4
яозаря
1940
г.,
№:
3
(4485)
ПРАВДА
КОМСОМОЛЬСКАЯ На лыжной прогулке.
КУЛЬТУРА КОЛХОЗНОГО СЕЛА От специального корреспондента «Комсомольской правды» Пол просторной комнаты правления колхоза чисто вымыт, длинный стол покрыт красной материей, по стенам один к другому поставлены добротные стулья. Из окна видно, как по широкой улице села Тамузловское то и дело проезжают машины, груженные зерном, хлопком, горючим. Пришел Герасим Терентьевич Адирехии, председатель сельскохозяйственной артели «Борьба за урожай» и сразу завязалась теплая и откровенная беседа. Речь шла о доходах колхозников, о культуре колхозпого села. Герасим Терентьевич распахнул теплую тужурку, пододвинул лежавшие в стороне счеты. -Что мы имеем? Детские ясли на шестьдесят человек; работают круглый год за счет колхоза-раз… Он звонко щелкнул костяшкой счетов, подумал, как бы вспоминая, какие же, собственно, культурные очаги имеет колхоз «Борьба за урожай», и, вспомнив, видимо, что рассказать есть о чем, живо заговорил: - Межколхозный родильный домдва, красный уголок, а в нем и библиотечка три, Сельский врачебный пункт. Школа, разумеется, есть. Кооперация. Еще? Да, чуть не забыл,мы же имеем богатейший ветеринарный пункт. На 15.000 рублей медикамонтов и инструментов. 0, этому пункту в районе завидуют! Им управляет бывший наш пастух, ныне ветеринарный фельдшер Григорий Андреевич Заиченко. Бухгалтер принес книги по колхозному счетоводству, и мы все вместе стали высчитывать, сколько денег израсходовал в этом году колхоз на культурные нужды. Оказалось, что свыше тридцати тысяч. Около пяти тысяч ушло на подготовку кадров, более восьми тысяч--на радио, кино и приобретение музыкальных инструментов. Для своих бригад артель приобрела библиотечки общественно-политической и художественной литературы, выписала газеты, купила два патефона, две гармонии, четыре мандолины, несколько гитар и балалаек. Молодые колхозники собираются в красном уголке, в помещениях бригад, читают газеты, играют, поют. - И все же скучно у нас!сказал комсомолец. - Почему скучно? Организуйте кружки художественной самодеятельности, ставьте спектакли. - Был бы клуб--дело иное. Клуба у нас нет, вот что! Запросы колхозников неизмеримо возросли. Доходы у них хорошие, экономическое благополучие членов сельскохозяйственной артели непоколебимо - в этом уверены все,-и они хотят жить культурно. Молодежь уже не удовлетворяется тем, что можно пойти вечером в красный уголок, послушать патефон, поиграть на мандолине. Она хочет смотреть хорошие кинокартины, желает участвовать в спектаклях, «какие в городах показывают», стремится в кружки, охотно идет слушать доклад, лекцию, хочет учиться, совершенствовать свои знания. -- Клуб бы!-вот первостепенное требование молодых колхозников. А клуба, действительно, пока нет. Но он будет, обязательно будет. На главной улице села уже высятся стены огромного здания. Это и есть будущий колхозный клуб. Строится он на средства, выделенные колхозниками из доходов сельскохозяйственной артели. Здесь будет зрительный зал на пятьсот А мальчику, человек, зал заседаний, радиоузел, библиотека, комната матери и ребенка, помещения для занятий кружков художественной самодеятельности. Колхозники думают устраивать в этом очаге культуры доклады, лекции, диспуты, организовывать политическую и агротехническую учебу, ставить спектакли. И не только клуб будет в колхозе «Борьба за урожай», Здесь намечено построить электростанцию. Уже заключен договор с Пятигорской конторой «Сельэлектро», уже изготовлено 80.000 штук кирпича, уже полвезен на место строительства камень. Есть у колхозников и другие культурно-бытовые нужды и запросы. Особенно наглядно это сейчас, когда идет распределение колхозных доходов. Скажем, в колхозе нет хорошей бани. ведь она крайне необходима. Неужели сельскохозяйственная артель, имеющая больше чем миллионный доход, не в состоянии отстроить ее? Или парикмахерская. Где постричься привести в порядок свои волосы девушке? Где побриться? - Была у нас своя парикмахерская,- рассказывают колхозники,да лопнула, И все из-за чудака-парикмахера. Приехал он к нам из Буденновска, поработал несколько месяцев, а потом запил, учинил драку и уехал. Надо бы своего послать учиться этому мастерству,дело-то не сложное! - Почему же не пошлете? - А куда? - Ну, хотя бы в буденновскую парикмахерскую. - Были там. Просили взять ученика нашего, не берут… Колхозники жалуются на то, что им трудно купить новинки художественной литературы, модные патефонные пластинки, новые песенники. Они просят помочь им приобрести радиоприемники. Построить баню и открыть свою парикмахерскую, наладить присылку в село художественной литературы, культтоваров дело не столь уж сложное. Надо только, чтобы за него взялись партийная и комсомольская организации. Вместе с правлением сельскохозяйственной артели они призваны позаботиться о том, чтобы полнее и лучше удовлетворить возросшие культурные запросы колхозников. Буденновский район И. КОРШУНОВ. Орджоникидзевского края.
ТЕАТРЫ попавших на тот или другой спектакль детского театра. Детский зрительный зал необычен. Человек, приходящий в него редко или впервые, немедленно подпадает под его пленительное очарование. Вид сотен детей, смеющихся, плачущих, аплодирующих, настраивает такого критика на растроганное умиление, которое он с непривычки переносит и на спектакль. Он забывает, что пьесу писали не эти чудесные дети и разыграли ее тоже не они. Иногда такому критику начинает казаться, что и сам он - тоже еще дитя. От всего этого рождаются те статьи, полные захлебывающегося сюсюканья, которое так обижает серьезные детские театры и так дезорганизует плохие. По бывает и так, что критик смотрит в детском театре спектакль, поставленный серьезно, без всяких скидок на малолетство зрителя,--и разражается суровой статьей, в которой разнотеатр за «недетскость», за «овзрослесит ние» и прочие смертные грехи. Не помогает, к сожалению, театрам юного зрителя и комсомол, а между тем ведь это его непосредственная задача. В докладе на Х пленуме ЦК ВЛКСМ тов. Михайлов указывал, что крайкомы, обкомы, ЦК комсомола союзных республик, следуя плохому примеру Комитета по делам искусств и наркомпросов, заняли позицию наблюдателей. Они равнодушны к нуждам театров юпого зрителя, смотрят на эти театры как на обузу. Артисты рыбинского театра юного зрителя, отчаявшись увидеть у себя комсомольцев, взяли даже социалистическое обязательство: «привлечь работников комсомольских организаций на спектакли театра». Не получая нужных указаний от руководящих органов и от прессы, детские театры в своей работе иногда невольно переоцечивают вес единственной получаемой ими реакции - реакции своего зрителя. Зритель смеется, зрителю нравится,-- ну, значит, это хорошю. Так заключают иные детские театрыи часто впадают в тяжелые ошибки. Нужно помнить, что юный зритель приносит с собой в театр огромную потенцию радости, героики, патриотизма, и эти резервы пополняют иногда «голодный паек» бледной пьесы и слабого спектакля. Если на работе детских театров отражается отсутствие внимания со стороны местных руководящих органов, то что сказать о тех - к сожалению, довольно частых - случаях, где это внимание хотя и есть, но оно не помогает, а вредит работе театров. Мы знаем театры юных зрителей, у которых местные управления по делам искусств систематически выбивают почву из-под ног. У детского театра приличное помещение? Отнять помещение и отдать его театру взрослых! А детский театр может играть и в старом сыром костеле, и в подвале бывшей церкви, и просто в сарае. В театре юного зрителя завелся толковый директор, талантливый режиссер и актеры. Перевести их в театр для взрослых! А для детей сгодится и товар поплоше. Московский театр для детейодин из лучших детских театров в стране - играет в помещении, в которое нельзя войти без чувства глубокого конфуза. Так что же сказать о тех театрах, которые должны буквально вымаливать каждый грош и каждый метр материала, или о тех театрах, которые вынуждены ставить предпочтительно классику, потому что покойникам не надо платить авторских? И что, наконец, сказать о Красноярском театре юного зрителя, Смоленском, Петрозаводском, Ореховском и других, - без всяких причин закрытых, либо преобразованных в театры для взрослых? И это в городах, где потребность в детском театре - огромная, где дети ежевечерне осаждают и чуть ли не штурмом берут закрытые для них театры взрослых. Детские театры в праве требовать внимания не как какого-то аванса под будущую еще не сделанную работу,- они уже заслужили это 20 годами работы, своими бесспорными крупными творческими достижениями. Вокруг наших детских театров должна быть создана атмосфера настоящего, не казенного внимания. Работой детских театров надо руководить серьезно, планомерно и систематически. Их жизнь и деятельность должны получать достаточное освещение и справедливую оценку. И только при этих условиях наши детские театры станут тем, чем они призваны быть: полноценными звеньями в системе коммунистического воспитания - самого мудрого и самого человечного… АЛЕКСАНДРА БРУШТЕЙН.
ДЕТСКИЕ К. И. Чуковский когда-то писал о детстве М. Горького: «Его усиленно готовили в каторжники, а он стал великим писателем». B числе причин, которые уберегли M. Горького от дороги в каторжники, видное место занимает, конечно, искусство, уже очень рано вошедшее в его жизнь. Чудесные сказки бабушки наполнили очарованием мещанский домишко Кашириных, принарядили и приукрасили его, стали на-страже у дверей. И тогда в жизнь мальчика Алеши вошла Королева Марго. Она встала между ним и страшной бабищей СтрастиМордасти, она очертила его волшебным кругом. За чертой этого круга бесновалась царская Россия, хрюкала «свиными рылами вместо лиц», ляскала звериными клыками, заливалась диким воем буерачных волков. Но в кругу была с мальчиком Королева Марго, дополненная и возвеличенная его богатейшей фантазией, она стала для него спасительным прибежищем, стимулом к борьбе, призывом и мечтой. Тем же был позднее для Николая Островского «Овод» И о таких же близких родных образах искусства говорят, вспои миная свое детство, многие другие писатели и не писатели. Нужны ли советским детям такие «образы-воспитатели»? Конечно, нужны Нов наших условиях они несут уже иную нагрузку. О героях, о замечательных людях дети читают в любом номере газеты. Искусство должно показывать детям, что человек становится героем не в силу какой-то не всякому отпущенной - метафизической сущности героизма, но что героем в нашей стране может стать любой человек, и каждый смеет и должен к этому стремиться. Искусство должно заражать детей тем героическим оптимизмом, который у нас является самой действенной питательной средой для величайших человеческих дерзаНИЙ. Делает ли это детский театр? Происходящий сейчас повсеместный смотр показывает, что в детских театрах имеются уже все предпосылки для того, чтобы справиться с этой задачей. Очень многие из 72 наших театров юного зрителя вышли на этот смотр не случайными, механически сцепленными группами, а как органические коллективы, спаянные единым пониманием своих политических задач и единым художественным мировоззрением. Смотр показывает с большой убедительностью, что за 20 лет своего существования наши театры юного зрителя уже накопили большое богатство режиссеров, актеров, драматургов, работающих для детей не кое-как, не за неимением другого зрителя, но творчески - с волнением и страстью. Театры юного зрителя ставят -- и с честьюпьесы Шекспира и Мольера, Пушкина, Гоголя, Островского, В их репертуаре очень видное место занимают уже и пьесы советских драматургов. Однако, несмотря на все эти бесспорные достижения, детские театры работают еще не на полную мощность. Они могут и должны работать лучше, значительнее, глубже. Наши детские театры работают в атмосфере недостаточного внимания, недостаточной оценки и недостаточной требовательности. Кто руководит работой детских театровне в Москве, где есть и Всесоюзный комитет по делам искусств, и Комитет по делам искусств РСФСР, и Управление по делам искусств при Моссовете, а на местах, по всей необятной стране? На этот вопрос приходится ответить: почти никто. Есть десятки периферийных детских театров, как хороших, заслуживающих одобрения и поддержки, так и слабых, нуждающихся в порицании и помощи,- и в те и в другие еще никогда не ступала нога не только работников местных общественных организаций, но даже представителей управлений по делам искусств. Еще меньше в смысле политического руководства и художественной помощи получают детские театры от прессы. Вместо того, чтобы всячески поднимать актера, режиссера, драматурга детского театра, подчеркивать вес и значение их работы и тем создавать стимулы к работе на этом - не слишком многолюдном - фронте, о детских театрах пишут мало и чрезвычайно небрежно. Мы не имеем ни одной книги о детском театре, подытоживающей его немалый уже опыт, как не имеем ни одной монографии или хотя бы тощенькой брошюры о знатных его людях, Есть только случайные рецензии случайных людей,
Фотоэтюд И. ШагиНа.
РАССКАЗ ТАНКИСТА Еще какой-то выход был Из западни у нас. А с нами дело было так: Застиг нелегкий час. В тылу врага - подбитый танк, И в танке -- трое нас…
Да! Выход найден был, друзья, А в случае ином Уже наверно бы не я Рассказывал о том…
Машину вел наш комиссар. Прорвались мы вперед. Один. В кольце. Тут видишь сам: Настал и твой черед.
Мы танк чинили под огнем, В кольце врагов одни, Мы с боем вырвались потом Из вражьей западни.
Пастал черед, и ты как есть Готовишься к концу, Чтоб встретить так его, как честь И долг велит бойцу.
И верный слову человек - Наш славный комиссар Помятый достает «Казбек» И угощает сам. А ну-ка, дескать, затянись. И добавляет вдруг: -Да никогда не торопись Прощаться с жизнью, друг. И слов простых мне не забыть, Они всегда со мной: Врага должны мы насмерть бить, А сами жить, родной. На том и стой. Один расчет: Покамест жив --- держись. Нас имя Сталина ведст, A Сталин -- это жизнь…
От самого себя не скрыть… И все -- как по часам. Все ясно. --- Дайте закурить, Товарищ комиссар. - - Покурим, - думаю, -- Проститься есть резон. По-братски, попросту… Вдруг отвечает он. а там - Не дам, - Не дам тебе я закурить, И даже думать брось, К своим пробъемся, --- говорит, Накуришься, авось. И так спокойно заявил, Как будто в этот час
ЧУДЕСНЫЕ МАСТЕРИЦЫ Вауле Кеши живут и работают прославленные туркменские ковровщицы-художНИЦЫ. Экспериментальная ковровая мастерская выпускает подлинные шедевры искусства. Выткан замечательный ковер, на котором изображен один из эпизодов героического конного перехода Ашхабад--Москва. Поражает чистотой отделки и линий красок панно «Дружба народов», сделанное для Всесоюзной сельскохозяйственной выставки. К 15-летию Туркменской ССР окончено огромное панно, изображающее приезд товарища Сталина в Первую Конную арМиЮ. Над панно «Дружба народов» двадцать ковровщип работали более восьми месяцев. Его размер-24 квадратных метра. В ковровом производстве заняты тысячи женщин. Вот Джохан Анна Оразова, руководившая работами над большими панно. Она выросла в ауле Кипчак, в семье известных ковровщиц-художниц. Ее мать и бабушка занимались ковроткачеством, из поколения в поколение шлифуя свое мастерство. Указом Президиума Верховного Совета СССР тов. Оразова награждена орденом «Знак почета». Из далеких глухих аулов пришли в мастерскую ковровщицы Китчен-Берды, Гачсолтан Кулиева, Джжута Солтан Какабаева, Огуль Пухтахан. Дома, в кибитках, они ткали ковры, испещренные яркими восточными орнаментами. Теперь они успешно работают над художественными полотнами на темы народного фольклора. Аул Кеши (Туркмения). 3 января. (Наш корр.). К. ПОГОДИН…
A. ТВАРДОВСКИЙ.
В ту ночь я создал музыку. Я хотел написать симфонию, но мой мозг, слух, нервы безнадежно отравлены ритмом, который мы исполняем ночь за ночью. Я сыграл написанное. Это было танго. Почему оно называется «Голубая звезда»? Я всегда любил звезды. В детстве, засыпая, видел из окна моей комнаты большую, удивительно яркую голубую звезду. кровати подходила мать, она тихо становилась у изголовья и тоже смотрела в окно. Гладила теплой рукой мои волосы и шептала: -Спи, мальчик. Ты будешь у меня счастливый, тебе светит хорошая звезда. Голубая звезда! Я написал музыку о моей погасшей мечте, о счастье, которого не могло быть ни у меня, ни у Исаака, ни у Ганки. На другой день мы шли за ее гробом. Четыре музыканта, четыре до ужаса одиноких человека, Впереди плелся Исаак, Я смотрел на его согнутую спину в потертом пальто, на редкие рыжеватые волосы на затылке и мне хотелось выть. Не плакать, a выть по-волчьи безнадежно и долго, Над кладбищем стояла прозрачная осенняя тишина. Так же, как сейчас за окном, с легким шорохом падали разноцветные узорчатые листья. Я сыграл у могилы «Голубую звезду», единственное, что мог подарить Ганке. …В комнату вползали сумерки. В открытое окно донеслись крики мальчишекгазетчиков: «Газета «Свободная Украина»!», Напротив, у подезда кино, вспыхнули огни, С большого плаката нам улыбнулась советская киноактриса в капитанской фуражке на белокурых веселых локонах. …Улица начала другой рассказ о новой жизни, которая пришла в этот город. * * * практическими взглядами на жизнь. С ее помощью он окончил львовскую гимназию. Крупная взятка пану-ректору открыла двери в технический институт. Юноша получил диплом инженера-строителя мостов (тетка не поскупилась на подношения экзаминаторам). Дальнейшее заурядно: инженер очутился на подмостках ресторана вместе с тремя такими же, как он. Рассказчик на минуту умолк и потом К сказал, видимо, отвечая на свои мысли: - Смешно! Кто поручит в Польше строительство мостов еврею? Он продолжал: - Итак, нас было четверо, - обычный ансамбль для ресторанчиков на городской окраине - скрипка, аккордеон, барабан и рояль. Судьба привела к нам пятого. В зимнюю ночь, возвращаясь с работы, мы подобрали на тротуаре полузамерзшую девушку. Товариш помнит, наверное, серый особняк нанскось от ресторана, Она была гувернанткой в этом доме. У пани украли столовоо серебро. Обвинили гувернантку. лакей сначала сбросили ее с лестницы, а потом вышвырнули на улицу. Мы устроили Ганку танцовщицей в нашем ресторане. Что это были за танцы! У девушки после одной ночи открылся легочный процесс. Мы, четверо, с ужасом и жалостью ожидали всегда ее выступления, Разрывалось сердце, когла это голубоглазое, изломанное существо задыхалось в танце перед пьянымитупыми физиономиями наших почетных посетителей. Но сделать ничего не могли, мы елва существовали сами. Особенно страдал Исаак (товаот-онрасна баарабана). Ведь они решили пожениться. Польская девушка Ганка горячо привязалась к этому былопоше хорошим сердем. Он прервал рассказ и попросил разрешения открыть окно. Сырой осенний возлух ворвался в комнату. В тот вечер Ганка чувствовала себя особенно плохо. К тому же в зале было холодно. Со своих мест мы видели, как она дрожала, как медленно покрывались синевой ее голые худые колени. Она делала «мост». не заметил, как из-за ближайшего столика вышел пьяный офицер, когда я поднял глаза, офицер уже был рядом с ней. С размаху он ударил ес ногой в грудь, сморщился и сказал: Упадаль!… ком. Изо рта на желтый паркет стекала густая кровь. Мы бросились к ней. Ганка лежала нич«ГОЛУБАЯ ЗВЕЗДА» Осенний ветер на тихой окраинной це Станислава… Глухо шуршит дождь, где-то изредка лязгает на ветру вывеска. И вот в эту осеннюю симфонию вплелась тонкая ниточка музыки-играла скрипка. Несколько шагов, и темнота оборвалась. Два круглых матовых фонаря бросили яркие блики в лакированные лужи на панели, осветили короткую надпись над дверью«Кавярня». В ресторанчике у стен сидели одинокие, однообразно светловолосые девушки. Они меланхолично тянули через соломинки содовую воду. Несколько пар танцовало. Человек с неопределенным лицом, отмеченным только черными усиками, сосредоточенно и деловито топтался со своей подругой на одном месте. Центром всего в этом зале был джаз. Четыре грустных молодых еврея играли фокстрот сумасшедшего темпа, С нечеловеческим трудом старались они удержать на губах гримасу веселья. Перед очередным номером скрипач, юноша с серым, усталым лицом, сказал: А теперь, панове, мы исполним русскую песню «Ванка». Взвизгнул аккордеон, что-то знакомое и давно забытое пробормотал рояль. Скрипач глотнул дымного воздуха и запел, искажая слова: Бросай, Ванка, вотку пить, Пойдем на роботу. Будем деньги получать Каждую субботу. Потом под видом «русского» репертуара оркестр играл «Черные глаза», украинскую плясовую «Гоп мои гречаники, гоп мои били» и еще нечто уже совсем непонятное и невообразимое. Апаш с усиками танцовал фокстрот подо все. E одному номеру готовились с подчеркнутой тщательностью. Скрипач долго трогал струны и, наконеп, произнес тихо и торжественно: - Танго «Голубая звезда»! Трудно услышать что-либо более безналежное, Эта музыка леляной паутиной обволакивает сердие, капля за каплей вливает в кровь ядовитую тоску. Теперь уже никто не танцовал. Под такую музыку можно только плакать. В перерыв скрипач подошел к моему столику. Он спросил, указывая на свободный стул: «Пан дозволит?». Я ответил по-ка, ули-русски. Его глаза мгновенно ожили: «О! товариш из России?». Музыкант вытирал пот со лба, жадно глотал холодную содовую и задавал вопрос за вопросом. Потом он сказал: Товариш наверно смеется над нашими «русскими» номерами. Но мы не знаем ничего нового. А так хочется спеть чтонибудь ваше, настоящее. Я слышал, как пели красноармейцы на улице. К сожалению, уловил только обрывки. Он заказал еще стакан содовой. - Я имею к товаришу большую просьбу. Надеюсь, он меня поймет. Может, у товариша найдется как-нибудь свободный час научить меня нескольким советским песням. Мы договорились встретиться завтра. Уходя, я спросил, между прочим, кто автор танго «Голубая звезда». Я. сказал скрипач. Если товариш дозволит, я расскаму ему завтра историю танго. На другой день музыкант пришел ко мне в гостиницу Мы стали разучивать «Каховку», «Песню о родине», «Танкистов», «Катюшу». Мелодию он схватывал налету, зато со словами было труднее. Русское имя «Катюша» превращалось в его устах в смешное «Катуша». Мы сидели у окна. Юноша оживился, слабое полобие румянца проступило сквозь бесцветную кожу его щек. Я сказал: «Теперь за вами повесть о «Голубой звезде», Несколько секунд скрипач молчал, вернувшись к окну. -Видите ли, - сказал он, и голос его о прозвучал глухо. Чтобы вам все понятно, мне придется немного рассказать своей жизни, обычной жизни еврейского юноши в Польше. Он говорил о грязном местечке, об отпе, худое тело и старомодная душа которого всегда были наглухо застегнуты в черный касторовый лапсердак. Его, бледного, робкого мальчика, отец заставил рано отпустить курчавые черные нейсы и засадил за премудрость талмуда. Но мальчик имел странности. Услышав как-то об инженерах, начал строить на соседнем пустыре «дома» и «железные дороги». У отца была скрипка. Подросток паучился играть на ней, и его иногда приглашали на свадьбы. Потом в судьбу юноши вмешалась тетбогатая львовская еврейка с весьма
Неоправданное благодушие ОРГАНИЗОВАТЬ ПОДГОТОВКУ МЕДИЦИНСКИХ СЕСТЕР пять часов, и затем вечером учащиеся еще шесть часов просиживают в классах над учебными предметами. ле Культурный рост наших городов, сел и рабочих поселков необычайно увеличивает потребность страцы в средних медицинских кадрах, особенно в медицинских сестрах. Нельзя себе мыслить сейчас детский сад, школу, предприятие или колхоз без медицинского обслуживания. Тем более трудно переоцепить роль и значение медицинских сестер для Красной Армии и особенно в военное время. На побережье Хасана и Халхин-Гола, на фронтах Западной Украины и Западной Белоруссии красные медицинские сестры показали образцы мужества и отваги, спасая жизнь наших бойцов. Подготовкой медицинских сестер у нас занимаются средние медицинские школы, находящиеся в ведении Наркомздрава РСФСР. Знакомство с системой работы этих школ, с условиями, в которых они работают, показывает, что они но могут справиться с задачами, поставленными перед ними. На подготовку медицинских сестер отпускаются колоссальные средства, однако они используются нерационально. Лишь незначительная часть школ имеет свои собственные учебные здания, а многие занимаются в арендуемых помещениях. На это тратятся огромные суммы денег. Плохо в школах организован учебный процесс. Директора и завучи школ, будучи хорошими врачами-спепиалистами, работают в большинстве случаев по совместительству, Естественно, что уделять необходимого внимания учебной работе они не могут. Расписание построено ненормально. Нет связи между практикой и теорией. В шкоПервомайского района, например, слушают лекции по терапии, но не проходят практику, а в школе Фрунзенского района с утра даются практические занятия на
Директора школ, чтобы не иметь второгодников, переводят на следующий курс людей с плохими отметками. Так, в школе Фрунзенского района были переведены ученицы Протасова, Раковская, Павлова, которые имеют по три «плохо». Для характеристики качества преполавания достаточно сказать, что среди окончивших в текущем году московские школы медсестер было только пять процентов отличников. Надо сказать, что виновником ненормальной работы школ медицинских сестер является не только Наркомздрав РСФСР. Комсомольские организации и в первую очередь райкомы комсомола также мало школажн.кола. много комсомольцев, много желающих вступить в комсомол, по работы комсомола там не чувствуется. Неоправданное благолушие проявляют комсомольцы. Комсомольским организациям школ медицинских сестер предстоит большая работа. Там надо укрепить порядок и дисциплину. Многов надо сделать по налаживанию политико-воспитательной работы. Беседы, вечера самодеятельности, экскурсии всего этого ждут учащиеся. Надо думать, что Наркомздрав РСФСР со своей стороны сделает все необходимое для того, чтобы школы медицинских сестер выпускали культурных, знающих свое дело специалистов, таких, какие нужны нашей стране. H. ШУБА, инспектор Московского городского отдела здравоохранения.
Недавно я получил письмо из Львова. Письмо было от скрипача. Он сообщал что его направили на работу инженером. Он сейчас восстанавливает мост, разрушенный белопольскими бандами. «Я никогда не испытывал нячего полоб ного, - пишет он.Я не брит, до ушей испачкан бетоном, почти потерял голос, Охваченный каким-то, еще не совсем понятным мне, но удивительным порывом, я встречаю на стройке рассвет и вечерние звезды. Естати о звездах, Мне кажется, я нашел. наконоц, мою счаствивую звезду», B. ГОРДИЕВСКИЙ.