Воскресенье,

11

июля

1937

г.

№

32

(378)

…

3

СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО Искусство Ивановской области Художественным предприятиям на- шей страны предстоит большой рост в третьей пятилетке. Число мест в театрах Ивановской области увеличивается с 5700 1937 г. до 8600 в 1942 г. Строится но- вый театр в Кинешме на 800 мест. Строятся 3 театра в сельских райо- нах области (село Сокольское, Судог- да и Макарьев). В гор. Иванове будут  построены музыкальное училище, дом актера, общежитие для студен- тов, театральное и художественное училище, два кинотеатра по 800 мест каждый. В течение третьей пятилет- ки будет построено также 18 кино- театров в Коврове, Владимире, Алек- сандрове, Гусь-Хрустальном и дру- гих городах. Число кинотеатров в кон- в це пятилетки вырастет с 10 до 23, число мест в них увеличится с 5 12 тыс. В конце третьей пятилетки в Ива- новской области будут работать 165 звуковых кинопередвижек. Это вна- чит, что каждый район Ивановской болабуднужным ки. до Особое внимание в третьей пяти- летке мы уделяем подготовке художе- ственных кадров. Контингент уча- щихся в наших художественных шко- лах вырастает с 800 до 2770 человек. В третьей пятилетке мы думаем ре- организовать Ивановское музыкаль- ное училище в консерваторию. Всего капиталовложений по искусству Ива- новской области в третьей пятилетке намечено 30 миллионов рублей. Работники искусств области, об- суждавшие план третьей пятилетки, настоятельно требовали большего внимания подготовке кадров, расши- рения сети колхозных театров. Недавно Комитет по делам искусств познакомил нас начальников управ- лений по делам искусств, со своим планом третьей пятилетки по всей Уже первое знакомство, до- вольно беглое, вызывает у нас много замечаний. Итоги второй пятилетки -- отправ- ная точка для составления плана третьей пятилетки искусств. Всесо- юзный комитет ограничился материа- лами бывшего УТЗП, Наркомпроса далеко не полными материалами, по- лученными с мест. Совершенно ясно, что огромные капиталовложения по искусству во второй пятилетке не уч- тены нашими специальными органи- зациями, в том числе и бывшим утЗп, соответствующими наркомпро- сами и органами Наробраза. Не уч- тено это и Всесоюзным комитетом. и зя Как известно, целый ряд театров для детей и тюзов до сего времени находится в очень тяжелом положе- нии, отсутствуют материальные сред- ства, иногда и помещение для рабо- ты. То же можно сказать о детских музыкальных школах, принимаемых сейчас Всесоюзным комитетом и его органами в свое ведение. Наконец, необходимо строить дома для студенчества, для актеров. Нель- ограничиться ссылкой на что дома для актеров будут планировать и строить местные коммунальные от- делы или местные жилищные коопе- ративы. Это значит - отмахнуться от серьезнейшего дела, оставить и в третьей пятилетке существующее по- ложение вещей без изменений. В од- ном только гор. Иванове квартиры для актеров стоят 200 тыс. руб. в год. Начальник управления по делам искусств Ивановской области Г. ДАВЫДОВ

шно Первое знакомство

Искусство в борьбе с религией ции, не используем как подобает во- инствующим атеистам. Иностранные буржуазные газеты утверждают, что 60 проц. населения нашей страны верующие. Нет необ- ходимости опровергать эту ложь. Од- нако надо признать, что в настоя- щее время среди церковников и сек- тантов наблюдается большое оживле- ние. Великая социалистическая Ста- линская Конституция снова подчерк- нула, что гражданам нашей страны обеспечивается «свобода отправления религиозных культов». Церковники пытаются раз яснять этот пункт в том смысле, что государство «покро- вительствует» религии. Организации безбожников не ведут достаточной борьбы с этой демагогией и недоста- точно помнят о второй части статьи Конституции, в которой «свобода антирелигиозной пропаганды приз- нается за всеми гражданами». Мы это право, записанное в нашей Конститу- Надо признать, что Союз воинст- вующих безбожников совсем не оп- равлывае свосто на го не делает для борьбы с религией. За последние 8 года он растерял свои издательства, журналы, газеты, свои отделения в столице и на периферии. Единственный в стране ежемесячный антирелигиозный журнал «Безбож- ник» издается на обойной бумаге и представляет собой жалкую, скучную брошюрку. Я говорю не только об его оформлении, но и о содержании. Жур- нал забывает, что главная его зада- ча разоблачение классовой сущно- сти религии. Ни в одной стране мира антирелигиозная пропаганда не мо- жет быть развернута достаточно ши- роко. Мы можем это делать, но пе делаем. С 1919 г. начал я работать над ан- тирелигиозным плакатом. Я сделэл множество разоблачительных, юмори- стических плакатов, иллюстраций, рисунков для газет и «окон Роста». Буржуазная печать не раз поднимала страшный вой. Архиепископ Кентер- берийский провозгласил, что я «ан- тихрист». И характерно, что больше всего шума в стане церковников выз- вал именно политический плакат. Он изображал крест, на котором сидит капиталист. Крест везут рабочие, а их ведет Христос. В разоблачении классовой сущности религии - глав- ная задача художника. Нельзя бо- роться с религией, разоблачая плохих попов, пьяных сектантов и т. д. Это может создать впечатление, что ху- дожник борется за очищение рели- гии от ее дурных служителей. К антирелигиозной пропаганде дол- быть привлечены крупнейшие мастера искусства. Антирелигиозный плакат имеет много специфических особенностей. Я, например, считаю достижением, что мне в моих рисун- ках удалось добиться некоторого сти- листического сходства с древнерус- скими иконами. Вспоминая о таких плакатах в церкви, человек неволь- но теряет уважение к «святыням». Только бездеятельностью Централь- ного совета общества безбожников можно об яснить, что от антирелиги- Ярославский, Демьян Бед- Ярославский, Демьян Бед- торы - ный и другие. Почему не переизданы карманный богословский словарь Гольбаха, занимательная библия и евангелие Таксиля? Почему не изда- ются антирелигиозные произведения Гейне, Байрона, Вольтера, великих просветителей человечества? Когда-то все эти произведения были не только прекрасно изданы, но и хорошо ил- люстрированы. Они несомненно сы- грали большую роль в борьбе с рели- гией. Отошли от антирелигиозной пропа- ганды и художники Дени, Черемных. И я не вижу применения своему опы- ту. В планах Изогиза на 1937 г. пред- усмотрен выпуск… одного антирели- гиозного плаката. Мы забыли о тысяче проверенных и испытанных методов антирелигиоз- ной пропаганды. Я с удовольствисм оформил бы печатную стенную газе- ту, которую можно повесить в любом клубе, в любой избе-читальне. Анти- религиозная газета необходима. Она поможет не только пропаганде, но и организационной работе, свяжет меж- ду собой кружки, будет инструктиро- вать безбожников, которых сейчас никак нельзя назвать воинствующи- МИ. Засп. деятель искусств Д. МООР



Сейчас -- после недавнего совеща-   ния Всесоюзного комитета по делам искусств с начальниками краевых и областных управлений - можно считать окончательно установленным, что Всесоюзный комитет не справил- ся с вопросами руководства перифе- рией. Всесоюзный комитет знает пе- риферию (я говорю о периферии РСФСР) плохо, вернее совсем не зна- ет. Комитет не знает ни творческих кадров, ни общего состояния дел на периферии. До сегодняшнего дня театры пери- ферии не получили от Всесоюзного комитета ни одной пьесы к 20-летию Великой пролетарской революции. Но местная общественность требует от театров новых советских пьес, и теат- ры вынуждены прибегать к другим методам для их получения. Как пра- вило, театры достают их «из-под по- лы». Если отдельные директора полу- чают иногда пьесы от авторов по зна- комству, то огромное большинство ди- ректоров достает их «нелегально». Сами авторы обычно не считают знакомить со своими пьеса- ми периферийные театры. Не зная этих театров, не проявляя никакого интереса к их работе, они питают не- доверие к «провинции» и продолжают считать, что пьеса должна пройти в столице прежде, чем ее имеет право увидеть саратовский, куйбышевский или горьковский зритель. В лучшем случае, если автор соглашается дать свое произведение на периферию, он сразу же требует заключения специ- ального договора на пьесу, - раньше, чем театр ознакомился с ее содержа- нием. Автор не допускает и мысли, что театр по тем или иным соображе- ниям может отклонить его пьесу… Саратовский областной драматиче- ский театр, не найдя пока ничего дру- гого, решил показать в ноябрьские дни одну из старых, зарекомендовав- а щих себя пьес, - или «Мятеж» Фур- манова или «Любовь Яровую» нева. Мы хотим, чтобы драматурги бли- же ознакомились с периферийными  театрами. К сожалению, они почти всегда уклоняются от поездок на пе- риферию. Драматург Корнейчук дал Саратовскому театру разрешение на постановку «Банкира», но когда мы пригласили его на премьеру, он огра- ничился приветственной телеграммой, вместо себя прислал… небезызвест- ного «критика» Крути. Повышение идейно-политического уровня актеров и руководящего пер- сонала театров - вот наша неотлож- ная задача. До последнего времени этим вопросом занимались институты повышения квалификации Актеры с большим энтузиазмом начали рабо- ту в этих институтах, но за отсутст- вием достаточного количества квали- фицированных преподавателей рабо- та институтов провалилась. Этот ме- тод работы не дал благоприятных ре- зультатов. Нет квалифицированных препо- давателей, отсутствуют программы. Старые программы, разработанные Наркомпросом, сейчас не годятся, а новых программ Всесоюзный комитет до сих пор не дал. Отсутствует также учебная литература, особенно по специальным Мое   и предметам. предло- ение состоит том, Всесоюз- ный комитет создал специальное лек- торское бюро, где работали бы лучшие

лекторы, которых периферия могла бы использовать как докладчиков по специальным искусствоведческим во- просам. Третье, на что сейчас необходимо обратить внимание, - это хозяйст- год Но и ся. Комитет до сегодняшнего дня не добился введения новых тарифов. Присланные периферийными театра- ми персональные договоры складыва- ются в Комитете в папку и… покры- ваются пылью. Всесоюзный комитет должен при- звать к порядку не только актеров B, но и директоров, допускающих пре- вышение ставок. Несколько слов о московских гаст- ролях периферийных театров. Теат- ры с восторгом встретили это хоро- шее начинание Всесоюзного комите- та, Каждая поездка периферийного театра в Москву является для него торжеством, к которому театр начи- нает готовиться за долгие месяцы. Но, к сожалению, эти показы не дают того, что они могут и должны да- вать. Периферийные театры ждут от Мо- сквы, чтобы она сказала им правду венные дела. Все в стране из года в дешевеет, увеличивают свою сто- имость только спектакли. Если три года назад спектакль в Саратове, в среднем, стопл четыре тысячи руб- лей, то сейчас он стоит уже шесть тысяч. Многое, конечно, зависит от директоров театров, от неумения бе- речь копейку, от стремления к шику. стоимость спектаклей зависит от одного существенного обстоятельства: старые актерские тарифы, разрабо- танные в ЦК Рабис, опрокинуты жизнью, особенно в оперных театрах, сейчас актеры диктуют театрам та- кие тарифы, какие заблагорассудит- всю правду - об игре актеров, о ра- боте художественных руководителей, Тре-Коллективы ждут серьезных выска- зываний об этом со стороны автори- тетных критиков и руководителей Всесоюзного комитета. На практике же выступления периферийных теат- тров проходят без внимания со сто- роны ответственных работников Ко- митета, Достаточно сказать, что про- шлогодние спектакли Саратовского драматического театра в Москве ни разу не посетили ни т. Керженцев, ни т. Боярский. А работники Всесоюзного комитета могли бы использовать эти гастроли для того, чтобы внимательно при- смотреться к людям, ближе познако- миться с актерским и режиссерским персоналом, узнать работу местных управлений по делам искусств.жны о режиссерах, художниках и т. д. к считаю совершенно ненормальным, что за год работы в Саратовском уп- равлении по делам искусств я мог лишь впервые выступить перед Все- союзным комитетом на только что за- кончившемся совещании и ни разу еще не сделал Комитету доклада о со- стоянии работы в области. Большинство наркомов ведет регу- лярную переписку с руководителями крупнейших из подведомственных им предприятий, шлет им информацион- ные письма и т. д. Надо этот подход  делу и Всесоюзно тету делам искусств.торы областного по Нач. Саратовского управления по делам искусств A. П. КОСТин

Советская делегация на II международном

конгрессе писателей. Слева направо: М. Кольцов, А. Толстой, . B. Ставский, А. Фадеев.

ВТОРОИ КОНГРЕСС МЕЖДУНАРОДНОИ АССОЦИАЦИИ ПИСАТЕЛЕИ ДЛЯ ЗАЩИТЫ КУЛЬТУРЫ туры, 4июля в Валенсии открылся Вто- рой конгресс международной ассо- циации писателей для защиты куль- Конгресс открыл председатель со- вета министров Испанской республи- ки Негрин, выразивший благодар- ность участникам конгресса за то, что   они выбрали местом для своей рабо- ты страну, которая героически от- стаивает от посягательств мирового фашизма не только свою свободу и независимость, но и общечеловече- скую культуру. Негрину отвечал старейший уча- стник конгресса, датский писатель Мартин Андерсен Нексе. Он заявил, что героическая борьба испанского народа является делом каждого чест- ного писателя, что испанский борется за ту лучшую жизнь, о кото- рой говорил Максим Горький, предве- щавший, что настанет время, когда «будни станут праздником». В этой борьбе, - говорит Нексе, - все че- стные писатели всеми своими помыс- лами и чувствами -- с героическим народом республиканской Испании. Затем с большой речью выступил генеральный военный комиссар рес- публиканской армии, писатель и дра- матург Альварес дель Вайо. Отметив рост и силу испан- ской народной армии, Альварес дель Вайо высказал глубокую уверенность вее победе над врагами и призвал участников конгресса выполнить свой долг - мобилизовать общественное мнение всего мира на дело помощи Испанской республике. Конгресс с особым воодушевлением выслушал речь Альвареса дель Вайо. На первом конгрессе писателей, со- стоявшемся в Париже, Альварес дель Вайо выступал как эмигрант, как изгнанник, лишенный родины. Сей- нас он выступает не только как пи- сатель, но и как генеральный воен- ный комиссар героической республи- канской армии, с самоотверженным мужеством и доблестью отражающей все атаки фашистских полчищ Фран- к и его итало-германских покрови- телей. Альваресу дель Вайо коротко от- вечал от имени конгресса председа- тель советской делегации т. Михаил Кольцов. Речь товарища Кольцова произнесенная на испанском языке была встречена бурными овациями всего зала, возгласами «Да здравст- вует Советский Союа» и цением «Ин- тернационала». Затем с речами выступили член французской делегации, один из вы- дающихся публицистов Франции Жюльен Бенда и председатель ис- панского обединения писателей Хо- се Бергамин, посвятивший свое вы- ступление характеристике испанской народной культуры. С большим интересом конгресс вы- слушал заявление голландского като- лического писателя Бруэра о том, что «Испания показала пример. Нельзя итти на мировую с ложью и нельзя жить приспособлением. Испанский народ борется за человеческое досто- инство. Мое место --- здесь, с Берга- МИНОМ», Слово получает член советской де- легации Алексей Толстой. Он говорит о великом расцвете искусства в стра- не социализма и с возмущением клей- мит предательскую роль троцкист- ских и иных пособников фашизма, этого злейшего врага человеческой культуры. Я проехал по дорогам Испании от Портбу до Мадрида, - говорит в заключение Алексей Толстой, - и я почувствовал, что за эту прекрас- ную страну легко умереть Но не уме- реть нужно, а победить. Весь мир во имя гуманизма, во имя добра, во имя свободы, во имя всего, что есть прекрасного и творческого в нашей жизни, должен стать грудью на защиту гордого народа прекрасной Испании. Затем выступали американский критик Малькольм Коулей, немецкая писательница Анна Зегерс, арген- тинский поэт Туньон, мексиканский писатель Мансисидор и др. народпламенным приветствием кон- грессу выступила делегация бойцов геройской бригады, победившей итальянцев под Гвадалахарой. испанским правительством в сии, Второй конгресс международной ассоциации писателей перенес свои После двух заседаний и встречи с После двух заседаний и встречи с Вален-- работы из Валенсии в Мадрид. Позд- но вечером делегаты конгресса при- были на мадридский фронт. При по- тушенных огнях, под грохот артил- лерийской канонады провели они свою первую мадридскую ночь, а на утро, после обезда разрушенных кварталов южной части города, со- брались в зале «Аудиториум» для продолжения работ к т конгресса. Засе- дание началось краткими речами Муссинака, Вс. Вишневского, Эми Сяо, Людвига Ренна и других писа- телей, приветствовавших героических защитников революционного Мадрида 6 июля на конгрессе выступили представители делегаций: Аргентины - Утубуру, Чили -- Ромеро, Фран- ции -- Блеш, Норвегии -- Нордаль Грит, СОР - B. Ставский и др. На утреннем заседании 7 июля с боль- шой речью выступил председатель со- ветской делегации конгресса т. Миха- ил Кольцов, указавший, что «мир неделим и не- между народами стал делима стала борьба за мир народов. Для нас, людей, принявших Сталин- скую Конституцию, достаточно далеки и американский, и французский, и даже испанский парламентаризм. Но мы считаем, что все это стоит по одну сторону черты. По другую сторону стоят гитлеровская тирания, бездуш- ное властолюбие итальянского дикта- тора, троцкистский терроризм, неуто- мимая хищность японских милитари- стов, геббельсовская ненависть к на- и культуре, расовое исступление уке Штрейхера». ные овации всего ные овации всего конгресса. Товарищ Кольцов с трибуны кон- гресса обратился с горячим призывом к писателям и всем честным интел- лигентам мира: «Займите свои места, подымите забрала, не прячьте своих лиц, скажите «да» или «нет» «за» или «против»! Вы не укроетесь от ответа. Отвечайте же скорей!» Свою речь т. Кольцов закончил об- ращением к героическому испанско- му народу: «Мы будем с тобой и так же, как и ты, мы верим, что твоя од- нажды разогнувшаяся спина никогда больше не склонится перед угнетате- лем, что ты никогда больше не дашь погасить светильник твоей свободы». Центром вечернего заседания яви- лось выступление немецкого револю- ционного писателя Густава Реглера, сражающегося сейчас в рядах респу- бликанской армии. Несмотря на тяже- лые ранения, Густав Реглер посетил конгресс и сидя в кресле произнес вдохновенную речь, вызвавшую бур- Мы с испанским народом, - сказал Густав Реглер. - Мы можем сказать, что мы теперь все испанцы. Нет других проблем композиции, кро- конгресса.стране.  ме композиции единства против вра- гов. Нет других проблем фразы, кро- ме той, которая должна служить для уничтожения варваров. Нет другого поэтического чувства, кроме того, ко- торое вдохновляет Испанию наших дней. Нет других проблем стиля, кро- ме стиля борьбы. После выступлений Эгона Эрвина Киша (Германия), Ив. Микитенко (СССР), Марион (Бельгия), Лунд (Да- ния) и др. с небольшим словом, по- священным детям героической Испа- нии и их горячим друзьям - юным гражданам СССР, выступила совет- ская писательница Барто. «Вива лос ниньос эспаньолас!» («Да здрав- ствуют испанские дети!»), - закон- чила свое выступление т. Барто под- держанная возгласами всего зала. Батем выступили Мария Остен (Германия) и Хосе Бергамин (Испа- ния), посвятивший свое второе вы- резкому осуждению кле- Андре Жида о Жида, -- ступление ветнической книги СССР. «Книга Андре зая- вил Бергамин, - не может быть на- звана свободной, честной критикой. Это несправедливое и недостойное нападение на Советский Союз и на советских писателей. Это - не кри- тика. Это - клевета». вынес решение перенести свою рабо- В заключение заседания конгресс, по просьбе французской делегации, ту в Париж. Конгресс послал приветственную телеграмму Ромэн Роллану.



 

 

 

Государственный духовой оркестр Союза ССР фантазия «Ромео и Джульетта» Чай- ковского. Еще лучше было исполнение фина- ла IV сим энии Чайковского. По- бедно и ярко, без нарочитой грубо- сти и размашистости, так часто встре- чающихся в практике исполнения этого эпизода в симфонических кон- цертах, прозвучало самое начало чет- вертой части. С сохранением разно- образия тембровых контрастов сим- фонического концерта прозвучало че- редование пассажей струнных и де- ревянных. Поэтичная и задушевная передача народной песни «Во поле береза стояла» сделала бы честь мно- гим симфоническим ансамблям. Пре- красное впечатление ос авило ак- же исполнение арии Ленского бари-  тонистом Максимовичем под акком- панемент оркестра. Руководство оркестра намечает в дальнейшем привлечение к работе ряда крупных симфонических дири- жеров. C. СКУДИН Всесоюзный комитет по делам ис- кусств организовал Государственный духовой оркестр СССР, призванный   служить образцом для всех наших многочисленных духовых коллекти- вов. Около половины всего состава ор- кестра занимает деревянная группа инструментовмногочисленные  кларнеты, гобои, флейты, английский рожок, фаготы, контр-фаготы, бассет- горны, геккельфоны. Для смягчения басов в оркестр введены смычковые контрабасы. В виде эксперимента предполагается ввести арфу. Проф. В. М. Блажевич, приглашен-  ный художественным руководителем оркестра, положил немало труда для превращения ансамбля в крепко спа- янный художественный коллектив. Сложная симфоническая програм- ма концерта, состоявшегося на-днях, была выполнена с большим мастер- ством и чувством ансамблевой дисци- плины. Хорошо была сыграна увертюра-

Вс. Вишневский,

Советская делегация на международном конгрессе писателей. Слева направо: И. Эренбург, А. Барто, И. Микитенко и В. Финк. ского шутливое прозвище «борца идей». В это же время завязалась его дружба с Серовыми, на всю жизнь связавшая ето любовью к музыке, в особенности к русской, и к народной песне. Как известно, ко ,колебания Антоколь- ского между «Иоанном» и «Петром» кончились «Йоанном Грозным», ко- торый и стал первым большим твор- ческим успехом Антокольского. Встре- ченная восторженно в печати Стасо- вым и Тургеневым, статуя «Иоанна Грозного» явилась вехой в истории русской скульптуры на грани ухо- дашего классицизма и нарождающе- Антокольский, иной раз более беспристрастный к себе, чем всегда ярый в своих суждениях Стасов, не- однократно говорил об остатках «ака- демизма» в своем «Иоанне». В это понятие к 70-м годам (статуя закон- чена в 1870 г.) входила условная ка- нонизация тела и драпировок, иду- щая от псевдоклассических норм. Но в него тогда же входили и усвоенные поздним академизмом натуралисти- ческая детализация, обилие «подлин- ных» исторических подробностей. Детали и свето-теневая узорчатость действительно обременяют «Иоанна Грозного». Его сложный драматиче- ский образ, по мысли Антокольского «мучителя и мученика», не нуждает- ся в столь обильной, хотя и «подлин- ной» орнаментации.

жизнь избегавший официальных чувствовать, за благо людей - по- стоянное свойство Антокольского как художника. В «Сократе», пластически удачней- шей из его фигур, созданной в Ита-  лии, Антокольский поднимается до строгой патетики и в то-же время до  недостававшего ему скульптурного лаконизма. Полюсами в борьбе Антокольского за внутренне выразительный пласти- ческий образ являются простая и строгая фигура умирающего «Сокра- та» и живописное нагромождение ан- тискульптурных подробностей в «Ин- заказов, все же должен был и делал не раз статуи и бюсты русских ари- стократов и царствовавших особ. Но лишь письма, изданные после его смерти друзьями, вскрывают, чего ему стоило это вынужденное раболе- пие. Он не хотел видеть в русской ис- тории одних «царей и царевен», он мечтал сделать Пугачева и создать галлерею «замечательных русский лю- дей» -- Тургенева, Пирогова и др. Преклонение перед человеком, пе- ред разумом и талантом, перед силь- ной человеческой личностью, борю-

слева из окна. Это и была, в сущно- сти, борьба между «натуральностью» и «реализмом», по его собственному выражению, борьба, в которой такие работы, как «Петр I» и «Сократ», го- ворят о реалистической победе Ан- токольского. Антокольский много лет прожил в Париже, но прожил почти отшельни- чески и, вопреки опасениям Стасо- ва, остался верен заветам русского реализма 70-х г. От него были одина- ково далеки и динамическая грация Карпо и мощная пластика Родэна, за которым он признавал талант «удиви- тельный и столько же странный». «Мы, старые художники, воспитан- ные на русской почве,… в иное вре- мя… смотрим на задачу искусства, как на активную, а не пассивную; чтобы оно нас будило, а не усыпля- ло; мы хотим от него всего того, что оно может и должно дать; мы хотим видеть в искусстве былины, сказки, эпос, драмы, историю прошлого и со- бытия настоящего; мы хотим, чтобы наши братья творили не одними ру- ками и глазами, но и мыслью…» пи- сал он уже стариком в 1900 году. Всю жизнь - друг Репина и Ста- сова, умевший любить их достоинст- ва, знать и прощать их недостатки, он всегда был им верен, вплоть до их борьбы против «декадентства». Но Антокольский был последовательным врагом «натуральности» и того обяза- тельного народнически-бытового жан- ра, который защищался поздними пе- редвижниками под видом «нацио- нальной русской школы». Здесь кро- ется причина его временного расхо- ждения со Стасовым. По направлению мысли, по углуб- ленному психологизму, наклонности к «общечеловеческим» гуманитар- ным темам, наконец, и по неизжитой до конца связанности академически- ми скульптурными канонами, -- Ан- токольский ближе всего к Крамскому, хотя творчески был сильнее его. И подобно Крамскому и Репину, Антокольский принадлежал к луч- шим представителям идейного реа- листического длобкого исытества.

В этом его несомненно реалистиче- ское значение. После «Иоанна Грозного» Антоколь- ским были созданы так и не нашед- шие применения эскизы конных ста- туй для Александровского моста в Пе- Мудрого», «Ио- тербурге: «Ярослава анна Третьего», «Дмитрия Донского». Они также обременены орнамента- цией одежды и аксессуаров. Но и в них выражено то же стремление в композиции и жесте выразить слож- ную психологическую характеристи- ку. Подлинный и глубокий интерес ого к русской истории, нашедший выра- жение в серии эскизов и законченных работ («Владимир Мономах», «Нестор- летописец», «Ермак» и др.), не остав- лял Антокольского до конца жизни, несмотря на отдаленность от родины, откуда он уехал немедленно по окон- чании Академии и куда возвращался лишь наездами. «Петр I» создан в Италии, так же как и ряд других крупных работ Ал- токольского, именно в тот период, за который Стасов обвинял художни- ка в «италомании» и отщепенстве. «Петра I» Антокольский любил боль- ше всех своих исторических скульп- тур. «Петр I» был для Антокольского фигурой огромного исторического раз- маха, которая -- вся движение и во- ля. «Рост - необыкновенный, сила - необыкновенная, ум- необыкно- венный», Как администратор, как полководец - он тоже был необык- новенен. И страсти и жестокость его были необыкновенны. Он и дан в дви- жении, в широкой поступи, на вет- ру, Бережно сохранена художником историческая правда в характере го- ловы и фигуры, в ее напряжении и устремленности. Но сохраненная и здесь «костюмная» достоверность больше не «играет» самостоятельно и не дробит форму. «Петр I» - одна из лучших исторических работ в рус. ской скульптуре, так, однако, и пе нашедшая в России признания. (На него обратили, да и то неохотно, вни- мание лишь после его успеха в па- рижском Салоне). Антокольский, по мере сил всю

М. М. Антокольский В одном из писем к В. В. Стасову Антокольский горько жаловался на свою вынужденную оторванность от родины, которую он очень любил. Вопрос о родине и родном ему рус- ском искусстве был для него, как для еврея в царской России, вдвойне трагическим. Он любил свою страну, любил русский народ, его старину и историю, его литературу и глубоко ве- рил в его будущее. Но он никогда, как горестно говорил сам, не смог сать настоящим «пророком в своем отечестве», несмотря на огромную по- вестность. Марк Матвеевич Антокольский ро- мер 9 1843 г. в Вильне рорте Гомбург. Тяжелое детство в мещанской мно- годетной семье и голодная юность в постоянных страстных попытках вырваться из среды ремесленничест- ва и темноты наложили печать на всю жизнь болезненного и впечатли- тельного Антокольского. Ученье у виленского ювелира-позо- лтчика, а затем у резчика по дереву, куда его отдали родные, увидев не- сомненные художественные способно- сти мальчика, -- дало ему первые на- выки в работе над об емной формой и приучало к рисунку. Первыми его самостоятельными опытами были скульптурные копии с гравюр (головы Христа и богоматери Ван-Дейка), обратившие на него вни- мание в Вильне и позволившие ему перебряться в Петербург и поступить вольнослушателем в Академию худо- жеств. Здесь ему посчастливилось вос- пользоваться советами тогда уже больного скульптора Пименова, еще хранившего в чистоте хотя и несколь- ко засушенные традиции русского влассицизма. К 35-летию со дня смерти 

М. Гинзбург Но Пименов вскоре умер, умер и Реймерс - почти единственные люди в огромном казенном здании Акаде- мии, которые видели в юноше незау- рядное дарование. В первые же годы пребывания в Академии Антокольский, помимо по- помтодов о лапуршиков и зе- кизов на библейские темы, сделал небольшие горельефы в привычном иотокдоре иПортно-Сам го, вдевающего нитку» и «Скупого, считающего деньги». Эти характерные бытовые фигурки в оконных нишах, игравших роль жи- вописного обрамления, обратили на себя внимание и в Академии и В. В. Стасова. Тем больший восторг его возбудил Антокольский сценой «Ин- квизиции, настигающей испанских евреев, тайно празднующих пасху»; эффектный драматический эпизод ее и национально-бытовая новизна сра- зу заставили говорить о молодом скульпторе. Окрыленный первым успехом, не- смотря на постоянную голодовку и болезнь легких, Антокольский при- нялся за осуществление давно обду- манной задачи - создания скульп- турного образа двух, по его выраже- нию, «противоположных черт» рус- ской истории - «Иоанна Грозного» и «Петра I». Этот период в жизни Антокольско- го был ознаменован дружбой с моло- дым Репиным, знакомством и по- мощью Стасова, посещениями «Арте- ли художников», где Антокольский принимал горячее участие в спорах и нитках и где даже получил от Крам-

щейся за идею, за право мыслить и   квизиции» с ее пресловутым светом, М. М. Антокольский. С фотографии 1868 г.



И все же мысль, выражаемая в «Иоанне Грозном», его найденная по- за тяжко задумавшегося человека, его индивидуальная характерность также отделяют первую большую ра- боту Антокольского от всей предше- ствовавшей русской скульптуры, как репинская «Царевна Софья» отделила русскую реалистическую школу от академических исторических картии.