Четверг, 29 июля 1937 г. № 35 (381) Фашистские фальсификаторы I.

…

3

СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО «Семья Оппенгейм»

I

В то же время в сценарий внесен   лений, боровшихся за культуру. Бер- тольд падает жертвой в борьбе с на- ступающим на страну средневековым фашистским варварством и изуверст- вом. Фашисты (Фогельзанг) используют все средства демагогии и клеветы в борьбе с Бертольдом. Но несмотря на удары, несмотря на временную побе- ду врага, растет уверенность в побе- де над фашистским варварством и мракобесием. Германия не будет фашистской! Авторы фильма «Семья Оппенгейм» вместе с Фейхтвангером стремятся сделать основной темой картины путь к единому народному фронту и разо- блачение фашизма в его звериной че- ловеко-ненавистнической сущности. Едва намеченные образы пролетариев в романе Фейхтвангера в фильме при- обретут большую значимость. Мы покажем связь народных масс с пере- довым отрядом бойцов за новый мир коммунистами и коммунистиче- ской партией. Работа над фильмом «Семья Оп- пенгейм» представляет большие труд- ности, но я думаю, что эти труд- ности будут преодолены, и новый фильм явится художественным ору- жием в нашей борьбе с фашизмом. Фильм будет снимать оператор Л. Косматов. Заслуженный деятель искусств Г. РОШАЛЬ       ния. ряд новых своеобразных черт автором романа Л. Фейхтвангером и сценари- стом Серафимой Рошаль. Работа над  сценарием велась при непосредствен- ном участии руководства ГУК. Лион Фейхтвангер в нашей совме- стной работе над сценарием фильма проявил исключительное понимание ваконов киноискусства. Он стремился к максимальной лаконичности, к пре- дельно строгому отбору эпизодов. В процессе работы выяснилась необхо- димость изменить сюжетную линию ряда действующих лиц и создать не- скольке новых персонажей. Нам да- же пришлось отказаться в сценарии от некоторых основных героев рома- на. Например, Густава Оппенгейма в числе действующих лиц фильма нет вовсе, а врач Эдгар Оппенгейм вырос в ведущую фигуру. Он приобрел ряд типических черт, свойственных Гу- ставу, и таким образом совместил в себе два образа романа. Широта гу- манистических взглядов, благородство характера в нем соединены с дейст- венностью, прямотой и мастерством специалиста с мировым именем. Судьба Эдгара Оппенгейма в драма- тургическом ходе произведения спле-   тена с судьбой Бертольда Оппенгейма. Бертольд Опненгейм - юноша огром- ной внутренней чистоты, больших требований к миру и к себе. Он яв- ляется преемником целого ряда поко-

писателей в защиту культуры, прове- денный в республиканской Испании и во Франции, показал, что все те, кто действительно строит культуру - лучшие, передовые художники, та- лантливейшие люди искусства и ли- тераторы, - в наших рядах, в рядах единого антифашистского фронта. Вы- дающуюся роль в этом мощном дви- жении играет наше советское искус- ство оплодотворенное великими идея- ми социализма. Наша кинематография имеет нема- лые достижения. Она создала заме- чательные фильмы о гражданской войне, о нашей советской современ- ности и историческом прошлом. Но у нас еще нет значительных кинопроиз- ведений, непосредственно направлен- ных против фашизма. Это бесспорно пробел. В настоящее время в наших киностудиях подготовляется и снима- ется несколько фильмов на антифа- шистские темы: «Доктор Мамлок» (киностудия «Ленфильм»), «Вальтер» и «Семья Оппенгейм» (киностудия «Мосфильм») и др. Я работаю над экранизацией ро- мана Лиона Фейхтвангера «Семья Оппенгейм». Бесспорно, всем извест- ный роман Фейхтвангера не может быть изложен на экране во всех своих сложных литературных деталях. При- шлось многое опустить, сохранив, од- Второй международный конгресс нако, все главные линии произведе-

Плоды своих изысканий Шеринг изложил в книге «Бетховен и поэ- зня», в которой сей ученый муж «анализируя» 5-ю симфонию, пыта- ется утверждать, что героика Бетхо- вена, воплотившая в себе лучшие, прогрессивные демократические идеи французской революц д выражает идеи пресловутой фашистской «ста- билизации» и направлена. против «ужасов» революции. Таков конечный ный вывод из концеп- ции Шеринга. Такова фашистская ин- терпретация Бетховена, созданная пу- тем клеветы, фальсификации, подло- га. II.

Ене недавно Германия была стра- классической музыкальной куль- ры. Сейчас, под эгидой фашизма, утратила свои былые музыкаль- ные традиции. Цинично попирая ве- личайшие культурные достижения германского народа, фашизм пытает- прикрыть свое варварство и мра- кобесие всевозможными разглаголь- ствованиями о «высшей музыкальной культуре» (Hochkultur), которую он призван, якобы, создать. Звериная сущность фашизма, на практике уничтожающего всякую культуру, конечно, обнаруживает ис- динный смысл этих разглагольствова- ний. Фашистским «теоретикам», естест- венно, пришлось решить так или иначе проблему музыкального нас- ледства. Эти «теоретики» истошно кричат, что «современный человек испорчен веком марксизма и либера- лизма», А поэтому, мол, фашизм дол- ен вернуть его в «лоно» «мирного» безмятежного существования. Эти гнусные «теории» преподно- сятся германскому народу в дни, ког- да немецкие штурмовики громят мир- ную Гернику, уничтожают лучшие вавоевания великой испанской куль- туры.

Астурийские горняки, Из кинокорр еспонденций Р. Кармена. народа. 2 августа Роман Лазаревич Кармен приезжает в Москву. Привет муже- ственному оператору и журналисту, блестяще выполнившему боевое зада- ние советского зрителя. Работа; Р. Кармена в Испании является пре- красным примером для всех журна- листов и художников - участников единого антифашистского народного фронта. свободу, явились грозным обвине- нием против фашистско- го зверства и варварства, они показали всему ми- ру, как неслыханно же- стоки злодеяния фашиз- ма, разрушившего мир- ную Гернику, предавше- го огню и мечу десятки городов и сотни мирных селений Испании. Миллионы читателей знают также Р. Кармена как автора многих кор- респонденций, разобла- чающих деятельность международного фашиз- ма, обрушившегося на жизнь и счастье испанского Документы борьбы

Откровения Шеринга показывают, как важна сейчас борьба за подлин- ного Бетховена. Пропаганда творчест- ва этого великого композитора долж- на стать еще более действенной и бо- лее широкой по масштабу. Это--дело международного значения, Вместе с тем нельзя забывать, что фашистские «коричневые теории» в тонко замас- кированной форме усиленно пропа- гандируются фашистами за предела- ми гитлеровской Германии. Это обя- зывает нас к особой бдительности и настороженности. га Допустимо ли, например, что кни- Шеринга «История музыки в таб- лицах» (изданная в 1924 г. на рус- ском языке) до сего времени исполь- зуется как пособие в советских му- зыкальных вузах и школах. То об- стоятельство, что книга написана Шерингом задолго до открытого пе- рехода его в лагерь фашизма, не ме- няет существа дела, ибо книга Ше- ринга содержит элементы откровен- ного шовинизма, лютой ненависти к революционному движению, В обще- исторической части «таблиц» Шерин- га нет ни единого слова о Парижской коммуне, о русской революции 1905 г. История Германии, по Шерингу, подготовка почвы для прихода Гит- «верстовыми столбами» этой истории оказываются такие вос- хваляемые фашистами фигуры, как Бисмарк, фон-Трейчке, Ницше, Кай- зерлинг и др. В специально музыка- льной части таблиц-тот же шови- низм то же нарочитое игнорирование всего того, что лежит за пределами германской музыкальной культуры. Вопиюще неполно, убого освещена музыка Франции, Италии, Испании (не говоря уже о России). О «Марсель- езе», например, нет и упоминания, зато в разделе «1841-й год» отмечает- ся как факт «всемирного» значения создание гимна «Германия, Германия превыше всего!». Другой факт. Не так давно наше му- выкальное издательство выпустило Врлста Боккена «Героический стиль в опере». Его издателям не мо- гли не быть известны расометричес- прочения Бюккона. Что же сделали работники Музгиза? Они ог- раничились штампованным убогим предисловием, где говорится, что ав- тор «в силу ограниченности своего сознания» не может обобщать фак- ошибоч- ты, а если и делает это, то с ных позиций. Между тем, уже пер- вые страницы книги Бюккена застав- ляют насторожиться. В них легко об- наружить откровенные перепевы фа- шистских теорий. Бюккен утверждает, что героя определяют два главных свойства - мужество и физическая сила. Разве не ясно, что эти «откро- вения» взяты из геббельсовского ра- систского кодекса. Неудивительно, что Бюккен не го- ворит ни слова о чертах народного героизма (ясно выраженных, напри- мер, у Генделя), что он, по существу, обходит молчанием такие оперы, как «Фиделио» Бетховена: все это под мерку фашистского представления о героизме не подходит. Разоблачая весь этот фашистский бред, наши советские музыковеды обязаны широко развернуть в массах пропаганду творчества великих ком- позиторов прошлого. Творчество Бет- ховена, Баха, Генделя и других заме- чательных художников прошлого яв- ляется неот емлемым достоянием все- го передового человечества. Фашно- там не удастся отнять у немецкого народа его лучших художников! H. МАРКОВ

Прошел год героиче- ской борьбы испанского народа против фашист- ских мятежников и ин- тервентов. Мужественные борцы республиканской армии с величайшим ге- роизмом отстаивают свою страну, ее культуру, ее искусство от фашистско- го нашествия и разгрома. Многие из этих беззавет- ных героев знают, помнят и любят Романа Карме- на - молодого советско- го кинооператора и жур- налиста, одиннадцать ме- сяцев проведшего на тер- ритории республиканской Испании. В своих замечательных кинокор- респонденциях, широко известных не только в СССР, но и в большин- стве стран мира, Р. Кармен вместе со своим товарищем Б. Макасеевым правдиво и ярко передал наиболее значительные и волнующие эпизоды борьбы с фашизмом. Советский зри- тель видел уже 1о выпусков этих незабываемых кинодокументов. Они

Агитационный плакат ВОЙНЫ Появляется антифашистский пла- кат. В художественной форме этот плакат говорит о волне мракобесия, изуверства, людоедства и об откры- той подготовке фашистами военного нападения на СССР. Советский поли- тический плакат разоблачает фашист- скую интервенцию в Испании, всю фашистскую кухню войны, организа- цию троцкистско-шпионской агенту- ры, непосредственно связанной с Ге- стапо. Изогиз выпускает антифашистские плакаты Кукрыниксов, Бориса Ефи- мова, Ганфа, Моора, Дени, Долгору- кова, Янта, фотомонтажи на антифа- шистские темы Клуциса и Клинча. К работе над политическим плакатом привлекаются иностранные револю- ционные художники Фред Эллис, A. Кейль и др. За последние годы выросла целая плеяда молодых художников: Кара- ченцов, Урбетис, Говорков и др., вы- пустивших ряд художественных литических плакатов. Работу по вос- питанию молодых художников-пла- катистов ведет Моор. Однако наш плакат страдает еще многими недостатками. В нем еще недостаточно остро разоблачена расо- вая политика фашизма, его поход против культуры, та нищета, безра- ботипа и бескультурье, которые не сет фашизм. Пока на эту тему созда- ны только единичные плакаты; на- пример, плакат художника Карачен- цоваФашизм это голод фашизм- это террор, фашизм - это война». Какой нам нужен политический, антифашистский плакат? Несколько лет назад (в 1932--34 гг.) была найдена интересная форма по- литического иллюстративного плака- та. Выпускалась серия небольших листов «Международный обзор». Эти плакаты в острой, популярной худо- жественной форме разясняли вопро- сы международной политики, Иллю- стративный плакат сопровождался со- ответствующим стихотворным тек- стом наших поэтов. Над плакатами работали Борис Ефимов, Ганф и др. К сожалению, Изогиз прекратил вы- пуск таких нужных плакатов. Надо восстановить эту форму политическо- го иллюстративного плаката, который быстро и остро откликается на собы- тия международной жизни. Кстати, о своевременности выпуска плакатов. Основной недостаток рабо- ты плакатного сектора Изогиза со- стоит в том, что он долго печатает свои издания. В итоге теряется злобо- днавность плаката. по-20-летию Великой пролетарской революции нам надо создать большие художественные политические пла- каты на международные темы. Ху- дожники в своих плакатах должны показать убедительными изобрази- тельными средствами всю силу Со- ветского Союза. Это ответственней- шая аадача! Надо показать гигант- скую, незыблемую мощь, все величие страны победившего социализма, дав- шей миру Сталинскую Ковституцию, и одновременно показать всю обре- ченность фашизма, бессильного в сво- ей ярости перед мощью нашей стра- ны. Заслуженный деятель искусств. B. ДЕНИ

Музыка, как об этом вещает фа- шистский «теоретик» Эдвин фон Нулль, должна «рождать в людях стабилизационную силу». Эти «при- вывы» к стабильности и безмятеж- кости означают не что иное, как попытку насаждения в музыке самых отвратительных расистских бредней, которые в фашистском искусстве об- явлены «господствующими идеями», Такое искусство призвано помочь фа- шизму овладеть массами. С помощью несбыточных идеалов «грядущего бла- гополучия и процветания» оно долж- но притупить в сознании немецкого народа идеи классовой борьбы, при- мирить массы с печальной действи- тельностью сегодняшнего дня. Варварски попирая величайшие за- воевания человеческой культуры и искусства, изгоняя из повседневной музыкальной жизни таких выдаю- щихся музыкальных деятелей, как Отто Клемперер, Бруно Вальтер и другие, германский фашизм и в обла- си музыки зовет к средневековью, зовет к той эпохе, когда, как пыта- ются изобразить фашистские истори- ки, «человечество пребывало в мир- ном и сладостном сне». В соответствии с этим, «идеальным искусством» фашизм обявляет грего- рианский хорал. Национальные и культурно-религиозные песни средне- внедряются в репертуар хо- ровых обединений, В этом же на- правлении фашисты пытаются истол- ковать и творчество Баха, Генделя и других композиторов прошлого. Фа- шисты обявляют XVI и XVII вв. эпо- хой «истинно немецкой», а XIX в. - марксистским и антинемецким. Фашистские теоретики, однако, по- нимают, что отказ от Бетховена, Шу- берта, Шумана, Вагнера и т. д. слиш-  ком уж циничный, откровенный акт варварства, а поэтому они стараются истолковать творчество этих компо- виторов в духе своей пресловутой фа- шистской Hоchкultur ы. И тут следу- ют откровения одно другого удиви- тельнее. Так например, Эрнст Бюккен, во- бружившись расометрическим мето- дом, стремится установить, какие ра- совые притяжения и отталкивания характерны для композиторов-роман- тиков. На каком «научном» уровне стоит расовая методология Бюккена, показывает хотя бы его конечный вывод о Вебере, в музыке которого «демония крови обуздана волшебным лозунгом отважного немецкого разу- ма»… Особое внимание подобные «ис- следования» уделяют родословной композитора, отыскивая в его гене- алогии «нечистую» кровь. Грязные руки фашистских варва- ров прикоснулись и к творчеству ве- ликого Бетховена. Задачу извраще- ния творчества Бетховена и прис- пособления его к целям фашизма взял на себя небезызвестный Арнольд   Шеринг.

Советский агитационный плакат возник в 1917 г. Плакаты в первую очередь были направлены против империалистической интервенции. В острой и наглядной форме десятки плакатов бичевали наглую попытку  антисоветского империалистического блока и белогвардейской контррево- люции задушить первое в мире со- ветское государство. плакаты: «Все на защиту Петрогра- да!», «Добей Врангеля!», «Ты запи- сался добровольцем?». На фронтах гражданской войны и в тылу молодой пролетарской респуб- лики со стен домов, вокзалов, поездов призывали эти плакаты к решитель- ному отпору врагам. Роль и значение политических плакатов были огром- ны. Все мы помним эти броские, яркие В годы гражданской войны массо- вые плакаты (художников Моора, Де- ии, Черемныха, «окна Роста» Маяков- ского) наглядно помогали развернуть политическую агитацию в страпе. Слово «Антанта» звучало тогда по всей стране, как собирательное имя всего контрреволюционного, антисо- ветского фронта. В первый период нэпа плакат имел преимущественно рекламный уклон, выполняя функции рекламной инфор- мации. За последние 7--8 лет создано мно- го замечательных политических пла- катов. Сотни советских плакатов, вы- пущенных за последние семь лет, в популярной форме пропагандируют среди миллионных масс Советского Союза основные лозунги партии и правительства.



Дзю Чен содержанием пьесы, выдающимся ге- роизмом Дзю и обвиняемого вместе ней студента Чен-И. жет взорваться и уничтожить манч- дуршев угпетателей акодловлало- На вопрос где революционеры спря- тали оружие, Чен-И отвечает: «У нас нет винтовок, но в наших сердцах, в сердцах всего народа пламенеет бомба, которая в любой момент мо- ров, вместе с великими державами, толкающими Китай к гибели». В пламенной речи Чен-И выступает за единство Китая, за его мощь и си- лу. Он обращается не только к наро- ду за стенами суда, но и к судьям и судейским чиновникам. Когда в зал суда вносят раскаленный докрасна кирпич, чтобы пытками заставить Чен-И предать своих товарищей, по- следний сам становится босиком на этот кирпич и, падая без чувств, провозглашает: «Пусть китайский на- род видит, что делают с ним манч- журцы». Не менее драматически показана и Даю Чен Ее хотят заставить говорить при помощи показаний одного преда- теля. Гордо отворачивается от него Дзю Чен, говоря: «Я и он -- это два различных мира. Я не понимаю его языка, и он не понимает моего». Когда ей говорят, что Чен-И уже признал свою вину, она заявляет: «Я не верю этому- он любит свою стра- ну, своих земляков, свободу и спра- ведливость. Он благороден и не по- хож на вас, предателей!». Высшего напряжения пьеса дости- гает в конце - в сцене встречи Дзю с ее отчимом в судебном зале. Дзю говорит: «Вы признаете только экс- плоатацию, произвол и насильствен- ное господство. И если бы вы были мойм родным отпом, я тоже заклей- мила бы вас как врага!». Когда ей сообщают, что она умрет в ужасных мучениях, Дзю заявляет: «Я прожила 33 года и сделала очень мало для своей страны. Если я умру от жестоких пыток, тем большее впе- чатление это произведет на мой на- род. Если он будет помнить о моей смерти, это направит его по моему революционному пушь В олом вакдочается и цель вов пьесы: напомнить китайскому наро- ду о его национальных героях, В пе- риод который переживает сейчас Ки- та тай, разрешение этой задачи худо- жественными средствами имеет ог- ромное значение. Пьеса опубликована впервые в журнале «Женская жизнь» в августе 1036 года. Она очень популярна идет во многих китайских театрах. B. СПИРУ

Суд над

В Китае мощно вздымается волна антияпонского народного движения. Подавляющее большинство китайско- го народа и значительная часть чле- нов Гоминдана уже выступают за антияпонский единый народный фронт, к осуществлению которого стремится коммунистическая партия Китая. , Немалую роль в этом движении иг- рает искусство. Наряду с бесчислен- ными боевыми неснями, в Китае уже имеется ряд театральных пьес, ав- торы которых поставили своей целью пропаганду этого мощного народного движения. Эти авторы следуют при- зыву скончавшегося в октябре 1936 г. крупного китайского писателя Лу Суна, которого с полным правом называли «китайским Горьким». Лу Сун обратился с открытым письмом ко всем левым культурным организа- циям и призывал всех их членов по- 0- ставить искусство на службу наро- да, начавшего борьбу против япон- ских захватчиков. относится и пьеса «Убийство Дзю Чен» (автор Пи Яо). Ее сюжет посвя- щен освободительной борьбе китай- ского народа. Действие происходит в недалеком прошлом, в период, когда К театральным пьесам этого типа   в Китае еще господствовала деспоти- ческая манчжурская династия. Геро- иня пьесы Дзю Чен является истори- ческой личностью. Родившись в 1875 г. в провинции Чжецзян, она воспитывалась у своего отчима, го- родского головы города Шаошин. Она стала учительницей и основала передовую народную школу. Одно- временно она принимала активное участие в работе основанного Сун Ят- сеном революционного общества «Туп Мун». Это общество вело борьбу про- тив манчжурской династии, которая в союзе с продажной бюрократией распродавала Китай иностранным империалистам. В 1907 г., в связи со студенческими волнениями в универ- ситете Татун (во время этих волнений 50 студентов было расстреляно) Дзю Чен была арестована, предана суду и обезглавлена. Пьеса изображает сцены суда над Дзю Чен. Несколькими яркими штри- хами показана историческая обста- новка. Суд заседает ночью. Судей- ские чиновники цинично беседуют о своей «обязанности» вынести приго- вор. Городеной голова, отим Дою, оо что со вом коорой он отсыпался посно курсния опнума, даст суду указания: пытать, мучить, добиваться признаний, четвертовать и обезгла- вить. В скупых чертах показана общ- ность интересов господствующей «головки»: генерала, командующего войсками, городских властей и поме- щиков. И между прочим вопрос сек- ретаря суда: «Почему же революцио- неры не боятся смерти?». Ответ на этот вопрос дается всем

ОЧАГ

НРОВАНЫЙ

ФАШИЗМ

ЗАХВАТНИЧЕСНОЙ

Плакат работы художника Ю. Ганфа «Фашизм - кровавый очаг захватнической войны». ха, конечно. В действительности ни- чего похожего не было и не могло быть. существует будто бы классовых про- тиворечий, здесь лежат фабрикант и рабочий, офицер и солдат в одной под одним огнем. Гаральд Брандт в драме «Его сиятельство, дурак» пытается показать единение народа с графами и магнатами, клас- совый мир. Граф и народ, мол, по- братски помогают друг другу, Чепу- радномонтанах и фильнах на тить Силезию для Пруссии. Все они судорожно твердят одно: судетские немцы в Чехословакии, силезские в Польше, эльзасские во Франции и немцы Поволжья в СССР по «судьбе и крови» должны вернуться подэти дугерманской «Ш империи» Все эти монтажи используются в зависимости от политических интриг фашизма для шантажа, давления и угрозы: если сегодня надо угрожать Англии появ. ляется монтаж «Скагеррак» (о мор- ском бое в 1916 г. против английско- го флота), завтра против Чехии - «Патриотический вечер судетских немцев» и т. д. Характерно, что новый директор государственной радиосети в Герма- нии Гласмейер совершил недавно по- ездку верхом по Западной Германии как вооруженный кавалерист, в фор- ме штурмовика, вербуя абонентов. Ви- димо, абоненты не очень охотно слу- шают все эти монтажи, если сам ди- ректор вынужден был сесть на коня. Несмотря на то, что бредовая кли- га Гитлера и тому подобные произ- ведения принудительно введены во всех библиотеках, школах и учрежде- ниях и даже навязываются каждой паре, заключающей брак, обороты фа- шистских издательств снизились с дефицит в 446 мли., или 33 проц.! Таковы официальные сведения о снижении выпуска книжной продук- 1.320 млн. марок в 1930 г. до 874 млн. марок в 1935 г.; это дает общий ции в «III империи». Они находятся в полном соответствии с пропагандой пах, перед лицом «общей смерти», неоголтело-фашистской газетки «Берли-

нер Тагеблатт» и других газет, систе матически борющихся против распро- странения знаний. Удивительно ли после этого, что в «I империи» книжная продукция снизилась на 33 проц.? ги Театр, радио, молодежная литера- тура, массовая школьная литература, , книга и печать - все служит одной цели - подготовке захватнической рез специальные организации, нося- пие название «Сила в радости» при- нудительным путем распространяют- ся стандартные книги, едут на «про- гулки верхом» вооруженные чинов- ники радиосети. Но несмотря на все эти ухищрения и демагогию, массы сопротивляются! Театры, в особенно- сти провинциальные, пустуют, кни- лежат на полках магазинов, филь- мы не вызывают энтузиазма зрите- лей, радио не привлекает внимания слушателей. . Против гитлеровской «бури пропа- ганды» уже поднимается --- пока еще подпольная - буря протеста. Не да- ром все молодежные союзы, кроме гитлеровских, запрещены, как «зара- женные большевизмом». Запрещены выступления хоровых коллективов, ибо часто в этих массовых хорах про- пзносились слова, направленные про- тив фашистского режима. За пределами Германии также ра- стет с каждым днем мощное движе- ние протеста против пропаганды вар- варства и убийств, Сезд антифаши- стских писателей в Валенсии, Мад- риде и Париже встретил широкий от- клик во всем мире и в том числе в самой Германии. Господа фашисты пожнут горькие плоды своих посевов. Нет сомнения, что в будущей войне, подготовляемой фашистами, народные массы Герма- нии повернут оружие против своих фашистских угнетателей. Эта война будет гибельной для ее поджигате- лей. ФРИДРИХ ВОЛЬФ

ПРОПАГАНДА

РАЗБОЯ

И УБИИСТВ

«Человек из Дюссельдорфа» (по мо- тивам Шлагетера), все трактуют одну и ту же тему «жертвенной смерти».  смерти» от удушливых газов. На те- атральном сезде, состоявшемся в Рурской области, Бетге заявил, что для него не существует ничего, кро- ме «связи драмы с переживаниями войны» По мнению Бетге большин- ство героев Шекспира и античной драмы были тупыми и мрачными и потому неестественными,, он про- оуст убиин Пигде так много не смеялись, как на войне, ровоташает» этот фашистский пе- вец войны. Терманский народ хорошо изучил эту «жизнерадостную войну», в ко- торой свыше 10 млн. людей были уби- ты гранатами, эпидемиями и голодом. Немецкие бомбы в Испании снова на- помнили нам о тупом зверстве фашиз- ма. Нужен весь идиотский цинизм фашистского драматурга, чтобы при зывать неопытную молодежь к этой «смеющейся войне». Кроме услуг литературных крети- нов типа Бетге, кроме барабанного боя, немецкие фашисты в целях про- паганды используют и флейты, и зву- и ра- ки органа, и «культурфильмы», диомонтажи. Я уже имел случай пи- сать о фашистских драмах «Бесконеч- ная улица», «Его сиятельство, дурак», «Все против одного» и т. п. Одним из важнейших условий гря- дущей войны фашисты считают «вы- держку тыла». Поэтому они нагло обманывают народ, запугивают его «Бесконечная улица» Хинце Граффа рисует в ложном, очень утончен- ном виде окопное содружество серых фронтовиков. Здесь в передовых око-

В 1936 году в дни нюренбергского тературных упражнений молодых фа- фашистского балагана Гитлер разгла- гольствовал о пятом роде «оружия» Водуной вояны По мнению фание- ды», Гитлеровский «Институт нацио- нальной пропаганды за рубежом» контролирует более 300 газет за пре- делами Германии. Литература. «III империи» как верный пес служит за- хватническим ким целям немецкого фа- шизма. B 1986 r 986 году в Берлине состоялся митинг фашистов-поэтов. С программной речью на этом за- бедании выступил некий Франц Ша- увеккер, который «обявил», что гер- манская история должна пройти че- ез пожары и огни опасностей, она должна странствовать по ночным пе- рекресткам и камерам пыток… Шаувеккер привел для подтверж- дения своих слов целый список не- мецких героев, которые убивали и предавали друг друга: Гаген - Зиг- ла («Песнь о Нибелунгах»), Карл Великий - саксонского герцога Ви- дукинда, Марбод - национального героя Армина. «Литераторы» «III им- перни» преподносят своим читателям убийства, предательства, войну, под- жги и камеры пыток, как «неиз- бежную судьбу» германского народа. Миф смерти, «немая скала судьбы» - вот чем питает фашизм народные массы. Черец на околыше фуражек штурмовиков - это не случайный символ, это красноречивая эмблема «III империи».   Ни один антифашистский сатирик не мог бы написать лучшей пародии за фашистских военных «поэтов», чем делают это они сами. И все же их сюсюкание так же опасно, как ржа- Вый нож в руке сумасшедшего. Ледавно в свет вышел сборник ли-   шистских писателей. Книга написа- на подростками 12--14 лет. В не- болььном командо» (команда на колесах), при чем это «Роллко» оказывается сокра- щенным названием ием команды убийц и балтийских белогвардейцев. Я как раз хочу повернуться. Свисток. Наступает «Роллко». Перед нами прячутся две фигуры и хо- тят «завять» (исчезнуть). Их тут же окружают и убивают». Таким бандитским жаргоном штур- мовиков написана вся книга, воспи- тывающая убийц. В Карлеруэ один подросток-гитлеровец действительно заколол другого своим «кинжалом чести», чтобы унаследовать его но- бый мундир. В одной из книжек фа- шистской серии «Молодого исследо- вателя» напечатаны военные марши подростков-гитлеровцев. B песне «Стража на Мемеле» ясно выражены захватнические тенденции гитлеров- цев. Фашистская литература последо- вательно пропагандирует идею Гитле- ра о том, что Германия должна полу- чить украинскую пшеницу и ураль- скую руду, Пропаганда ведется так- же и через фашистские учебники. В новых учебниках по арифметике встречаются такие задачи для школь-  ников: «Флотилия из 10 самолетов (У-50 м/сек.) летит в форме клина 4 рядами. Каждую секунду один са- молет сбрасывает одну зажигатель- ную бомбу. а) Сколько бомб будет сброшено в 15 секунд? б) Сколько бомб упадет на один ар?». Гитлеровскую молодежь упорно подготовляют к убийству и смерти. Целый ряд фашистских драм, как «Лангемарк», «Немецкая страсть» или

ВойнА

Плакат работы художника Дени «Шагают и гибели своей».