Воскресенье, 5 сентября 1937 г., № 41 (387) Либретто «Ивана Сусанина»   Историю литературного текста оперы «Иван Сусанин» мы знаем из высказываний самого М. И. Глин­ки. Вот что он говорит по этому по­воду: «Жуковский предложил мне сю­жет «Ивана Сусанина», хотел сам писать слова, и для пробы сочинил стихи «Ах, не мне, бедному…» из трио с хором в эпилоге. Занятия не позволили ему исполнить этого на­мерения, и он сдал меня на руки барона Розена, усердного литерато­ра, бывшего секретарем цесареви­ча». «В течение весны 1835 г., т. е. марта и апреля, по моему плану барон Розен изготовил слова 1-го и 2-го актов. Ему предстояло немало труда. Большая часть не только тем, но и разработки пьес были сде­ланы, и ему надлежало подделывать слова под музыку, требовавшую иногда самых странных размеров. Но он был на это молодец: назна­чишь, бывало, отолько-то стихов,  ки. В Новгороде - шведы. Полная картина интервенции, В Кремле в осаде -- поляки с сочувствующими им боярами. Против этой интервен­ции и поднялось народное движе­ние во главе с Мининым и Пожар­ским, представителей которого и хотел показать Глинка в лице своих героев Сусанина и Сабинина. Глин­ка был несравненно ближе к исто­рической правде, чем, например, ис­торик М. Н. Покровский, сводивший борьру против интервенции к такой клевётнической формуле: «Ратные люди предлагали свои руки, посад­ские их покупали на собранные деньги». Остро чувствуя свою тему, Глин­ка неразборчиво отиесся к предло­женному Жуковским сюжету. Для изображения народного движения против интервенции, конечно, ну­жен 1612 год, а не 1618, когда де­ло полчения - изгнание панов из Москвы - было уже сделано. Мы переносим время действия с весны 1613 года на позднюю осень 1612 года, в разгар борьбы. Гетман Ходкевич пробирается на помощь к осажденным в Кремле панам. Ми­нин разбивает его. Идет Сигизмунд и терпит поражение под Волоком Ламским. Нация об единилась и на­чинает бить врага. Вот те конкрет­ные исторические факты, которы­ми мы вытесняем эпизод об избра­нии Михаила. Торжественные аккорды Глинки изображают радость Сусанина, ко­нечно, не по тому поводу, что из­бран царем его помещик, а имен­но по поводу об единения Рус Руси и первых побед над врагом, сулящих и скорое изгнание поляков из Крем­ля. В самой музыке легко читают­ся и новые образы. Например, фаль­шивые слова Розена о том, что на­род «заслужил царя» в награду за победу над врагами, сопровожда­лись в партитуре Глинки мощным аллегро старинного лада (которым начинается финал I акта), никак не соответствующим содержанию этих слов. В этом аллегро, имеющем ремар­ку «решительно», я прочел другие слова: Скоро наш Иван Великий Зазвонит в колокола, Скоро сгинет ворог дикий! Русь на бой пошла! Непосредственно вслед за этим идет нежнейшая тема Антониды, ласкающейся к отцу. Отметка - «сладчайше». Эта чудесная челове­ческая тема у Розена переведена в слова приторно-слащавые. «Так, Пусь святая сиротой уже не будет. Наш боярин добрый. Верно, станет он всю Русь любить, как любит нас». Насколько будет ближе к му­зыке такая речь: Вернется с поля битвы Мой Богдан героем. Мы свой дом устроим. Счастью в очи погляжу! Внука я тебе рожу… Действие I акта согласно замы­слу Глинки мы переносим в Поль­шу. В разгаре бала вестник прино­сит ту же весть, что и Сабинин Су­санину: о поражении Ходкевича и Сигизмунда. Среди поляков нахо­дится и группа русских бояр, По­ляки посылают новый отряд на Мо­скву. Отряд под Москвой заблудил­ся. Требует, чтобы Сусанин показал дорогу на Москву. Сусанин уводит врагов в лесные дебри, послав Ва­ню в монастырь-крепость, где сто­ит отряд ополчения. Ополченцы из монастыря идут прямо в бой. Финал ясен: встреча народа с его войском, освободившим Кремль и Москву. Трудностей в работе над текстом было немало. Нелегко было расска­зать все, что надо знать зрителю, в тесных рамках узловых драмати­ческих моментов. Там, где текст Ро­зена не противоречил нашим замы­слам и не нарушал стиля, мы его сохранили полностью, во многих ме­стах отредактировали, снимая не­удачные обороты и выражения, ино­гда уже забракованные самим Глин­кой, но все же оставшиеся в тек­сте, как, например: Так ты для земного житья Грядущая женка моя. Очень тонкое указание дал Глин­ка по поводу этих строк: «Меня как-то неприятно поражали слова? «грядущая» - славянское, ское, рядом с простонародным «женка». Это указание Глинки, так же как и постоянное его требование простоты речи, служило руководя­щей нитью в выборе стиля нового текста и редактировании старого. СЕРГЕЙ ГОРОДЕЦКИЙ

3

СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО Эпическая тема   Предстоящая постановка оперы «Иван Сусанин» на сцене Большого театра­огромное событие в музы­кальной жизни нашего Союза. Гениальнейшее создание Глинки предстанет перед советским слушате­лем в его подлинном, неискаженном идейном звучании и художественном величии. Первую русскую национальную оперу, от которой ведет свое лето­исчисление славная история русско­го оперного искусства, пытались истолковать как верноподданниче­скую. Великодержавно-шовинистиче­ское либретто барона Розена затруд­няло няло понимание истинного содержа­ния гениальной партитуры компози­тора. Раскрыть это содержание, по­казать Глинку как подлинно народ­ного художника, как гениального певца русского народа и его безза­ветной любви к родине - такова за­дача, которую призваны разрешить новые постановщики «Ивана Сусани­на». Мы приводим сегодня высказыва­ния т. Городецкого­автора новой  редакции литературного текста оперы и т. Федоровского - художника спек­такля, а также два впервые публи­куемые отрывка из нового либретто. Поляки рыщут по деревням, в поисках дружинников они приходят к Сусанину. Иван Сусанин вместо того, чтобы указать полякам место­нахождение дружинников, ведет их в гущу темного бора, где они все замерзают и гибнут. Лес (третья картина), огромные толстые ели. Весь лес запорошен снегом, сквозь который пробивается красная заря - предвестник спасения Руси. Кра­сные лучи света на елях точно копья зовут на борьбу. Снег, вью­га, пурга, большой ветер, потом всходит заря. Яркие красные копья предвещают победу русскому наро­ду… В этой картине я хочу пере­дать мощь русского народа, отож­дествить могущество леса с мощью и силой русского народа. Одной из важнейших задач, сто­ящих передо мною, как художни­ком спектакля, является задача вос­создания картины классового рас­слоения, существовавшего в ту эпо­ху. Богатейий материал в этом смысле представляют костюмы, во­оружение того времени. Дворяне, бояре, простолюдины, регулярные войска с ярко выраженной военизи­рованной одеждой - и войска, со­бранные Мининым, у которых одея­ние попроще; стрельцы, военачаль­ники; торговые купеческие люди Минина и посадские дворянские Пожарского, ополченцы-дружинни­ки, собранные Сабининым в селах и деревнях, казацкие части Тру­бецкого -- вся эта многоликая и со­циально разнородная масса дейст-

Праздник На открытии театрального фестиваля из них причастны к искусству. только кожа. испанец. Он - директор те­кукол. Фестиваль открывается. На сцене полукругом сидят люди с домрами бубнами. Маленький дирижер во Это государственный оркестр инструментов. с блеском исполняет вариации тему «Светит месяц». Одинокая балалайка слишком тон­Этот тонкий голосок не дале­разносится. В нескольких шагах балалаечника уже слышишь только Но соединение мно­создает великолепный хор. Случалось ли иностранцам видеть Вероятно, они анакомятся ней впервые. Чудесный оркестр! все время движется. Мелькаю­движения рук. Симфония как бы этими короткими непре­В зале иностранные гости. Некото­даются украшающим звоном. Поет атр. нум. к танцам? рование. Виртуозная рука старика находит в этом куске кожи целую клавиатуру. Удары необычайной силы. Кажется, что этим гудением пронизан весь те­Под этот бубен пляшет Тамара Ха­Люди, сидящие в театре, приехали нам из разных стран. Много ли они видели зрелищ, рав­ных этим удивительным узбекским То, что делает Тамара Ханум, прек­расно. Это ни с чем несравнимое оча­На сцене появляется существо из сказки. Китайская сказка! Как будто из далекой древности появляется эта фигурка. Одежда пышная и тончайшая по сочетанию тонов. одна фигурка валится, то другая. Па­Жемчужная? Золотая? Какая-то фантастическая кукла! Она танцует. Что это за народ, у ко­торого такие танцы? Сколько в них поэзии! Ведь это танцы народа. Это не придумано художником. Какая изысканность! Таков был первый день фестиваля. Нанаец, грузины, украинцы, мол­даване, русские, узбеки. Представите­ли разных национальностей, входя­щих в наш Союз. Они показывали свое искусство. 

«Иван Сусанин», Эскиз к 1 акту.

Худ. Федо ровский.

наец. дения довольно основательные, Под­нимается пыль. Но это падения акро­батические. По залу перекатывается смех. Внезапно происходит нечто неуло­вимое - и перед восторженно апло­дирующим зрителем стоит в распах­нутой одежде вроде разноцветной шу­бы высокий, сверкающий зубами на­Куда девались фигурки? Их и не было. Их изображал один человек. Это называется «борьба ма­лышей» Аттракцион ли это? Нет. Это народная игра. Замечательно! Акро­бат, поражающий требовательную публику мастерством, оказывается студентом. Его зовут Самар. рода, который изобрел эту игру! лист. потирал искусство ного театра - это слить. Сколько юмора и добродущия у на­Человек из Европы. В Москве существует государствен­Что он видел, прежде чем оказался у нас? Марширующий Берлин или итальянских солдат, теснящихся на пристани испанского города после вы­грузки с пиратекого корабля? Во вся­ный ансамбль народного танца. Руко­водит им один из мастеров балета Игорь Моисеев. На вечере националь­ного искусства было показано не-

Постановка оперы Глинки «Иван Сусанин» как большой народной впической драмы на сцене Боль­шого театра СССР - необычай­ное, значительное событие в жизни советского музыкального искусства. В этом спектакле мы должны по-но­вому раскрыть и показать историю борьбы русского народа в начале АП века за свое освобождение от нашествия поляков. Народ - глав­ное действующее лицо этого гени­ального создания Глинки. В декоративном оформлении спек­такля я стремлюсь исторически правдиво и художественно вырази­тельно показать всю силу, величие русского народа, героически отста­ивающего свою независимость от польского нашествия. Иван Суса­нин -- это тема героического прош­лого. Это основное содержание гениаль­ного глинкинского создания я и хо­чу передать в своей работе над спектаклем. Я предполагаю офор­мить спектакль очень ярко, сочно, и вместе с тем очень просто. 1-я картина - русская деревня конця XVI в., огромные пространства земли с широкими горизонтами реки и полей. Во второй картине мас­сивная, бревенчатая изба Ивана Су­санина, символизирующая неисчер­паемые лесные богатства старой Ру­си. Показывая русский монастырь (четвертая картина), я хочу пока­зать роль монастыря как военной крепости, где в XVII веке собира­лись боевые дружины для отраже­ния врагов. В прологе оперы я думаю пока­зать осенний набор дружинников, идущих на спасение Москвы, чтобы выбить из Кремля засевших там интервентов-поляков. Лесистая поля­на, за ней видны перспективы но­лей, лугов и рек. Вдали вырисовы­вается Кремль, осажденный поля­ками. К Кремлю идет вооруженный народ. С картиной первой части проло­га перекликаются финальные сцены спектакля. Перед зрителем предста­нет белокаменная Москва, разбитые врагами стены белокаменного Крем­ля. Кремль показан в том виде, в каком он существовал еще до ре­ставрации его Алексеем Михайло­вичем: три стены, ров, где проте­кала река, по бокам боевые бастио­ны, являющиеся крепостным соору­жением, и своеобразная кладка баш­ни, более упрощенная, чем та, ко­торую мы имеем сейчас. В картине финала кроме стен бе­локаменного Кремля показан кусок библей-что из Спасских ворот. Сзади видны - Иван Великий, Успенский собор, теремные постройки. Вся Красная площадь застлана бревенчатым на­стилом. Минин и Пожарский после побе-

сколько танцев в исполнении этого ком случае, он видел мало счастливых лиц. Ликующая сцена театра в пер­ансамбля. Грузины в белых головных уборах, напоминающих чалму, станцовали вый день фестиваля резко не походи­ла на то, что встречалось ему по пути к нам. воинственный, полный резкого, уг­ловатого ритма танец. Был исполнен «крыжачек». Это ве­Этот вечер национального нашего искусства будет воспринят иностран­селый четкие синие фигуры грузин, затем - шей жизни. Доказательство радостью, песней, пляской. ясный, полевой колорит «крыжачка», Белоруссов сменяют молдаване. Не­что близкое к венгерскому танцу. Заломленные бараньи шапки. Крас­ные пояса. Доказательство -- праздником. ЮРИИ ОЛЕША понравились тельно бурей. Хочется сказать иностранцам: вы подобное, в какой бы уголок страны вы ни заглянули. Не что это возможно только здесь, в столице. Это всюду. Это мас­многим. И оказалось, народ влюблен в искусство! Послушайте песню. Это колхозники Песня о счастливой жизни. с пожеланиями и шут­Называется «Будьте здоровы!» аромат мира исходит от нее! она хорошо поется! Как весело слушать! Хор им. Пятницкого. Что это? Околица? Или поляна? Ро­Исполнилось тридцать лет со дня смерти популярного норвежского композитора Эдварда Грига. Еще ре­бенком, получив первые уроки игры на фортепиано, Григ импровизи­рует и даже пытается записывать свои сочинения. «Вариации на не­мецкую тему для фортепиано» (ор. 1) были одним из первых удач­ных опытов будущего композитора. В 1862 году Григ кончает Лейп­пигскую консерваторию. Любовь ком­позитора к национальной народной музыке, его народническо-романти­ческие симпатии укрепляются друж­Парни, девушки. Баба в платочке. Долговязый шутник с усами Они поют и пляшут. Будьте здоровы! С особым вниманием слушают ино­странцы пение артиста Бадридзе. Оно поражает. Чудесная ария заканчи­вается неожиданно. Высокая нота ис­чезает, как метнувшаяся за утес пти­ца. Затем бубен. Уста Алим, узбек. Он кажется го­лубым. Как дым. Сухая рука старика бьет по перга­ментному, диску бубна. Маленьких  бубенцов нет. Удары не сопровож­

ды над поляками в сопровождении русских войск везжают через под - емный мост на Красную площадь. Их радостно приветствует народ. На первом плане среди встречающих семья Ивана Сусанина, которая к этому моменту была в Москве… Все русские картины - простые мощные, яркие и светлые по коло­риту: Москва белокаменная, воло­тистые поля, синие реки.

0. А. Петров (1807-1878) «самый могучий бас» по опре­делению М. И. Глинки, один из первых исполнителей партии Су­санина. такого-то размера, двухсложного, трехсложного, и даже небывалого ему все равно - придешь, через день - уж и готово. Жуковский и другие для шутки говорили, что у барона Розена по карманам были разложены вперед уже заготовлен­ные стихи, и мне стоило сказать, какого сорта, т. е. размера, мне нужно и сколько стихов, он вынимал столько каждого сорта, сколько сле­довало, и каждый сорт из особенно­го кармана». Чрезвычайно ценно одно выска­вывание М. И. Глинки, показываю­щее, в чем именно видел он тема­тический центр своего произведе­ния: «Сцену Сусанина в лесу, с поля­ками, я писал зимою. Всю эту спе­ну прежде, чем я начал писать, я с чувством читал вслух, и так жи­во переносился в положение моего героя, что волосы у самого мони по коже». Сохранился план трех действий. Из него прежде всего явствует, что возвеличение российского самодер­жавия, которое шокировало в свое время Стасова, совершенно не вхо­дило в намерения композитора. Глинка хотел прежде всего выра­вить «силу и неустрашимость рус­ского народа», изобразить «вторже­ние поляков и ужасы войны» и «удачные действия Минина и По­жарского». Главная тема Сусанина: «Отечество стонет от иноплемен­ных». Тема избрания Михаила в этом плане играет второстепенную роль и, например, в прологе даже не упоминается. Прежде чем приступить к работе над текстом, пришлось поломать го­лову не мне одному. Разработка плана, отделка частей как заново написанных мной, так и розенов­ских, велась совместно П. М. Кер­женцевым, С. А. Самодудом, Б. А. Мордвиновым. Какие принципы бы­ли положены нами в основу рабо­ты? Историческая правда. Полная неприкосновенность музыки. Экви­валентность слова и музыки как эмоциональная, так и стилевая. Розен старательно подретуширо­вал историческую правду. Обстанов­ка была совсем иной. Грозила опас­ность ликвидации Руси как самостоя­тельного государства. Сигизмунд хо­тел «присоединить» Русь к Польше. Среди бояр была сильная польская партия, которая еще в 1610 г. но­минально посадила на престол поль­ского малолетнего королевича Вла­дислава, В Смоленске сидели поля­

Совершенно в ином плане разре­вующих лиц спектакля дает огром­шена мною задача оформления тре­тьей картины. Готика польского зам­ка, вычурная, заносчивая, характе­ризует Польшу XVI-XVII веков. Огромный мрачный готический зал с большими стрельчатыми окнами, на которых изображены военные сцены Каменные стены замка обложены темным деревом. В зале горят тем­ные деревянные люстры со свеча­ми. Большие готические сиденья, деревянные резные столы, на кото­рых лежат вывезенные из России драгоценные меха, парча. Идет пир. Чванливые поляки и польки воссе­дают около стола. В разгар пира в зал вбегают воины в латах с вестью о разгроме под Москвой польских войск. Переполох. Пир кончается. Поляки спешат на по­мощь своим разбитым войскам… Деревня Сусанина (первая карти­на 1-го акта) стоит на реке Ко­строме. Видны просторные поля. На лодках приезжают дружинники, вме­сте с ними Сабинин. Его встречают односельчане. Он рассказывает им, вторые стены Кремля - Китай­городские - взяты русскими опол­ченцами, поляки заперлись в самом Кремле. Сабинин приехал, чтобы по­полнить свою рать новыми дружин­никами, которые должны взять Кремль и окончательно разбить по­ляков.

ные возможности для разрешения ны этой задачи,

Сейчас я уже закончил эскизы всех декораций (их до 20) примени­тельно к художественному постано­вочному плану Большого театра и разрабатываю макеты отдельных сцен оперы. Кроме того мною сдела­но 200 эскизов костюмов. Я изучал старую Москву по гравюрам того времени, в частности по зарисов­кам очевидцев-путешественников (Мейерберга, Олеария), приезжавших в Москву,а также по многим другим, сохранившимся до нашего времени историческим художественным и ли­тературным материалам. В отличие от старых сусальных оперных героев авторы спектакля «Иван Сусанин» должны создать ис­торически правдивые образы как всей массы, так и отдельных ее ге­роев. Сама форма спектакля дол­жна быть эпически-монументаль­ной, как музыка Глинки. Только соединенными усилиями дирижера, художественного руководителя, ре­жиссера и художника может быть создан такой монументальный спек­такль, как «Иван Сусанин».  Заспуженный деятель искусств Ф. ФЕДОРОВСКИЙ

» Бедою грозят! Двойною победой мы И стрелы Амура москалям грозят, И рыцарей сабли москалей разят! ПАНЫ. Польшу про­славим: Бог войны, бог панов, Ты видишь в нас своих сынов. Мы Польшу войною навеки про­славим, В Москве Владислава на трон воз­ведем. Мы наши границы навеки испра­вим, Москва будет Польшей под поль­ским царем. Явление второе. 7. Мазурка и финал. (Входит гонец). НАЧАЛЬНИК ОТРЯДА. Откуда? ГОНЕЦ. Нас гетман Ходкевич прислал С недоброю вестью. НАЧАЛЬНИК ОТРЯДА. Отрывки из либретто М. И. Глинка

«＿

НАЧАЛЬНИК ОТРЯДА. Кто Минин? Кто он? ГОНЕЦ. Нижегородский мясник. Прозванье его -- Сухорукий. А имя Кузьма. И рубить он при вык. ПАНЫ. Какой-то мясник сухорукий, Военной не зная науки, Москву отнимает назад? Король Сигизмунд виноват! В Москву не послал Владислава, И дерзкий ударил холоп Дубиною рыцаря в лоб, И сгинула польская слава!

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ 1. ИНТРОДУКЦИЯ. Сбор ополченцев на краю деревни под Москвой около Волока Ламского. Бурный осенний день в конце сен­тября 1612 года, Свинцовые тучи не­сутся по небу. Золотые березы. Ветер рвет с них листья. В природе трево­га. Ополченцы входят, Их встречают крестьяне. ОПОЛЧЕНЦЫ.

бой с замечательным норвежским скрипачом Оле Буль и талантливым композитором Рихардом Нордраак, оказавшими большое влияние на творчество Грига. В 1868 году Григом был написан великолепный концерт для фортениано в оркестром (ор. 16), в котором отчетливо выявились ин­дивидуальность композитора и под­линная народность его творчества. «Пер Гюнт» Ибсена раскрыл твор­ческие возможности Грига во всей

ОПОЛЧЕНЦЫ И КРЕСТЬЯНКИ (фуга). Наш край мы отстоим! Захватчиков отразим! Своей земли не отдадим! Кто сразит народ? Кто на Русь дерзнет? Весь наш край родной мы отстоим! Мы все за него стоим горой, Жестокий отпор дадим врагам! Беда незваным, злым гостям! На бой выходит сам народ! t

Сокол в небе встретил бурю. Ветер вольной птицей крылья рвет. Сокол правит свой полет. Солнце скрылось в туче хмурой. Ворог наши земли в клочья рвет. Русский воин в бой идет. Я даю клятву народу: Родину я обороню! Никогда не изменю! КРЕСТЬЯНКИ. На призыв родной страны Собрались ее сыны. От крестьян, Вот вам брага, вот вам хлеб, и вот вам мед! Вас приветотвует народ. ОПОЛЧЕНЦЫ.

В России король подарил нам именья! Нельзя потерять нам такого вла­денья! Нельзя потерпеть нам такое бес­Россией должны мы опять ов­БОЯРЕ. Гроза идет. ПАННЫ. честье! ладеть! их полноте и своеобразии. Песни Сольвейга и две оркестровые сюиты из музыки к «Пер Гюнту» создали Григу европейское имя. Композитором написано большоя количество песен для голоса с фор­тепиано, сонаты для скрипки и вио лончели, хоры, небольшие вещи для фортепиано и произведения инстру­ментально-симфонического жанра. Чувство природы, горячая любовь к своей родине и народному искус­ству Норвегии, лирика песен харак­терны для творчества Грига. Сам композитор прекрасно определил свое место в искусстве: «Мною записана народная музыка родной страны… я черпал из богатой сокровищницы народных норвежских песен и пытался создать нацио­нальное искусство из этого, до сих пор не опознанного, источника на Продной душм».  Не страшен нам Минин: Мужик необузданный он! БОЯРЕ. Но с ним народ! ПАННЫ. Князья и бояре Наш царь - поляк! ПАННЫ. Пусть милый ребенок Скорее взойдет на престол! БОЯРЕ. В стенах Кремля! Признали наш польский закон! БОЯРЕ (с поклоном). СЕРГЕЙ ГОРОДЕЦКИЙ

Потомок великого русского композитора По сообщению воронежской газе­ты «Коммуна», недавно в Воронеж приехал на постоянное жительство проф. А. Н. Глинка-Измайлов, родной племянник великого русского компо­витора, Сейчас ему 80 лет. Он ро­дился в год смерти своего дяди. Свыше 50 лет своей жизни А. Н. Глинка-Измайлов отдал музыкально­артистической и педагогической де­ятельности. Много лет он пел в оперных театрах. Между прочим, ему первому из русских певцов по­счастливилось исполнять в Петер­бурге партию Руслана в опере свое­го дяди. Сейчас А. Н. Глинка получает от Совнаркома РСФСР персональную

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ. Зал в старинном польском замке, В стиле его провинциализм, подража­ние поздней французской готике. Сте­ны облупились. Грубоватая роскошь обстановки едва прикрывает застаре­лую бедность. На ободранные дива­ны накинуты куски новой русской парчи, На потрепанных коврах­све­жие шкуры медведей. В зале пируют паны, рыцари, панны и паненки. Среди них на почетном месте группа русоких бояр. Явление первое. 6. Польский хор. ПАНЫ Бог войны, бог панов! Ты видишь в нас своих сынов. Два года владеем мы русской зем­лею, Лесами, полями, стоглавой Моск­вою, Мы грели столицу жестоким пожа­ром, Холопов громили и гнали недаром: Москва признала царем Владисла­ва, С москалями драться -- для панов забава!

ПАННЫ. Как богата их земля! Белее снега горностаи, Темнее ночи соболя! Любезны русские князья, Бояре всем панам друзья, Панами их считаем! B Москве война, Тоска снегов, У нас балы, Разгар пиров. И здесь гостям Скучать нельзя: Здесь панны блистают, И стрелы Амура

С какою? ГОНЕЦ. Московский народ из Кремля нас прогнал. Фортуна грозит нам бедою. НАЧАЛЬНИК ОТРЯДА. А где ж наш король Сигизмунд? Наверно, он бунт усмирил? ГОНЕЦ. Под Волоком Ламским разбит. Спасти свое войско спешит. В Москву не пустил его бешеный Минин. Король наш бежит!

Мы благодарим. Кремль русский мы освободим. КРЕСТЬЯНКИ. Любимый край родной! Истерзан ты войной. Рыдает мать-земля, Неубраны поля. Но в час народных бед Сильней любовь к тебе,

пенсию. Музыкальная обществен­ность Воронежа тепло встретила пре­старелого артиста. Край отцов, наш край родной!