СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО «Правда» это школа большевистской идейности, и революционной бдительностичт  ПРОСВЕЩЕНIЕ Усилить политическую бдительность В день печати, в день 25-летия «Правды», хочется сказать об огром­ной ценности и идейной насыщенно­сти выступлений «Правды» по вопро­сам развития советского искусства. Советские композиторы и музы кальные критики всегда видели в этих выступлениях пример больше­вистской принципиальности, художе­ственной проницательности, прямоты в разоблачении всего тормозящего и искажающего рост советского искус­ства. Партия и большевистская печать прошли большой путь борьбы за ут­верждение социалистического искус­ства против различных «художествен­ных» течений, пытавшихся либо при­вести советское искусство в «пролет­культовский: ский» тупик сектантско-«ле­вацкого» вырождения, либо свернуть его на троцкистско-бухаринский путь прямой буржуазной реставрации. Повседневная борьба партии с фор­мализмом, с приснособленчеством и нм тив классово враждебного искажения социалистической действительности, против ухода художников от жизнен­ных задач советского искусства. Постановление ЦК ВК ВКП(б) от 23 апреля 1932 г. освободило художест­венное творчество от пут, сковывав­ших его. Пять лет развития советской музыки, прошедших после историче­ского постановления, показывают всю глубину порочности рапмовских твор­ческих тезисов, которые упорно на­вязывали в свое время советской му­зыке те, кто насаждал групповщину. Фетишизирование идеи массовой песни, утверждение ее, как единст­венного, универсального средства для «перестройки» советских композито­ров, стремление к вульгарной «урав­ниловке» творческих путей -- во всем этом сквозила недооценка, а порой и игнорирование богатства и многооб­разия творческих индивидуальностей композиторов, разными методами приходящих к созданию подлинно советского музыкального искусства. Узость и мелкобуржуазная ограни­ченность в отношении РАПМ к на­следию прошлого принесли немало вреда советской музыке. И нужны бы­ли выступления т. Косарева и «Ком­сомольской правды» с конкретным лозунгом «Шопена - в рабочие клу­бы», чтобы внести оздоровляющую струю в художественно оскудевшую музыкальную жизнь периода послед­них лет существования РАПМ. После 23 апреля 1932 года партия и «Правда» продолжали в новых ус­ловиях борьбу за правдивое, народ­ное социалистическое искусство. Ука­зания товарища Сталина о советской -пере, статьи «Правды» «О сумбуре в шкмузыке» и «Балетной фальши» зна­эша меновали собой высокие требования к искусству социалистической эпохи, которое должно быть искусством классическим. Лозунги социалистического реализ­ма, простоты, правдивости, народно­сти сыграли колоссальную роль в развитии творчества советских ком­позиторов за последние годы. Разве не показатели творческого роста всей советской музыки такие сочинения, как 16-я симфония Мясковского, сим­фония Хачатуряна, «Тихий Дон» Дзержинского, «Песня ликования» Веприка, сюиты из музыки к балету «Ромео и Джульетта» Прокофьева, симфонические произведения Т. Хрен­никова, Е. Голубева, Энке и др. Беспечность нашей музыкальной критики очень велика. Она мало впи­тывает традиции большевистской пу­блицистической и критической мыс­ли, она не преодолела до сих пор кастовой узости в подходе к музы­кальным явлениям, в своих выводах забывает об общих задачах социали­культуры, не научилась стической своевременно, с должной прямотой откликаться на текущие события творческой жизни. Музыкальная печать должна стать органическим участником строитель­ства советской музыкальной культу­ры, должна усилить свою идейно-по­литическую бдительность, должна ра­зоблачать врагов народа, пытающих­ся распространить яд троцкизма и на область социалистической культуры и искусства. B. БЕЛЫЙ  «Ленин и Стапин в Кракове в 1912 г.». Гравюра П. Староносова.  болшеиенеуу улеВ шившегося факта-награждения премиями. Четыре молодых высокоталантли­вых советских артиста, победители варшавского конкурса им. Шопена, удостоены высшего признания со стороны правительства: они награж­дены орденами. А музыкальная прес­са, долженствующая чутко реагиро­вать на все музыкальные процессы нашей страны, хранила до последне­го времени об этих дарованиях пол­ное молчание. И так почти во всех случаях. Бо­настоящей, нелицеприятной язнь критики уживается с неумением кри­тически осмыслить то или иное му­зыкальное явление. Поэтому и слу­чаются такие позорные «ляпсусы», Как и во всех областях советской в жизни, в сфере музыки большевист­ская печать играет роль острейшего орудия пропаганды социалистических идей. Особенно много в этом отноше­нии сделала для советского искусст­ва «Правда». Ее колоссальная роль идейном руководстве работой наших композиторов, исполнителей и музы­кальных критиков общеизвестна. «Правда» подняла на своих страни­цах ряд актуальнейших вопросов со­ветской музыкальной культуры, а также целый ряд проблем, связан­эта зеты. ных с освоением классического му­зыкального наследия. Глубоко прин­ципиальные статьи «Правды» о фор­мализме и натурализме в музыке явились выдающимся событием музыкальной жизни страны. Музы­кальные статьи «Правды» прививают музыкальную культуру многомилли­онной массе читателей, воспитывают в музыкальном отношении общирные кадры работников печати. Заслуга должна быть отмечена в слав­ный день 25-летия лучшей нашей га­в прессы ем ня; лов, музыка») молчанием рования аты К сожалению, большинство нашей еще недостаточно освещает музыкальные проблемы. Музыкаль­ные статьи часто страдают отсутстви­достаточного теоретического уров­тематика музыкальных материа­помещаемых в наших газетах, очень бедна. Музыкальная печать (не исключаяиспециальной -«Советская буквально годами обходит формирующиеся яркие да­нашей страны. Даже лауре­мировых и всесоюзных конкур­сов заслужили отзывы нашей музы­кальной печати лишь после совер­КУЛЬТУРА и ИСКУССТВО Что думают предпринять в связи с этим наши многотиражные газеты? Они, конечно, вновь смогут обой­тись краткой информацией об этих значительных театральных событиях и на этом успокоиться. Но рабочий зритель иногда уже пе­рерастает в культурном отношении некоторых редакторов многотираж­ных газет. О таком выдающемся событии, как постановка «Анны Карениной» в МХАТ, несколькими словами отде­латься нельзя. Спектакль поднимает множество вопросов, он трогает зри­теля до слез и заставляет его думать. Редакции многотиражных газет должны организовать посещение это­го спектакля и после собрать своих читателей для обсуждения постанов­ки Пусть рабочий расскажет, что его волновало, пусть работница об яснит, почему она плакала. Газеты должны обяснить, как решаются в этой по­становке вопросы брака и материн­ства и как сейчас стоят перед нами проблемы комнуннот в многотиражной печати Наша печатьсамое острое орудие ной прессы о спектакле или фильме.  Еще более редко решается он напи­сать статью о каком-либо явлении нашего искусства, настолько значи­тельном, что забыть о нем просто неудобно. Некоторые многотиражные газеты поэтому очень вяло отметили пуш­кинские торжества, с громадным под емом проведенные всеми народа­ми Советского Союза (например, «За советский подшипник» завода «Ша­рикоподшицник»). Бюрократически отписались неко­торые газеты от таких выдающихся событий в советском искусстве, как выставки картин Рембрандта, Репи­на и Сурикова. Вместо того, чтобы вызвать интерес своих читателей к величайшим мастерам, создателям ре­алистического искусства, и тем самым подвести читателей вплотную к про­блемам овладения классическим на­следством, многие газеты прошли ми­мо этих выставок. Но это явление не повсеместное в многотиражной печати. Редакции не­которых газет (например, «Догнать партии, с помощью которого партия повседневно разговаривает с масса­ми, способствуя развертыванию са­мокритики, мобилизуя строителей со­циализма на новые победы, на овла­дение высотами социалистической культуры, разоблачая врагов народа японо-германо-троцкистских агентов фашизма и «правых» реставраторов капитализма. Эти задачи стоят и перед фабрич­но-заводской многотиражной пе­чатью. Но одним из слабых звеньев наших многотиражных газет является культурная работа. Проблемы культуры нельзя отры­вать от проблем классовой борьбы, как это пытались делать правые от­щепенцы и предатели бухаринского толка. Эти контрреволюционные «тео­рии» культуры были разоблачены партией, так же как и троцкистская «теория», начисто отрицавшая воз­можность создания социалистической культуры в нашей великой стране. Учение Маркса, Ленина и Сталина с исчерпывающей ясностью разрабо­оеветню вопросы оорназнсти В свое время партия боролась про­тив пролеткультовщины, стремив­шейся свести все задачи строитель­ства новой культуры к лабораторно­му, искусственному ее выращиванию.

… 3 партийности

им. товарища Сталина) широко и пра­Это - целый комплекс вопросов, ко­но и интересно. торые можно и должно осветить по­литически и творчески, содержатель­Большую роль в многотиражной га­зете играет остроумная и хорошо ис­полненная карикатура. Но, к сожа­лению, эта иллюстративная часть ра­боты почти всюду находится еще на низком уровне. Конечно, речь идет опять-таки о необходимости учить и выращивать молодых художников из начинающих рисовальщиков. На предприятиях наблюдаются та­кие случаи, когда редакция многоти­ражной газеты не умеет или не хо­чет привлекать способных карикату­ристов, работающих на самом пред­приятии. Иногда в цеховых стенгазе­тах появляются остроумные, колкие и хорошо нарисованные карикатуры. Все смеются, и все довольны. Но в многотиражке этого же предприятия карикатуры не появляются. Худож­ник, работающий в стенной газете предприятия, редакцией многотираж­ки к работе не привлекается. Это можно об яснить только равнодушием отого онатения карикатурыоадет венного значения карикатуры. Конечно, может быть легче всего печатать в газете фото и этим ограни­чиваться. Но такой метод, если он остается единственным, не способст­вует тому, чтобы многотиражная га­зета становилась более острой и зло­бодневной, выглядела бы культурнее и интереснее. Редакторы многотиражных газет должны отыскивать и выдвигать сво­вильно информировали читателя об этих выставках в ряде интересных и содержательных статей, осветив твор­чество этих мастеров живописи, ор­ганизовав экскурсии на выставки и

вековую культуру прошлого, клас­сическое наследство, оставленное тру­сообщив популярную литературу о Рембрандте, Репине и Сурикове. дящимся. Понятно, что нам было не по пути с Пролеткультом. Критическое освоение культуры прошлого должно находиться в орга­ническом сочетании с созданием но­вой культуры. Эти задачи решаются широчайшими народными массами. Новая культура «национальная по форме и социалистическая по содер­жанию» создает художественные про­изведения стиля новой эпохи - со­циалистического реализма. Наша страна идет к новым и но­вым победам под знаменем сталин­ской Конституции. В этом величай­шем историческом документе нашей эпохи записаны завоевания советско­го народа, записано все то, что добы­то нами в результате жестоких боев с капитализмом и его агентурой, в процессе социалистического строи­тельства. Права на труд, на отдых и на об­разование, закрепленные Конститу­цией, как неотемлемые достижения рабочего класса, крестьянства и ин­теллигенции, содержат в себе рядпро­блем и задач, решающихся в про­цессе нашего движения к коммуниз­му. Сводить их к культурничеству, к узко ограниченным вопросам было бы аполитичным делячеством. Культура производственная, куль­тура бытовая, культура интеллекту­альная - творческая и эстетическая - таковы разветвления социалисти­ла огромные, ранее дремавшие источ­ники и силы творчества нашего на­рода. во в ческой культуры нашего общества, где растет и совершенствуется новый человек и строитель. Пролетарская революция развяза­Народное творчество проявляется всех отраслях нашей работы. Народное творчество проявляется и области искусства - драматическо­го, песни, музыки, живописи, пляски. Партия и правительство уделяют большое внимание этому могучему на к это перепечатать самодеятельному движению народных масс. Но наши многотиражные газеты фабриках и заводах все еще слабо освещают и поднимают вопросы, свя­занные с искусством и с художест­венным воспитанием. Основным недостатком многих мно­готиражек является их равнодушие вопросам искусства. Некоторые ре­дакторы даже пренебрегают ими, и пренебрежение они склонны счи­тать проявлением «хорошего тона». Как правило, лишь изредка на по­следней полосе редактор решается рецензию из централь­зеты ясно понимают свои задачи в области искусства. Некоторые из них, может быть вследствие отсутствия кадров квалифицированных рецен­зентов или недостаточной подготов­ки самого редактора, эту работу счи­таот только информационной. В широчайших массах растет ин­терес к истории и к историческому образованию. Развернутая критика вульгарно-социологической школы М. Н. Покровского, проведенная в пер­вую очередь «Правдой», постави­ла перед страной ряд важнейших за­дач в области изучения истории. У наших читателей растет интерес, в частности, к прошлому русского на­рода, к истории его культуры и ис­кусства. Постановление Всесоюзного комитета по делам искусств о гру­бых антиисторических ошибках Демь­яна Бедного, допущенных им в пьесе «Богатыри», поставленной Камерным театром, вызвало многочисленные от­клики во всей стране. Казалось бы, редакции многотираж­ных газет должны были широко ис­пользовать этот урок у себя на пред­приятиях. Они должны были поста­вить вопрос не только о критике оши­бочного спектакля, но об историче-

стороне ихот искусства Встреча редакторов фабрично­заводской печати с редакцией «Советское искусство» На совещании, посвященном вопро­сам культуры и искусства в москов­ских фабрично-заводских газетах, ре­дакторы этих газет не много смогли рассказать о своем опыте. За неболь­шим исключением, газеты a их было представлено 40 - ничтожно места уделяют искусству, куль­мало ур Тов. Гехман, редактор газеты «Ударник» фабрики «Кожизделия», любящий искусство, пользующийся у себя на предприятии репутацией

ском образовании своих читателей. Это политическая, но многие газеты или совсем не отклик­нулись на ато событие (как, напри­их художников, умеющих рисовать карикатуры. Московский Дом печати должен ор ганизовать, совместно со школой изо­бразительных искусств при ВЦСПС, мер, газета «Мотористка»), или от­их учебную подготовку. Это - одна из неотложных задач, стоящих перед многотиражной фабрично-заводской печатью и ее руководством. Многотиражные газеты должны об­ратить серьезнейшее внимание на свой явык ам насто встрена ются статьи, засоренные фразеологи­ческими штампами и канцелирскими оборотами речи. Ворьба за ясный, простой и живой язык должна стать повседневной и продуманной. Эти заметки отнюдь не исчерпыва­ют всех вопросов стоящих перед мно­готиражными газетами. Они являют­ся только первым отзвуком недавно состоявшегося совещания редакторов многотиражных газет, созванного ре­дакцией газеты «Советское искусст­во» совместно с Домом печати. Само собою разумеется, что и это совещание было только первым, по­ложившим начало дальнейшей сов­местной работы редакций многоти­ражных газет с газетой «Советское кликнулись кратко и мало вразуми тельно. На многих предприятиях работают драматические кружки, кружки ли­тературные и исполнительские. Надо воспитывать и выращивать одарен­ных участников этой самодеятельной работы, Необходимо привлечь к это­му делу местные библиотеки. Они доляны составлять списки рекомен­дуемых книг по той или другой отра­сли искусства, в которой занимаются участники кружков. Кружковцев не­обходимо организационно и творче­ски связывать с профессиональными работниками искусства. Этой нелег­кой, но неотложной работе должна быть оказываема помощь и руковод­ство прежде всего многотиражными газетами и московским Домом печа­ти, где этими вопросами ведает спе­циальный кабинет фабрично-завод­ской печати. Сейчас, к концу театрального сезо­на, появились две выдающихся теат­ральных постановки: в Малом театре трагедия Пушкина «Борис Годунов»

когда, например, вокруг оперы Шо­театрала, не может в редактируемой им газете печатать статьи об искус­стве и рецензии на фильмы и спек­стаковича «Катерина Измайлова» развернулась поистине бесшабашная

вакханалия восторгов, сменившаяся затем такой же вакханалией огуль­такли, Он жалуется, что заводские организации, да и инструктор москво­Нашей музыкальной прессе нужно овладеть большевистским стилем, а это значит научиться сочетать прин­и ного отрицания всего творчества Шо­стаковича в целом. ципиальную смелую критику творче­ства любого музыкального деятеля не­зависимо от его «имени» с глубоким обективным выявлением положи­тельных сторон каждого данного яв­ления. рецкого райкома т. Каменский косо смотрят на попытки «отвоевать пло­щадь» в газете для рецензии или вы­сказываний мастеров физкультуры и искусства. Редактора упрекают в этих случаях в том, что вместо теку­щих производственных тем он за­нимается «всякой там беллетристи­кой», что он, например, загубил од­нажды большое место в газете, по­местив интересную беседу с победи-

Сегодня, в день печати, нужно ска­зать об этом во всеуслышание. Р2- телями физкультурного состязания в Нариже (братьями Знаменскими), ор­сы искусство ботники нашей музыкальной прес­должны пенять, что, только овла­дев большевистским стилем работы, они сумеют оказаться на высоте сто­ящих перед ними задач. Проф. А. А. АЛЬШВАНГ ганизованного «Юманите». Тов. Мстиславский, помощник ре­дактора газеты завода «Автосигнал» (он же студент Литературного инсти­тута), не имея возможносты говорить об искусстве в печатной газете, «от­водит душу» в своей ежедневной за­водской стенновке. Там он пишет и о новых постановках, интересующих рабочих, и об интересных книгах; у стенновки же происходит беседа о спектаклях, фильмах и т. д. Но не этими причинами главным образом об ясняется отсутствие жи­вого, серьезного и интересного мате­нии и об единении сил молодых про­летарских поэтов и руководстве их риала о театре, музыке, живописи в фабрично-заводской печати. Главная причина заключается в том, что ре­дакторы этих газет сами не интере­суются искусством. Очень часто рабкоры и читатели творчеством. Редкий номер «Правды» выходил без 2--3 стихотворений ра­бочих поэтов. По существу все мо­лодые литераторы-рабочие того вре­мени группировались вокруг «Прав­ды». Из их рядов выделились те про-

искусство» ис­кусства. и в МХАТ - инсценировка романа Толстого «Анна Каренина». «Правда» в 1912-1914 гг. и № 8 за 1914 г., выходивший короткое время после закрытия газеты «Ра­бочий»). А. К. пишет, что «современ­ное искусство носит ярко выражен­ный характер», что рабочие не удо­влетворены буржуазным театром с «его мещанской моралью и слезливой проповедью» и хотят иметь свой ра­бочий театр, где могли бы выдви­нуть свои идеалы. Он указывает, что театр должен привлекать в среду организованного пролетариата тех, кто при других условиях «так бы и погиб в житейском болоте мещан­ства и бессознательности». В рецензии «Горькая судьбина» Писемского в Рабочем театре («Правда» от 25 мая 1914 г.) автор (за подписью «Ободряющий») пи­шет о вдумчивой игре рабочих арти­стов, большой силе их художествен­ного перевоплощения, о захватываю­щем изображении живых образов Ав­тор рецензии призывает немедленно приступить к организации своего Рабочего театра и кончает словами: «Да, действительно, рабочие-артисты есть, и рабочий театр будет!». Резкому осуждению «Правды» под­вергся «Наш театр», открывшийся в 1913 г. в рабочем районе, около Вал­тийского вокзала. «Это не наш театр, вопреки названию»,пишет коррес­пондент «Правды». Он жалуется на неудачный выбор репертуара, особен­но русского, Из сокровищницы рус­ской драматургии театр взял наиме­нее типичное (Тургенева) и показал его в «каких-то вычурных тонах, ув­лекшись устарелым теперь модерниз­мом. И крикливо стилиаованная обстановка, и неестественно вычур­ный тон артистов, и их анонимность - все это вызывает в рабочей блике недоумение и разочарование». Давая решительный отпор нездо­ровому направлению «Нашего теат­ра», автор заметки с большим сочув­ствием отзывается о труппе Гайдебу­рова, которая «с огромным успехом работает несколько лет подряд» в Народном доме гр. Паниной и доби­лась популярности в рабочих кру­гах, Исключительную роль сыграла революционная «Правда» в собира­ратурной арене «властвовали гг. Ка­туаре рабочих театральных кружков, красоте, станет общедоступным и не­похожим на современные городские театры, стремящиеся больше к за­тот же автор пишет, что будущий рабочий театр «создаст репертуар, со­ответствующий своим идеалам и стремлениям к свободе и истинной менские, Арцыбашевы, Чулковы и прочие, с их манерами, крикливым творчеством». Ф. Сологуб и другие декаденты звали к «сладостным ле­гендам», к «очаровательному и пре­красному». Но этот «прекрасный» мир при ближайшем наблюдении

Жесточайшая реакция, наступив­шая в царской России после револю­ции 1905 года, создала благоприят­ную почву для развития упадочниче­ских, «декадентских» течений в до­революционной литературе и искус­стве. Реакционный символизм и эсте­тизм, увлечение формальными тех­ническими ухищрениями, стилиза­ция, погоня за внешними эффектами таковы черты декадентов Вяч. Ива­нова, Мережковского, Федора Сологу­ба и других, творчество которых от­ражало упадочнические настроения тех социальных групп, которые в па­нике отвернулись от революции. Новый под ем рабочего движения, начавшийся после исторических лен­ских событий, мобилизовал силы ра­бочего класса и демократическую ин­теллигенцию для отпора застою, спячке, пошлости и порнографии в искусстве и литературе тех лет. Ярким выразителем передовых, ре­волюционных взглядов в искусстве в те годы явился боевой орган партии большевиков - ежедневная газета «Правда». «Правда» эпохи 1912--1914 гг., за­нятая борьбой за самые насущные задачи революционного пролетариата, не забывала роли и значения искус­ства в освободительном движении рабочего класса. В ответ на пропа­ганду теории «искусство для искус­ства», в ответ на призывы уйти от реальности в «иные миры», уйти «от искания недостойной полезности» «Правда» решительно стала бороться за создание передового идейного, ре­алистического искусства. Чрезвычайно показательна в этом смысле статья М. Калинина «Возро­ждение реалиама» («Путь «Правды», 26 января 1914 г.). Автор с большой радостью отме­чает, что в русской художественной литературе происходит поворот в сторону реализма. Реалисты-худож­ники, - указывает он, - были и раньше. Максим Горький не прекра­шал своей творческой работы и в годы политического застоя. Но рус­ское «общество» в эти годы мало интересовалось реалистами. На лите-

НЕСКоЛЬНО Миллионы экземпляров книт и жжурналов, тысячи газет каждодневно разносят по Советской стране и всему миру олово Ленина - Сталина. * Советская книга проникла в са­мые широкие массы рабочих, колхоз­ников и служащих. Царская Россия в 1913 г. издала около 87 млн. экзем­пляров книг. У нас, в стране побе­дившего социализма, в 1936 г. вы­пущен 571 млн. экземпляров книг. *

«оказывался весьма скучным буржу­азным уголком, где люди творили мелкие подлости и мелкий разврат». Это отрицание действительности, а в лучшем случае крайне однобокое ее изображение явилось отражением реакции, наступившей после рево­люции 1905 года. «Теперь, в наши дни, - пишет М. Калинин, - весь этот угар как бы проходит. Обще­ственная атмосфера как будто очи­щается». Писателей, изображающих ред, «грубую жизнь», теперь гораздо больше, чем было в недавние годы. Они рисуют подлинную русскую жизнь со всеми ее ужасами, повсед­и невной обыденщиной, а не сказоч­ные дали, не таинственных «таитян». ное Этот общественный сдвиг в лите­ратуре, как указывает автор, «являет­ся в большой мере результатом под­ема рабочего движения». Рост влия­ния художников-реалистов вызвал яростное озлобление среди декаден­тов, догадывавшихся о связи возро­месте», ждающегося реализма с растущим нитьба», влиянием революционного марксизма. мана Недаром Сологуб, Аничков и Вяче­рой слав Иванов на декадентском диспу­го те в 1914 г. озлобленно нападали на лиса реалистов и людей, «говорящих о ра­зор», бочем движении». С величайшей любовью и заботой «Правда» поддерживала развивав­шееся в те годы стремление рабочих масс к созданию своего искусства. Она поощряла рост художественных дарований в рядах рабочего класса. В заметке Дм. Роднова (№ 2, 1912 г.) «Недоступная область» автор с ра­достьо отмечает первые шаги рабо­чих художников, занимающихся на Пречистенских курсах в Москве, и теат­«Недоступная об­баве, щая драматический дожественный высокопринципиальную нову дущего составления дут и ный на вать рабочей труппой Прохоровской ма­нуфактуры для спектаклей. В него вошли пьесы М. Горького «На дне» и «Мещане», Островского - «Же нитьба Бальзаминова», «На бойком «Снегурочка», Гоголя -- «Же­Чехова -- «Свадьба», Гаупт­- «Извозчик Геншель». На вто­год труппа наметила Островско­-- «Бедность не порок» и «Васи­Мелентьева», Гоголя - «Реви­Чехова - «Дядя Ваня», Моль­ера - «Жорж Данден», Шекспира - «Отелло» и «Виндзорские кумушки», Лава Толстого - «Власть тьмы». О такой же примерно программе те­атрального рабочего кружка в Петер­бурге сообщает «Правда» в заметке «Рабочий театр в Петербурге». Автор подчеркивает, что пьесы, ставящиеся на сцене Рабочего театра, «должны быть безусловно идейны, близки и по­нятны рабочим; театр должен способ­ствовать культурному самоопределе­нию масс». Еще более отчетливо политически ральных кружков, ласть» искусства, заключает он, становится доступной для рабочих. ставит задачи рабочего класса в об­ласти искусства А. К. в статье «О ра­В другой заметке, говоря о репер­бочем театре» (журнал «Рабочий»

газеты больше, нежели редактор, зна­ют театр, больше читаот, посещают музеи. Могут ли такие редакторы быть идейными пропагандистами культу­ры на своем предприятии, если они летарии-художники, которые высту­пили сплоченно в первом «Сборнике пролетарских писателей», вышедшем в 1914 г. с предисловием М. Горько­го Рабочие поэты «Правды» (Д. Бед­ный, Самобытник, А. Дикий, М. Ге­еще не понимают, что искусство ста­ло одним из важнейших рычагов вос­питания масс? расимов, Филиппченко, Вал. Кичуй­ский и др.) были тесно связаны с рабочим классом, с его революцион­Тов. Альтман напомнил участни­кам совещания, что очень многие редакторы газет не посетили выста­вок Репина, Рембрандта, Сурикова. ной борьбой и его партией. Недаром участников «Сборника» 15 писа­телей в 1914 г. находились в тюрьме ссылке. ренегатско-ликвидаторском жур­Не все видели важнейшие спектак-

ли московских театров, не читали нале «Наша Заря» (№ 3 за 1912 г.) в статье «Искусство и отношение к не­му рабочего класса» литературовед Кубиков барски пренебрежительно отнесся к развитию пролетарского ис­кусства и отрицал социалистический характер пролетарской поэзии. Лик­видаторы не верили в способность пролетариата создать социалистиче­ское искусство. «Правда» решитель­но боролась с ликвидаторами и твер­до проводила в вопросах искусства и литературы линию, намеченную В. И. Лениным. Еще в 1905 г. в статье «Партийная организация и партий­ная литература» товарищ Ленин пи­сал: «Литературное дело должно стать составной частью организован­ной, планомерной, обединенной со­циал-демократической партийной ра­боты». пу-предприятия. ная связь с большевистской партий­ной организацией - таковы лучшие черты рабочих поэтов «Звезды» и «Правды». В борьбе за партию и ее единство об до-ализма. «Правда» в беспощадных схватках с самодержавием никогда не забывала искусстве, стремясь направлять его развитие по пути идейности и ре­A. РИН многих книг, которые уже прочитаны читателями их газет. Такое «бескуль­турье» отражается на руководстве газетой. Даже, казалосъ бы, близкая, орга­нически связанная с жизнью пред­приятия и всего рабочего района, ра­бота Дома культуры не интересует газету. Из просмотра многих фабрич­но-заводских газет редакцией «Со­ветского искусства» видно, что эти газеты не задумались над тем, как в рабочем клубе формируется новое со­циалистическое сознание людей, как воспитываются новые люди. Фабрич­но-заводские газеты не стремятся уз­нать культурные, интеллектуальные запросы, вкусы, желания рабочих данного предприятия и что их в этом смысле отличает от рабочих соседнеко На совещании выяснилось, что от­дел печати МГК не обращал внима­ния многотиражек на необходимость систематического освещения вопросов культуры и нскусства. Выяснилось также, что очень мало еще сделал ка­бинет фабрично-заводской печати мо­сковского Дома печати для того, что­бы помочь редакторам наладить эту работу. 3. ВОЙТИНСИАЯ 

* Количество газет за годы советской власти выросло больше чем в 10 раз. В СССР сейчас выходит 9.250 газет, имеющих разовый тираж около 38 млн. экземпляров. * Подавляющее большинство народ­ностей, населявших быв. Российскую империю, не имело газет и книг на своих языках. Царское правительство  всячески тормозило развитие наци­ональной печати. Сейчас в Советском Союзе книги шечатаются на 99 языках. В 1936 воду на языках народов СССР (кро­ме русского) выпущено около 133 млн. экземпляров книг. рудящиеся нашей родины пред - являют колоссальный спрос на про­изведения классиков марксизма. ародов СССР издано почти 43 млн. экз экзем­пляров произведений Маркса, Эн­вельса, Ленина и Сталина. Гениальная работа Сталина «Воп­росы ленинизма» за десять лет (1926-1936 гг.) издана в количест­в0 8,3 мли. экз. на 29 языках. Проект и текст величайшего доку­мента нашего времени - сталин­ской Конституциииздан тиражом выше 27,4 мли. экземпляров на 62 изыпах.