусств. Он не заметил, что в этом Управле­нии засели злейшие враги народа - троцкисты, подрывавшие работу ро­стовских театров. «Молот» не только своевременно не разоблачил этих не голяев, он не сумел мобилизовать бдительность работников искусства, даже после того, как троцкистские выродки были разоблачены. «Молот», вероятно, в это время смотрел в небо искал еще каких-то «из ряда вои выходящих событий». Смехотворно выглядит осылка на статью о Траме, которую «Молот» на­печатал в январе. Смехотворно пото­му, что статья эта есть беспомощный пересказ доклада т. Юзовского на со­вещании в Траме, доклада, анализи­рующего практику этого Трама. Н ввуком «Молот» не упоминает об этом совещании и о многочисленных са­мокритических выступлениях самих трамовцев. И «Молот», задним числом напечатав статью, еще приписывает себе инициативу в критике Трама, который он до сих пор превозносил выше облаков. Ну и правы же увас, товарищи из «Молота». Наконец, невежество и самомнение редакции выражается в ее заявлении, что она-де недовольна темпами рабо­тра рутает в будет ругать. факты, товарищи из «Молота», кото­рых вы сами, видимо, не энаете. Театр Завадского, приехав впервые в сентябре в Ростов, поставил «Лю­Яровую», «Славу», «Стакан во­ды», заново поставил «Соперники», недавно показал, и показал с боль­шим успехом, пушкинскийспектакль, в марте показывает уже готовых «Врагов», в конце марта - «Очную ставку». Шесть спектаклей. В Москве театры к сожалению, ставят один­два спектакля в год, мы все время боремся за более быстрые темпы ра­боты, Но вот московский театр За­вадского, переехав в Ростов, несмотря на естественные затруднения, связан­ные с освоением здания и организа­цией значительно выросшей труппы, дал действительно рекордное количе­ство спектаклей и спектаклей хо­рошего качества, Такого рода успех поддержать надо, поощрить, отме­тить! Это действительно достижение. Но «Молот», видимо, умеет только охаивать. Лишь невежество, равно­душиeи действительно бюрократи­ческое понимание своих обязанностей могли родить ту развязную небреж­ность, с какой «Молот» пишет о ра­боте театра. Уже один этот факт по­казывает, что с покусством в «Моло­те» неблагополучно. Редакция «Молота» забыла, что «скромность украшаеr большевика». О необходимости такой скромности для большевиков «Правда» писала в передовой меньше месяца тому назад. Редакция «Молота» забыла, что «Правла» в передовой «Большевист­ская самокритика - основа партий­ного действия» назвала «Молот» сре­ди тех газет, которые «не заслужили высокого звания действительно боль­шевистских органов прессы». Какая же слабая память у работ­ников «Молота» и как мало у них самокритики!  Кронштадта», «Парижская Комму­на» и «Мадрид». Пятый полк решил использовать театр как вид пропа­ганды, В течение многих днейо платформы врузового автомобиля да­вались театральные представления в предместьях и наиболее населенных кварталах Мадрида. Толпы народа, пораженные неви­данным доселе зрелищем, следили о огромным вниманием за ходом дей­ствия, Спектакли имели большой успех, несмотря на то, что должны были даваться в промежутках меж­ду воздушными бомбардировками. Батальоны были сформированы. Несколько слов о кино. До победы Народного фронта испанского кино не существовало. Господами положе­ния являлись иностранные фирмы, ввозившие в Испанию свою продук­цию. Руководителям народного кино пришлось проделать огромную рабо­ту, строить на голом месте. «Коопера­вернул большую деятельность по со­зданию кадров. Уже выпущены две картины«Пасаремо» («Проидем») и «Солидарность», В настоящее время идет работа по соаданию четырех новых фильмов: «Все на защиту ро­дины», «Наролная армия на служ­бу народу», «Фашизм - варварство и бескультурье» и «Народный фронт в Испании». Сценарии пишутся крупнейшими испанскими драматургами Музы­кальное оформление поручено компо­зиторам Альтер и Паласиос. Очень большую роль в развитии кинодвижения в Испании сыграли советские фильмы «Мы из Кронштад­та» и «Чапаев». Как мы видим, в решалющий мо­мент борьбы молодое искусство рес­публиканской Испании оказалось всецело на стороне народа. И на род по заслугам оценил боевой по рыв деятелей искусства, Пятый мад­ридский полк организовал издатель ство, опубликовавшее стихи Рафаэля Альберти, повесть Рамони Сенде­ра «Первая рота стального полка», сборник стихов революционных по­этов и т. п. А когда Мадрид особенно страдал от воздушной бомбардировки, полк обеспечил ученым, художникам и писателям возможность продол­жать свою работу…днова

ворки, он «всеми своими помыслами со страной, с партией». Заявление это с удоглетворением было встре­чено участниками пленума. И. Сельвинский также, видимо, осознал ошибочность своего высту­пления и прислал перед закрытием пленума письмо, в котором осудил свое антиобщественное поведение. Примером подлинной партийности вы-

Академик И, П. Павлов, Портрет работы М. Нестерова  Проф. Ю. П. Фролов

И. П. Павлов и искусство языке. Этим вполне оправдывается по­явление на русском языке труда Ан­дрея Везалия под названием «О строе­нии человеческого тела». Труд Везалия - это первая анато­ду в мия человека в новейшей истории че­ловечества, не повторяющая только указания и мнения древних автори­тетов, а опирающаяся на работу сво­бодно исследующего ума. Здесь Павлов рисуется не только как ученый, стремящийся использо­вать каждый отдел науки для продви­жения дорогой ему области физиоло­гии, но и как гуманист, активно ра­ботавший над созданием моста меж­двумя одинаково ценными полю­сами человеческой деятельности наукой и искусством в их высших проявлениях, И вполне понятно, что поисках корней этого синтеза Пав­к лов обращается к истории науки и истории искусства. Павлов высоко ставил воспитывающую роль искус­ства, хотя и считал, что законов его мы не знаем. «Сколько тысячелетий, - говорит не он в своей книге, посвященной осно­вам высшей нервной деятельности, - человечество разрабатывает факты психологические факты душевной жи­зни человека Ведь ими занимаются только специалисты-психологи, но все искусство, вся литература изобра­жающая механизм душевной жизни людей, Миллионы страниц заняты изображением внутреннего мира чело­века, а результатов этого труда - мы до сих пор не имеем. Основные законы, лежащие под этой страшной сложностью, в виде которой нам пред­ставляется внутренний мир человека, будут найдены физиологами и не в отдаленном будущем». Здесь намечается связь высказы­ваний Павлова со строем мыслей ве­ликого гуманиста Леонардо да-Винчи, который писал: «Если ты скажешь, что науки, ко­торые начинаются и кончаются в ду­ше, обладают истинностью, то этого нельзя допустить, а следует отрицать по многим основаниям: здесь отсут­ствует опыт». Павлов также ставил опыт, индукцию выше всего. Но. ра­вумеется, и он не был чужд обобще­Мне думается, что есть некоторые, пусть пока не очень убедительные, основания физиологически понять это ния и дедукции. Павлова интересова­ла не только внешняя часть, «механи­ка душевной жизни», но и внутрен­няя сторона художественного творче­ства. В одной из своих работ последнего периода (1932) «Об истерии» Павлов считает необходимым остановиться на группе вопросов, «не только недоста­точно обработанных в науке, но даже не поставленных в ней, как они того заслуживают…» Для них, говорил он, только что приходит свое время. «Жизнь отчетливо указывает на две категории людей: художников и мыслителей. Между ними резкая раз­уница. Одни - художники во всех их родах, писателей, музыкантов, живо­писцев и т. д., - захватывают дейст. вительность целиком, сплошь, спол­на, без всякого дробления, без вся­кого разединения. Другие, - мыслители, - именно дробят ее, и тем как бы умерщвляют ее, делая из все какой-то временный скелет, и затем только постепеннокак бы снова собирают ее на части и ста­раются их таким образом оживить, что вполне им все-таки так и не удается. Цельное воспроизведение действи­тельности вообще мыслителю совер­так. одних, художников, деятель­ность больших полушарий, протекая во всей их массе, затрагивает всего меньше лобные их доли и сосредото­чивается главнейшим образом в ос­тальных отделах; у мыслителей, на­оборот, - преимущественно в пер­вых»… Эта новая точка зрения на особен­ности работы мозга художника выска­зана Павловым как бы мимоходом. Но несомненно она требует серьезного об­суждения специалистами науки и искусства, ждет и дальнейшей экспе­риментальной разработки. * Сейчас в Ленинграде готовится кон­курс памятника Павтову сооружаемо­го по постановлению Совпаркома СССР на площади Лассаля Нам лично хотелось бы увидеть учи­теля, отображенного в бронзе во вре­мя его увлекательной лекции в Воен­но-медицинской академии или ондя­щим на скамье в цветнике Колтушей (ныне село Павлово), илина трибуне Междунаролного конгресса, откуда его страстная речь передавалась на всех языках Европы, когла он поднял свой голос против фашизма и войны, Таков наш «заказ» мастерам совет­ской скульптуры. Год тому назад умер Павнов. Труд его жизни звляется нашим националь­ным достоянием. Его работы переведе­ны на все языки. Он - наша гор­дость и слава. Но великий человек живет не толь­во в овоих трудах, которые принад­лежат истории. Он живет также и в воспоминаниях людей, близко знав­ших его и соприкасавшихся с ним в повседневной и научной жизни. Заметный след оставил Иван Пет­рович Павлов и в искусстве. Мы не говорим уже о том, что Пав­лова очень часто писали на своих картинах крупнейшие наши худож­ники - И. Репин, Нестеров и др. Его жизнь изучали и писатели, и лите­раторы, его оимволически изобразил Берпард Шоу, его посещал в Колту­шах Г. Уэллю. Наконец, и самое мо­лодое искусство - кино неоднократ­но избирало в качестве сюжета науч­ную деятельность Павлова. Достаточ­но сказать, что первый советский на­учно-художественный фильм (сущест­вует ли такой жанр - это вопрос осо­бый) «Механика головного мозга» был сделан режиссером Пудовкиным имен­но на павловском материале. Павлова легили Гинзбург, Тальян­цев и другие скульпторы. Павлов, не обладая исключитель­ным слухом, не умея сам рисовать даже простейшие обекты, был боль­шим ценителем искусства. него на ювартире устраивались вечера камерной музыки. Артисты оперного ленинградского театра при­еажали к нему и пели ему любимые вещи. Сам он театров посещать не мог, так как это «расстраивало» его строгий режим труда. Свой день он начинал с того, что садился в своей большой гостиной на мягкий старомодный диванчик и в те­чение получаса, ежедневно в течение десятков лет, рассматривал до мель­чайших деталей знакомые ему кар­тины его собственной коллекции, ко­торая состояла примерно из 100 про­изведений иоключительно русских ав торов. Здесь были картины Ю. Кле­вера и ак. Бергольца. Скажут: Павлов любил этих худож­ников потому что любил природу на­шей страны, Но, во-первых, он соби­рал также картины Маковского и Жуковского (жанр), исторические кар­тины Семирадского и многие другие. А, во-вторых, любовь Павлова к при­роде и любовь его к искусству трудно отделить друг от друга. Скажут: это утревнее замыкание ° Павлова один на один с произведе­ниями иокусства было лишь обдуман­ным приемом сосредоточения и отды­ка в предвидении тяжелых дневных лабораторных трудов. Но тот, кто умеет отдыхать срели картин, -- и, ежедневно любуясь ими, находить в старых знакомых полот­нах новую прелесть, - уже на одну преть принадлежит искусству. Мы имеем и более прямые, непос­редственные доказательства интереса Павлова к вопросам искусства и твор­чества. Однажды, летом 1935 года, перед Международным конгрессом мы сиде­ли с ним в яркий, насыщенный за­пахом цветов полдень на садовой ска­мье в Колтушах и говорили о гениаль­ных художниках красок и звуков. Будучи неравнодушен к живошиси я стоял за пластические искусства. Павлов со всей свойственной ему энергией высказывался за музыку. Он всегда считал, что музыка богаче изо­потрясает наши чувства. Интересовался ли Павлов историей и теорией искусства или только лю­бовался его произведениями? На этот вопрос мы теперь можем ответить до­кументально. В издании Института истории нау­ки и техники Академии наук вскоре выходит (впервые на русском языке капитальный труд Андрея Везалия (1514-1564). Павлов не любил пи­сать предисловий к книгам, но этому изданию труда одного из величайших авторов эпохи Ренессанса он пред­послал следующие очень значительные слова. Они тем более ценны для бу­дущего историка жизни гениального ученого, что помечены 12 января 1936 года, т. е. являются, пожалуй, послед­ним его печатным высказыванием. … «Прорвавшейся страстью стью пышит период, недаром названный эпохой Возрождения, период начала свобод­ного художества и свободной иссле­вовательской мысли в новейшей ис­тории человечёства, Приобщение к этой страсти всегда останется могу­чим толчком для теперешней хуложе­ственной и исследовательской работы Вот почему художественные и науч­ные произведения этого периода дол­жны быть постоянно перед глазами теперешних поколений и, что касает­ся науки, в доступной для широкого пользования форме, т. е. на родном К годовщине со дня смерти

В своих заключительных словах тт. Н. Тихонов и И. Альтман отме­советского литератора явилось ступление на пленуме тов. тили необычайную ценность громад­ной конкретной работы, проделанной национальными писателями на ме­стах в области переводов и популя­ризации творчества Пушкина. * П. Пав­ленко, рассказавшего о широких творческих связях, которые помогли ему написать ногый роман «На Во­стоке», получивший сейчас такую высокую оценку. На последнем заседании выступил с большой содержательной речью зам зав, отделом печати и надательств ДК ВКП(б) тов П. Юдин. Отметив огромное значение пленума, Юдин подчеркнул необходимость перестройки работы союза советских писателей в соответствии с принци­нами сталинской Конституции, пранципами социалистической демо­кратии, новой культуры и новой поиходогией палещихся отметил, что в вашей литературной среде есть еще немало явлений, тор­мозящих творческое развитие. Нашим писателям прежде всего недостает такого глубокого знания нашей эпо­хи, которое соответствовало бы уров­ню высоких идей большевизма, уровню нашей политики. Великие с

Вторым вопросом большой важно­сти, стоягшим в повестке дня писа­тельского пленума, явился вопрос о подтотовке созетских писателей к 20-й годовщине Великой Октябрь­ской Революции. На этом пленуме, который со­зван зван ван на исходе соде предьего после де третьего года после всесоюзного сезда писателей, ска­ни и рабо со телей. В срязи с этим т. Ставский отме­тил, что в сознании наших литерато­ров еще не ликвидированы пере­житки капитализма, что в наших

классики Пушкин, Толстой стояли на уровне передовых идей своего времени. Они были политиками, бой­цами, поэтому они и становились великими писателями. Это должны понять и учесть советские литера­издательствах и редакциях журналов еще не создана подлинно творческая атмосфера. Тов. Ставский привел и ряд конкретных примеров попыток вратов народа использовать высокое згание советского писателя в своих торы. Далее тов. Юдин выдвинул перед писателями ряд важных, про­праммных вопросов. Подводя итог работе пленума, от­ветственный секретарь союза совет­ских писателей т. Ставский отметил в своей заключительной речи плодо­творность пленума, явившегося пле­нумом учебы у Кушкина, пленумом, свидетельствующим о росте полити­ческой активности и повышении бдительности советских писателей. Пов Спавонии далее что работа Союза советских писателей должна и будет решительно пере­строена в соответствии с указания­ми участников пленума, и сообщил о намерении презикиума Союза со­ветских писателей ввести в тради­цию и чаще созывать «пленумы учебы» советских писателей. Влижайший такой пленум горь­ковский - приусочивается к 18 июня, годовщине смерти А. М. Горького, и будет посвящен творчеству вели­кого пролетарского писателя.  гнусных и преступных целях. Отсутствием пристального внима ния друг к другу, своевременной творческой помоши следует обяс­нить и появление в наших журна­лах сырых, ошибочных, а подчас и явно враждебных произведений Вто же время некотсрые талантливые ав­торы, особенно ериферийные, часто остаются незаметенными критикой. Тов. Ставский напоминает и о птя­мом указании секретаря ЦК ВКП(б) т. Андреева советским писателям о том, что они сами также должны заниматься критикой литературных произведений. Резко критикуя работу союза пи­сателей. наших издательств и жур­налог, тов. Ставский одновременно огласил на пленуме длинный список значительных советских литератур­ных произвелений, вышедших в свет за последние годы, и сообщил, что большое количество новых про­изведений, подготавливается к печа­ти к 20-й годовшине Октября. После доклада т. Ставского с сооб­шениями о подготовке к 20-летию Октября выступили редакторы лите­ратурных журналов, представители союзов писателей национальных рес­публик и областей­тт. Деметрадзе (Трузия), Шамиль (Азербайджан), Сейфуллин (Казахстан), Солбоно­Тvя (Бутят-Монголия), Виртанен (Карелия), Абов (Армения), Кири­ленко (Украина), Эули (Грузия) и

художники фашизмом Силами одной хунты, конечно, ни-

Испанские в борьбе с Гражданская война 1936--1937 гг.  

AIDC

фашизм!» Мексику, Англию, Францию и США; создает агитационного типа скульп­туры, до 12 метров высотой, из де­рева, железа, гипса для установки их на главных площадях Мадрида; вы­пускает серии открыток, изображаю щих героическую защиту столицы ях, Испании. Многие деятели искусства прини­мают непосредственное участие в бо­Так, например, на мадридском фронте погиб молодой талантливый скульптор Эмилиано Барраль. Он был политкомиссаром и всегда подавал бойцам пример, находясь на самых опасных местах.Испанское револю­ционное искусство потеряло в его ди­це одного из самых выдающихся скульпторов настоящего времени. Мноние писатели таклые ораяаются на фронте. Писатель-коммунист Сесар Мариа Арконада, автор известных романов «Бедняки против богачей» и «Раздел земли», находится сейчас на асту­фронте. Рамон Х. Сендер  сражался в качестве капитана б-тоо полка на участке Коса дель Кампо под Мадридом. Поэт Луйс Сернуда бьется в рядах эльгийского батальо­на в горах Гвадалахара. Рафаэль Альберти, Мариа Тереза Леон и Хозе Берхамин руководят деятельностью союза антифалпистокой интеллиген­ции. отсталым видом испанского искую­ства был театр. Зрительные залы пу­стовали. Среди актеров царила мас­совая безработица. Пьесы нередко снимались после первой же поста­новки. Мы говорим здесь, конечно, о буржуазном театре. Сейчас испанский театр под влия­нием огромных событий приобрел все то аначение, которое он имел в 80 лотой век» испанской литературы в XVI XVII вв. Театр теперь, бес­спорно, стал одним из ведущих видов испанского искусства. За последнее время можно отме­тить появление ряда интересных пьес. Таковы «Спасители Иопании» Рафаэля Альберти, «На заре» Рафа эля Диесте, «Ключ» Рамона Х. Сен­дера. В Мадриде и во всех крупных го­родах республиканской Испании от­крылись народные театры В Барселоне раньше было всего три театра, а теперь их одиннадцать. большом политическом значе­нии которое приобрел в Испании те­атр, может свидетельствовать следу­ющий пример. В ноябре 1936 г. в связи с наступлением фашистов на Мадрид потребовалось набрать во­семь тысяч добровольцев во вновь образовавшиеся четыре ударных ба­тальона - «Ленинград», «Моряки из