Ю. СЛОНИМсКИй
Александр РОММ
Игорь БЭЛЗА
НЕОПРАВДАННАЯ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ: Как необычно и вместе с тем приятно было увидеть ленинградский балет в Молотове. Вдали от родного города, на небольшой сцене, в незнакомых полусборных декорациях шло «Лебединое озеро». В оркестре звучала все та же, с детства близкая сердцу, лебединая песня, танцовала Уланова… Через несколько дней снова радостная встреча, на этот раз в Куйбышеве. И здесь в исполнении труппы Большого театра Союза ССР шло «Лебединое озеро». Театральная Москва, оказывается, готовила ту же встречу: «Лебединое озеро» возобновили и в филиале Большого театра. Встречи в разных городах с исстари знакомым «Лебединым озером» волновали и радовали. Но постепенно эти чувства оменились тревогой и огорчением. Хорошо, что и «Лебединое озеро», и старенький «Дон-Кихот», и древняя «Тщетная предосторожность» сохранились и сохранили власть над зрителем. Но почему же рядом с ними нет ни одного балета, который откликнулся бы на события наших дней? Когда до войны заходила речь об отсутствии на сцене хореографического театра спектаклей на современные темы, обычно ссылались на то, что подобные темы неразрешимы-де средствами балета Без конца судили и рядили, как создать танцовальный образ советской девушки, спорили о том, может ли она выражать свои чувства, становясь на пуанты, или ей надлежит обходиться без оных? И только позже стало ясно, что проблема эта - вовсе не проблема; что теоретические домыслы призваны были на деле прикрывать творческую робость. Еще в недавнем прошлом авторы балетов, как правило, ограничивались прастым копированием жизненных явлений. Красноармеец в балете был для нихточь в точь таким же, каким они видели его на улице, на маневрах; комсомолка такой, какой они знали ее на производстве, на отдыхе. Но подобных «фотографий» быта, естественно, хватало лишь на минутный сценический эпизод. Борьба с фашизмом вознесла людей на такие высоты любви к родине, самопожертвования, презрения к смерти, что всем стало очевидно: такую жизнь, таких людей воплощать в искусстве простой фоторепродукцией нельзя. Издавна принято было считать, что современный костюм не годится для классического танцовщика, что он начисто «не балетен». А поглядишь на бойца и видишь: плащ-палатка развевается на его плечах, как крылья, бурка мечетсяпо ветру из стороны в сторону. Человек упрямо шагает наперекор буре, вражескому огню. Он кажется могучей птицей, неукротимой в своем гневе, в любви к свободе, к отчизне. А разве маскировочные халаты менее образны в танце, нежели традиционный наряд танцовщика - колет с плащом или без такового? Можно ли в танце показать врага? Практика доказала, что сатирическая трактовка образа врага буквально просится на балетную сцену. Конечно, развернуто показать образ врага неизмеримо труднее, чем в какой-нибудь балетной миниатюре Но весь вопрос в том, как это сделать. Противопоставить врагу-фашисту советского человека, показать поединок высоких человеческих чувств с подлостью и трусостью людей, павших до уровня диких зверей, - вполне в средствах хореографии. Незадолго до войны многие представители балетного искусствастрастно оснаривали утверждение, что «показ современности в хореографии требует сказочного, легендарного оборота жизненных явлений». Опыт последнего времени и опроверг и неожиданно подтвердил этот тезис. Оказалось, что в находящихся в работе балетах широко использованы скав зочные мотивы. С другой стороны, ограничение выразительных средств хореографии только легендарно-сказочнымисюжетами означало бы неспособность воплотить то небывалое и великое, что изо дня день творит советский народ. Подвиги советских патриотов иополнены той силы поэтического обаяния, которая, составляя сущность искусства, открывает широчайшие просторы для фантазии художника. Раньше в оправдание медлительности принято было ссылаться на «естественные» сроки вынашивания балетных младенцев - год, полтора. Правда, история балета говорит нам иное. Столь длительные сроки не так уже законны. Будем честны - сроки тут не при чем. Ведь считалась же невозможной одновременная работа балета ГАБТ на основной сцене и в филиале. Ведь доказывали же нам много лет, что в филиале ГАБТ, по условиям сцены, нельзя давать ничего, кроме «Тщетной предосторожности» и «Коппелии». Сейчас неполный состав труппы Большого театра успешно работает в Куйбышеве, а другая часть ее, правда, с большим напряжением, играет в Москве, на сцене филиала. При этом оказывается, чтоздесь могут итти не только «Тщетная предосторожность» и «Коппелия», но и «противопоказанные» филиалу «Лебединое озеро», «Конек-горбунок», что здесь готовятся «Дон-Кихот» и «Бахчисарайский фонтан». Деятелям балета можно предложить другое тематические концерты. История учит, что в дни войны балетные концерты на военно-патриотические темы не раз будили горячие отклики в зрительном зале. Почему же нет полобных концертов сейчас? Ведь для создания их не нужно ни года, ни даже шести месяцев. Их могут сочинять и ставить одновременно несколько сценаристов, композиторов, балетмейстеров Раньше мы привыкли винить в медлительности балета драматургов, Оня, в дите ли, не пишут ничего путного Прав да, они писали и пишут мало; в чем, кстати сказать, вина и театров, которые мало ценят, мало уважают литературный труд в балете. И все-таки не за сценариями стало дело. Когда разговариваешь с деятелями балета, кажется, что все это им понятно. тем большим нетерпением ждешь новых балетных спектаклей появления на хореографической сцене образов современности, Но люди балета, видимо, еще не преодолели прежнюю инерцию. Ведь только этим можно обяснить унылые рассуждения о том, что балет войне может сопоздать». Конечно, если инсценировать очередной боевой эпизод из сегодняшнего номера газеты, опоздать легко. За хроникой боевой жизни искусству больших форм не угнаться. Да и не к чему: это не его задача. Если бы театры и мастера хореографии сами уверовали в то, что нет у них долга выше и важнее, чем создание балетов о современности, если бы они вложили в это дело те энергию, трудиволю, какие расходуются, скажем, на возобновление классических произведений музыкального театра, - спектакль о наших днях родился бы не через несколько лет, а через несколько месяцев. Тем же, кто сомневается в осуществимости этой задачи, можно напомнить совет одного из деятелей балета прошлого:«Меня часто спрашивают, как создать произведение, достойное нашего времени. Я всегда и всем отвечаю одно и то же Очень просто. Прежде всего надо перестать разговаривать и как можно скорее начинать работать -- ставить. Один спектакль, второй, третий… Ошибетесь в одном, не дотянете другой, третий вознаградит вас за неудачи первых двух. Иного пути в искусстве нет».
ПИСАТЕЛЬ ВОИН Говорят, что война многое дает писателю, что она обогащает его драгоценнейшим опытом, как, впрочем, обогащает и всякого вообще человека Это верно. Но прежде всего она требует, чтобы человек, где бы и кто бы он ни был, воевал против фашистов, и кто этого не делает, тот никакого опыта, кроме разве опыта самосохранения, не получит. Из тех, кто переживает войну, видит ее не всякий. Человек, который работает в Средней Азии, потому чтотакнужно для победы, видит войну; человек, который сидит вофронтовомгороде идумаетлишь о том, как бы уцелеть, войны не видит, хотя над нимисвистят бомбы Войнаесть небывало тяжелое напряжение всех сил народа, и тот, кто идет на нее только «обогащаться», - не сын своего народа. Поэтому мало сделают те писатели, которые отправились на войну собирать материал на заранее задуманную тему, по заранее намеченной схеме и в этом видят всю свою задачу. Книгу свою они, быть может, и напишут, и даже напечатают, но это будет не та книга, которой ждет народ. Таких писателей немного. Но они есть. Фамилий называть не стоит: фронт меняет людей. Можно писать на фронте, можно писать в тылу. Отгораживаться от войны можно в тылу, можно делать это и на фронте. Отгораживаться можно и будушей книгой о войне. Тебя просят описать для бойцов только что совершенный товарищем подвиг, а ты отвечаешь: я не газетчик, это дело корреспондента. Надо быть внимательным к бойцам, надо быть товарищем. Но бойцам нужны не только заметкиоподвигах. Это верно. Победить надо скорее. Мы можем выдержать дольше, чем враг, но каждый лишний день войны - это море слез. Напиши об этом из Москвы, поговори со старой женщиной, у которой сын ушел в армию, а внуки эвакуированы в глубь страны. Напиши, как эта старуха просит военного: «Уж вы, пожалуйста, поскорее их побейте», - и сама улыбается своей просьбе, а все-таки смотрит с надеждой. Напиши! На фронте прочтут, и если ты хорошо напишешь, то сотни тысяч людей вспомнят про свою мать и сотни тысяч бойцов будут драться крепче, чем дрались вчера. Ты помог этим бойцам, дал им тот подем, который без тебя ты дался бы им труднее. Константин Симонов не брезгует никакой работой: еще до войны признанный поэт, он пишет очерки, как газетчик, и напрасно к этим очеркам относятся свысока многие плохие поэты, уж, конечно, не стоящие хорошего газетчика. Он внимателен ко всему, что видит, и потому именно он заметил, о чем надо дать стихи. Вместо того, чтобы писать письмо, боец вырезывает из газеты «Жди меня» и посылает его жене или любимой, Симонов помог сказать близкому человеку самое главное - а это для многих очень трудная задача, Симонов помог сотням тысяч бойцов, он помог фронту, помог победе. Девушка пишет бойцу: «Жду тебя, и ты вернешься, только очень жду». И она сказала бойцу то самое, что ему больше всего хотелось от нее услышать. Это Симонов порадовал бойца, может быть, поддержал его. Он помог фронту, и за это он, до войны известный только ограниченному кругу читателей, стал любимым человеком во всех наших боевых частях. Это ему награда за внимание к тому, что нужно товарищам. Илья Френкель написал песенку «Давай закурим». Мы прочли ее в «Комсомольской правде» на фронте, на следующий же день она была перепечатана и в той газете, где я работал, и в армейской газете, в редакцию которой я захаживал. Френкель помог сотням тысяч, миллионам бойцов еще крепче ощутить чувство товарищества, величайшую его силу. Он помог фронту, подсказав людям, что можно спеть: Давай закурии По одной, Давай закурим, Товарищ мой! Надо быть внимательным к тому, что чувствуют люди: когда их чувство выражено, им становится легче воевать. Поэт сказал за них, сказал именно то и именно так, как им хотелось. Он взял на себя часть их напряжения - он сделал свое дело, помог фронту. Он был внимателен. Павел Панченко работал во флотских многотиражках, он изо дня в день писал стихи о подвигах летчиков, артиллеристов, бойцов морской пехоты. Герои и их товарищи ходили в бой с вырезанным из газеты стихотворением Панченко в грудном кармане. Темы часто давал политотдел части, стихи от этого не становились хуже. Книга стихов Панченко будет напечатана, и все убедятся, что Панченко не засох на газетной работе, а вырос и окреп. Надо быть внимательный к пожеланиям руководства - оно много знает, оно работает на войну. Боевая героика останется прекрасной поэтической темой на века по окончании последней войны. Лев Длигач все время сидел в Севастополе, в редакции флотской газеты. Во обязанностью было - писать о военных моряках, и он оних писал. Но он жил в Севастополе и был внимателен. Педавно в «Правде» мы читали его стихотворения «Парикмахер Жан» и «Мать». Скоро выйдет его книга, и большевсего в ней будет стихов о невоенных людях осажденного города. Все увидят, как Длигач вырос, поднимая в своих стихах скромных советских людей, рассказывая о тыле, который работает на фронт и за который фронт дерется, Длигач помогает фронту. Все эти люди шли на войну не «обогащаться», а приближать победу, бить немца, В этом им помогла писательская внимательность. Будем бить немца на фронте и в тылу, Будем бить его чем можем - стихом, очерком, статьей, повестью, пьесой, если придется, пулей, если нет другого способа,- прикладом. Этоглавное. А обогащение придет само ко всякому, кто до конца исполняет свой долг. *
ANENVICTO RY
Нью-Йоркская филармония открыла в этом году свой юбилейный сотый сезон 5-й симфонией Бетховена По-особенному звучит сейчас первый мотив симфонии, ритмически совпадающий с буквой V в латинском алфавите азбуки Морзе. Три коротких, одна долгая нота триточкитире. Это V, начинающее слова: Victorja, Victoire, Victory… V, ставшее символом победы над фашизмом. В странах, захваченных гитлеровцами, работают подпольные антифашистские радиостанции, и по всему миру разносятся их позывные первый мотив 5-й симфонии Бетховена… В В Америке и в Англии нашли себе приют передовые деятели науки и искусства народов, сделавшихся жертвамифашистского разбоя и насилия. Когда Дариус Мильо прибылв Америку, первое произ-< ведение, созданное им за окемном.«Погребальное шествие» для симфонического оркестра (исполненное под управлением автора в одном из концертов радиовещательной компании «Колумбия») прозвучало, как плач над истерзанным телом Франции, как призывк борьбеимщению. Соединенных Штатах Америки происходят фестивали чехословацкой музыки, циклами концертов отмечается столетце со дня рождения Дворжака, с любовной заботливостью осуществляются в Польско-Американском оперном обществе постановки опер польских композиторов с участием польских артистов. и грозно звучат голоса славян, как бы повторяющих слова русского поэта: …Крылами бьет беда, И каждый день обиды множит, Но день придетне станет и следа От ваших Пестумов, быть может! По лагерям польских легионеров в Великобритании разезжает хор польской армии, организованный лейтенантом Колечковским, и звуки родных песен наполняют отвагой и мужеством сердца бойцов. Необычайно выросло в дни войнызначение искусства, как грозного боевого оружия. Укрепилось чувство солидарности демократических народов. В мощную антифашистскую демонстрацию превратился, например, «Фестиваль камерной музыки союзных наций», состоявшийся в апреле-мае этого года в Баурнемауте, в Англии. Семь концертов этого фестиваля были посвящены творчеству антлийских, американских, советских, французских, чешских и бельгийских компознторов, достижениям культуры, которую прогресоивное человечество защищает ст фашистского варварства. Выросла и укрепилась дружба народов мира, отстаивающих свою честь и культуру. Именно в дни войны появилась посвященная патриотическому обединению народов Америки «Пеоня двадцати одной американской республики» композитора Гвидо Бандт. Именно в дни войны созданы патриотические антифашистские песни английских и американских композиторов великолепная «Песня Британской империи»
для хора, солистов и оркестра Монтегю Ф. Филипса (автора популярного «Марша Британокой империи») на текст поэта Джералда Додсона, песни одного изкрупнейших английских композиторов Ральфа Воган-Уильямса-«Призыв к свободнациям», «Англия, моя Англия» ным (интересно отметить, что эти песни изданы английским издательством «Oxford University Press», как правило, публиковавшим до сего времени преимущественно академические издания классики) и другие. Особенно много песен помногие явилось на тексты, связанные с симвоом грядущей победы с буквой V которую можно увидеть на обложках ряда английских и американских нотных изданий. Среди этих песен особой популярностью пользуется песня «Victory» («Победа»), написанная американской женщиной-композитором Марией-Эстер Сола на текст Флоренса Сегуина и заканчивающаяся призывом «показать врагу, что демократия - это победа». Растет и крепнет дружба великих народов Советского Союза, Великобритании Соединенных Штатов Америки. Эта дружба освящена служением общим идеалам культуры и прогресса и пафосом борьбы, в огне которой крепнут и закаляются чувства дружбы и взаимного уважения великих демокралических народов мира. Одним из доказательствэтой дружбы является почетное место, завоеванное советской музыкой в Англии и Америке. Отзывы англо-американской прессы единодушно свидетельствуют о восторженном приеме, который неизменно получают в Англии и Америке произведения Прокофьева, Шостаковича, Мясковского, Хачатуряна и других мастеров советского музыкального искусства. В этих произведениях аудитория всегда чувствует биение пульса нашей великой родины, напряженного пульса борьбы и несокрушимой воли к победе над врагом, чувствует горение неугасимой жизни,торжествующей над смертным тленом фашистского мракобесия. В письме, недавно полученном Оргкомитетом Союза советских композиторов Союза ССР от президиума руководимой Аланом Бушем «Ассоциации рабочей жузыкив Англии», подробно рассказывается, как на митингах солидарности с совет ским народом, созываемых «Обществом друзей Советского Союза», звучат песни советских композиторов, исполняемые хорами, солистами, а в случае необходимости хотя бы в граммзаписи. Война предявила суровые требования к мастерам искусства, заставила их до конца осознать ту огромную ответственность, которая лежит на них в делезащиты культуры от ее врагов, Показательна в этом отношении организация вСоединенных Штатах музыкальной секции Американского комитета демократии и интеллектуальной свободы. Основной задачей секции, как говорится в обращении президента комитета, профессора Франца Боаса, является «принятие особои ответственности за обединение музыкантов для поддержки сил, стремящихся сохранить и укрепить традиции свободы; борьба с расовыми, религиозными идругими формами неравенства как внутри, так и вне музыкального мира; поддержка программы воспитания, которое сделало бы музыкальную культуру достоянием всего народа». В первые же дни в ряды секции вступило 35 видных общественных деятелей и среди них такие, как Р. Томпсон, О. Даунес, И. Колодин, Б. Рубинштейн, Г. Таубман и другие. Передовая статья последнего номера ньюйоркского журнала «Music Clubs Magazine», об единяющего вокруг себя широкие круги американской музыкальной общественности, озаглавлена: «Мобилизуйтесь для полной победы». Эта готовность отдать все свои силы общему делу полного разгрома врага, делу освобождения человечества от гитлеровской язвы, чувствуется не только в произведениях и высказываниях английских и американских музыкантов, но и во всей их деятельности. Мы уже упоминали о патриотических произведениях Ральфа Воган-Уильямса, созданных им в дни войны. Но нельзя не упомянуть и о том, что этот замечательный композитор, в 1914--18 гг. ушедший добровольцем на фронт и сражавшийся в рядах английской армии в чине лейтенантаартиллерии, сейчас, несмотря на свои 70 лет, руководит работой по сбору металличеокого лома для военных заводов. Советским гражданам, в дни великой отечественной войны отдающим все силы борьбе с ненавистным врагом, этот пример говорит о многом. Приближается час гибели врага, приближается час полного торжества демэкратических идеалов свободы и разума в жизни человечества, в его культуре и радостном искусстве. Приближается час победы, возвещаемой словом «Victory».
«ТЕАТР СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ» уделено истории и развитию славянското кукольного театра. Среди экспонатов выставки - партитура оперы Сметаны «Проданная невеста», фотографии постановок «Проданной невесты» в Чехословакии, в Киевском театре оперы и балета им. Шевченко, клавир оперы «Братья Карамазовы», написанной по одноименному роману Достоевского чешским композитором Оттокаром Иеремиаш, редкие гравюры и т. д. На открытии выставки выступили C речами профессор Пражского университета 3. Неедлы. югославский журналист И. Регент, черногорский поэт Р. Стийенский, профессор Московского университета Г. Винокур. Вечер закончился большим концертом славянской музыки. 2 июля в Московском Доме актера открылась выставка «Театр славянских народов», организованная Всероссийским театральным обществом. Многочисленные экспонаты посвящены русскому, украинскому и белорусскому театру, театральному искусству Югославии, Чехословакии. Польши и Болгарии. На выставке собран обширный фотоматериал по истории славянского театра. Представлены фотографии крупнейших славянских композиторов, драматургов и актеров, сцены из спектаклей. образцы афиш, русские классические и современные пьесы, поставленные в Югославии, Чехословакии, Польше и Болгарии, русская литература в переводах на языки южных и западных славян, макеты театральных постановок. Большое место
В ближайшие дни в Москве открывается выставка «Работы художников в дни отечественной войны». На фото: картина художника П. П. КОНЧАЛОВСКОГО «Где здесь сдают кровь?». младенцев, - и вам станет понятно, как создавалась легендао «бессмысленно кровавом маньяке Иване». Если мы обратимся к более обективному источнику -- к русским хроникам XVI века, к летописцам, - то и тут мы найдем немало страшных и жестоких страниц биографии царя Ивана. Но понапрасну мы стали бы искать хоть одну страницу, где бы жестокости оказались… бессмысленными и необоонованными. Иван действительно, идет походом на Псков и Новгород. Он, действительно, жесток в своих репрессиях, Но обективный летописец так же бесстрастно обясняет и причину жестокой расправы. И этой «пустяковой» причиной оказывается готовность и договоренность правительственной верхушки обоих городов и областей, вопреки воле народа, целиком отделиться от Московского государства и, в личных своих выгодах и интересах, перейти к сосед. ней Ливонии. И так, шаг за шагом, страница за страницей, исторические записи открывают нам не только глубокую осмысленность, но и историческую необходимость поступать так, как поступал Иван, с теми, кто искал в личных корыстных целях путей к развалу, распродаже и предательству своего отечества. Не обелять его в народной памяти, не делать из Ивана Грозного Ивана Сладчайшего собираемся мы в сценарии и фильме «Иван Грозный», над которым сейчас работаем, но слелать то, на что имеет прало всякий герой прошлого: обективно показать полный разворот и раз… мах его деятельности. Ибо только это может обяснить все черты, неожиданные, иногда суровые и часто страшные, которыми должен был обладать государственный деятель такой страстной и кровавой эпохи, какой был Ренессанс XVI века - все равно, в залитой ли солнцем Италии, в Англии ли, становившейся в лице королевы Елизаветы влаинтервентов и вдребезги раскалывались кинжалы наемных убийц, там услужливо потоками клеветы разливались ядовитые перья беглых изменников, высланных шпионов, обезвреженных наемников враждебных государств. Именно таковы первые «беспристрастные» сведения о Московском государстве и истории царствования Ивана Грозного, появившиеся еще при его жизни за границами тогдашней России. Одно из первыхмест принадлежиткня80 Курбскому, бывшему другу и ближайшему соратнику Ивана, чье честолюбие и зависть, умело разожженные иностранной агентурой, заставили его, предательски проиграв битву под Невелем, перейти на сторону врагов России, Свою переполненную ядом и ненавистью Ивану историю его царствования он выпускает в тот момент, когда победоносного Ивана хотят избрать на польский престол. Составленная со всем демагогическим блеском «предвыборной агитации», она несет единственную цель запугать польский сейм и восстановить его против Ивана. Другой источник - записи двух немцев, Таубе и Крузе - имел целью послужить «оправдательным материалом» для готовившейся интервенции в пределы Московского государства. Третий источник - записки немца опричника Штадена, бывшего на службе у Ивана, залиски, поражающие своим цинизмом бессовестного наймита, вообще имели целью быть лишь приложением к подробному плану «оккупации Московии», который Штаденом был представлен императору Рудольфу II. Прибавьте к этому гору памфлетов эпохи Ливонской войны, одинаковоохотно печатавшихся как в Риге, так и в Нюренберге, вопивших о «зверствах русских», с изображением русских, рассекающих в куски женщин и поедающих
Фото Вл. Котляр.
C. ЭЙЗЕНШТЕЙН
дычицей морей, во Франции, в Иопании, или в священной Римской империи. Показать Ивана во всем размахе его громадной деятельности и кровавой борьбы за Московское государство - вот что лежит в основе фильма. Мы хотим сохранить, сделать понятной титаническую работу этого завершителя об единения Российского государства вокруг Москвы. И сегодняшний зритель - англичанин, американец или русский - не сможет не понять решительной деятельности, необходимой жестокости, а подчас и беспощадности человека, которому историей была доверена миссия создать одно из сильнейших и крупнейших государств мира. Ибо сегодня, в дни великой отечественной войны, как никогда, понятно всякому, что достоин смерти тот, кто предает отечество, что достоин суровой кары тот, кто переходит на сторону врагов своей родины, что нужно быть беспощадным с тем, кто открывает врагу границы родной страны. Так, ничего не утаивая и не смягчая в истории деятельности Ивана Грозного, ничем не посягая на грозную романтику этого великолепного образа прошлого, мы хотим донести его в целости до зрителей всего мира. И этот образ, пугающий и привлекательный, обаятельный и страшный, вполномсмысле слова трагический по той внутренней борьбессамим собой, которую Иван Грозный вел неразрывно с борьбой против врагов родины, станет понятным сегодняшнему человеку. Вокруг него мы стараемся воскресить плеяду его врагов и сподвижников.
уступающих Цезарю Борджиа и Малатесте, князей перкви, по властности достойных римских пап, по политической интриге равных Макиавелли и Лойоле, русских женщин, которые на престоле не уступали бы Екатерине Медичи и Марии Кровавой.
«ИВАН ГРОЗНЫЙ» в уважения к мудрому правлению Ивана IV приходит IX том «Истории Государства Российского». Карамзин, с оговорками насчет периода молодости Ивана, приравнивает остальное его царствование к бессмысленным ужасам. достойным Калигулы. И. несмотря на преклонение перед гениальностью Грозного со стороны таких людей, как Пушкин и Белинский, девятнадцатый век в большинстве своем сохраняет образ Грозного в том виде, как он обрисован Карамзиным. Иван - стронтель, Иван - созидатель, Иван -- один из основоположников единого многонационального русского государства почти целиком выпадает из поля зрения тех, кто им занимается, особенно области искусства. Зато таинственная и подчас зловещая фигура Грозного яростно используется в целях художественно-полемических и политических. Оно и понятно: либеральные историки и литераторы видели в образе Грозного только первого российского венчанного царя, а в странностях его характера слишком благодарную мишень для атаки царизма современного, т. е. изживавшего себя, готового сойти со сцены и тем более судорожно хватавшегося за власть. При этом они забывали, что к разным этапам истории приходится подходить по-разному: то, что является прогрессивным в эпоху российского Ренессанса XVI века, может оказаться глубоко реакционным для конца XIX и начала XX века. Рука врагов, сокрушенных Иваном в его исторической борьбе за Московское государство, сделала все, что могла, чтобы очернить память о том человеке, котерый при жизни твердой ногой попирал их змеиные головы. Там, где о его железную нерушимость разбивались копья К историческим персонажам, чья репутация немало пострадала от литературной традиции, относится и герой моего сценария - Иван Гровный. Историки определенного склада и писатели определенной тенденции заклеймили его маньяком бессмысленной жестокости. И мало кто сейчас поверит тому, что именно Иван Грозный. ославленный в истории, как безумец и бессмысленный садист. осуждал свою современницу Екатерину Медичи за… бесемысленную жестокость Варфоломеевской ночи, В то время кек Филипп И испанский восторженно поздравлял Карла 1X, Иван Грозный писал императору Максимилиану I: «Ты, брат наш дражайший, скорбишь о кровопролитии, что у французского короля в его королевстве несколько тысяч перебито вместе с грудными младенцами: христианским государям пригоже скорбеть, что такое бесчеловечие французский король над стольким народом учинил и столько крови без ума пролил». (Цитирую по книге проф. Р. Виппера «ИванГровный». Изд-во «Дельфин». 1922 г.). Мало кто до конца вникал в суть великолепной государственной деятельности Ивана Грозного, предвосхитившего то, что победоносно удалось совершить Петру Первому В 4-й тетради «Хронологических выписок» Маркс пишет об этой преемственной связи Петра и Ивана: Грозный «…был настойчив в своих попытках против Ливонии: их сознательной целью было дать России выход к Балтийскому морю… Вот причина, почему Петр так им восхищался». Однако на смену восхищению Петра Первого своим великим предшественником и установившейся отсюда традиции
«Внезапно» возникшее в XVI веке единое сильное Московское государство было неожиданностью для Запада. «Откуда внеаапно появился этот московский царь и это сильнейшее государство на Востоке?» встревоженно писали друг другу дипломаты-гуманисты, князья и короли Запада. Показать, кем были наши предки, показать русский народ в его прошлом, показать его в живых образах государствен. ных деятелей, в их страстях, в их борьбе, в их историческом калибре прошлого вот что входит в наши задачи; показать великую традицию патриотизма, любви к редине, беспощадность борьбы с врагами, где бы и кем бы они ни были, - вот что входит в цели показа нашего фильма. Предпосылки к этому есть. Ибо только с высоты того уровня социального развития, которого достигла наша страна, мы с полной обективностью можем вглядываться в наше собственное прошлое, не боясь правды во всех ее аспектах и не имея перед собой иной задачи, кроме служения этой правдой прошлого правому делу современности. B исторические дни великой отечественной войны особенно остро. особенно особенно вдохновенно ощущаешь эту неразрывную связь прошлого с настоящим.
3 3 ЛитеРАтурА и ИскуссТВО