11 ИЮЛЯ 1937 г., № I
189 (7155)
ПРАВДА
ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ БОЛЬШЕВИКОВ - 1903) (1876
ЖИЗНЬ III
Ja
BJ
Сталин был моложе Ладо Кецховели и по- ступил в среднеподготовительный класс училища в 1888--89 учебном году, когда Ладо уже был в третьем классе. Окончив духовное училище в Гори, Кец- ховели в сентябре 1891 года поступил в Тифлисскую духовную семинарию. Прояв- ляя отличные успехи по всем предметам, он с особенным усердием изучает историю и литературу. Вскоре он вступил в семи- нарский кружок, которым руководил из- вестный грузинский писатель Э. Нино- швили. По своему характеру кружок был лите- ратурно-просветительским - в нем изу- чались произведения Тургенева, Достоев- ского, Л. Толстого, Белинского, Добролю- бова, Чернышевского, Герцена, Писарева, Казбеги, Бараташвили и др. Свирепство- вавший в семинарии иезуитский режим вынуждал занятия этого кружка проводить конспиративно. За семинаристами велась слежка. 30 ноября 1893 года молодой Ладо Кепховели организовал на окраине Тифли- са, в Сабуртало, первое собрание учащихся семинарии, где было решено об явить за- бастовку в знак протеста против режима в семинарии. 1 декабря 1893 года забастовка началась и продолжалась че- тыре дня. Учащиеся пред явили экзарху Грузии свои требования, главными пункта- ми которых были: прекращение слежки за семинаристами, удаление из семинарии надзирателей Иванова и Покровского, учи- теля Булгакова - самодура и человеко- ненавистника и учреждение кафедры гру- зинского языка, который царские чинов- ники обявляли «собачьим языком», же- стоко преследуя говорящих на родном языке семинаристов. Растерявшееся начальство, будучи не в силах ликвидировать забастовку, закрыло семинарию на один месяц. Начальник Тифлисского губернского жандармского управления Янковский по- слал в Петербург тревожную телеграмму: «Петербург. Командиру корпуса жандар- мов. Большинство воспитанников православ- ной семинарии, потребовав удаления не- которых наставников и учреждения ка- федры грузинской литературы, прекратили занятия, увещания остались без резуль- тата. По телеграмме экзарха, распоряже- нием Синода воспитанники распускаются до 8-го января». За роспуском учащихся последовали репрессии: 87 учеников были исключены из семинарии с «волчьим билетом». Двадцати трем исключенным, в том числе Ладо Кецховели - организатору заба- стовки, было запрещено проживание в Тифлисе. С декабря 1893 года по август 1894 г. Ладо прожил в селении Тквиави, а осенью 1894 года уехал в Киев, где ему удалось поступить в духовную семинарию. Как известно, в эти годы в Киеве суще- ствовала нелегальная социал-демократиче- ская группа, которая в 1897 г., после слияния с киевской группой польских социал-демократов, образовала «Киевский союз борьбы за освобождение рабочего класса», сыгравший значительную роль в созыве I сезда РСДРП. Ладо Кецховели принимал активное участие в работе рево- люционных социал-демократических круж- ков Киева. Революционная работа Кецховели не прошла не замеченной для киевской жан- дармерии. В апреле 1896 г. его аресто- вали. После трехмесячного заключения в киевской тюрьме Ладо был выслан на родипу под надзор полиции сроком на два года. С осени 1896 года по август 18 года он жил вначале в селении Тквиави, а затем в селении Джава (Южная Осетия). В сентябре 1897 года Ладо скрылся из- под надзора полиции и переехал в Тифлис, где вступил в «Месаме-даси». «Месаме-даси» была первой грузинской социал-демократической организацией. В период 1893-1898 гг. она проводила легальную проповедь экономического уче- ния марксизма и играла известную поло- жительную роль в деле распространения идей социал-демократии в Грузии и За- кавказье. товарищ Сталин. С вступлением в «Месаме- даси» товарища Сталина, по его ини- В 1898 году в эту группу вступил циативе и под его руководством зародилось и оформилось революционно-марксистское крыло грузинских социал-демократов. Как известно, создатель тель большевистской партии Владимир Ильич Ленин придавал огромное значение нелегальной печати. создания пролетар- звеном являлась политической газеты, как идейного и организационного центра профессиональных революционеров, тесно связанных с рабочими массами. Вопрос об организации нелегальной печа- ти послужил в 1898 году предметом острых разногласий между революционным оппортунистическим меньшинством и большинством «Месаме-даси».
стороны своими неблаговидными поступ- ками во все течение времени со дня за- ключения его в Метехской тюрьме. Большинство происшедших, в промежу- ток времени его в тюрьме заключения, беспорядков обязаны своим происхожде- нием опять-таки этому арестанту, действу- ющему самым деморализующим образом на окружающих его, в секретах, сотовари- щей. В последние, 15-го сего июля, беспо- рядки Кецховели принимал самое деятель- ное участие, за что подвергнут дисципли- нарному взысканию, посадкой в темный карцер на семь суток. По окончании срока этого дисциплинар- пого наказания желательно было бы, не заводя Кецховели в корпус секретных по- мещений, в ту обстановку, в которой его влияние находило удобную почву, немед- ленно перевести его в военную тюрьму, дабы в будущем устранить беспорядки среди политических арестантов, восстано- вить попираемый престиж власти, вну- шить уважение к законным требованиям тюремной администрации и тем беспрепят- ственно исполнять в точности все слу- жебные обязанности» °). VI
Много замечательных большевиков вос- питала партия Ленина--Сталина за годы борьбы против царизма, в классовых бит- вах за торжество пролетарской революции. Многие из них погибли в застенках цар- ских тюрем, на каторге и в ссылке от рук царских палачей, в славных героических боях гражданской войны. Большевистская партия чтит память своих верных сынов и на примере их жизни и революционной борьбы воспиты- вает новое поколение большевиков. К числу замечательных людей больше- визма принадлежит и Ладо Кецховели - ближайший соратник товарища Сталина на заре революционного движения в Грузии и 19 Закавказье. Тов. Ладо Кепховели вступил в революционное движение рабочего класса в девяностых годах прошлого столетия. 90-е годы в России вошли в историю классовых битв, как период напряженной борьбы Ленина за создание боевой рево- люционной партии рабочего класса, способ- ной разрешить задачи эпохи империализма и пролетарских революций. Россия была узловым пунктом противоречий империализ- ма, очагом невиданного политического гне- та и хищнической эксплоатации. Центр жирового революционного движения пере- местился в Россию. «История поставила,- писал Ленин, теперь перед нами ближайшую задачу, которая является наиболее революционной из всех ближайших задач пролетариата какой бы то ни было другой страны. Осу- ществление этой задачи, разрушение са- мого могучего оплота не только европей- ской, но также (можем мы сказать теперь) азиатской реакции сделало бы русский пролетариат авангардом международного революционного пролетариата» 2). Лении первый выдвинул лозунг перехо- да социал-демократии от узкой пропаганды к массовой агитации, ликвидации круж- ковщины и организации политической борьбы рабочего класса против самодер- жавия. Ленин первый осуществил переход от пропаганды к агитации в созданном им петербургском «Союзе борьбы за освобож- дение рабочего класса». Идеи Ленина проникли в Закавказье. Ленинское знамя революционной социал- демократии поднял на Кавказе товарищ Сталин. Под руководством товарища Сталина в 1898--1900 гг. зародилось и оформилось революционно-ленинское крыло социал- демократии Кавказа. Товарищ Сталин вместе с тт. Кецховели и Цулукидзе перевел тифлисскую и бадин- скую социал-демократические организации к руководству политическими стачками, осуществляя решительный переход от пропаганды и агитации к организации массовой политической борьбы рабочего класса. Ладо Кецховели являлся профессиональ- ным революционером, выдающимся орга- низатором ленинско-искровского подполья. Он умело сочетал глубокую и тщательную конспирацию с повседневной связью с ра- бочими Тифлиса и Баку, организовывая самые сложные и трудные революционные мероприятия. B. друг куб ЛИСТ рган иван выст рол ециа ичес Зсес Н вст от на родился 2 января 1876 года в селении Тквиави, Горийского уезда, Тифлисской гу- бернии. Его отец - Захарий Кецховели был священником и имел пять сыновей и одну дочь. Ладо не было еще и восьми лет, когда умерла мать. Нужда и бед- ность заставили уйти из отцовского дома старших братьев Ладо; они находились в разных уголках Грузии. Старший брат Нико в период 1878--1885 гг. был на- родником и поддерживал связь с русскими народниками. В 1883 году семилетнего Ладо отдали в Горийское духовное училище, где он с увлечением читал запрещенные книги грузинских классиков, возбуждавшие сел в нем жажду знаний. ИСБ! С малых лет Ладо был очень чутким, м, ровным, серьезным и спокойным, Если он брался за какое-нибудь дело, то с большим упорством доводил его до конца. Твердость и целеустремленность характера Ладо со- хранил до конца своей прекрасной жизни. Ладо еще в духовном училище стал атеистом. Он не признавал бога, не любил богослужений и среди товарищей слыл без- божником. Каникулы Ладо проводил у себя в де- ревне Тквиави. Он живо интересовался жизнью крестьян и был знаком почти со всеми крестьянскими семьями своей де- ревни. Крестьяне жили в крайней нужде неимоверно душили их налоги, подати, аренда земли, произвол дворян и помещи- ков. Полицейские власти грабили кресть- ян, врывались в дома и в погашение не- доимок у крестьян отбирали домашнюю утварь, уводили скот и т. д. При малей- шей попытке сопротивления крестьян бес- пощадно избивали нагайками. Эти картины дикой расправы произво- дили на Ладо тяжелое впечатление и воз- буждали в нем чувство ненависти к по- работителям --- царю, помещикам и дворя- нам. Владимир (Ладо) Захарьевич Кецховели Ладо часто вступал в споры с отцом, осуждая его за собирание с крестьян церковной подати. Он агитировал и убеж- дал крестьян, что бога нет - его выду- мали священники, что не надо платить попам церковные подати. Неоднократные попытки отца направить Ладо «на хри- стианский путь» оканчивались полной неудачей. Будучи в 4-м классе духовного училища, Ладо стал выпускать рукописный журнал «Тантиади» («Рассвет»), который был об- наружен администрацией. Ладо получил двойку по поведению. Из-за плохой от- метки он не был принят в Тифлисскую духовную семинарию, и после долгих хло- пот отца его оставили на второй год в Го- рийском духовном училище «для исправле- ния поведения». I в то B В Горийском духовном училище Ладо Кецховели впервые познакомился и сдру- жился с товарищем Сталиным. Товарищ жой Одгот печн 1) В. И. Ленин. Сочинения, т. IV, отр. 382.
шиеся в типографии, имели самое широкое распространение на Кавказе. Особенно широкое распространение среди рабочих и солдат имели проклама- ции, выпущенные в 1901 году в связи с празднованием столетия так называемого «присоединения» Грузии к царской Рос- сии. Они были разбросаны всюду, их чита- ли и солдаты, собираясь группами по 12--15 человек. В одной из прокламаций, изданной га- зетой «Брдзола», говорилось: «Сегодня, когда тысячи трудового наро- да и его представители гниют в тюрьме, сегодня, когда перед нашими глазами каж- дый день льются реки крови этой изму- толпы, сегодня, когда свободное слово, действие, братская любовь -- за- прещенный плод для этого многострадаль- ного народа и когда гнусные агенты пра- вительства сеют в обществе взяточниче- ство, страх, разврат, сегодня, когда всякая искренность и честность пребывают под надзором правительства и с его гнусно- стью с ожесточением борется наилучшая часть самой России, - сегодня, вот в это время, наше дворянство выступает от имени народа и благодарит это же прави- тельство, по-братски пожимая ему руку!!!… Так соединимся же друзья, соединимся рабочие всех стран, для победы над сегодняшним гнусным правительством!!!»2). Это был действительно неприятный для царской власти и грузинских дворян и помещиков «юбилейный подарок», доста- вивший много хлопот жандармерии и ПОЛИцИИ. Организация типографии и издание нелегальной литературы потребовали ис- ключительной смелости, энергии, настой- чивости и много сил. Ладо Кецховели, живя в типографии, целиком отдался этой работе. Целыми месяцами работал Ладо почти круглые сутки, не разгибая спины. Он систематически получал статьи и дру- гие материалы для газеты «Брдзола» от товарища Сталина и других членов тиф- лисской руководящей социал-демократиче- ской группы. Рак стокей пкостора, набортинкаи посветных, бовью ведя это сложное и рискованное дело. Свою напряженную работу в типографии Ладо совмещал с большой организаторской работой. Он руководил Бакинским коми- тетом РСДРП и всей социал-демократиче- ской работой в Баку, воспитывая актив рабочих революционеров в духе ленинской «Искры», сплачивая их вокруг идей Ленина. Всю свою многогранную революционную работу в Баку Кецховели проводил по указаниям Тифлисской руководящей груп- пы РОДРП и товарища Сталина. Ладо систематически поддерживал с товарищем Сталиным письменную связь, а за указа- ниями и советом по важнейшим вопросам приезжал к товарищу Сталину в Тифлис и в Батум. V Работая в Баку, Ладо Кецховели уста- новил связь с В. И. Лениным, и по зада- нию Владимира Ильича бакинская типо- графия стала размножать ленинскую «Искру». «Искра» и другие искровские мате- риалы, напечатанные в бакинской типо- графии, широко распространялись по ож- ным городам России. Одновременно с этим Ладо наладил транспорт искровских изда- ний из-за границы в Россию по линии Вена Тавриз--Баку. в Когда в марте 1902 года создалась реальная угроза провала типографии, было решено перенести ее из Баку в Россию. Подыскание места для типографии было поручено Ладо Кецховели; с этой целью он апреле 1902 года выехал в Россию. и Ладо обехал ряд городов (Киев, Самара др.), но партийные организации в этих городах не смогли оказать ему необходи- мой помощи в подготовке условий для по- становки типографии, и в августе 1902 года он вернулся в Баку и снял для типо- графии новое помещение на Чадровой улице. Жандармерии, наконец, удалось напасть на след неутомимого революционера, и 2 сентября 1902 г. Ладо Кецховели был арестован в Баку и заключен в бакинскую тюрьму, откуда в конце сентября 1902 г. был переведен в тифлисскую Метехскую тюрьму. При аресте Ладо, чтобы выгоро- дить товарищей, вс вину взял на себя и смело заявил, что он -- «профессиональ- ный революционер Владимир Кецховели». На допросах Ладо держался с исключи- тельным достоинством и твердостью. Ба- кинские жандармы в своем донесении Де- партаменту полиции характеризуют его, как «человека весьма ловкого, осторожного, принявшего на допросах все меры к тому, чтобы выгородить других… От названия же своих пособников Кецховели, как и другие, также отказался, благодаря чему не удалось установить пока связь по ре- волюционной деятельности некоторых лиц»). Тюремный режим не мог сломить желез- ную волю Ладо Кецховели. Бесстрашный революционер и здесь продолжал борьбу. Оп связался с заключенными, неустанно боролся против тюремных порядков, орга- низуя забастовки и выступления заклю- ченных. Тюремная администрация решила спа- сать честь мундира палачей. Цепные псы самодержавия завопили о восстановлении попранного «престижа власти». Вот что иеал аторжество тюрьмы начальнику Тифлисского ского жандармского управления: губерн- «Имею честь просить Ваше Высоко- благородие о переводе в военную тюрьму содержащегося в замке политического аре- станта Владимиря Кецховели, как заявля- ющего себя постоянно с самой нехорошей 4) Из прокламации по поводу 100-летнего юбилея «присоединения» Грузии к России. 1901 г., сентябрь. Издание редакции «Брд- зола», типогр. «Брдзола».
Ладо Кецховели до последней минуты своей жизни проявлял революционную непримиримость, мужество, стойкость и бес- страшие. Заключенный в тюрьму, он и здесь не оборонялся, а наступал на само- державие. Чтобы сломить боевой дух Ладо, тюрем- ная администрация пускала в ход весь арсенал репрессий: его сажали в карцер, отбирали постель, отнимали книги, лиша- ли прогулок, запрещали передачи… Но Ладо не сдавался. В ответ на репрессии он громко кричал из окна: «Да здравствует политическая свобода! Долой самодержа- вие! Да здравствует социализм!» - и на этот призыв отзывалось все политическое отделение тюрьмы. Благородный рыцарь революции, он был весь пропикаут и обят реполюциоп- пой мыслью, чувствок, дейотвном. В его сердце пылало неугасимое пламя борьбы за революцию. Вдохновленный, глубоко-идейный, он каждый свой шаг на- правлял на победу революционного дела. Несокрушимый дух борьбы, непоколебимая стойкость Ладо, его мужество имели в основе своей беззаветную преданность делу революции, глубочайшую убежденность и веру в победу рабочего класса, которая не покидала его ни в подполье, ни в тюрем- ных казематах. Вот что писал Ладо Кецховели стар- шему брату Сандро из Метехской тюрьмы в своем последнем письме: «Для меня нет пути для отступления, и даже если бы был такой, уверен, ты бы первым плюнул в меня, если б я хоть в мыслях допустил отступать и попирать свою святыню. Итак, Борьба! Борьба!… и если я паду в этой борьбе, не печалься: всякое дело, а тем более свобода требует жертв… «Но где, скажи, когда без жертв искуплена свобода?». Только обрекая себя можно добиться в наших условиях чело- веческого отношения от тех, кто захва- тил в свои руки пашу судьбу… Терпи… Терпение хорошее дело - достоинство человека. Однако, там, где дело касается человеческого достоинства, прав и чувств, - терпение это либо трусость, либо несознательность, во всяком случае - позор и разложение человеческого харак- тера. Жизнь дорога, всем хочется жить, но если надругаются над твоей святыней, попирают ногами и душу твою и всякое человеческое достоинство, на что тогда или душа или жизнь!?» Против Ладо Кецховели организуется подлейший полицейский заговор, глава которого кровавый ротмистр Рунич за семь дней до убийства Ладо пишет о необходи- мости принять «особые меры» против этого опасного для самодержавия революционера. Убийство было поручено часовому Дерги- леву. 17 августа 1903 г. в 9 часов 30 ми- нут утра Ладо Кецховели был убит в своей камере выстрелом в окно; пуля попала в сердце, и он тотчас же скопчался. Так гнусно расправилась жандармерия с пламенным революционером. Весть о зверском убийстве Ладо быстро облетела тюрьму. Забушевало политиче- ское отделение. Вскоре об убийстве Кецхо- вели узнали и в городе. Рабочие Тифлиса, любившие Ладо, посылали проклятия нена- вистным палачам. была окружена Метехская тюрьма казаками.
чески-знаменательным для всего Кавказа; с этого дня на Кавказе начинается от- крытое революционное движение». Ладо Кецховели не мог принять участия в этой демонстрации. В 1900 году он ре- шением возглавляемой товарищем Сталиным тифлисской руководящей партийной груп- пы был направлен для партийной работы в Баку. Товарищ Сталин и тифлисская руково- дящая партийная группа поручили Ладо укрепить бакинскую социал-демократиче- скую организацию и организовать в Баку нелегальную типографию. Своей энергичной работой Ладо Кецхо- вели оживил бакинскую социал-демократи- ческую организацию и придал ей ленинско- искровский облик, В 1901 году был орга- низован первый бакинский комитет РСДРП ленинско-искровского направления. IV
B 1898 - 1900 гг. товарищ Сталин вместе с Ладо Кецховели и Цулукидзе перевел работу тифлисских социал-демо- кратов на рельсы массовой агитации и политической борьбы против самодержавия. В 1899 году в Тифлисе, за городом была организована маевка, на которой в своей пламенной речи Ладо призывал рабочих к борьбе с самодержавием. Тов. Вано Стуруа в своих воспомина- ниях об этой маевке писал: «В 1899 г. наши нелегальные кружки решили провести нелегальную маевку за городом. Собралось около 70 человек. В этот день я впервые видел Ладо Кецхове- ли. Открыли маевку, первую речь произнес Михо Бочоридзе, затем выступил Ладо Кецховели» *). В конце 1899 года Ладо Кецховели организует и руководит забастовкой рабо- чих тифлисской конки. За 13-часовой ра- бочий день рабочие конки получали от 90 к. до рубля, при чем большая часть этой зарплаты шла на вычеты штрафов. Штрафовали рабочих по любому поводу: за скорую езду, за тихую езду, за не- осторожную езду за грубость, за непослу- шание и т. д. Благодаря такой системе в 1899 году в среднем за 15-дневный ра- бочий период только 5 рабочих получили по 15 рублей. 476 рабочих получили от одного рубля до 10-ти, а 21 чел. получили меньше рубля. За протесты против штра- фов с рабочими жестоко расправлялись. Так, рабочий конки ломидзе 3. на допросе у ротмистра Бруна по поводу забастовки заявил:
B Баку Ладо Кецховели проживал нелегально, по подложному паспорту, то на имя Деметрашвили, то на имя Николая Меликова Для розыска Кецховели в Баку были посланы тандармы на Тифлиса, но боготарт онспирации ему сран нительно долгое время удавалось скры- ваться. Под руководством и при помощи тифлис- ской руководящей группы и лично това- риша Сталина Лало Кецховели в 1901 г. организовал в подпольную липогра- фию, являвшуюся одной иа крупнейших типографий нашей партии. Тифлисская ру- ководящая группа снабдила типографию деньгами, шрифтом, послала в помощь Ладо двух наборщиков из числа социал-демо- кратических рабочих. О том, как умело Ладо выходил из ряда затруднений, связанных с созданием типо- графии, рассказывает Л. Б. Красин: «…Не было никакой возможности ку- пить типографскую машину и системати- чески покупать бумагу, краску, шрифт и т. д., не имея губернаторского свидетель- ства на право открытия типографии. Тов. Ладо очень просто вышел из этого затруд- нения. Он составил на свое имя удостове- рение от имени елисаветпольского губер- натора на право открытия типографии, переписал это удостоверение на получен- ном заранее бланке с губернаторским ти- тулом и затем сам подписал этот документ за губернатора… снял копию с подлож- ного удостоверения и, засвидетельствовав- ши эту копию у бакинского нотариуса, получил таким образом документ, на кото- ром не было уже ни одной подложной подписи. С этим документом Ладо благо- получно приобрел необходимые машину и материалы, и подпольная техника РСДРП начала работу в Баку…» Бакинская типография, организованная Ладо Кецховели по поручению тифлисской руководящей группы РСДРI, имела круп- нейшее значение не только для кавказской социал-демократии, но и в целом для всей российской революционной социал-демо- кратии. В этой типографии с сентября 1901 года начала выходить первая гру- зинская нелегальная газета «Брдзола» («Борьба») - орган тифлисской револю- пионной социал-демократии. «Брдзола» была первой революционной газетой ленин- направления на Кавказе. «Брдзола» выдвигала задачу широкого развертывания агитации, звала рабочий класс на борьбу против царя, помещиков и капиталистов. Она провозгласила нераз- рывное единство рядов борющегося за социализм рабочего класса всей России. Тазета «Брдзола» отстаивала идею диктатуры пролетариата, изобличала «ле- гальных марксистов» и экономистов, от- стаивала ленинскую идею открытой поли- тической борьбы рабочего класса и геге- монии пролетариата в буржуазно-демокра- тической революции. Прокламации тифлисской руководящей5) социал-демократической группы, печатав-
ли в полицию 10 уч., где пристав Туманов «По просьбе директора трамвая нас бра- после ряда побоев заставил безусловно подчиниться требованиям начальника трамвая, в противном случае угрожал вы- сылкой из Тифлиса» *).
учай
ий
Забастовка началась 1 января 1900 года и закончилась в пользу рабочих. Под руководством тифлисской социал- демократической группы, возглавляемой товарищами Сталиным, Кецховели и Цулу- кидзе А., росла и ширилась политическая борьба рабочих против самодержавия. 1901 год был ознаменован первым откры- тым политическим выступлением проле- тариата. Товарищ Сталин и руководящая группа тифлисской социал-демократии подготовили в 1901 году первомайскую рабочую демон- страцию на улидах города. Была выпущена прокламация, в которой формулировались требования рабочего класса и раз ясня- лась историческая роль пролетариата. Под личным руководством товарища Сталина был разработан план этой демонстрации и проведена вся необходимая организацион- ная работа. 1 22 апреля 1901 года на Солдатском базаре, в районе б. Александровского сада, состоялась демонстрация, посвященная мая. В демонстрации приняло участие около двух тысяч рабочих заводов и фабрик Тифлиса, выступивших с красным знаменем. Демонстрантов атаковали поли- ция и казаки. Во время столкновения были ранены 14 рабочих и арестовано свыше 50 демонстрантов. Товарищ Сталин участвовал в этой де- монстрации и лично руководил ею. Лемонотаско-искровского лиса - кавказской цитадели русского самодержавия… явилась крупнейшим по- литическим событием и оказала огром- ное революционное воздействие на весь Кавказ. По поводу тифлисской демонстрации ленинская газета «Искра» в 1901 году писала: «Событие, бывшее в воскресенье 22 апреля в Тифлисе, является истори- «Революциис матиане» № 2 1925 г стр. 73-74. Центральное архивное управление ССР 255, д. 25,
e
Ладо был опасен полиции не только при жизни, но и после своей смерти. Веро- ломные убийцы побоялись выдать тело Кепховели для погребения. Тайком от ра- бочих и от ближайших родственников жандармы похоронили его ночью на тиф- лисском военном кладбище. По поводу убийства Ладо Кецховели Тифлисский и Бакинский комитеты РСДРП выпустили прокламации. Эпиграфом в ба- кинской прокламации взяты слова Максима Горького: «О смелый сокол, в борьбе с врагами истек ты кровью…» «Лучшим памятником и наградой таких борцов, - писалось в прокламации, - является отчаянная борьба с тем самодер- жавием, которое их убило, с тем диким произволом, который отнимает у нас на- ших лучших друзей. Мы надеемся, това- рищи, что воспоминание об убитом друге будет прочно в нашей памяти и это еще больше укрепит нашу веру в близкое святого дела». Ладо Кецховели всю свою яркую, пре- красную жизнь без остатка отдал револю- ционной борьбе за дело рабочего класса. Его героический образ непоколебимого, бесстрашного пролетарского революционера воспитал не одно поколение мужественных революционеров-большевиков Закавказья и Грузии. Л. БЕРИЯ. °) Центроархив Грузни, арх. ф. № 7, 427, дело 1903 г., по оп. № 8, т. 4-й, Тифл. жанд. губ. управл., л. 2. 7) «Ладо Кецховели», изд. Кавказского Союза РСДРП, 1903 г., стр. 26--30.
eXH гр
x, И о
В то время как большинство «Месаме- и даси», вульгаризировавшее марксизм приспособлявшее его к интересам бур- жуазного национализма, продолжало свою деятельность в органах легальной печати, товарищи Сталин, Кецховели и Пулукиизе повели решительную борьбу за создание боевой революционной нелегальной газеты. В этой борьбе Ладо сыграл исключи- тельную роль. Он поступил в Тифлисе на службу в типографию Хеладзе и стал на- стойчиво изучать типографское дело. Вскоре Ладо отпечатал там переведенную им на грузинский язык брошюру Дик- штейна «История куска хлеба». Это была первая грузинская нелегальная книжка. Ладо удалось отпечатать также несколько прокламаций и брошюр. Ладо Кецховели был ближайшим дру- гом товарища Сталина. На квартире Кец- ховели, часто засиживаясь до поздней ночи, товарищи Сталин и Ладо вели бе- седы о рабочем движении, о Ленине, Плеханове… о)
х
о
го ты
j
н
Я
Центральное архивное управление ССР ф. 36, д. 467, т. I, стр. 7--23.