ЧЕМ ПОЕТ ПЕСНЯ A. ЭЛЬМАН Секретарь Новосибирского областного комитета ВКП(6) мы слушаем песенку Мосолова, весь образ­ный строй которой легко мог бы ужить­ся с поэзией Апухтина. Потерю чувства современности не спо­собны восполнить ни талант, ни мастер­ство, ни обращение художника к самой что ни на есть злободневной теме, Бозь­мем хотя бы нашумевшее стихотворение Симонова «Жди меня». То, что у поэта взывало к мужеству и говорило о сердце стонком и злободневным, у некоторых музыкаль ных истолкователей стихотворения яви­лось выражением чувства усталости, оказалось размельченным на сентименты. Злободневность в художественном произ­ведении определяется не столько избран­ной темой, сколько ее истолкованием, от­А сегодня искусство должно говорить о борьбе авать к макоимальномунапряжению осил. Удачными, но лишь первыми шагами мщения»), В. Белого («Песня о пяти моря­ках»), отдельные песни В. Кручинии Ю. Милютина. Разумеется, написать лирически заду­шевный романс неизмеримо легче, чем со­здать героическую музыку, способную разжечь чувства гнева и мщения, зову­шую к стойкости, мужеству, подвигу, Но ведь это является сегодня центральной задачей нашего песенного - да и не только песенного! творчества. «Песня Тараса» привлекает к себе внимание именно тем, что мобилизует чувства на борьбу с врагом. Она взывает к самому важному, что живет в душе советского че­ловека наших дней. О самом важном должно говорить все наше искусство, в том числе и песня. ношением художника к современности. И все же вопрос о тематике нашего ис­кусства стоит сейчас необычайно остро. О чем поют многие наши песни? Не слиш­ком ли много места уделяется в них тому, о чем думают люди в минуты передышки в борьбе? В песне С. Каца на слова A. Софронова о воинской дружбе так и поется: «Когда смолкает гром орудий и пушек больше не слыхать». ТЕАТР им. ПУШКИНА В НОВОСИБИРСКЕ обретение баянов и гармоник для та - отличный почин! Хорошо поработала в дни весеннего се­вз в Татарском районе шефская кон­цертная бригада театра. роны родины. Еще больший простор для акливной агитационно-художественной работы от­крывается перед театром в дни уборочной кампании. Эти дни застанут театр в На­рыме, куда коллектив в составе лучших своих мастеров выехал для художествен­ного обслуживания передовых колхозов, рабочих поселков, предприятий. Поездка театра в Нарым - огромное культурное событие в жизни края, играющего важ­нейшую роль в обеспечении фронта и тыла сельскохозяйственныли продукта­ми. Нет сомнения, что пушкинцы по-на­стоящему используют свое пребывание в Нарыме для культурной пропаганды, для живой, волнующей агитации за дело обо­Широкий отклик среди работников ис­кусств области нашла превосходная ии циатива театра по культурному шефству над участниками всесоюзного социали­стического соревнования предприятий по примеру пушкинцев шефов Кузнецкого комбината имени товарища Сталина, и Начало практической шефской работы пушкинцев в Кузбассе положил народ­ный артист Союза ССР Ю. Юрьев ды которого в Кузбасс носили арактер большого культурного праздника. Вечера Ю. Юрьева, его беседы, выступления в цехах и на шахтах вызвали заслуженную благодарность металлургов и горняков. Олна из важнейших тадач теапра помочь кузнечанам наладить работу ху­дожественной самодеятельности, которая изо дня в день содействует борьбе за перевыполнение плана, за знамена Госу­дарственного Комитета Обороны СССР. По окончании поездки в Нарым теат­в ру предстоит новый напряженный сезон Новосибирске. Закончил свой первый сезон в Новоси­бирске старейший тезтр героического го­рода Ленина Академический театр драмы имени Пушкина. За десять ме­сяцев работы в ташем городе театр вос­становил, заново оформив, лучшие спек­такли своего прежнего репертуара и по-

C. ШЛИФШТЕЙН

H. ОДИНОКОВ Друг

«Батько! Где ты, слышишь ли ты?» - год войны «Слышу!» облик, стала более разнообразной и глубо­Собственными глазами захотел увидеть казнить его лю­еще более к будут бимого Остапа, чтобы ожесточить свое сердце врагу. Гоголь высказал кой по своему содержанию, Таковы став­шие широко популярными лирически проникновенные песни В. Седого, «тихая», но исполненная внутренней силы песня



Где и как рождалась песня, Я не знаю - не слыхал. Может, в тучах поднебесья, Может, здесь - у серых скал. Может, где-нибудь в походе, В штыковом, лихом бою… Только знаю, что в народе, В дорогом моем краю. Только знаю - сила духа, Злая ненависть к врагам Родила такого друга И послала в помощь нам. Северный флот.

здесь глубочайшее В. Белого «Партизаны в лесах», А. Нови­понимание народного духа: страдания на­кова об Урале и песни братьев Покрасс рода закаляют его волю к борьбе, делают о Волге, написанные в благородных его беспощадным к врагам. традициях русских вольных народныхне­Великим горем преисполнена сегодня сен, некоторые песни М. Блантера, В.Кру­Украина. Стои стоит по земле украин­чинина, К. Листова, С. Каца. Во всехэтих ской. произведениях, различных по образу, Ворвались непрошенные гости, строю мыслей и манере изложения, есть Полонили тысячи людей, сдна общая черта: лирическое высту­Режут нас, ломают кости, пает в них не как нечто замкнутое итеп­личное, жизненно-обособленное. но как Вырывают сердце из груди. И вновь  взывает партизанская Украина к героическому духу народа, вновь щается она к совести и сердцу его, к смертному Тарасу. «То ти, чуеш, батьку, то ти чуеш?»- «Чую, сину! Гнiв людьский выходить збе­periв». в Об В. на гнева, Бе­этом поется «Песне стихи Тараса» Л. форма патриотического высказывания как выражение больших и глубоких чувств любви к отчизне. Пеоня Новикова вызывает в представле­нии слушателя образы русской природы с ее бескрайними просторами, могучими, полноводными реками, Так лирическая пеоня об Урале перерастает в песню родине. Значительно чаще мы встречаемся, од­нако, в практике песенного творчества обратным явлением: композитор берет большую тему, но разрешает ее так, что сужает тему, а в иных случаях лаже извращает ее, Многие лирические песни с

сильном и потому стало таким казал шесть новых постановок. Последние премьеры театра - злобо­дневный патриотический спектакль «На­кануне», «Стакан воды» и наконец «Го­рячее сердце» Островского в мастерской постановке режносеров В. Кожича и красочном оформлении художника А. Са­мохвалова. Особенно живой отклик эрителей встре­тила комедия Корнейчука «В сте­пях Украины», Образы двух «недругов» председателей колхозов Галушки и Чеснока, в превосходном исполнении за­служенных артистов Я. Малютина и в Б. Жуковского, передовой девушки кол­хоза -- Катерины (засл. артистка Е. Ка­рякина) и др. стали именами нарица­тельными. Агитационное значение этого спектакля, особенно сейчас, чрезвычайно велико. В порядке шефства театр пока­зал опектакль передовикам колховов. Театр имени Пушкина правильно по­развернул в Новосибирске большую об­щестненно-политическую работу. Исклю­чительно большой размах приняли во­енно-пефские выступления театра. Свы­е 700 концертов дали артисты театра воннских частях, госпиталях, на агит­пунктах, Стареншие артисты театра, на­равне с молодежью, не считаясь с труд­ностями, с величайшей охотой и вооду­шевлением выступают перед бойцами, командирами, политработниками. и Десятки тысяч рублей в фонд обороны в помощь детям фронтовиков дали шефские спектакли театра, сотни посы­лок, подарков отправили пушкинцы на фронт. Весь сбор с одного из последних шефских спектаклей театр отдал на при-

ЛЕНИНГРАДСКИЕ ЗАРИСОВКИ В сводчатом бомбоубежище, где зимой жили профессора Ленинградской акаде­мии художеств, всегда можно было уви­деть работающим у мольберта М. П. Бо­бышова Даже в самые тяжелые дни он не забрасывал работы, и если не было электрического света, пристраивался у творчеству, фанатической любви к своему художническому труду с Бобышовым мог сравняться только его сосед по общежи­тию Иван Яковлевич Билибин. В те зимние месяцы, ставшие истори­ческими, Бобышов работал с упоением и внутренним беспокойством, присущими подлинному художнику, Он вематривался в то, что видели все ленинградцы, но в суровых буднях обажденного города на­ходил и такие черты, которые оставались для многих неприметными, В набросках и этюдах отразились отдельные уголки Ленинграда, его разрушенные дома, жи­вущие войной проспекты и площади. Мастер театральной живописи, Бобышов известен и как станковый живописец, портретист, график. Великая отечествен­ная война расширила рамки его творче­ства. В первые месяцы войны художник написал большое панно «Подвиг Гастел­ло», Затем он приступил к созданию большой серии акварельных композиций, составляющих как бы изобразительную сюиту о городе Ленина в зиму 1941/42 г. B Самарканде, где находится сейчас Академия художеств, М. П. Бобышов, го­товясь к своей выставке, еще раз пере­смотрел сделанное им за зиму. Теперь, когда эта выставка открылась, мы можем сказать: и здесь, далеко от Ленинграда, в иной обстановке ленин­градокие листы Бобышова смотрятся с вотнением. Озаренное пламенем небо над фонде­вой биржей, горящий Народный дом, проспект 25 Октября, баррикады, скром­ные закоулки большого города, насторо­женного и тревожного, грозного ивелича­вого,эти мотивы вооруженного Ленин­града, стойко обороняющегося от врага, воспеты Бобышовым с истинным вдохно­вением. Сюита ленинградских зарисовок состав­ляет одно целое, продуманное в замысле и законченное по выполнению. Каждая работа в отдельности рождает яркий и правдивый образ. Корабли Балтики, во­шедшие в Неву, развалины дома на на­бережной Рошаля, ленинградское небо с застывшими в нем аэростатами­эти к другие мотивы города производят силь­ное впечатление. Легкие по письму, акварели Бобышова живописны в полном смысле слова. Они не измельчены и не засушены дробным мазком, исполнены свободной кистью в технике, широкой и немного декоратив­ной, что хорошо вяжется с большими размерами листов. И в тоновых рисун­ках, где Бобышов чувствует себя уверен­ным мастером, и в его цветных работах виден зрелый живописец, скупой и стро­гий в выборе средств, целиком захвачен­ный своей темой. Самарканд. И. БРОДСКИЙ.

лого, ского. слове, ственный ни ки, для

написанной Музыка в каждой и декламации выражения

Первомай­в каждом муже­ритори­найти

она нет

интонации. спрогий, в нем

Язык ни

Белый

умеет

трагических

событий сло­ва точные, прямые и волнующестрастные.

 души сильной, взывающей к действию. Хоч загину, но звильню Вкраiну тельностью, с сегодняшними мыслями H чувствами советских людей. Вот, например, пеоня И. Шишова  Вiд неситих, лютих вороriв… «Песня Тараса» произведение сегод­няшней Украины. Таким делает его не только характер и весь строй литератур­ных и музыкальных образов, воспроизво­дящих мир украинской поэзии и песни, Мы слышим и в стихах Первомайского и в музыке Белого живой голос украинско­народа. Так же как ив «Песне гнева» (наслова Радуле Стийенского), созданной Белым в первые недели войны, в «Песне Тараса» нашли свое правдивое выражение чувст­сегодня мил­ва и мысли, обединяющие лионы людей. «Подруга моряка» из его цикла «Женщи­ны нашей страны». Песня вает о проводах любимого на фронт Большая тема разрешена адесь и авто­ром текста и композитором в духе «на­путственного слова», как будто милый в ый далекое мирное уезжает Мой прощай, плавание: счастли стливый

друг,

прощай,

путь, Ты слов любви в разлуке не забудь, На суше и на море, в безоблачном про­сторе Всегда своей отчизне сыном верным будь. В припеве второго куплета, где подруга моряка желает ему быть бодрым и не грустить, есть такие слова: «Мы знаем. как корабль в победный путь вести». В контексте всего стихотворения они звучат хотя и неожиданно, но как будто доста­точно воинственно и определенно. Однако

И это придает «Пеоне Тараса» непо­оредственную агитационную силу. Сегодня, более чем когда бы то ни бы­ло, наше искусство обязано стать агита­тором. И одним из средств агитации яв­ляется

правдивый рассказ художника о злодеяниях, которые совершают гитлеров­ские палачи на нашей земле, о зверствах, учиняемых ими над мирным, беззащит­рейса». ным населением. Какие слова нужны, чтобы передать гнев и волю к борьбе, которыми охвачен советский народ! Едва ли не единственным критерием ве денки художественных произведений у имм зачастую служит их непосредственная мде подчивость. Но задача искусства в наши вусн чи не только в том, чтобы будить лири­торка ский отклик в сердцах слушателей Оно сось лжно ожесточать сердца людей, раз­печь чтать ненависть к врагу. Разные пути ведут к доступности. Одни цут и находят ее в том, что является в й по­дях наиболее уязвимым, что открывает тскг зуп к «слабостям» сердца, что дает овесть зможность на минуту забыться в лири­ончил ской мечтеодруге, о любимой. Так поя­под лся поток «прощальных» и «прово­ывает льных» песен, песен-воспоминаний, пе­пехом ч-писем к любимой, порой жизненно­благодушный тон музыки невольно при­водит на память стародавние запетые ро­мансы вроде Альвисовского «Последнего Или вот «Песня моряка» Н. Чемберджи. Советский воин вспоминает о родном крае, об отчем доме, о любимой девушке. Родной дом, знакомая скамья на дальнем берегу, любимая девушка - это частицы того большого, что мы зовем дорогим и священным именем -- родина. Воспомина­ния о любимой, мысли о доме, о счастье, которое враги пытаются отнять, они мо­гут воспламенять чувства, звать к борьбе, но они могут выражать и дряблые чув­ства, искать отклик в усталом сердце. Салонно-ариозная музыка Чемберджи никак не вяжется с текстом Замятина, ос­новная мысль которого в том и заключа­ется, что любовь и честь советских людей отстаиваются сегодня в жестоких битвах с неменкими полчищами. В песне не ощу­щается дыхание войны. Это неплохой «мирный романс», который свободно мог бы быть сочиненным Но в довоенное время. же самое можно сказать о несенке Мосолова на стихи А. Суркова «В зем­лянке». Со вкусом написанная музыка… какое отношение она имеет к войне? он, человек, поющий о «заплутавшем Ведь это совсем не та музыка, лади лнующих и музыкально привлекатель­иклиных но чаще лирически аморфных и жиз­шн ченно беспечных, Музыка наша еще в большей мере отве так людей, мало потребности ли лирические Не агитирует. удовлстворяет нежели

ажапотому

у нас собственно во­счастье»?

помнных песен, проникнутых воинственным которой сегодня можно передать чувства советских людей. В стихотворении Суркова имеются такие торухом, песен, которые воспитывают влю­ях чувство воинской чести и прославляют рвантероев отечественной войны? строки: a. н бреди довольно большого количества несен, созданных за последнее время, Бьется в тесной печурке огонь, На поленьях смола, как слеза… труд­ателя сильнаяи мужественная «Песняо доватор­дах» В. Мурадели едва ли не единствен­ный пример художественно убедительного азрешения геронческой темы. В боль­инстве же своем наиболее удачные пес­всегд и­это песни лирические. напи Лирическая песня была рождена време­ствованными И поет мне в землянке гармонь Про улыбку твою и глаза! Это сказано опять-таки словами, заим­из поэтического арсенала старых романсов, Но в них есть хотя бы конкретная обрисовка жизненной ситуа ции, указание места и времени. В музыке

шамL a. по­зачеры аевы! ость и. Она ответила на многие важ­Мосолова нет и этого. Не печурка, и не запросы советских людей. За фронтовая землянка, а окорее камин и КОВАЛЬЧИК «Красной звезде» закончилась лась печа­м повесть Вас. Гроссмана «Народ ертен». Как всякое истинное произ­ие искусства, эта повесть, согретая воим и волнующим чувством, вызва­лвой интерес читателей, и можно увеличения сказать, что онна обоз­собою какую-то новую ступень в разтитературоб отечественной енной ВОЙ дения «Народ ность изображения жизки, присущи те качества, которых часто недостает имен­но очерковой литературе. «Народ бессмер­тен» - это не простое изложение виден­ного, пережитого, хотя бы даже и типи­ческого, Здесь речь идет о самом главном, коренном, что дает право народу быть бессмертным, о том, как куется победя, коковы источники победы злесь ана своего рода алгебра победы, показана по овск коа Одьая вая и величественная в этой своей сурати правда жизни - вот что вол­вуст гателя этой повести. В. Гроссман нашеакие слова - слова раздумья и высон веры, которые глубоко трогают феменников и участников войны. ил произведение, в котором благо­залу­их при­выбоко завитое сознание человеческого взлелеянное десятилетиями и свободн жизни, их чувство величайшей о ответствсти за сульбы страны, наро­домнеловства их неугасимая ненависть сегод К врагy наглому и самодовольному. те надаяигде в отвлеченную патетику, знароссма говорит о высоких идеалах освободитеой войны языком простым, щим. дтвенн и потому особо впечатляю­на бповес в некоторых своих чертах той брковой литерятуре, которая у на сейчас преобладающее ме­а же, и многочисленные фроч­запистяви­резьтатом практического участия в событиях войны. В ней пре­опыт, живые и присталь­H ко­наблюдения. В повести есть сцены, ьба за воды батальные, психологические, ое ягражданские, которые уже, казалось р многократно были повторены в очер­иа и рассказах, написанных по горячим рдам событий, подчас непосредственно поле боя. Картины бомбежки городов, оренных деревень, насилия и убийств прны жителей, трагические ситуации ставния с родными местами - эти известны читателям по многим и рассказам и вновь повторены в веся, В самом стиле повествования мана эпическое вдруг бываетпре­прическим взволнованным обраще­рамой публицистикой апелляцией к о, к потомкам, т. е. той взволно­русской речью котораятак характериа для вреенной, публицистической в летоди­ысле слова, прозы и которая на­ниболее законченное стилевое выра­венне в творчестве Б. Горбатова. о повести В. Гроссмана присуша за­победа, как норма поведениясоветскихлю­дей, народа в целом. «Нет счастьяболь­шего, чем победавбою», говорит Богарев, главный герой повести. «Нам побеждать надо», - внушает он полковому команли­ру Мерцалову. И для Мерцалова прояс­няется постепенно великая сила слов: «Есть одна норма - и эта норма - победа». B. Гроссман строго датирует описывае­мые события. Время действия - «бабье лето», август сентябрь 1941 года. Это время отступления Красной Армии, время, когда «пыль клубилась над советской зем­лей» от движения тысяч и тысяч, уходив­ших на восток, когда пламя пожаров де­лало еще более рельефной общую картику разорения советской земли, когда Красная Армия не располагала еще опытом широ­ких победоносных наступательных дейст­вий После одной из удачных операций Богарев видит на глазах командира ба­тальона Бабаджаняна слезы, Они вызва­ны картиной панического бегства немцеB. Это слезы радости человека, война, ошу тившего в себе, после ряда отступлении, способность бить врага на-голову, обращать его в бегство. B.Гроссман повествуетопервой тяжелой поре отечественной войны, о времени, когда лавина гитлеровских войск расте­калась по дорогам Украины, Белоруссии все дальше и дальше. И однако общее звучание повести - оптимистическоe. Не потому, что автор ее намеревается сгла­дить трудности или подыскивает какие­то утешающие иллюзии, поэтизируя чув­ства кротости, смирения, непротивления. Нет, Размеры бодствия, горе народа, угро­за самому существованию его не умалены им, Но суровое и трудное время раскры­то в повести, как время возмужания на­рода, созревание его ненависти к врагу, ненависти испепеляющей, страстной, как время, когда закалялась и крепла воин­ская доблесть и умение. Горит захолустный деревенский горо­док, положженный, разбомбленный немец­хоро-никами, умирают в муках, схо­дят с ума старики, женщины. И видя эту картину, Богарев в волнении говорит ря­довому бойцу Игнатьеву: «Запомните все, что вы видите. И эту ночь, и этот город, и этих стариков и детей крешко вам ну-ев,

«Подвиг 28-ми гвардейцев»

Рисунок Д. К. Мочальского из альбома «Героическая оборона Москвы». ют,как один человек человек-великан, у которого множество рук и который проти­вопоставляет врагу эту свою концентриро­ванную волю к победе. Сцена стремитель­ного развития боя завершается своеобраз­ным реквиемом о павших в бою сынах народа. В искусстве воспроизведения батальных сцен В. Гроссмана сказался и прежний его творческий опыт - создателя больших полотен, оказался также опыт современ­ной войны, непосредственно познанный бу писателем на фронте. Современный сложный механизм вой­ны, самая тема совершенства военногома­стерства как источника победы раскрыта в повести многосторонне. Может быть, в этом отношении повесть В. Гроссмана не имеет еще себе подобных произведений в литературе о нашей отечественной войне. действующих интуитивно. полагающихся «на авось», как часто еще превозносится бездумное удальство вместо трезвой оцен­ки деловых принципов ведения войны. B. Гросоман дает целую плеяду коман­диров Красной Армии - от командующе­го фронтом и начальников штабов до командира роты. И каждый из них раскрывается в своих человеческих и де­ловых свойствах, судится строго, правди­во. Сурово относится писатель к тем вое­начальныкам, кто, усвоив мертвую догму военных теорий, забыл о живом познаним жизни, забыл о свойствах своей родной земли, о свойствах русского национально­го характера и в условиях отступленияпо­терял окончательно почву под ногами. Но в то же время писатель показал, как ве­лико значение того, кто связал свою судь­с судьбой народной, знает потребности его, закалил свою ненависть к фашизму и способен завоевать победу.

ную тяжесть этих битв, не раз сидев­ший в глиняной яме, когда над головой его проходили немецкие танки, Игнатьев, прошедший тысячи километров в горячей пыли фронтовых дорог, видевший каждый день смерть и шедший навстречу ей, по­нял всем сердцем своим, всей кровью, что та сегодняшняя война должна продол­жаться, пока немец не уйдет с русской земли, Огонь пожаров, грохот рвущихся миг воздушные бой … все это благо по оравнению с этим тихим отдыхом фаши­стов-немцев в занятой ими деревне». «Он, рядовой, всей кровью своей был в за войну С этого поворотного момента по-новому почувствовал себя Игнатьев на войне. Он изтинный хозяин положения, хозяин в самом глубоком смысле слова, Это ему, как и миллионам других бойцов Красной Армии, надлежит диктовать свою волю в битвах, его должен бояться фашист, это его смелость рвет все преграды на пути, дает смерть. Образ Игнатьева приобретает характер символа в сцене единоборства с немцами. Когда танковая атака захлебнулась стойкую защиту рубежей советскими людь­ми, когда танки загорелись и из головно­го вышел толстый немец, Игнатьев, пови­нуясь какому-то внутреннему голосу, под. бежал к нему, «Туляк Игнатьев поднял руку; стращен и прост был ударрусского солдата - не в грудь ударил он врага, он поступил так, как велело ему сердце. Он ударил врага по лицу, Страшна была сила этого удара, нанесенного на поле битвы воином - палачу». Мастерски написаны в повести баталь­ные сцены, Они обемны, выравительны, них нет нарочитой громоздкости внешних эффектов. В отчетливом и стро­гом рисунке батальных сцен В. Гроссман умеет показать сложную диалектику боя, самое искусство побеждать, слагаемое из множества частей. Наиболее впечатляющая из батальных сцен - сцена боя батальона Бабанджаня­на с моторизованными колоннами против­ника, движущимися с классической пунк­туальностью и размеренностью. Картина боя приобретает физическую весомость. Бойцы стоят по грудь в земле, перед ни­ми открытые пыльные дороги, и каждую минуту может появиться противник. Бой­ны стоят в томительном ожидании, гото­вые к бою, а пока что природа живет своей интенсивной жизнью, и земля и небо кажутся такими свободными от бога войны. Томительное ожидание, думы жизни и смерти прерываются шуткой над соседом, заботой о земляке, прикрываемой грубоватостью тона. Наконец наступает минута боя. И все преображается. Елиная воля соединяет людей, она пресекает бет­ство отдельных трусов и поднимает, опла­чивает к подвиту всех омелых. И соели­о ненные усилиями этой воли людидейству-

Это комиссар Богарев научил полкового командира Мерцалова великому искусству побеждать врага, владеть не арифметикой, а алгеброй войны. Это комиссар Богарев бводил железную дисциплину и подчине­ние приказу, без чего недостижима побе­да. Это он громил тех, кто, подобно Мы­шанскому, за период отступления зара­зился «немцебоязнью», преувеличивал си­лы врага, пасовал перед ним. Это Бога­рев учил людей быть стойкими до конца, ибо «мы здесь для смертной битвы и в только для нее». Это он растил тувство стветственности командиров за принятые решения; это Богарев внушал людям веру победу в тяжелые дни осенних отступ­лений и давал предметные уроки побед­ных операций. Для Богарева, как и для всего народа, выбора нег. Богарев в ночь перед боем думал: «Победи в этой войне Гитлер,- для мира не станет солица, звезд и такой прекрасной ночи, как эта», А разве инон отдыхающими немцами… И потому милли­оны Игнатьевых должны владеть и вла­деют наукой побеждать. Есть в повести трагическая сцена смер­ти Марии Тимофеевны Чередниченко, ма­тери члена Военного совета фронта. «Рух­нупа вся жизнь», пришли немцы истару­ха приготовилась достойно умереть Сужде­но ей было испытать перед гибелью гор­чайшую из обид. Немцы, проявляя инте­рес к нажитому добру, были равнодушны к ней самой, «Она стояла перед ними, не­нужная старуха, для чего-то существовав­шая на жизненно необходимом для нем­цев пространстве», И убили они ее так между прочим, с равнодущием палачей. привыкших к виду крови. Безграничное равнодушие, презрение к людям тех, кто именует себя людьми,- вот та черта, которая тонко выделена В. Гроссманом в изображении врага. Нече­ловеки, они совершают свои гнусные дела с цинизмом, которому нет границ они тре­тируют все живое, человечное, что встре­чается им на пути к освознию «жизнен­ного пространства». И потому-то все силы нашей народной жизни взывают к мщению. Потому то истинно человеческое, что бережно охра­нял русский человек, то, что завоевано было в тяжелых муках борьбы и труда, сейчас должно отстоять от опустошенных, вымороченных душ, возомнивших себя владыками вселенной. Повесть В. Гроссмана показывает усло­вия победы человеческого над звериным, валварским она становится на вобруже­ние великого народа, ведущего беспощад­ную борьбу с гитлеризмом.  3

жно запомнить». А

ву пока ся, в к себе самому дал клят­Богарев: «Пока я живу, пока я дышу, мои пальцы имеют силу шевелить­пока я в силах буду произнести хоть одно слово, - пусть не будет для меня иного дела, как дело бойца, пусть все си­лы души и ума своего я положу, чтобы пробуждать ненависть и месть». Священно мувство ненависти врапу в нем проступает сила патриотизма, И ря­довой боец Игнатьев -- коренной туляк, истинно русская душа, талантливая, кое чем буслаевская - становится героем, потому что в огне боев закалилась и ок­репла жгучая, неутомимая его ненависть врагу. Путь Игнатьева на войне первона­чально нажвного находящегся ещовпле зрелого бойца, храброго и стойкого воина, люто ненавидящего фашистов, этот путь типичен для многих. Ночью в лесу, беседуя с Богаревым, Иг­натьев доверчиво признается: «Словно другим человеком на войнестал: Россию только теперь увидел». Испытания суро­вого времени закалили Игнатьева, и мир раскрылся ему в новых очертаниях, ро­дилось чувство своей ответственности за жизнь миллионов, за судьбу родины. Одна из лучших сцен повести - сцена, когда Игнатьев находится в разведке. В ней нет столь обычного для многих про­изведений современности увлечения чисто внешней, батальной стороной описания. Игватьев, будучи в разведке, не соверша­ет никаких сверхоригинальных деяный, хитроумных и дерзких. Он просто сидит в засаде и смотрит. Но это его лассивное состояние на деле отнюдь не пассивно. Наблюдая, Игнатьев по-новому понял мно­1ое, в душе его произошел переворот, му­чительный, тяжелый, но плодотворный в конечном итоге, отточивший ненависть к фашизму до последнего предела, «Страш­ная боль, горе, злоба сжала сердце Иг­натьева. Никогда, ни в ту ночь, когда немцы жгли город ни глядя на разрушен ные деревни, ни в разгаре жестокого, омертельного боя не испытывал Игнатьев такого чувства, как в этот светлый, без­облачный день. Эти немцы, спокойно от­дыхавшие в русской деревие, были страш­нее во много раз тех, в бою». «В этот день, в эту минуту Игнатьев понял всей глубиной сердца, что происходит в стране, что война идет за жизнь, за дыхание трудового народа», И когда на какую-то минуту он представил себе, что война уже кончилась, что немцы по праву завоева­телей барствуют самодовольно, подчерк­нуто пинично,- душа его при этоймысли облилась кровью. «И в этот мит Игнать­несший на своих плечах всю страш-

на ф 5.

сут

ла траrт и СИлОЙ

1ческой нry. товые

лась другоя писате омнля

азаны: дся живой

ем Человек большой судьбы, комиссар Бо­гарев умеет побеждать. Побеждая, он учит и окружающих искусству победы. Высокая моральная стойкость, гибкость ума, личное обаяние ставят его в пентре событий, И хотя по роду своей деятель­ности -- историка партии, исследователя - Богарев не был подготовлен к собст­венно военной работе, он оказывается на высоте положения, потому что «револю­ция выковала русскую силу, способную противостоять гитлеризму». Олицетворени­разума и воли бессмертного народа и является Богарев. В повести раскрыты деятельные силы его большой души, и потому этот образ по-настоящему челове­чен, понятен и обаятелен.

пеенлязвали 3 ЛИТЕРАТУРА И

ИСКУсСТВО