Вторник, 17 августа
1937
г.
№
38
(384)
Панорама «Бородино» СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО В канун юбилея Бородинского боя, далеком прошлом. После сноса павильона панорама была намотана на большой вал и в таком виде кочевала по разным московским складам - от Нескучного сада до «Аквариума», от Миусского собора до «Эрмитажа». Не раз и не два раза три тройки рослых першеронов, запряженных в полок, таскали с одного конца Москвы в другой этот тяжелый, скованный стальными тросами тюк, от которого все старались отказаться и поскорее сбыть с рук. года. Панорама мокла под дождем, покрывалась пылью, временами делапась добычей крыс Была сделала попытка, - к счастью, окончившаяся неудачей, - вырезать из панорамы наиболее эффектные места и испольэтре отеретвы только после этого панорама как «бесхозное имущество» была водворена, по распоряжению одного из бывших заместителей председателя Моссовета, в сарае, в Каретном ряду«временно, на две недели», - чтобы только панорама не валялась под открытым небом в «Аквариуме». «Две недели» превратились в три всех без За последние зиму и весну к панораме открылось целое паломничество. Вю «заинтересовались» представители различных организаций и учреждений. Они приходили в сарай, предявляли мандат, осматривали со сторон огромный тюк, который помощи десятка людей не сдвинуть с места, охали и ахали об ужасных условиях, в каких находится панорама, и… уходили, оставляя заведующему складом свою фамилию и свой телефон, Представители исчезали, а панорама оставалась на своем старом месте. Хозяин панорамы так и не находился. когда советская общественность собирается отмечать 125-летие этого величайшего сражения XIX века, мы считаем необходимым привлечь внимание художественной общественности к большому живописному памятнику, связанному с этой исторической датой. Мы говорим о панораме Бородинского боя, написанной известным баталистом - академиком живописи Рубо, и о ее грустной судьбе. Старые москвичи хорошо помнят эту нанораму, которая была написана 25 лет назад и демонстрировалась в течение ряда лет в специальном здании на Чистопрудном бульваре, у Покровских ворот. Посетители этого толившегося там где теперь возвышается здание Наркомата легкой промышленности, помнят и художественные детали этого грандиозного полотна, изображающего Бородинское поле в самый разгар боя около полудня 26 августа (старого стиля) 1812 года. Вот как описывает эту картину один из критиков: …«Напротив от входа - курганная батарея Раевского, ключ русской позиции, на которую ведут приступ неприятельские войска, Направо вдали видна деревня Горки, а перед ней стоит со свитой и штабом главнокомандующий русской армией Кутузов, наблюдающий за ходом битвы, Спева среди горящих развалин деревни Семеновской представлена русская пехота, отбивающая атаку неприятеля, а дальше за ручьем занятые французами багратионовы флеши. Правее их на втором плане виднеется центр французской позиции … Шевардинский редут и впереди него, среди своей гвардии, верхом на белом коне, Наполеон…». Художники, видевшие эту последнюю по времени работу знаменитого баталиста, отмечают большие живописные достоинства панорамы не уступающей по силе своего воздействия знаменитой панораме Севастопольской обороны. Сейчас это громадное полотно длиною в 120 метров и шириною в 15 метров - свалено в Каретном ряду, в сарае хозяйственных вещей. Именно свалено, ибо сарай этот, загруженный бревнами, железом, водопроводными трубами, бочками с вестью и иным строительным матечеловек.управление хранению художественных произведений. Мы поинтересовались узнать, каким путем панорама Рубо, художественную и историческую ценность
Вс.
Вишневский
Советский агитационный плакат Вслед за совещанием художниковоформителей редакция«Сов. Искусство» устроила 13 августа собеседование художниками-плакатистами. Темой собеседования являлся вопрос о том, почему за последнее время стало меньше хороших, острых, выразительных, запоминающихся политических плакатов и что нужно предпринять, чтобы поднять советский плакат на ту идейно-художественную высоту, которая была бы достойна величия нашей социалистической страны. Как художники-плакатисты должны подготовиться к 20-летию Великой пролетарской революции? В совещании приняли участие крупнейшие художники-плакатисты Москвы С большой откровенностью они указали на те основные причины, которые мешают искусству сопетокого плакала подняться на высоту, достойнуо эпохи Сталинской Конституции. ми». Учреждением, которому партия и правительство передали в 1981 году монопольное право на выпуск картин и плакатов, является Изогиз. Было бы нелепым утверждать, что за 6 лет своего существования Изогиз ничего не сделал, не выпустил ни одного хорошего плаката и т. д. Но если поставить вопрос так, как его поставил на совещании Д. С. Моор, в каких же все-таки процентах Изогиз выполнил задания, поставленные перед ним страной, придется согласиться с т. Моором, что эти проценты были «далеко не стахановскиЧто мешает этому? Тт. Моор, Розе, Радаков, Каневский, Кокорекин, Мизин и другие художники приводили из своей практики многочисленные случаи и примеры, свидетельствующие о хроническом неблагополучии в плакатном секторе Изогиза. С художниками в издательстве не ведут постоянной и планомерной работы. Художникам вообще в Изогизе уделяют слишком мало внимания. В Издательстве изобразительных искусств художник еще не стал центральной фигурой. Художники говорили, что, приходя в Изогиз, они не находят там атмосферы, которая могла бы поднимать их творческую активность. Подчас они не видят там людей, с которыми можно было бы поговорить на языке искусства. На совещании приводились факты, свидетельствовавшие о низкой художественной, а подчас и политической кочести их кадров, Редакторы эти чаше всего не знают художников и в своих заданиях мало учитывают индивидуальмало учитывают индивидуальстов. Художники, со своей стороны, не имеют времени б не имеют времени ближе познакомиться с этими быстро меняющимися редакторами. Ставка этих редакторов на серенький, беззубый, «благополучный» плакат, не привлекающий к себе ничьего внимания, могла только отталкивать подлинных мастеров от серьезной работы над плакатом. Как не было в Изогизе настоящей большевистской заботы о выращивании редакторских кадров, так не и настоящего к было в нем внимания росту молодых кадров плакатистов. Тов. Розе правильно заметил, что издательство слишком много надежд в этой области возлагало на самотек. Могут сказать, - и на собрании кое-кто попытался прикрыться этим аргументом, - что воспитание художников-плакатистов является обязанностью творческого союза. Это верно. Но, если старое оппортунистическое руководство МОССХ игнорировало все виды политического искусства, кому же, как не Изогизу, нужно было заняться воспитательной работой с художниками-плакатистами?! Между тем, в практике Изогиза не видно ни лекций на художественные темы, ни творческих собеседований с художниками, ни кружков по вопросам живописи и графики, ни обсуждения в товарищеской среде плакатной продукции, Ни достижения, ни провалы отдельных плакатистов Изогиз никогда не попытался использовать для того, чтобы привлечь внимание художественной общественности к основным проблемам плакатного искусства. летнее время и безусловную необходимость произвести солидную очиста ку авгиевых конюшен старого МОССХ, все же надо сказать, что пора, давно уже пора новому руководству союза перейти к положительной творческой работе среди художников, - в первую очередь в тех отраслях изоискусства, которые были не в фаворе у старого руководства. Тов. Малкин, редакторы Изогиза тт. Игнатова и Паволоцкая правильно заметили, что новое руководство МОССХ ничего не делает в смысле политической и творческой подготовки новых кадров плакатистов. Как правило, художники-плакатисты сейчас работают со своими редакторами на правах соавторства. Сегодня это вполне законная форма художественно-политического сотрудничества. Но это только одна из возможных форм работы художника, при том далеко не лучшая. На совещании не раз упоминалось имя В. В. Маяковского. Он являл собой образец иной, более высокой методологии работы. Маяковский не ждал, когда ему позвонят из издательства или редакции, он сам звонил редактору, указывая темы рисунков и стихов, ставил редакторам на вид, что они прозевали темы, которые выдвигаются в порядок дня ходом жизни. Работники Изогиза смогли привести лишь единичные примеры и случаи, когда художники сами, по своей инициативе, предлагали темы для политических плакатов. МОССХ включает, по крайней мере должен включать, в свои ряды художественных критиков и искусствоведов, На плечи творческого союза ложится обязанность организовать и планомерно проводить настоящую, искусствоведческую критику плакатной продукции. Все плакатисты в один голос жаловались на то, что они имеют лишь единичные, случайные отзывы о своих произведениях, а Б. Ф. Малкин добавил, что если б его попросили назвать фамилии двух или трех критиков, которые могли бы серьезно написать о плакате, он был бы поставлен в затруднительное положение. Так мало людей, которые умеют художественно грамотно писать о плакатах, и так ограничен круг искусствоведов, интересующихся этим видом изобразительного искусства. В этой области для МОССХ - широкое поле работы. Наконец, поскольку МОССХ ведает целым городком художтится и словке), союзу надо позаботиться и о создании необходимых условий для работы плакатистов. Речь идет об организации мастерских. Только наржоволенно рого МОССХ могло пустить в обращение «теорию», будто художественные мастерские нужны для одних лишь живописцев-станковистов. Что касается Моора и Дени, они прекрасно могут работать на том же столе, где обедают, писать в той же комнате, где спят. Тов. Кравченко обратила внимание собрания на то, что институт изоискусства за последние годы совершенно не выпускает плакатистов. Тов. Смоляк рассказал об организации плакатного дела в кино, где выпуском плакатов руководят коммерческие директоры и где в качестве художников работают случайные люди. Плакатисты указывали, что поднятию общего интереса художественной общественности к плакату содействовала бы выставка советского плаката за 20 лет. Большим недостатком МОССХ надо признать то, что он не добился участия плакатистов на двух юбилейных выставках этого года. Совещание в «Советском искусстве» поставило ряд острых политических и творческих задач перед художниками. На совещании в «Советском искусстве». п Отсюда, может быть, и проистекает серая однообразность изогизовских плакатов, их невысокий художественный уровень. Нередко художественный плакат подменяется монтажем из фотографий. Формы плакатной продукции Изогиза крайне консервативны. В ней нет той предельной лаконичности и выразительности, какую требует сама сущность плакатного искусства, Никому из редакторов Изогиза не пришла, например, мысль выпустить серию народных лубков, и никто из художников-плакатистов не подумал о том, как придать такому лубку подлинно народные, не сытинские формы. Художники-плакатисты призваны воздействовать на сознание милли онов, но между художниками и массами стоит литографская машина. Тов. Сенькин четко сформулировал требование художественной общественности к руководителям Изогиза: прежде чем плакат отправлен в машину, он должен быть просмотрен художником и им авторизован. Только при этих условиях художник может отвечать за качество своей продукции.
В республиканской Испании Заметки из блокнота На-днях Вс. Вишневский рассказал о своем 40-дневном пребывании в Испании и Франции коллективу сотрудников «Советского искусства». Ниже мы печатаем отрывки из путевых записей Вс. Испания - огромная страна, занимающая площадь 580 тыс. квадратных километров. Необычайная смена пензажей: от пустынь до субтропических лесов, очертания северных испанских берегов внешне схос Крымом, местами с Батуми. Первый городок Испании, который встретили делегаты Второго всемирного конгресса писателей в защиту культуры, - Портбу. Он похож на шу Балаклаву. Пляж. На пляже - жители приморского городка, молодые солдаты. Люди ходят спокойно. Привыкли к артиллерийской стрельбе. Война вошла в быт. Когда узнали о приезде делегатов конгресса - писателей 28 стран, - люди пришли в движение. Отношение к советским делегатам неописуемо волнующее. Слова - «Москва», «руссо» произносятся ласково, побратски, Писателей обнимают, целурт. Суют в карманы фрукты. Испанды говорят невероятно возбужденно, громко, стремительно. «Встречали» конгресс и фашист исты. Подошел крейсер «Канарис», который открыл огонь по этому приморскому пограничному городку. * ют на картах, когда окончится война.
и
.
Мадрид. Встречи с бойцами. Рассказы о первых боях, В Мадриде других крупных городах вслед ва сигналом Франко 18 июля 1936 г. восстали три дивизии, Народ кинулся защищать революцию, столицу. Дрались чем попало: били мятежников досками с гвоздями, женщины лили горячее масло, кипяток. Три дня шла кровавая схватка невооруженного народа с фашистами. Народ победил. Но вот появилась авиация фашистских интервентов «Юнкерсы» «Капрони», «Фиаты». Они жестоко били по городам, сносили целиком мирные деревни, Гибли сотни, тысячи женщин и детей. Республиканская авиация, вначале очень слабая, показывала героические примеры борьбы. Республиканские летчики на примитивных самолетах вылетали против «Юнкерсов», смело бросались на них, таранили и гибли, унося вместе с собой в могилу и фашистов. Наконец, была создана регулярная республиканская авиация. Незабываемый эпизод. Налет 60 фашистских самолетов. Жители столицы с трепетом ждут очередной дикой бомбардировки, И вдруг… Один фашистский самолет обрушился стреми… тельно вниз, второй, третий, шестой… Республиканские летчики расстреляли фашистские самолеты. Сейчас очевидно превосходство республиканской авиации над фашистской. Несмотря на бои, Мадрид живет своей обычной жизнью. Дети идут в школу. Республиканское правительство открыло 300 новых школ. Воскресенье. Сады переполнены гуляющими. На балконах сидят группами. Веселый смех. Жизнь опрокидывает все опасности. …В районе Аранжуэса как-то демонстрировался мой и т. Е. Дзигана фильм «Мы из Кронштадта». Переполненный зрителями зал. В это время район подвергся бомбардировке мятежников. В зале несколько убитых… Раненые… Никакой паники. Убитых вынесли. Сеанс продолжался… Конгресс закончил свою работу во Франции. Делегаты посетили Парижскую выставку. Выставку ежедневно посещают 250--300 тысяч Уже прошло семь миллионов посетителей. 50 стран мира представлены на этой выставке. В Париже во время выставки состоится 400 различных
.
Мы в Каталонии. Барселона. 1200 тысяч жителей. Делегаты осмотрели город и крепость. Она была захвачена троцкистами-«поумистами» во время майского восстания. Теперь троцкисты выбиты из крепости. Испанская деревня. Изумительные масличные плантации. Сады апельсинов и лимонов. Несмотря на налеты фашистской авиации, крестьяне продолжают свой мирный труд. На плях работают женщины и дети. Посевная площадь повысилась на -8 процентов. Заметны первые начатки коллективного землепользоваНИЯ. Беседуем с одним пожилым крестьянином: -Что вам дала реально революция в Испании? и одну вдень Это - одна лишняя тарелка еды… Надо знать всю нищету испанскокрестьянства до революции, все рабство крестьянина, работавшего на питнов, чтобы понать значоние этих слов. Делегаты ездили по деревням. Идет передел земли. Крестьянство освобождается от многовекового рабста. В Испании идет аграрная реВОЛЮЦИЯ… Валенсия. Она напоминает наши жные города. Валенсия живет прифронтовой жизнью. Улицы заполнены толпой. Масса военных. Много беженцев, Повсюду военные плакаты. Мировой конгресс писателей открылся в зданик дании муниципалитета в Валенсии Купол здания снесен бомбами, Конгресс от имени испанского правительства приветствовал премьер министр Хуан Негрин. Началась работз конгресса. На вторую ночь делегаты были свидетелями воздушной бомбардировки города. Делегаты конгресса жили в госинице «Метрополь». Рядом огромне здание, где происходят бои быков. Делегаты пришли на зрелище. Военный оркестр в 300 человек. Проходит шествие девушек. Горячие обращения - о войне с фашизмом, б укреплении мощи республиканской армии, Начинается сбор денег. Жертвуют на оборону страны. Орвестр играет национальный гимн - смарш Риего». *
C
6 d) d
с ки Сейчас, благодаря личному вмешательству товарища К. Е. Ворошилова, вопрос о Бородинской панораме можно считать решенным. Наркомат обороны возбудил перед Совнаркомом вопрос о приведении в порядок и панорамы «Бородино», и самого Бородинского поля. Совнарком согласился доводами Наркомата обороны и обязал Наркомпрос реставрировать папоран рыставить ее для публив специально выстроенном помещении. татель, ни т. Бубнов, ни музейное из-ниях Наркомпроса не пристууправление Наркомпроса не приступили еще к выполнению постановления Совнаркома. Более того: они ничем не заявили о своих правах на эту картину. Панорама продолжает валяться на складе в Каретном ряду. А. ВЛ.
Плакат худ. Ванециана: «Да здравствует союз рабочих и крестьян - основа советской впасти», выпускаемый Изогизом к двадцатилетию Великой пролетарской революции. У Изогиза нет собственной полиграфической базы. Прежнее руководство Огиза - в лице предателя Томскогоделало все, чтобы не только затормозить дальнейший рост цветной полиграфии, но и разрушить существующую полиграфическую базу плаката. За время хозяйничания Томского в Огизе не было приобретено ни одной новой литографской машины, а существующие были доведены до такого состояния, что последствий вредительства не удается изжить до нынешнего дня. Другой формой вредительской деятельности Томского было ежегодное снижение количества выпускаемых плакатов. В первоначальном варианте изогизовского плана на 1937 год общее количество политических плакатов, намеченных к выпуску во всей стране в течение года, было снижено до… 66 названий. Советский, революционный, большевистский плакат Томскому, конечно, был не нужен. И художники, и работники Изогиза заявили на совещании, что вопрос о предоставлении Изогизу собственной полиграфической базы, стоящей на уровне современной техники, является вопросом большой политической важности. Такое же политическое значение имеет и строительство Красочного комбината, который должен обслуживать в первую очередь Изогиз. Его почему-то передали в свое время для строительства тому же Томскому. Не надо добавлять, что к строительству комбината даже не приступали, а комбинат должен быть готовым в будущем году. Справедливой критике со стороны художников и работников издательства подверглась на совещании деятельность МОССХ. Со времени выборов нового правления союза прошло несколько месяцев. Даже учитывая
конгрессов. К советскому павильону - гигантский интерес. Наш павилькоторой никто не оспаривает, попала на свое теперешнее кладбище. Следы он является в полном смысле притягательным центром выставки. Внимательно осматривают каждый экспонат. Масса вопросов, споров. Исключительный интерес представляет павильон изобретений и дворец «500 лет французского искусства». Это один из лучших павильонов на выставке. Большинство павильонов выставки на 80-90 процентов показывает образцы технического оборудования, посуды, тканей, бытового комфорта, с уклоном в торговую рекламу… A. Жид выпустил к конгрессу вторую книжку клеветы на СССР: «Дополнения к моему возвращению из СССР». Он приводит всякие клеветнические измышления о СССР, путает, врет и алобствует. Испанские писатели в лице крупного поэта Хозе Бергамина выступили о резким протестом против этой клеветнической книжонки. Писатели мира проголосовали на конгрессе против фашизма, за культуру, за мир, за Советский Союз. Они напишут новые книги. Революционная Испания и борьба героического народа вдохновили многих писателей. В своих произведениях они отразят борьбу испанского народа за мировую культуру.
D) e Я
В канун двадцатой годовщины Великой пролетарской революции, в канун выборов в Верховный Совет, в эпоху Сталинской Конституции, открывшей огромные перспективы перед всеми видами социалистического искусства, проблемы революционного большевистского плаката властно ставятся в повестку дня. A. КУТ
Делегаты конгресса на автомобиях двинулись вдоль берега Средизмного моря. По пути во всех малньких городах - горячие встречи. Приветственные плакаты. Все молодое на фронте. Сидят старухи, гада-
нем было легче петь, чем о Барклае де-Толли или Витгенштейне. Платов был русский, он был казачьим атаманом с Дона (хоть и царским), он руководил народным, партизанским движением. Его знало все казачество. Народ, об единясь в борьбе с французским нашествием, готов был идеализировать и Платова, находившегося на «царевой службе». Народ искал настоящих героев в национальноосвободительной войне. Одна из песен о Платове начинается так: Не ясен сокол летает, козак Платов раз езжает Он по крутой горе, сам на вороном коне. Козак Платов наскакал, три словечушка сказал: Не видать вору французу нашей каменной Москвы! Любопытно, что солдатская песня Платова упорно называла не генералом, а козаком, что своих непосредственных руководителей - Платова, Кутузова отделяла от русских «сенаторов» или даже от царя, которые-де «спервоначалу испугались», а потом, благодаря Кутузову или Платову, «крепко возрадовались». Народное сознание пыталось демократизировать Платова более того, чем он этого заслуживал. Солдатская песня, по вполне понятным и бесхитростным причинам пыталась создать образ положительного военного, национального героя. Народные песни о подвигах русской армии, о преследовании отступавшей французской армии, о сборах «под Париж», о подвигах ПлатоРадость победы над врагом в песнях связывалась с проявлениями любви к родине и с воспоминаниями об ее страданиях во время нашествия. Солдаты пели: Уж ты, матушка моя, Россия, Много нужды приняла, Много нужды, много страсти, Невозможно вспомянуть! В солдатских песнях выражались надежды на окончательный разгром врага, на облегчение тяжелой доли и мечты о возвращении к мирному труду. E. ВЕЙСМАН
Полно вам, снежочки, На талой земле лежать; Полно, вам, солдаты, В поле лагерем стоять. Француз, шельма ты, грубитель, Полно нами тебе грубовать, Мы готовы с тобой воевать, Кровь по капле проливать! Пожар Москвы, с гневом был воспринят народным сознанием. Обэтом говорит песня, уже стилизованная, но со многими отавуками народных речений: Ночь темна была и не месячна, Рать скучна была и не радошна, Велико чудо совершилося, У солдат слезы градом сыпались, Как оплакивала мать родимую, Мать родимую, мать кормилицу. Златоглавую Москву милую, Разореную Бонапартием… Но песня, записанная в бывшем Звенигородском уезде Московской губернии, с чувством гордости и удовлетворения говорит: Француз вступил в Москву в гости, Оставил свои кости; Сделал в Москве пожар, Москва дала смертный удар,, Князь Кутузов Побил французов, Платов генерал Последних покарал… Пожалуй, самым любимым героем народных солдатских песен был генерал М. И. Платов. Русский народ, слагая былины и песни, свободолюбивые и проникнутые чувством национальной гордости, часто обращал свои взоры на казачество. Там, на Дону, казаки выступали не только против поработителей народа, внешних врагов, но часто против царя и феодалов, Крестьянские войны Степана Разина своих хозяев и угнетателей. Не случайно и русский былинный богатырь Илья Муромец в позднейших былинах (конца VII века) назывался «старым козаком», не напрасно русский народ в одной из былин Илью Муромца посадил на струг «Сокол» к Степану Разину. Образ казака в народной песне - образ народного героя. Русская армия 1812 года крайне своеобразно перенесла некоторые черты этого образа в изображение казачьего царского генерала Платова. Русскому солдату о
в русской армии были систематическими, и к ним были причастны даже некоторые генералы и высшие чиновники. В своих записках декабрист С. Г. Волконский, сам участник войны, рассказывает: «Армия часто пребывала без хлеба, а иногда хлеб был из черного теста и рубленой соломы и такого качества, что его не мог есть солдат, как бы последний ни был голоден».
Наполеона
Нашествие
C
и русские народные песни Сила народного творчества часто возрастала в годы тягчайших испытаний для страны, в те годы, когда народу грозили военные, вахватнические нашествия иностранцев. Когда в Московское государство первой четверти XVII века пришли польские интервенты, русский народ, изгнав их, создал былину о лже-Дмитрии, где осудил самозванца и Марику Мнишек, как «воров» (т. е. государственных преступников). Когда Наполеон с он сто двадцать пять лет тому назад в 1812 году вторгся в Россию, народное сознание остро и болезненно восприняло это нашесвие как народное бедствие. В народных массах просто и безыскусственно стали слагаться исторические песни о насильниках-интервентах, об и «воровском» разорительном движеди к сердцу России, к Москве. д Казенно-патриотическая литература, манерная и напыщенная, уже воспитанная на ложноклассических занадных образцах XVIII века, поспенала «на помощь» русскому нароТогда в печати появилось много приотических песнопений, риторичских и весьма далеких духу народного творчества. Все многочисленные песни и гимн написанные по случаю войны с фанцузами, вряд ли могли влиять н создание народом своих песен о ншествии. Песни сочиненные не были тогда сходны с подлинно-народными, даже когда они заимствовали сова из народного лексикона и народные мотивы. всеэтисочиненные песни: «О, Росс, родвеликодушный о твердокаменгрудь», «Гремит, гремит священлый глас отечества, закона, славы», й кубок мщенью, други, в строй к небу грозны длани!», уже по им зачинам говорят об их искусственности, рожденной установленныогда риторическими и стихопорными правилами. «Грянувшие» в такой манере песни вряд ли могли дойти до сердца русского крестьянина, одетого в мундир ополченца, в кафтан донского казака или в армяк партизана. Они могли, пожалуй, взволновать только русского дворянина в какой-нибудь московской гостиной. Песни «для народа» создавались профессиональными стихотворцами, иногда с явными заимствованиями из французских водевильных куплетов, но часто на мотив: «Ах, вы сени, мои сени!»
Но несмотря на тяжелые материальные условия, в которых находилась русская крестьянская армия, она была охвачена патриотическим стремлением, -- в бою с врагом отстоять свои села и деревни, свои семьи и и прогнать его из родной вемльи и прогнать его из родной земли. Несмотря на крепостное положение, русские крестьяне, одетые в солдатские мундиры, «быть под врагом» не хотели, они шли на страну от иноземного нашествия. Однако песни о сборах солдат на войну совсем не соответствуют официальным, крикливым извещениям об этом правительства. Не соответствуют они также и сочиненной, уранационалистической, явно приспособленной для русских солдат песне: Для российского солдата Пули, бонбы ничего. С ними он за панибрата, Все безделки для него!
O
Верещагин «Партизаны» 1812 г. («Не замай, дай подойти») движения переплет движения перепле плетаются в народных песнях, «туда» и «сюда» - в народных песнях содержали иногда одинаковые мотивы и одинаковые отдельные сюжетные ситуации. Но в этих песнях чувствовались бедствия народа, вовлеченного в жестокую и кровопролитную войну. Разорена путь-дороженька От Можайска до Москвы. Еще кто ее ограбил? Неприятель -- вор француз… Разоривши путь-дорожку, В свою землю жить пошел, Ко Парижу подошел… Не хвались-ка вор француз Своим славным Парижом! Как у нас ли во России Есть получше Парижа! Есть получше, пославнее, Распрекрасная Москва! Подготовляя вторжение в Россию, Наполеон распространял слухи O большой численности своей армии. Силы были неравными. Подготовка царского командования к войне с Францией была далеко не блестящей, Продовольствия, военного обмундирования и снаряжения было заготовлено мало, интендантские хищения Некоторые русские историки XIX века предполагали, что «великая армия» достигала 600 тысяч человек. Уже находясь на острове св. Елены, Наполеон признался, что состав его армии не превышал 400 тысяч человек. Однако и эта армия вдвое превосходила количеством русскую армию, которую Россия смогла выставить на западных границах (200 тысяч человек без запасных гарнизонов). пом разбирался в историческом смысдом разбирался в историческом смысле событий. Действительность оказалась сложной, и, складывая песни ней, нельзя было опираться только на старые былинные сюжеты и образы. Народ в новых песнях попытался сначала сосредоточить внимание на непосредственном движении Наполеона к Москве, Многое в той войне было непонятным для народа, но всем было ясно одно - чужеземцы хотят взять русских «в полон» и поработить их. Народное сознание восстало против этого замысла. Врага надо было из России изгнать. Тогда появляются песни о родине, о том, как «привиделся сон». о Не спалось девке - не дрямалось, Ничего во сне не видалось Только виделось - сон бесчастной: Как француз Москву разорял, Красну девицу в полон взял, Генералушку подарил… Девица слезно плачет а генерал ее утешает и обещает купить ей «три подарка», но девушка говорит: Не хочу твоих трех подарков Ты пусти меня во Россею, Мне с батюшкой повидаться, Мне с матушкой распроститься! Наполеон шел до Москвы с боями, разоряя страну и народ -- наиболее распространенные народные песни пелись о «разоренной пути-дорожке»… В песнях о «разоренной дорожке от Можая до Москвы» слышен был гул о Смоленских, то Бородинских боев. От Парижа шли к Москве французы, после - от Москвы к Парижу русские. Эти начальное и встречное
3 a
За горами, за долами Бонапарте с плясунами Вздумал вровень встать… Не в подлад пошел Англезу, Вздумал, бросив Экосезу, Польскую пройтить! Видно, хват ты из французов, Говорит ему Кутузов: Нет, брат, погоди! - Бонапарту не до пляски Растерял свои подвязки, Хоть кричать «пардон»!
и т. д. Патриотические, вполне искусственные гимны и так называемые «Польские» во множестве сочинялись проно, не столько в армии, сколько в фессионалами и исполнялись, конечконцертах и на банкетах. Народ же по-своему переживал иностранное нашествие, он по-своему рассказывал в песнях о разорении родины, о голоде и о бесчисленных смертях. Его патриотизм был иным не казенным. Песни русского народа той поры опирались не на риторические правила, а на многовековые былинные и песенные традиции, народные по существу и по форме. При задаче, ставшей в годы французской интервенции 1812 года единой для всех слоев русского общества - отразить «нашествие двунадесяти язык» - многонациональной, сборной, «большой» армии Наполеона Бонапарта - песни складывались по-разному. Пораженный внезапным нашествием интервентов, русский народ с тру-
Народ понимал, на какое тяжелое дело он поднимается. Государь прислал указ: Онаряжайся-ко, солдат, В государев весь мундир, Бери суму на плечо! Востру саблю на бедро! Запечалился солдат, Сухари велят сушить, Сухари не пироги - Во дорожке дороги, Сухарями зубы трет, Сапогами ноги бьет. Капитан веры не ймет! Солдатская песня, простая и мужественная, рассказывает иногда о тяготах военной жизни уже языком порченым: По колен в воде стояли, Хлеба-соли не примали, Много горя увидали, Очень было студено, Между прочим тяжело!
10 й
. ,
h
Но общий порыв, стремление прогнать врага, в русской армии не угасал, Солдаты, останавливаясь на бивуаках и готовясь к бою, пели: