Пятница, 5 ноября 1937 г.,

№

51

(397)

5

СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО

Даня ШАФРАН Моя биография очень коротка, Скоро мне ис­полнится 15 лет. Учить­ся музыке я начал, ког­да мне было восемь. Вместе с группой других ребят - музыкантов я был послан в 1984 г. в Москву для участия в концерте для делегатов XVII с езда партии Этот концерт навсегда оста­нется в моей памяти. Наряду с занятиями на виолончели, я стара­всьнакодно больне кремени уделать и колетно», Млого бимые писатели - Лев Толстой, Горь­кий, Пушкин и Лермонтов, Больше читая, я как-то начинаю глубже понимать и музыку, В 1934--35 г. я был принят в пионер­ский отряд им. Жданова. Самые замеча­тельные мои воспоминания связаны с пре­быванием в этом году в Артеке. Я очень хочу еще раз побывать в Артеке и ста­раюсь поэтому и нынешний учебный год вакончить на «отлично». Мое успешное выступление на конкурсе скрипачей и виолончелистов еще более ва­ставляет меня серьезно заниматься музы­кой,

Культура колхозного села «4 марта -- читка пьесы «Великая сила», 9 марта - репетиция за столом, 11 марта -- от езд в Чернобаевку со спектаклем «Ше­стеро любимых», 14 марта - выезд с тем же спектаклем в с. Гулынки, 23 марга гастрольный выезд в с. Истье, 28 марта - выездной спектакль в Насилово-Сазоново. В промежутки между выездами - репети­ции в клубе». Репертуар вороновского кружка разнооб­разен. Здесь и «Бедность не порок» и «Ру сылка» (по Пушкину), и «Предложенка» Языена «Соботанность и много других. Кружок ставит двух­актные пьесы на колхозные темы, пользую­щиеся большой популярностью у зрителя. В своем коллективе т. Бударин сумел до­биться четкости и дисциплины. Пьесы иг­раются на сцене без суфлера, отказы от ис­полнения «не нравящейся» роли не допу­скаются. «СВАДЬБА» НА СЦЕНЕ Пожелтевшие страницы старой «Церков­но-приходской книги» заставляют нас вспомнить о бескультурье, темноте и без­грамотности, усиленно насаждавшихся в старое время помещиками и становыми. В одной из книг архива вороновской церкви подробно излагается порядок бракосочета­ния «по указу его императорского величест­ва». Читаем одну из записей: «Жених Стефан Дмитриевич, а вместо его неграмотного по его личной просьбе кресть­янин Иван Тимофеев руку приложил. Неве­ста Анна Ивановна, а вместо ея неграмот­ной Иван Тимофеев руку приложил. Поручители по женихе крестьяне села Чернобаева Осип Федотов и Прокопий Ива­нов, а вместо их неграмотных Иван Тимо­феев руку приложил - по невесте села Чернобаева крестьяне Андрей Фатаев и де­ревни Ефремовской Иван Аверкиев по их личной просьбе крестьянин Иван Тимофеев руку приложил». Очевидно за всех неграмотных «прикла­дывал руку» единственный сельский «гра­мотей» Иван Тимофеев! В память о горьком подневолном прош­лом колхозницы села Панинское Елена н Ксения Точилины, Матрена Горшкова, Ири­на Никольская, Екатерина Калинкина и дру. гне дети и внуки неграмотных «Стефана Дмитриева и Анны Андреевны» коллектив­но написали пьесу «Старинный свадебный обряд». Они сочинили к ней всякие при­певки и с огромным успехом разыгрывают эту пьесу не только в своем, но и в сосед­них селах. Нам довелось побывать на одной из ре­петиций. Разодетые в яркие, старинные паневы, стройно и слаженно поют на сцене панин­окие колхозницы: Как вечор нашей Катеринушке Не спалось и не дремалося. На заре ей приуспулося. Нехороший сон ей во сне виделся. Расплеталась коса русая. Выпадала лента алая… За окном клуба неистово стучит моло­тилка. Колхозники спешат закончить к ? ноября обмолот хлеба. В нынешнем году они собрали невиданный урожай. И как-то неожиданно звучат слова старинной песни. Плачет молодая невеста: Кормилец батюшка, Кормилица матушка, Заключили мою головушку Во чужие людишки. Хромой жених (его изображает наря­женная в мужской костюм Екатерина Иг­натьевна Калинкина) разглядывает свою будущую жену. Слезы невесты, монотонные. уговоры матери, пьяные окрики седоборо­дого отца (его тоже играет женщина --- Ири­на Ефимовна Никольская) покрываются со­гласным припевом свах, подружек, гостей. Эй, все кумушки, домой, Все голубушки домой. А я домой не хочу, С кем гуляю, не укажу, Кого люблю, не скажу. «Свадьбу» неоднократно показывали на крупнейших клубных сценах Старожилов­ского района. Пример панинских колхозниц-драматур­гов вызвал подражание, и в Воронове сей­час группа стариков готовит инсценировку о крепостном праве, также по рассказам, дошедшим еще от прадедов. БАБКА ПРАСКОВЬЯ В селе Насилово-Сазонове, принадлежав­шем когда-то двум помещикам - Кропот­киной и Сазонову, - созданы сейчас два колхоза, носящие имя Ленина. Колхозы эти -- передовые в районе. И не только хо­зяйством горды носилово-сазоновцы. У них прекрасный клуб, украшенный портретами вождей, написанными местным художни­ком-самоучкой Виктором Холодковым. Заслуженной славой пользуются их мно­голюдный колхозный хор и его премирован­ный певец избач Василий Павлович Холод­ков. Насилово-сазоновские старики не от­стают от молодежи. Все в районе знают за­мечательную сказительницу бабку Прас­ковью Каким тонким юмором насышены ее рассказы о попах-обиралах и обманщи­ках, о крепостном праве, о старой подярем­ной жизни. - Пропасть песен знавала я о царской рекрутчине и солдатчине. Грустные это были песни. Да и откуда было веселиться. А теперь я пою радостные песни о нашей героической Красной Армии, потому что молодежи нашей дает она культуру. Сейчас бабка Прасковья сложила новый цева выступала вместе со своим колхозным хором в Москве в Государственном акаде­мическом Большом театре СССР. ОТЕЦ И ДОЧЬ Мы встретились с т. Гришиным и его 15-летней дочерью Клавдией. Тов. Гришин вспоминает о своей юности. Пятнадцати лет я кончил церковно­приходскую школу. Немногому научил меня поп-учитель. Книг я не читал. Не то что в городе или на желевнодорожной станция, дочери тола рища Гришина, пятнадцатилетней Клавдии, - Я была уже в Москве и видела метро,   

Всеволод ВИШНЕВСКИЙ Нам выпало на до­лю быть участниками, бойцами социалистиче­ской революции. Жизнь наша переполнена со­бытиями. Мне с детства пришлось быть на мо­рих, исколесить весь се­веро-запад, бросать дом, опускаться на «дно». возвращаться, учиться… В 1914 году я был пови­давшим жизнь парень­ком. Началась империали­стическая война. Решил, что необходимо ит­ти. И вот - окопные годы. Еще глубже по­ртая втесково с Праходи лось переносить лишения, обиды. К концу 1916 года меня мучили, терзали мысли о том - какова же цель жизни, для чего я живу?… Религиозные верования раствори­лись во время войны Я вел записки Писал: «Скорее освободиться от окружающей среды, от страшной жизни»… На созна­ние давили события: потери в армии, от­ступления, ужасающее избиение на Сто­ходе. Мысль искала: что же дальше, после войны? Демобилизация, 86 рублей годо­вой пенсии ва георгиевский крест? Тяж­кий возврат к казенным учебным заведе­ниям, чужие, не знающие войны студен­ты, историко-филологический факультет университета? A дальше? Педагог в казенных же учебных заведениях? Со­ловьев, Ключевский, Платонов?… А может быть юрист? Шляние по чужим делам… Дела, претензии каких-то чужих господ, барынь? Может быть военная казармен­ная служба? - После того, что я видел, узнал на войне?! И вот - 1917 год, выросший из нашей усталости, гнева, раздумий, обид, Оружие было в наших руках. И люди сделали все, чтобы жизнь изменить. Прилив веры, надежд, взрыв революционного энтузиаз­ма был потрясающий… Озарения. Все ста­ло новым, доступным. Люди открывали в себе и в других бездны новых черт, качеств. Все бурлило. Усталость от трех лет войны сняло. Сил хватило воевать с контрреволюцией еще пять лет. Вновь ша­гали по стране, бывали в разных водах. Об этой поре вот теперь я и пишу, вернее, пробую писать, участвуя в новых этапах революции. Свои пьесы, поэмы для кино, свою прозу я считаю только пробой. Приведется, дам вещи покрупнее. Выпас наблюдений, примерно, лет за трид­цать, т. е. с детства, достаточен. Совнание того, что пришлось вместе с тысячами товарищей, известных и без­вестных бойцов, членов нашей партии и пути. верных беспартийных поработать для освобождения людей, для установления нового строя, - это сознание дает мне в жиани наибольшее внутреннее удовлетво­рение. Я нашел ряд ответов на вопросы, мучившие меня в 1916 году. Я думаю в эти дни о том, что нам нужно больше писать. Напряженнее. Про­веряю сделанное. Без боязни зачеркиваю то, что перестает нравиться. Ищу новые Надо глубочайше осмыслить нашу историю, пути России, СССР, прошлов и дела последних 20--30 лет. Власть мы создали, она наша, кровная, своя. Ничто нас не поколеблет. А впереди у нас еще десятки лет - мы еще доста­точно молоды!…

Село Старожилово (под Рязанью), где не­когда безраздельно властвовал один из царских сатрапов акционер Рязанской же­лезной дороги барон фон Дервиз, превра­тилось в оживленный районный город. На том месте, где прежде был барский конный вавод, сейчас высятся фабричные корпуса, есть школа-десятилетка радиостанция, больница, строится замечательный дом со­циалистической культуры. Районный центр и бывшие помещичьи, а теперь колхозные, Еулыики. Вороново, Соха, Ноловелки, Ники­озарены ярким электрическим светом. По широким старожиловским улицам стремительно мчатся автомобили. Издается районная газета «Старожиловский колкоз­ник». В большом каменном доме, где когда­то жил управляющи имением барона фод Дервиза, теперь помещается ралонни ис­полнятельный комидет Старожиловский районный исполнительный комитет возглавляет колхозница села Гу­лынки, бывшая кухарка барона Дервиз, а ныне член ВЦИК---Мария Николаевна Кур­кина. - В работе как-то не замечаешь, как ме­няется жизнь, родная деревня, люди. А ког. да оглянешься назад, вспомнишь недавнее прошлое, видишь огромную разницу! … го­ворит большевичка Мария Николаевна. Старожиловские колхозники часто вспо­минают прошлое: - Мы ничего не забыли, - говорят они - Мы помним, как жили, как голодали, как умирали. И знаем, как радостно живем те­перь! Любопытна оправка из церковно-приход­ской книги села Вороново, Старожиловского района. В 1914 г. в селе Вороново умерло 44 человека; из них - 16 детей. А в 1934 г. умер один человек. В церковно-приходской книге в графе «Ог чего умерли» значится: «От поноса». «От оспы». «От горячки». «От кашля». «От глотки», «От чахотки», «От коликов». «От старости». «От слабости». «От сухотки», «От гниения ноги». В 1863 г. оспа унесла из села Вороново 29 человек. Так умирали. море, жили на земляных полах - теперь Хлеба нехватало, а теперь хлеба у нас 



1903 г. Павел Федорович Холодков, тогда молодой еще парень, попытался организо­вать в Насилово-Сазонове первый кресть янский драмкружок. Но идее Холодкова не удалось осуществиться. Затея стала изве­стна становому, который уже давно пресле­довал Холодкова за «безбожие». Ты что это за представления да круж­ки задумал, смотри, раз в бога не веруешьb. значит тебе и царя не надо. Инициатору первого драмкружка в На­силово-Сазонове становой «всыпал» 45 «то­рячих». дентуо дрампружко Холоднов осу­ществил только после революции. В 1918 г. им был организован первый в районе дра­

Николай ПОГОДИН В г. я окончил начальное училище. Я был одним из «первых учеников» и поэтому мог бы устроиться в гимна­вию, - начальница на­шего училища хотеля поместить меня туда на казенный счет. Но что это такое «казенный счет»? Это освобождало лишь от платы за право учения. Мы подсчитали с матерью и сестрой, ко­торая меня воспитывала, во что обойдется покупка учебников, тет­радей, «формы», и вышло так, что в тече­ние семи лет матери и сестре пришлось бы  работать на меня одного. Я пошел «мальчиком» в мануфактур­ный магазин учиться быть «приказчи­ком», Это был завидный удел для мно­гих моих сверстников. В магазин можно было устроиться только по «рекоменда­ции», понравившись хозяину, потом уп­равляющему, потом старшему приказчи­ку… Обо всем этом хочется написать для нашего юношества. Магазину я не понра­вился, а магазин - мне. Приказчики были, как на подбор, невежественны и глупы безобразно. Они, например, всерьез спорили, есть ли земля наша - шар? Я позволил себе вмешаться в спор их, получил по шее, меня сразу и удиви­тельно дружно возненавидели и выгнали из магазина. Мы детьми знали безработицу, Я ски­тался по лавкам и конторам найма, ища работы. Судьба представлялась ужасной. Из-за близорукости мне не удавались ремесла, а для интеллигентного труда я не имел обра­вования. Только такие гиганты интеллекта, мы­сли и дарования, как Максим Горький, умели преодолеть страшные, как трясина, засасывающие условия жизни, о которой так просто теперь говорится: «старый ре­жим». В 18 лет я ничего не ждал и ни­чего не хотел. Мой сверстник и первый друг детства стал в 18 лет вором, налет­чиком и погиб. Я тайком писал стихи. Очень плохие. Подражал Северянину. Прочесть их было стыдно, хотя стихи мне казались прекра­сными. Меня бы засмеяли. В начале 1920 года биография моя од­нажды и навсегда определилась. Я при­нес - уж не помню что - в ростовскую газету «Трудовая жизнь». Меня приме­тили, стали посылать за хроникой. Стали присматриваться к моим писаниям. Шко­лили, заставляли читать. В начале 1922 года «Правда» напечата­ла первую мою корреспонденцию. Через несколько дней я получил от М. И. Уль­яновой телеграмму с предложением стать постоянным корреспондентом «Правды». Это лучшие даты моей жизни. А через 8 лет, уже будучи постоянным сотрудником «Правды», я написал свою первую пьесу, которая и определила мой путь в советском театре. В юности я думал о самоубийстве - лиш­ний в мире, оборванец. Сейчас мне 37 лет. Передо мной прекрасные перспективы, не­исчерпаемые возможности труда, счастья, творчества. Николай ЧЕРКАСОВ Николай Константино­вич Черкасов актер необычайно широкого творческого диапазона. Его работа на сцене началась с того, что он поступил мимистом в Ленинградскийтеатр оперы и балета. Он го­товился стать артистом балета, потом выступал на эстраде в номере «Пат, Паташон и Чарли Чаплин». По окончании института сценических искусств стал драмати

Сцена из пьесы «Свадьба». Жених - Екатерина Игнатьевна Калинкина, ста­рик---Ирина Ефимовна Никольская, невеста (справа) - Аксинья Яковпевна Точилина была в Центральном парке культуры и дыха им. Горького, видела спектакль лотой ключик» в Центральном детском атре. Я состою в драмкружке при пионер­от­«Зо­те­отряде нашей школы, пою в школьном дет­ском хоре, - рассказывает она. Ее дополняет пионервожатая Клавдия Паршина. - А мне в Москве больше всего понра­вился музей им. Пушкина и памятник ту на площади его имени. В московских атрах я видела очень много интересного, это научило меня, как лучше руководить поэ­те­и хоровым и драматическим кружками наше­го школьного пионеротряда. При нашем ряде есть изокружок. Его активный от­участ­ник Митя Прошин собирается поступить в художественную школу. -К вечеру, посвященному 20-летию Ве­ликой пролетарской революции, мы готовим специальную программу Мы поставили уже собственными силами «Сцену в корчме» из   матический кружок. Имена колхозных ак­теров: Шулимова, Радиных, Ивлиевой, Вол­ковых известны далеко за пределами райо­на. Через несколько лет после создания драмкружка неутомимый Холодков органи­зовал хор. В хоре есть 7 альтов, 5 теноров, 4 сопрано, 3 баса. Его репертуар включает наряду с песнями советских композиторов - Дунаевского, Васильева-Буглая, Дави­денко, Сабо, Дзержинского - произведения Римского-Корсакова, Шуберта, Даргомыж­ского и классиков. Хор и драмкружок в Насилово-Сазонове работают совместно. Шуточную песню Корч­марева дьячка» (на слова Демьяна Бедного) т. Холодков решил инсценировать для программы вечера, посвященного 20-ле­тию Великой социалистической революции. К этому же октябрьскому вечеру драм­кружок готовит свою премьеру - пьесу «Знатный человек» в постановке режиссе­ра Волкова, Спектакль предполагаетособо: казать не только в колхозном клубе лово-Сазонова (200 мест), но и в ряде бли­слободе, др. жайших деревень -- в Панинской в Сохе, в Насилово-Голицыне и ПИСЬМО БАРБЮСА Помещик Головин, бывший министр на­родного просвещения и член Государствен­немного сделал для крестьян Гулынки. Он построил для них До революции в с. Гулынки не было ни женосцам одного человека с высшим образованием. кусств»: А сейчас десятки высококвалифицирован­Вам ных специалистов вырастило знатное село я - Гулынки, чье имя красуется на Всесоюзной колхозной доске почета. Весело поет мест­ный колхозный хор, развивается художест­венная самодеятельность.



Мария БАБАНОВА Свой творческий путь заслуженная артистка РСФСР М. И. Бабанова начала в те годы, когда Маяковский писал ору­«армии ис­говорю гениален я или не гениален, бросивший безде­лушки и работающий в PОСТ е, говорю вам - пока вас прикладами не прогнали Бросьте! Нет дураков, ждя, что выйдет из уст его, стоять перед «маэстрами» толпой разинь. Товарищи, дайте новое искусство такое, чтобы выволочь республику из грязи. Бабанова поняла, что актер должен быть бойцом революционной культуры. Работая в театре Мейерхольда, Бабанова подчиняла свое творчество задаче «достичь острой полемической направленности иг­раемого образа, быть «адвокатом или про­курором» роли, разбить зрительный зал на друзей и врагов». В дальнейшем она все свое внимание сосредоточила на овладении лучшими традициями школы Станислав­ского. И ее своеобразное артистическое да­рование с каждой новой работой совершен­ствовалось. На сцепе Театра Революции Бабанова создала целый ряд выдающихся образов - Полина в «Доходном месте», Гога в «Чело­веке с портфелем», Анка в «Поэме о топо­ре», Джульетта в «Ромео и Джульетте». Творческие возможности М. Бабановой - неисчерпаемы.

Сказительница Прасковья Анисимовна Червонцева живем в замечательных избах, -- говорят колхозники. Какое счастье, что наши дети и внуки знакомятся с проклятым прошлым только по истории! В Октябре мы встали, Поднялись не зря. Только жить и стали После Октября. При колхозном строе Мы живем отлично. Хлеба у нас --- море, Хлеб у нас пшеничный. - весело поют старожиловские колхозники ими же сложенную песню. НЕСКОЛЬКО ФАКТОВ И ЦИФР В центре Старожилова раскинулся боль­шой парк с вековыми липами, ивами, древ ними березами. В центре парка когда-то высились два деревянных павильонa. Это «Большой» и «Малый» театры мецепата фон Дервиза. Крестьяне, конечно, не могли и мечтать о том, чтобы попасть на дервизов­опектавли, для которых «барон» вы­писывал порой столичных актеров. В те­атр попадали приглашенные окрестные по­мещики, именитые купцы и фабриканты. В 1917 г. ряд «дворянских гнезд» в быв. Рязанской губ. был сожжен восставшими крестьянами, Погибли от огня и деревян­ные фон-дервизовские подобия «Большого» и «Малого» театров. Но в этом же году в Старожилове возник первый драмкружок. Сейчас в старожиловском парке строится новый каменный двухэтажный Дом социа­листической культуры с двумя зрительны­ми залами на 300 мест каждый - для те атральных спектаклей и демонстраций ки­нокартин. В Доме будут также большая биб-

Участницы гулынковского хора - луч­шие ударницы колхозных полей. Организа­тор колхоза им. Молотова Екатерина Ива­новна Дудинова много сделала для созда­ния колхозного хора. В его репертуаре око­ло 30 песен.

Любимые песни гулынковцев--игровые, шуточные и плясовые. Песенную инсцени­ровку «Егорушка» гулынковский хор ис­полнял на торжественном заседании в Мо­театре. Гулынок поют стари­ки в ансамбле частушечников - молодежь, учительни­Рыбкиной, Гулынковский хор стариков поет песни, сложенные участником хора колхозным кузнецом Грязновым. Ты, страна моя родная, Сердце родины, Москва, Крепни, крепни, дорогая, Крепни, крепни навсегда. Екатерина Ивановна Дудинова не только певица, но и тонкий ценитель и суровый критик искусства. К ее мнению чутко при­слушиваются драмкружковцы. Она любит и понимает искусство. Все, что было потеряно в молодости, Ека­терина Ивановна Дудинова наверстала те­перь. Она научилась грамоте и прочла не один десяток книг. Она видела лучшие спектакли столичных театров. Колхозные бригады Гулынок недавно со­ревновались на лучшую уборку урожая. Сейчас они соревнуются в подготовке песен к вечеру в честь 20-летия Великой проле­тарской революции. Потому и славятся да­леко в округе Е. Дудинова, А. Поварова, П. Грязнов, Н. Дудинов, А. Рыбкина, Е. Пи­нина - лучшие песенники, артисты и пля­суны и вместе с тем лучшие ударники кол­хоза. Таковы Гулынки - в прошлом темная и бедная рязанская деревня. «Забота» о де­ревне не шла дальше сбора податей и рек­рутского набора. В письме к уроженке с. Гулынки, пред­седателю Старожиловского рика Марии Николаевне Куркиной Анри Барбюс писал: «Я знаю Гулынки, я много слышал о них. Я знаю прекрасную, правдивую историю этой деревни, которая была нищей дере­венькой и которая стала таким изумитель­ным рассадником квалифицированных ра­ботников, по примеру своей вдохновитель­ницы т. Куркиной, имя которой с полным правом приводят в качестве поразительно­го примера того, что могут сделать актив­ность и социалистическая культура». По предложению Марии Николаевны Куркиной в Гулынки недавно сехались уроженцы этого села, ныне знатные люди нашей страны. Тут были инженеры из Сталинграда, летчики из Москвы, красные командиры из ОКДВА, текстильщики из Ленинграда, вузовцы, агрономы. Собралось 50 молодых людей, молодых граждан стра­ны социализма. В этот торжественный для них день гу­лынковцы получили приветствие от пи­сателя Алексея Толстого. Он писал им: «Крепче об единяйтесь вокруг коммунисти-У ческой партии, которая привела вас к се­годняшним славным победам, а дальше по­ведет к еще большим. Большой привет. Ваш Алексей Толстой». Старожиловский район, ноябрь 1987 г. P. ЗВЕРИНА Ц. плоткин

Автор и одна из исполнительниц пье­сы «Свадьба» копхозница М. Е. Гор­шкова «Бориса Годунова», Собираемся поставить отрывок из какой-нибудь пьесы Островско­го, Гоголя или Максима Горького. РОЖДЕНИЕ ДРАМКРУЖКА Невдалеке от бывших помещичьих уса­деб господ Сазоновых и князей Голицыных, на живописном берегу извилистой реки Истьи, раскинулись деревни Насилово-Са­зоново и Насилово-Голицыно. Сами назва­ния этих деревень говорят о насилии, бе­справии и произволе, царивших здесь в дореволюционные годы. Хозяева «Насиловых» менялись -- по­мещичья земля дробилась, перезакладыва­лась. Последней владелицей Насилово-Са­зонова была аристократка крутого нрава, ненавидевшая крестьян, не очитавшая их за людей. Если молодые парни и девушки с песнями шли мимо господской усадьбы­их травили собаками, Но никакие притеснения не могли заглу­шить стремления народа к творчеству. В

Виктор ГУСЕВ

Мне 28 лет. Меня вы растила и воспитала Со­ветская страна. Пятнад­цатилетним мальчишкой я плакал над гробом Ленина. Мне был 21 год, когда я увидел леса Куз­нецкстроя, сибирские но­чи, огни невиданной стройки, величие сталин ских пятилеток. Заводы Сибири и Урала, приста ни Волги, города Сред ней Азии, Красная Ар­мия, поля маневров вот памятные и дорогие маршруты моей юности и молодости. Родина формировала меня как человека и как литератора. Во всех концах страны я видел множество людей, советских людей, боовых товарищей. Их великая работа еде­пала меня поэтом Я был в Самарканде, я Волту видел, по небу мчался, средь жутких стихий. Работал в газетах полков и дивизий, На канонерках читал стихи. Я в краснофлотском играл джазбанде, Я в шахты спускался, взлетал наверк, И всюду В в Свердловске, в Кузнецке, в Коканде, Я был как поэт и как свой человек. шинели, в шубе, в бухарском халате, южных пустынь и у северных льдин, Встречал меня друг, однокашник, чита­тель, Суровой и честной руки гражданин. И хоть не отмечен я славой и стажем, Я видел - он знает, чем я дышу, И любит за каждую песню - За ту, что я завтра ему напишу. и даже

лиотека, комнаты для массовой работы, 4 зала для занятий художественных кружков, сказ - это сказ о радостной, счастливой колхозной жизни и о творце этой жизни - великом Сталине. Недавно Прасковья Анисимовна Червон­вместительная читальня. В Старожиловском районном центре име­ются электростанция, радиоузел, две биб­лиотеки, телефонная станция, две школы: семилетка и десятилетка. Всего в районе есть 76 школ. В них обу­чается 10 тысяч детей. В шести крупней­ших селах района - Старожилове, Столб­цах, Воронове, Перевлесе, Сохе и Соболеве - построены большие клубы с аудитория­ми на 200-300 мест каждая, создано 54 избы-читальни с библиотеками и 100 кра­сных уголков. До революции граммофон в этих местах был редкостью. Теперь многие колхозники имеют собственные патефоны, в районе установлено 2 тысячи радиоточек. В феврале--марте 1937 г. в связи с пуш­кинским юбилеем в колхозах района состо­ялось около 60 литературно-музыкальных вечеров, посвященных творчеству Пушкина. ВОРОНОВСКИЙ ДРАМКРУЖОК В селе Воронове работает лучший в рай­оне драматический кружок, Он существует уже более 10 лет. Кружком бессменно руко­водит талантливый актер и режиссер, кол­хозник Бударин. Поучителен метод работы вороновского драмкружка. Уже лет пять назад он ввел у себя систему месячных «про­изводственных планов». Репетиционная ра­бота также строго регламентирована, как и гастрольные выезды со спектаклями в дру­гие колхозы района. Приводим мартовский  план работы драмкружка.

ческим актером Дарование Черкасова поражает своей разносторонностью. Он играл Дон-Кихо­а в Тюзе, эксцентрическую роль в опе­ретте «Комсоглаз», генерала Звездинцева в «Плодах просвещения», Моора в «Раз­бойниках», Айка Ауэрбаха в «Вершинах счастья», Варлаама в «Борисе Годунове». Не менее разнообразны роли, сыгранные им в кино. Добродушный Колька Лошак в «Горячих денечках», обаятельный и смеш­ной Паганель в «Детях капитана Гранта» и, наконец, великий ученый, крупнейший фессор Полежаев, по праву ставший депу­мыслитель, пламенный револционер про­татом революционной Балтики. Надо быть крупным художником, глубо­ко внать жизнь и смело пользоваться сво­ими наблюдениями, чтобы так подкупаю­ще искренне, убедительно и талантливо создавать образы людей, столь непохо­жих друг на друга не только по внешне­му облику, но и по социальной природе. «Актер советского театра имеет все права, кроме права плохо играть, равно­душно ремесленнически относиться к ис­однажды Черкасов, кусству», - заявил перефразируя крылатую фразу писателя Соболева. Сам он молодой советский в театре и кино Ввляет пример вдохновенного иворчествя.

Детский хор с. Панинского (Старожиловокий район), организованный и рукс­водимый вожатым пионерского отряда Клавой Паршиной