54
г.,
(400)
1937
ноября
23
Вторник,
2 СОВЕТСКОЕ ИСКУССТВО Трудящиеся СССР горячо приветствуют кандидатов в депутаты Верховного Совета, лучших людей нашей родины, и преданность партии Ленина-Сталина. демонстрируют свою безграничную Народный артист СССР И. М. Москвин Иван Михайлович Москвин родился в 1874 г. в семье часовщика. Учился в на­чальной школе, Мечты о реальном учили­ще, где учился старший брат, не сбылись. 100 рублей годовой платы за учение были непосильными средствами для семьи Мо­сквина, Проучившись несколько лет, под­ростком он поступил в услужение в ча­совой магазин. Жизнь его в те дни была похожа на жизнь очень многих «мальчиков». Чехов­ский Ванька Жуков немногим отличался от подростка Москвина. Работа и беготня с утра до поздней ночи, житье впроголодь, понукания приказчиков­все это узнал Москвин в годы юности. Вскоре после смерти отца он твердо ре­шил стать актером. Желание его было непреклонным он решил снести все: и недовольство матери и насмешки зна­комых. В школу Малого театра его не приняли. С большими трудностями достав денег для оплаты за учение, он поступил в частную театральную школу - филар­монию. Первое время и здесь никто из преподавателей не хотел признавать в нем будущего актера. Его убеждали бросить школу и избрать другую профессию. Его замечательный сценический талант от­крылся не сразу, но, проявив себя талант­ливым учеником, Москвин с каждым днем все больше утверждал свое яркое дарова­ние. Он окончил филармонию одним из луч­ших и уехал работать в провинцию. Пу­тешествуя по городам, он испытал все трудности жизни провинциального россий­ского актера. Единственным вознагражде­нием была радость творчества, работа над пьёсами. Он переиграл сотни ролей. Вы­ступал в драме, комедии, водевиле, играл все, что ему давали, точно наблюдал жизнь, людей, изучал характеры, присмат­ривался к быту, стараясь схватить самое интересное и существенное для воплоще­ния всей тонкости человеческой натуры в сценических образах.
Люди сталинской эпохи актриса имеет широкое поле для творче­ских исканий. Право на труд, на отдых и на образо­вание дает возможность людям нашей страны работать, учиться и накапливать силы для новых работ и новых побед Работники искусств оказали мне высокое доверие, выбрав меня членом избирательной участковой комиссии № 14 Советского из­бирательного округа, Работа в комиссии дает мне, как актрисе, богатейший мате­риал для творческой работы. Я встречаюсь с множеством людей, ви­жу их отношение к величайшему памят­нику нашей эпохи - Сталинской Консти­туции. Это дает мне творческую зарядку для показа на сцене образов людей сталин­ской эпохи. Заслуженная артистка республики H. ЕФРОН Я - актриса, воспитанная в условиях советской действительности. Дореволюцион­ное прошлое я знаю только из литерату­ры и по воспоминаниям старых актеров. Сопоставляя это мрачное прошлое с сол­нечным настоящим, я чувствую величай­шую гордость за свою страну, создавшую такие изумительные условия для свобод­ного творческого развития человека. Путь актрисы дореволюционной России был покрыт терниями, Только отдельные личности, исключительно одаренные, мог­ли бороться с мещанской косностью тог­дашнего общества, освободиться от раб­ской зависимости от антрепренера. Я да­же не смею сравнивать себя с замеча­тельными мастерами прошлого, между тем в Советской стране я в 37 лет получила звание заслуженной артистки республики. Я работаю и знаю, что моя работа не прой­дет незамеченной. В условиях советской действительности
BOrPAii KAHHLATOB ортостальского обездчика и построил себе небольшую саклю на краю аула. Жена ухаживала за маленьким огородом, а Сулей­ман батрачил у местных кулаков. В это время Сулейман начал создавать свои первые песни, Слагал он их в поле за работой, а по вечерам распевал своим друзь­ям. Скоро эти песни, проникнутые гневоми ненавистью к эксплоататорам и угнетателям народа, стали распеваться во всем ауле. С радостью Сулейман встретил известие о Великой социалистической революции. Когда аулы Дагестана освободились от ин­тервентов и пала власть контрреволюцион­ного горского правительства, впервые за долгие годы своего творчества Сулейман по­лучил возможность говорить полным голо­он создавал песни о событиях, волнующих всю Советскую страну. Враги народа, орудовавшие в Дагестане, всячески пытались принизить деятельность Сулеймана Стальского, свести его роль к ро­ли поэта кюринских предгорий, всячески на­вредить и налакостить народному поэту. Жалкие потуги троцкистских бандитов не достигли цели. В 1934 г. Сулейман Стальский выступил на Всесоюзном сезде советских писателей с замечатэльной речью. В заключительном слове своего доклада Алексей Максимович Горький рассказал о том «потрясающем впе­чатлении», какое произвел на него ашуг Сулейман Стальский. Тов. Горький назвал его «Гомером ХХ века» и обратился к деле­гатам с езда со словами: «Берегите людей, способных создавать та­кие жемчужины поэзии, какие создает Су­лейман». 1935--1937 гг. самые плодотворные го­ды в творчестве Сулеймана, К этому време­ни относится его поэма о Дагэстане, отобра­жающая в стихах многовековую историю Дагестана, и его большая поэма о Серго Орджоникидзе. Самые вдохновенные свои стихи Сулейман посвящает «водителю мыс­лей и сердец»--любимому Сталину. Акакий Хорава Акакий Хорава родился в 1895 году в се­лении Очхамури, бывш. Зугдидского уезда. Его отец - бедный крестьянин; вынужден­ный с юных лет уйти в город на заработки, он был подручным в чувячной мастерской и работал дни и ночи, чтобы прокормить первых го театра. Ир. Тоидзе. «Лампочка Ипьича» Советское искусство Грузии нащупывает новые пути в пейзажной живописи. Это прежде всего сюжетный пейзаж. В него почти всегда включен человек, его труд, его отдых. В таком пейзаже решаются не формальные задани в передино (воздуха, света, цвета и т. д.), а задачи идейного содержания (величественности социалистического хозяйства, пафоса со­циалистического труда и радости социали­стического отдыха). Грузинское искусство всегда отличалось любовью к четкости линии и ясности форм. Импрессионизм в живописи Грузии не привился, Художники Грузии стремятся насытить пейзаж идейным и эмоциональ­ным содержанием. Созданию такого пей­зажа помогла углубленная работа худож­ников над советской тематикой (особенно интересны работы М. Тоидзе, Ираклия То­идзе, Багратиони и др.). Характерной особенностью грузинской художественной культуры является высокое мастерство рисунка. Грузинские художники стали в ряды лучших графиков Союза (Ираклий Тоидзе, С. С. Кобуладзе). Однако советским художникам Грузии сще много надо преодолеть недостатков в рисунке и цвете, изжить до конца остат­ки формализма, порой проявляющиеся до сих пор в деформации предметов, чернове колорита, слабости рисунка. Московский Художественный театр от­крылся трагедней «Царь Федор Иоаннович» A. Толстого. В роли царя Федора выступил И. Москвин. Роль была сыграна мастерски. Зрители и критика единодушно приветство­вали эту работу Москвина. Она была нача­лом нового этапа в творческой биографии И. Москвина, обогатившего русскую сцену целой плеядой замечательных образов в классических и современных пьесах. Великую Октябрьскую революцию И. Мо­сквин принял честно, искренно, присматри­ваясь ко всем огромным сдвигам в окру­жающей жизни, стараясь все это понять и прочувствовать. Он замечательно, правдиво рассказал об этом периоде своей жизни на собрании работников искусств, где делился впечатлениями о VIII Сезде Советов, уча­стником которого он был. Он не хотел пе­рекрашиваться в красный цвет снаружи. потому что такая окраска слезает, и люди становятся «пестренькими», Он хотел прит­ти к великим идеям Ленина -- Сталина честно, глубоко поняв их великую правду. Он пришел к ним, став не только пре­красным актером, известным и любимым тысячами трудящихся, но непартийным большевиком, общественным деятелем, гра­жданином и патриотом Великой советской родины. Он заслужил всеобщую призна­тельность и любовь. Советское правитель­ство наградило его высшими наградами. Народный артист СССР, дважды орденоно­сец, он выставлен кандидатом в Верховный Совет СССР рабочими завода «Электросвет» и многими другими предприятиями по Фрунзенскому округу гор. Москвы. И это самая высшая награда для И. М. Москви­на - награда народа, выразившего на­родному артисту величайшую любовь и доверие. семью и «вывести в люди» сына. Акакий был определен в двухклассную школу, а затем в Кутаисскую гимназию. Акакию не было и десяти лет, когда он почувствовал влечение к сценическому ис­кусству, Он был неизменным участником детских спектаклей. Поступив на службу сначала в Сенаке, а затем, в 1919 году, в Тифлисе (в Городскую управу) и получая жалкие гроши, А. А. Хо­рава продолжал участвовать в любитель­ских спектаклях. Он выступал в народном доме им. Зубалова. Работал под руковод­ством Шалвы Дадиани, Нико Гоциридзе. Когда меньшевистские авантюристы за­хватили власть, театральная жизнь Грузии совершенно замерла. Только после победы большевистской партии начался расцвет грузинского театра. Акакий Хорава полу­чил, наконец, возможность посвятить себя любимому искусству. 25 ноября 1922 года Коте Марджанишвили поставил пьесу Ло­це де-Вега «Овечий источник», Этот день стал началом не только истории театра им Руставели; он явился настоящим празд­ником всей театральной молодежи совет­ской Грузии, и в первую очередь Акакия Хоравы, Акакий Хорава был в первых ря­дах борцов за новый советский театр. Акакий Хорава -- один из организаторов драматической студии при театре им. Ру­ставели, из которой вышли многие видные актеры грузинского театра. Аджарский те­атр, с успехом работающий в Батуми, поч­ти целиком состоит из питомцев этой сту­дии. Через несколько месяцев студия вы­пускает актеров и для абхазского театра. Акакий Хорава -- ведущий актер орде­ноносного театра им. Руставели. Он создал незабываемые образы Гарсия в «Карменси­те», Карла Моора в «Разбойниках», Кречета
выборах Семья Филипповых входит в вестибюль дома, где помещается избирательный уча­сток. Наташа Филиппова оставляет своего маленького ребенка и пионерку Таню в специальной комнате для детей. Мария Михайловна подходитк столу се­кретаря комиссии. Он находит ее фамилию в списке избирателей и вручает ей два бюл­летеня и конверт. Мария Михайловна про­ходит в избирательную комнату, садится к столу. Она помнит статью Положения о вы­борах, гласящую, что избиратель оставляет в каждом бюллетене лишь фамилию того кандидата, за которого голосует, вычеркивая остальных. ни и Женя Филиппова среди голосующих кол­хозников Она подходит к секретарю и пред-. являет удостоверение на право голосования. Ее фамилию и все необходимые сведения за­носят в особый список и вручают бюллете­конверт… в «Сейчас мы отправим с нарочным все ма­териалы голосования по нашему участку в окружную избирательную комиссию. Тот кандидат в депутаты Верховного Совета, который получит больше половины всех го­лосов, поданных по всему округу, т. е. по­лучивший абсолютное большинство, будет считаться избранным». Мария Михайловна Филиппова вклады­вает бюллетени в конверт, заклеивает его и опускает в избирательный ящик. 12 часов ночи 12 декабря 1937 г. Председатель участковой избирательной комиссии Владимир Иванович Филиппов в кругу членов комиссии, представителей об­щественных организаций обявляет о том, что подача голосов закончена. В присут­ствии представителей общественных орга­низаций распечатывается избирательный ящик, извлекаются конверты с бюллетеня­ми, подсчитывают голоса. По окончании подсчета голосов и составления протокола Филиппов оглашает результаты голосования присутствии всех членов комиссии и тор­жественно обявляет: Все материалы по выборам в течение 24 часов направляются в окружные избира­тельные комиссии с нарочным. На этом фильм заканчивается. Фильм «Как будет голосовать избира­тель» в ближайшие дни выпускается в сотнях экземпляров на экраны. Консультации по фильму давали зам. председателя Центральной избирательной комиссии, Герой Советского Союза акаде­мик О. Ю, Шмидт и прокурор Союза ССР Я. Вышинский. Главные роли играют - засл. артист рес­публики И. Пельцер (старый рабочий Фи­липпов), артист Н Боголюбов (его сын, ин­женер Владимир Иванович), артистка М. Яроцкая (Мария Михайловна Филиппо­ва), Т. Зейферт (Женя Филиппова), Н. Али­сова (Наташа Филиппова), П. Соболевский (краснофлотец Борис Филиппов). Художни­ки - А. Жаренов и А. Камский. Фильм снимали оператор И. Мартов и звукоопера­тор т. Кличевский.
Фильм Режиссер С. Юткевич закончил семки звукового художественного инструктивного фильма «Как будет голосовать избиратель». Фильм снимался по специальному заданию Центральной избирательной комиссии. Зри­телю будет показан весь процесс предвы­борной кампании, подготовка к голосова­нию и выборы. Действие фильма начинается в момент опубликования постановления о назначении дня выборов в Верховный Совет У киосков, в метро, в трамваях читают газеты, читают материалы об избирательной кампании. Затем показана квартира рабочего Фи­липпова. Вся семья в сборе, за исключени­ем одного из сыновей, Бориса, служащего в Красном Флоте. Пожилой рабочий Иван Памфилович Филиппов читает вслух «Прав­ду», где напечатано постановление ЦИК СССР о дне выборов в Верховный Совет СССР и об утверждении состава Централь­ной избирательной комиссии. Приходит с работы один из сыновей старика Филиппо­ва -- инженер Владимир Иванович Филип­пов. Он сообщает, что общественная орга­низация завода выдвинула его в члены уча­стковой избирательной комиссии. Отец по­вдравляет Владимира. Мать Мария Михай­ловна Филиппова просит сына растолковать ей, как будут проводиться выборы в две палаты Верховного Совета СССР: Совет Со­юза и Совет Национальностей. Инженер кладет на стол географическую карту и с карандашом в руках начинает обяснять семье весь процесс избирательной кампа­нии… За 30 дней до выборов Совет депутатов трудящихся вывешивает списки избирате­лей. В помещении районного Совета группа избирателей. Среди них Иван Памфилович Филиппов с дочерью Женей. Он вниматель­но просматривает списки и, улыбаясь, на­ходит имена и фамилии всех членов своей семьи. Женя Филиппова сообщает предсе­дателю Совета, что она едет в командиров­ку в колхоз и что в день выборов не смо­жет голосовать в своем избирательном уча­стке. Председатель Совета достает списки избирателей, отмечает отезд Жени Филин­повой и выдает ей удостоверение на право голосования 12 декабря по месту ее пре­бывания -- в колхозе. 12 декабря 1937 года. День выборов в Верховный Совет. Владимир Иванович Филиппов - предсе­датель участковой избирательной комиссии смотрит на часы. Стрелка подходит к в часам утра. Тов. Филиппов еще раз про­веряет избирательный ящик, опечатываетA. его, берет списки избирателей и, распахнув двери, громко и торжественно говорит: - Граждане избиратели, прошу вас при­ступить к выборам… По Красной площади идет к избиратель­ному участку семья Филипповых: Иван Памфилович Филипнов, его жена Мария Михайловна, его дочь Наташа с ребенком и внучка Таня. Играет музыка. На домах развеваются флаги.
о
Сулейман Стальский Трудящиеся Дербентского избиратально­го округа выдвинули кандидатом в депута­ты Совета Союза народного поэта Дагестана, имя которого известно всем народам СССР, орденоносца Сулеймана Стальского. Сулейману Стальскому сейчас 68 лет. Он вышел из самой гущи трудового народа, и его жизнь до Великой пролетарской револю­ции ничем не отличалась от обычной жиз­ни горца, угнетаемого жестокой эксплоата­цией царизма, местных беков, ханов и мулл. Сулейман Стальский родился в 1869 г. в ауле Ашуга-Сталь, Касумкентского района. Отец его был крестьянином-бедняком. Пос­сорившись с беременной женой, он выгнал ее из дома, и будущий народный поэт ро­дился в хлеву, Родственники матери за­вернули новорожденного в старую рогожу и ночью подкинули к отцовским воротам. Мальчика подобрала бедная женщина. У этой женщины Сулейман и воспитывался до 7 лет. Увидев, что мальчик подрос и может кое в чем помочь в хозяйстве, отец забрал сына к себе. Но и в отцовском доме было не сла­ще. Через несколько лет отец психически заболел и внезапно умер, оставив шестерых малолетних детей. Тринадцатилетний Су­лейман поступил батраком к богатому ла­вочнику в Дербенте. Четыре года батрачил он в Дербенте, а потом перебрался в Гянджу и поступил рабочим на чайную плантацию, принадлежавшую англичанам, Тяжелая тро­пическая малярия заставила Сулеймана убежать из Гянджи. Несколько лет он про­работал в Самарканде рабочим в депо, по­ступкл на строительство моста через реку Сыр-Дарья, работал на нефтяных промыс­лах в Баку. Тридцати лет Сулейман, утомленный дол­гими годами скитаний, вернулся в родной аул, женился на круглой сироте, дочери
в «Платоне Кречете», Арсена в пьесе «Ар­сен» и Отелло в трагедии Шекспира. Акакий Хорава неутомимо разоблачал подрывную деятельность врагов народа на театральном фронте. 19 марта 1936 года А. А. Хорава присут­ствовал в числе передовых людей грузин­ского народа на приеме в Кремле в связи c 15-летием установления советской вла­сти в Грузии. За свою выдающуюся деятельность Ака­кий Хорава награжден орденом Трудового Красного знамени и званием народного ар­тиста СССР, которое он получил в числе 13 выдающихся мастеров советско-
Он выдвинулся за короткое время в первые ряды провинциальных актеров. Зрители любили его, верили ему, горячо принимали его в каждой новой роли. Через два года его пригласили в Москву в Театр Корша, а в 1898 г. два величай­ших мастера сцены К. С. Станиславский и В. И. Немирович-Данченко организуют Московский Художественный театр, и од­ним из первых актеров этого театра ста­новится И. М. Москвин.

ни. Об этом же говорит и наличие в ре­лигиозных сценах картин и деталей, ри­сующих грузинский национальный быт. Наша искусствоведческая наука мало еще сделала для раскрытия всей ориги­нальности и всего значения древнегрузин­ского искусства. К сожалению, она до сих пор, в немногочисленных исследованиях, посвященных древнегрузинскому искусст­ву, находится в значительной своей сте­пени в плену формалистической и вуль­гарно-социологической школы. Она не ра­зобралась еще в принципиальных разли­чиях между искусством древней Грузии и Византии, Грузии и Армении и т. д. Толь­ко отсутствием ясного представления о грузинской культуре можно об яснить не­научные, путаные понятия о «кавказ­ском» искусстве, «армяно-грузинской» нр­хитектуре и т. п. Конечно, нельзя отрицать общности ху­дожественных культур Грузии и Византии, Грузии и Армении. Но это не должно за­слонять их различий. Искусство грузии­ского народа создавалось в своеобразных условиях его жизни, оно связано с судь­бами народа, оно отражает его жизнь, его борьбу, его чаяния и надежды. Культура грузинского народа является одной из самых древних культур народов Советского Союза. Знакомство с ней ши­роких масс трудящихся имеет огромное значение. История грузинского искусства несомненно должна составить одну из пер­вых страниц будущей истории искусств народов СССР. В начале XIX века, с присоединением Грузии к России, грузинская художествен­ная культура вступает в тесную связь с русской и европейской. К копцу XIX ве­ка грузинская живопись подымается до уровня лучших нроизведений русского и однако, западного искусства, не теряя, своих национальных черт. С начала XIX века развивается портрет­ное искусство, Это портрет по преимуще­ству дворянской аристократии, Достигая высокого мастерства в первой половине XIX века, в 70-х годах этот жанр вырож­дается в скучный официальный портрет грузинского чиновничества. Лучшие портреты этого времени сохра­няют традиции древнегрузинского искус­ства. Трактовка фигур плоскостная, силу­этная, идущая от портретных изображе­ний фресковой живописи. Тонкость рисун­ка, гладкая манера письма, декоратив­ность цвета - вот традиции миниатюры. Наряду с этим, в начале XIX века по­являются произведения, отличающиеся большей обемностью в трактовке форм и оедаются произведения высокого мастерства. В 50--60-х годах прошлого столетия осо­бенно интенсивно развивается жанр семей ных портретов, семейная группа располо-
ва семьи - в центре, остальные по сто­ронам в соответствии с семейной иерар­хией, дети -- в ногах. Все изображаются обращенными к зрителю, позы фронталь­ны, жесты сдержанны. Строгая компози­ция сочетается с декоративным решением цвета. Так, грузинские художники XIX века, не теряя традиций своего национального искусства, шли своим путем к освоению русской и общеевропейской художествен­ной культуры. В последней четверти XIX века и в на­чале ХХ грузинское реалистическое искус­ство вступает в новую фазу своего разви­тия. Возникает жанровая картина с сю­жетом повествовательного характера. Ис­кусство проникается демократическими идеями. Художники вскрывают социаль­ные явления грузинской действительнос­ти, разрабатывают народный типаж. Живопись приобретает большую обем­ность, пространственность, динамику. Грузинское искусство этого периода на­поминает живопись русских передвижни­ков, Это сходство вытекает из общности социально-экономических процессов и по­литических интересов русского и грузин­ского народа. Грузия вступает на арену общерусской и общеевропейской социаль­ной жизни и борьбы. В этот период гру­зинский народ выделяет из своей среды ряд талантливейших художников, в числе которых в первую очередь следует наз­вать крупнейшего грузинского реалиста Гиго Габашвили. Вуржуазные националисты в погоне за экзотикой упрекали этого мастера в подра­жательности, потере национальных черт, «репинизме». А вместе с тем никто из ху­дожников той эпохи не передавал типы и характеры грузинского народа с таким реализмом, как Габашвили. Он жил жиз­нью своего народа, любил, знал его и в нем черпал свою силу. Габашвили, подобно портретистам пер­вой половины XIX века и миниатюристам древности, -- тонкий рисовальщик, подоб­но им, он прекрасно владеет композицией и цветом, но он преодолел их условность, статичность и плоскостность. Черты народности видны также в искус­стве талантливого самоучки Нико Пиро­сманишвили, которому не удалось, одна­ко, вырваться за пределы примитива. Пн­росманишвили и его судьба ярко показы­гают, как гибли народные таланты в усло­виях буржуазного общества. В реалистическом наследии художествен­ной культуры талантливого грузинского народа, в замечательной социалистической действительности сталинской эпохи дола ны художники Советской Грузии и всего Советского Союза черпать свою силу для создания подлинно народного искусства, национального по форме и социалистиче ского по содержанию. A. ЛЕОНОВ
ВЫСТАВКА
ГРУЗИНСКОГО ИСКУССТВА
Выставка живописи, графики и скульп­туры Грузинской ССР демонстрирует бога­дейшую художественную культуру втуру Грузии, созданную талантливейшим народом на протяжении многовековой его истории. Центральный раздел выставки, который привлекает к себе исключительное внима­ние зрителей, посвящен героической исто­рии большевистских организаций Грузии и Закавказья. Художникам Грузии принадле­жит честь первого коллективного опыта ху­дсжественного изображения жизни и борьбы вождя народов товарища Сталина. Грузинские художники нескольких поко­лений приняли участие в этой коллектив­ной работе. Но при всем многообразии твор­ческих приемов, при всем различии трактов­ки образов участников событий бросается в глаза одно общее свойство, которое об еди­няет творчество грузинских мастеров, - это революционный романтизм, это горячее, любовное и нежное отношение к образу трудящихся вождя, учителя и друга товарища Сталина.
пические фигуры аджарцев, проникновен­но внимающих вождю, -- все это воскреша­ет перед зрителем революционную работу Сталина, направленную на свержение ца­ризма, на освобождение народа. И в отдельных портретах вождей Ленина, Сталина и их соратников художники Гру­зии находят интересное и своеобразное решение. Обаятельный образ молодого Сталина создали скульпторы К. Мераби­швили и Николадзе. Очаровывает глубокое своеобразие этих работ, строгих и лаконич­ных по форме. Заслуживает высокой оцен­ки портрет И. В. Сталина во весь рост у стола с книгами, исполненный У. Джа­паридзе, и скульптурный портрет Ленина работы Николадзе. Портрет работы Джапа­ридзе --- один из самых лучших портретов Сталина, которые только были сделаны в советской живописи. В то же время необходимо отметить, что в стремлении опереться на традиции боль­шого стиля отдельные грузинские художни­ки впадают в нарочитую стилизацию, в ущерб убедительности и правдивости. Так стилизованный наивный пейзаж в картине C. Майсашвили нарушает целостность серь­езного замысла, отвлекает внимание зрите­ля мелочами, тогда как задача художника - сосредоточить все внимание на центральном событии, центральном образе.
Выставка грузинского искусства об аргонавтах». Она подтверждается рядом художественных памятников Грузии VII­VI века до нашей эры. Ее наследие сох­раняется в эллинистических традициях древнегрузинского искусства. тродит звус боной силон убедительностью в сохранившихся памят­никах архитектуры, мозаики и скульпту­ры IV--VII века нашей эры, Печать ве­ликой античной культуры лежит на гени­альном архитектурном сооружении--Джва­ри, рельефах Атени и великолепных моза­иках Проми. Захват Грузии Ираном, Византией, ара­бами, турками, монголами и другими за­воевателями не смог сломить развитие грузинской культуры, Освобождение гру­зинского народа от внешней зависимости и восстановление единства Грузии XI оког определино высоки распвет грузинской культуры и искусства. В эту эпоху вся страна украсилась ог­ромным количеством замечательных памят­ников архитектуры, живописи, скульпту­ры и декоративного искусства. Гений гру. зинского народа - Шота Руставели в XII веке создал бессмертную поэму «Витязь в тигровой шкуре». В лучших произведе­ниях этой эпохи побеждает реальное ощу­щение мира, преодолевающее средневеко­вую религиозную схоластику. Изображения фресковой живописи XII века в Кинцвиси согреты теплыми лири­ческими переживаниями пробуждающейся человеческой личности. Представляя собою ски Кинцвиси, наряду с другими произ­ведениями искусства той же поры, полны гуманности и благородства. Обилие портретных произведений в дре­внегрузинском искусстве свидетельствует
Этот революционный романтизм, являю­щийся одним из элементов социалистиче­ского реализма, нашел себе убедительное решение и в работах молодых и в работах маститых участников выставки. Юноша, возмущенный бесчинствами жандармов, школьник, с жадностью читающий и толку­ющий товарищам прочитанную книжку, пламенный агитатор, руководитель рабочей демонстрации, мыслитель, соратник и друг Ленина - таковы отдельные моменты этой великой жизни, насыщенной глубокой ве­рой в творческий гений народных масс. Грузинские художники поставили и в известной мере решили проблему повество­вательности в искусстве. Буржуазно-формалистическая школа тре­тировала повествовательность, рассказ в картине, как якобы чуждую изобразитель­ному искусству «литературщину». Грузин­ские художники еще раз показали, какое огромное захватывающее значение имеют те­ма, сюжет, повествовательность в искусстве. Мало того, та глубокая внутренняя связь, которая соединяет Сталина с народом на всех этапах революционной борьбы, обусло­вила развитие и абсолютное преобладание многофигурных композиций на выставке. Среди многочисленных и порою очень ин­тересных и оригинальных картин («Сталин на Рионгасе» худ. Ир. Тоидзе и «Сталин беседует с крестьянами в Цхалтубо» - М. Тоидзе и др.) своим вдохновенным рез лизмом особенно привлекает работа А. Ку
Советские художники, создавая реалис­тическую живопись, отражающую социали­стическую солнечную Грузию, использова­ли национальные традиции народного творчества. Создавая картины, исполнен­ные пафоса социалистического строительст­на, грузинские художники почерпнули ог­ромную силу в художественном наследии. Создавая композиционную картину на советскую тему, они смело разрабатывают монументальные и декоративные формы, В советском грузинском искусстве прояви­лось и развернулось огромное чувство ком­позиции, Стремление советского художни­ка найти в композиции одно из важней­ших средств художественного выражения заставляет его прибегать к четкому постро­снию центральной группы. Жанровые сце­ны, пейзажи грузинских художников от­личаются продуманностью построения. Главное действие жанровой сцены сосре­доточивается в центре картины. Дается куписное и многонлянное решение про­странства Цветовое решение картины от-

Художественная культура грузинского народа восходит к античности. Связь гру­зинской культуры и культуры народов античного мира засвидетельствована еще
тателадзе. Мужественный и волевой образ молодого Сталина, произносящего речь, ти­личается пониманием декоративного сти­пя.
в поэтическом древнегреческом «сказании об интересе к человеку, к земной жиз­жена на переднем плане в один рад, гла-