РУССКИЙ ВОИН ВАСИЛИЙ ТЕРКИН Впрочем, парень хоть куда. Парень в этом роде В каждой роте есть всегда, Да и в каждом взводе. Говорун, шутник лихой, Словом, добрый малый, Друг-товарищ дорогой И боец бывалый… Как видим, Теркин представлен в точ- ном соответствии с обычаями сказки. Ес- ли мы вспомним жанровое происхожде- ние «Василия Теркина», родившегося в «отделе юмора» красноармейской газеты, где он фигурировал наряду с Танкиными и прочими полураешными, персонажами, продолжающими фольклор- но-солдатскую традицию, то мы еще нее поймем «сказочную» повадку «Васи- лия Теркина». Вместе с тем поэма глубоко реалистич- на, она рассказывает о больших истори- ческих событиях, о тяжелых днях от- ступления лета 1941 года. В таких ме- стах, как, например, великолепная глава «Перед боем», правдиво и мужественнно выражающая горечь отступления, тоску русских деревень, печаль женщин, плач детей, остающихся под немцем, забывает- ся «шутейно-фольклорное» происхождение «Василия Теркина» и вообще отпадает «сказочная» кожура поэмы Возвращаясь непосредственно к Теркину, его действи-му ям и приключениям, автор возвращается и к манере полуфольклорного повествова- ния. Кстати, не случайно, что, думая о литературной традиции, об образцах, вспоминаешь иной раз при чтении поэ- мы свободные, проникнутые светлой иро- нией и юмором интонации пушкинских поэм-сказок. Ощутима в «Василии Терки- не» и некрасовская традиция (особенно как раз в главе «Перед боем»). «лубочными» яс- «Василий Теркин», при его традицион- ности, несомненно, новаторская вещь. Образ Теркина и продолжает традицио,и устанавливает новую, Теркин - не толь- ко русский, но еще и советский человек, воспитанный новой действительностью Его патриотизм глубоко осознан, его тол- - это развитость, культурность передового колхозника. Твардовский от- нюдь не думает, что русокая традиция предполагает архаизмы, нарочитую «на- родную» наивность и все такое прочее, преподносимое нам иными усердными «стилизаторами». Твардовский просто сво- белно чувствует себя в русской нацио- нальной форме, в русской традиции и развивает эту форму в соответствии сна- шим временем. Бопрос о юморе в поэме играет особую роль уже хотя бы по причине «юморис- гического» происхождения героя. Ведь в восприятии этого персонажа перед нами проходят многие очень серьезные драма- тические события и картины, Но юмор в поэме нигде не бывает фальшив илибес- тактел, Это потому, что в юморе «Васи лия еркина» сказывается черта народ- ного характера, русской могучей солдат- ской выносливости, широта взгляда, уве- ревисть в конечной победе, ни на мину- не изменявшая нашему народу, как бы ни было горько и тяжко, В юморе ло-Басплия Теркина» есть усмешка надбе- зумной затеей врага - покорить, уничто- жить такой народ, как наш. Юмор - выражение народного харак- тера, души и ума. Право на юмор имеет телько тст, кто знает свою силу и рас- считывает на нее, кто умеет смотреть в лицо, правде, смерти, поражению и победе.    Поэма Твардовского - одно из свиде- тельств небывалого подема патриотиче- Точно так же, как чужды и непонят- ны немецким бандюгам трудовые образы и представления, - точно так же имне- понятен был бы и глубоко человечный, скромный, задушевный и мужественный юмор, свойственный русскому солдату. Несмотря на то, что Теркин толь- ко как бы «обозначен», все же его об- раз а главное, вся атмосфера поэмы - атмосфера нашей Красной Армии, ее лю- ди, с нежностью нарисованные Твардов- ским, весь подлинно национальный «по- этический состав» «Василия Теркина», - все это, вместе взятое, помогает Твардов- скому наметить черты русского народного характера, облик русского советского че- ловека на войне. ского чувства, который переживают сей- час все народы нашего Союза. Немецкие мерзавцы хотят заставить ук- раинцев забыть о том, что они - укра- инцы, русских - о том, что они - рус- ские, грузин - о том, что они - гру- зины. Но это приводит лишь к более острому и глубокому осознанию всемина- ми нашей национальной гордости. В ли- тературе этот процесс выражается не только в патриотическом содержании про- изведений, но и в обостренном, по-ново- чутком ощущении национальной фор- мы. Какие, к примеру, поистине прекра- сные произведения созданы за время войны блестящей плеядой наших укра- инских поэтов - Рыльским, Бажаном, Тычиной, Первомайским и другими, вы- соко поднявшими и развившими по-но- вому все лучшее в украинской нацио- нальной традиции! «Василий Теркин» радует нас тем, что в нем патриотическое содержание выра- жено в подлинно национальной форме, остро и глубоко ощущаемой поэтом. Это обостренное чувство национальной формы - следствие патриотического подема, вы- званного великой отечественной войной. Недостаток «Василия Теркина» состоит, на наш взгляд, в том, что все же есть опасность разрыва между жанрово-«низ- ким», «шутейным» происхождением героя и общим размахом поэмы Как Теркин ни мил, как он ни дорог, а с его образом в теперешнем его виде нельзя связать развитие характера сюжета, темы. Поэма представляет собою демонстрацию героя. Поэтому в ней и нет скжета. Главы мож- но переставлять. Поэма не движется, з лишь поворачивает героя. Можно повер- нуть сначала так, а потом эдак и насбо- рот, от этого ничего не изменится. То обстоятельство, что герой не развивается, а лишь демонстрируется, приводит к из- вестной иллюстративности. Герой не столь- ко живет овоей, вполне самостоятельной, «независимой» от автора, серьезной чело- веческой жизнью, сколько служит автору как бы примером, иллюстрацией для его, авторских, чувств и мыслей. Это дает из- вестный оттенок не то излишне «легкого обращения» автора с героем, не то наро- читости, Эти замечания, разумеется, никак не могут ослабить нашу общую любовь к чу- десной поэме и к Василию Теркину. Ведь и в самом деле теперь уже: Не прожить, как без махорки, От бомбежки до другой, Без хорошей поговорки Или присказки какой, Без тебя, Василий Теркин, Вася Теркин - мой герой… * Издательство «Искусство».



Ст. хейтенант Я. эуткий СЛАВА ВОРОНЕЖА Эти две книги мы нашли в библиоте- ка, полуразрушенной разрывом немецкой бомбы, Мы встречали их потом не раз, едва ли не в каждом доме. Мы видели их в руках красноармейцев в короткие часы фронтового отдыха - два томика стихов в серебристых переплетах с тис- неными буквами: «А. В. Кольцов» и «И. С. Никитин». Вся Россия знает и любит Кольцова; Белинский назвал его великим народным поэтом, Добролюбов говорил, что «в его стихах впервые увидели мы чисто рус- ского человека, с русской душой, с рус- скими чувствами». Вся Россия помнит и ценит Никитина. Недаром их имена вклю- чены в подписанный Лениным в 1918 году декрет об устройстве памятников в Мо- скве и других городах республики. Но здесь, в этих местах, Кольцова и Никитина любят по-особому, по-особому ими гордятся.

…Тем путем идут суровым, Что и двести лет назад Проходил с ружьем кремневым Русский труженик-солдат… Василий Теркин - умелый, бывалый человек, с золотыми руками мастера, в которых все ладится, все опорится. Его военное, солдатское мастерство не усту- пает его трудовому мастерству. В главе, рисующей встречу и беседу в крестьян- ской избе двух русских солдат - деда, участника войны 14-го года, и Василия Теркина, - весело, увлекательно переда- на трудовая ловкость, сноровка Теркина. Он и отжившую пилу «оживил», так, что будет работать «лучше новой», и часы починил, стоявшие еще «с той войны»: Вот что значит мы - солдаты, - Прослезился дед-солдат. «Мы - солдаты» - значит и «мы -

Издательство «Искусство». мастера», для русского человека сливают- ся эти представления. Солдат все умеет, все загадки разгадывает, все работы справляет, все трудности и опасности преодолевает: таков всегда солдат в рус- ской сказке Таков солдат и в великой народной солдатской эпопее - в «Войне и мире»: это - истовый работник, для которого война - продолжение хозяйст- вования. Отвоевать, чтобы трудиться на родной земле! Формула Твардовского «русский труже- ник-солдат» глубоко национальна, Кста- ти, любопытно, что тем же, если можно так сказать, военно-трудовым па- фосом проникнуто другое талантливое произведение последнего времени -- ро- ман Василия Гросмана «Народ бессмер- тен». «Формулу» Твардовского можно было бы, пожалуй, поставить эпиграфом к этому роману. Такое совпадение у столь различных писателей говорит и о русской традиции их творчества, и о том, что оба изображают армию, ведущую спра- ведливую, правую войну, Немецкие бан- диты, одетые в солдатскую форму, чуж- ды и враждебны каким бы то ни было трудовым представлениям. Но их и нель- вя назвать солдатами: солдат - не гра- битель, этому учил еще Суворов, вели- кий русский солдат. Немцев этому никто никогда не учил… Несмотря на русскую традиционность такого отношения к войне, как к труду, и к солдату, как к труженику, в нем все же есть и нечто неожиданное, как будто даже парадоксальное: слишком, ка- валось бы, далеки друг от друга мирные, трудовые, и военные образы и представ- ления! Как тут не вспомнить одного замеча- телного о золотыми руками, солдатского любим- ца, балагура и шутника! Мы имеем вви- ду Тихона Щербатого. Его трудовое военное мастерство были виртуозны. «Ти- хон одинаково верно, со всего разма- ха, раскалывал топором бревна и, взяв топор за обух, выстрагивал им тонкие колышки и вырезывал ложки. В партии Денисова Тихон занимал свое особое, исключительное место. Когда надо было сделаль что-либудь особенно трудное и гадкое - выворотять плечом в грязи по- возку, за хвост вытащить из болота шадь, ободрать ее, залезть в самую сере- Французов, пройти в день по 50 верст, - все указывали, посмеиваясь, на Тихона». ст и Выворачивание в грязи повозки и раз- ведка в центре расположения противника поставлены тут в одном ряду: то и дру- гое - работа. «Самый полезный и храбрый человек» в отряде, Тихон Щербатый вместе с тем и самый веселый человек, чьи шутки, юмор так необходимы солдатам… Все это отнюдь не свидетельствует о каких-либо влияниях «Войны и мира» на поэму Твардовского. Тут дело в общих корнях того и другого персонажа, уходя- щих глубоко в народные представления, в народное мышление о солдате, о рус- ском человеке на войне, проявлявшеесяи в фольклоре, и в солдатской сказке. «Ва- силий Теркин», несомненно, перекликает- ся со сказкой. В поэме явно ощутима повадка русской сказки. Это присказка покуда, Сказка будет впереди. так кончается первая глава. Как извест- но, герой сказки лишен индивидуально- всихологической детализации: он только обозначен. Сказку интересует не индиви- дуальность, а общность. Твардовский как бы сам указывает на такой «фольклор- ный», общный подход к герою: Теркин -- кто же он такой? Скажем откровенно: Просто парень, сам собой Он обыкновенный.

В Воронеже они родились, здесь они похоронены, здесь народ поставил им па- мятники, назвал их именами лучшие площади и улицы, библиотеки и музен. Сто лет минуло после смерти Кольцо- ва. Восемьдесят один год- после смерти Никитина, Но так свежа память о них, так часто произносятся их имена и сти- хи, что, кажется, будто и в наши дни они жили в этом городе, видели громады новых заводов, корпуса институтов, весь разросшийся, обновленный за годы ста- линских пятилеток Воронеж. И красноармеец, бьющийся сегодня за Воронеж, откуда бы он ни пришел - с Урала или из Казахстана, из Киева или Тбилиси, читал ли раньше этих поэтов или впервые здесь услышал, - невольно поддается их обаянию, особенно ощутимо- му здесь, в родных их краях. Ах ты, степь моя, Степь привольная, Широко ты, степь, Пораскинулась, К морю Черному Понадвинулась! плененный -восклицал А. Кольцов,

Плакат художника В. Серова.





ПЛАКАТЫ--В ТЫЛУ ВРАГА пам плакатами: «Собаке смерть». Однажды, увидев угром раскле- енное по деревне «Окно ТАСС» немцы так перепугались, что обявили бо боевую тревогу. Бывали случаи, когда фашисты из автоматов расстреливали плакаты. собачья Распространяемые в глубоком тылу трудности:то весточка великой родины, напоминание о том, что друзья близко. Лишенное советского радио, со- ветской печати, население сплошь и рядом узнает правду о войне из этих неизвест- но откуда появившихся плакатов. Тексты советских плакатов и карикатур легко ззломинаются, рисунки тудолшов точны и правдивы. Поэтому все попытки германской пропаганды подделать совет- ские плакаты, поместить под скопиро- ванным советским рисунком фашистский текст (как они делали с «Боевыми лист.дину ками») - обречены на провал. Наглядная агитация имеет немалое зна- чение в борьбе с врагом и является дей- ственным оружием в наших руках. тыл противника.

Дртчн САША

«Багаж» партизана велик и разнообра  зен. В поход он берет с собой вооруже- ние, инструменты, боеприпасы, продоволь- ствие на несколько дней, литературу, и… плакаты, листовки, «Окна ТАСС». Послед- ний груз - один из наиболее неудобных: плакаты трудно проносить, бумага «Окон ТАСС» чересчур плотна и громко хрустит. Но партизан не останавливают они берут и этот груз в рискованиеншие операции. Ночь. На подмогу разведчикам прихо- дят местные жители, Тихо, крадучись во мгле по деревенским улицам и проулкам, осторожно обходя немецкие караулы и патрули, бесстрашные патриоты расклеи- вают, а в том случае, когда это не удается, раскладывают на земле цветные полотнища советских плакатов и «Окон ТАСС». Плакаты клеят на заборы, сарая, дома, где стоят немцы. Можно представить себе, какой ужас ов- ладел фашистами, когда в деревне М. своих они обнаружили на улице трех убитых солдат с приколотыми к их тру-

прелестью родного края. В прозрачных строфах Кольцова и Ни- китина - истинная поэзия среднерус- ской равнины, где две реки с пленитель- ными, как древние славянские поверья, именами - Воронеж Лесной и Воронеж Польной, - слившись воедино, стремят плавное свое теченье к тихому Дону Вот почему так свежо, остро, полнозвучно воспринимаются здесь их стихи. И когда красноармеец идет в бой за Воронеж, он знает: это бой не только за квадратные килсметры. не только за во- енный плацдарм Это бой за исконно русскую землю, за нашу славу, за не- меркнущие сокровища нашей культуры, за Кольцова, за Никитина. Не один степной край всю родную страну защищает у стен Воронежа совет- ский боец. Не один степной край - всю ролную страну воспевают поэты Бороне жа. Их ощущение родины глубоко: Уж и есть за что, Русь могучая, Полюбить тебя, Назвать матерью, Стать за честь твою Против недруга, За тебя в нужде Сложить голову. Любовь Никитина и Кольцова к отчиз- не - это любовь к народу, к миллионям простых тружеников, чьи руки растят хлеб, воздвигают города, обороняют род- ную землю от вражеских нашествий Вся поэзия Кольпова - это гимн пахарю, сеятелю, жнепу, неутомимому творпу уро- жая Крестьянин, бурлак, ямщик, люди из низов - вот кого воспевал Никитин. Этой любовью к народу, этим страст- вым порывом к воле близки нам вели- кие поэтыуроженцы Воронежа. Не прервать никому соколиный лет ос- всбожденного народа! И когда через степь. опаленную дыха- нием битвы, сквозь черные столбы раз- рывов, фонтаны осколков, вихри пуль идет на врага красноармеец, его вооду- шевляют вещие слова о справедливой войне - слова русского поэта Кольцова «Воюй за правду, честь, умри на поле брани! В борьбе - паденье смерти в новой мысли торжество!» РАЙОН ВОРОНЕЖА.

ВЫПУСКАЮТ ЖУРНАЛ ны стихи лейтенанта Полуботко и Аса- нова. На последней странице журнала выразительный рисунок Бородина «Убей гадину». Интересен сентябрьский выпуск жур- нала. Очерки и статьи, помещенные в этом номере, показывают, что танкисты с че- стью выполняют свой воинский долг. В недавнем бою танк лейтенанта Шикирян- окого подбил семь немецких танков. Под общим заголовком «Экипаж маши- ны боевой» в журнале опубликованы рас- сказы участников боя тт. Шикирянского, Перламута и Кокорева. Журнал «Боевые дни», повествуя ослав- ных делах своего подразделения, на жн- вых примерах учит молодых бойцов му- жеству, выдержке и стойкости. действующая армия.

ТАНКИСТЫ C. БАРЭНЦ Бойцы и командиры Н-ского педразделения выпускают журнал «Боевые дни». Танкисты пишут стихи, очерки и статьи о жарких боях, в которых им участвовать. Нашелся среди них и ху- дожник-самоучка, владеющий искусством острого рисунка. Августовский номер журнала откры- вается статьей о железной воинской дис- циплине - основе боевой мощи Красной Армии. Героизм - ведущая тема журнала. Младший политрук Цуруль в очерке«Пре- зрение к смерти» рассказывает, как, вы- полняя боевое задание, танк лейтенанта Травина ворвался в расположение вра- га В горячем бою немпы подожгли со- ветскую машину, но отважный командир не покинул поста; он по конца выпол- танкового рукописный довелось нил свой долг перед родиной. Кроме очерков в этом номере помеще-

Плакат художника Ираклия Тондзе.

ленно и без должного размаха, Руководи- тели узбекского искусства, его ведущие кадры должны понять, что жизнь требует новых масштабов работы, и вместо того, чтобы заниматься мелкими вопросами те- кущего дня, они обязаны обсуждать зада- чи искусства с точки зрения исторической перспективы и исторической необходимо- сти. К руководству местными театрами и консерваторией сейчас привлекаются такие большие мастера, как Михоэлс, Берсенев, Гольденвейзер, Это хорошее начало. Надо лишь последовательно проводить эту ли- нию, чтобы молодое узбекское искусство, воспринимая богатый опыт и традиции русского искусства, росло еще быстрее, как искусство национальное по форме и социалистическое по содержанию. Еще один большой вопрос стоит перед узбекским искусствомвопрос о подготов- ке молодых творческих кадров. Сеть средних художественных учебных заведа- ний несколько сократилась, на некоторых отделениях и факультетах мало учащихся из коренного населения, процесс выявле- и роста новых талантов за последнее время замедлился. Между тем подготовка кадров - это будущее узбекского искусст- ва. Сейчас намечено открыть театральные студии при крупнейших национальных театрах, восстановить некоторые учебные Заведения, сформировать национальные ан- самбли, восстановить Дом народного твор- чества, чтобы из богатого источника худо- жественной самодеятельности черпать по- полнения для профессионяльного искус- ства. Без настойчивости, упорства в этом вопросе многое сделать не удастся. Будем надеяться, что с помощью прави- тельства Узбекистана будет организована настоящая и безостановочная учеба, будет итти процесс непрерывного проявления, роста и совершенствования молодых та- лантов из народа, которые составят до- стойную смену таким чудесным дарова- ниям, как Халима Насырова, Абрар Хи- доятов, Сара Ишантураева, Шагодат Рахи- мова, Кари Якубов, Карим Закиров и мно- гие другие мастера, которыми справедли- гордится узбекское искусство.

ская симфония, написанная композитором Ашрафи. Появились отличные песни, мар- ши, подготовлены две республиканские выставки, и все же остается впечатление, что с такими силами, при такой одарен- ности узбекских композиторов, драматур- гов, актеров можно было сделать больше. Прежде всего искусство должно шагать в ногу со временем. Острое оружие в руках советокого народа, борющегося против гит- леровских оккупантов, советское искусство отражает огромные события наших дней. Между тем, в узбекской драматургии еще не очень охотно берутся за разра- ботку современной темы: из 35 драмяти- ческих произведений, заказанных в 1942 Узбекским управлением искусств, лишь э отражают современную тематику. Часто драматурги уходят в глубь веков, к бога- тому и интересному узбекскому фолькло- ру. То же можно сказать и о компози- торах. Существующее в кругах художест- венной интеллигенции тяготение к тради- ционным музыкальным формам, недостаточ- но настойчивая работа над собой, над ос- воением передовой русской и западноев- олоиской культуры, недостаточное внима. ние к повышению уровня своей профес- сиональной подготовки тант в себе изве- стную опасность. Культивируя традици- онные музыкальные формы, издревле иду-вния щие образы, искусство, вольно или не- вольно, несколько уходит от современно- сти, от новых идей, нового содержания, новых волнующих проблем. Канонизиро- ванная фольклорная музыкальная или драматическая форма не всегла способна вместить это новое содержание. В дни войны узбекская культура полу- чила возможность глубоко воспринять бога- тый опыт русского искусства и искусства других братских республик В Узбекистане находится много передовых театральных коллективов Москвы, Ленинграда, Украи. ны, Там продолжают свою деятельность старейшие художественные учебные заве- дения; там - крупнейшие мастера теат- ра, выдающиеся концертные исполнители,  писатели с именами, известными всей стране. Дружная совместная работа, прак- тическая помощь приехавших мастеров местным творческим кадрам, использова- ние крупнейших педагогов для повыше- ния мастерства и профессиональной куль- туры - одна из важнейших задач узбек- ского искусства. Между тем, эта задача решается замед-во

В УЗБЕКИСТАНЕ   каждого узбека. И недаром Театр им. Мукими переполнен. Музыкально-драма- тический театр--наиболее лоступный и популярный жанр. Это та необходимая в театральном искусстве ступень, пройдя которую зритель станет завсегдатаем узбекской оперы и ценителем ярких пуб- лицистических и исторических спектаклей Акалемического театра драмы им, Хамза. Секрет популярности Театра им. Мукими, конечно. не только в своеобразии жанра. но и в удачном выборе репертуара, сти левом своеобразии и художественном его спектаклей Театр им. Му- кими умеет созлать спектакль не только на легендарно-эпическом материале. Он смело берется за современную драму событиях отечественной войны КОктябрь- ской годовщине теятр готовит пьесу «Нур хона-об узбекской женщине, решившейся не только снять паранджу, но и первй выступить на сцене. Нурхон погибла, она открыла пути для многих прекрасных актрис Узбекистана, таких, как Халима Насырова, Сара Ишантураева. Мукарам Тургунбаева. Шагодат Рахимова и многие другие. Пройдите еще 10-15 минут по старому городу, узкие улочки и переулки которого разбежались в стороны от широкого цент- рального проспекта, и вы попалете в Уз. бекский академический театр драмы им Хамза Это крупнейший национальный театр - очат узбекской театральной культуры. центр современной узбекской драматургии Хамза - узбекский просветитель в наро- долюбец, бесстрашно боровшийся с мул. лами и шейхами, освобождавший народ от дурмана ислама, был зачинателем этого театра и создателем ряда замечательных драматических произведений Образ Хамза Хаким-Заде ожил на сцене театра его имени в пьесе К Яшена и А Умари «Хамза» драматургов неизменно ставятся в этом ного Лучшие пьесы современных узбекских театре Театр закончил недавно спектакль  «Смерть оккупантам» К Яшена - горячую. полную жгучей ненависти к гитлеровским поработителям драму, Готовится 

тылу, И музыка этих спектаклей мало вы-

ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ «Полет орла» Изаят Султанова. Когда разительна… Театр стал на правильный путь прибли- жения репертуара оперы к волнующим темам наших дней. Но оперный театр сно- старые орлы учат молодого летать, они смело сталкивают его с высоты и поддер- живают в воздухе своими крыльями, по- ка тотвне овладеет новой для него стихи- ей Так русский народ орел, закаленный в революционных битвах,--помогал узбек- скому народу найти пути к новой жизни. Такова идея пьесы, в центре которой сто- ит образ М. Р. Фрунзе С подлинным темпераментом и блеском идет в Театре им. Хамза бессмертный «Отелло». Отелло--А. Хидоятов, артист ог. ромного драматического дарования, Девде- мона--Сара Ишантураева, одна из самых оларенных и культурных актрие Узбекис. ва вернулся к жанру музыкальной драмы, и это серьезный недостаток театра. За по- следние годы развитие узбекской оперы замедлилось. Появившиеся овые оперные произведения на национальном узбекском материале пока не поставлены. Вместотого, чтобы итти своей дорогой, совершенство- вать и развивать узбекское национальное оперное искуество, растить кадры оперных певнов, узбекская опера стала в извест- ной мере повторять Театр им. Мукими. Малооправданное занятие! Театральное нскусство Узбекистана дол- жно культивировать все жанры: и драму,

A. СОЛОДОВНИКОВ 

Ташкент-до сих пор еще город контра  стов. Новый и старый город в Ташкенте это две различные эпохи, два различ- ных уклада жизни, две различные куль- туры Новый город -широкие проспекты, все в зелени, цветущие парки с фонтана- ми и скульптурой, большие здания сов- ременной архитектуры Старый город - узкие, кривые улички, маленькие дома с плоскими крышами и без окон на улицу. Новый город - это настоящее и будущее Ташкента. Старый город - это остатки его прошлого. В новом городе на сцене оперного театря поет Халима чудеснейшая актриса Узбекистана. В ста- ром гороле вы можете встретить никогда еще не бывавшую в театре женщину впа- рандже. Насыроваоформлении На границе нового и старого города высится большое серое адание с колон нами это музыкально-праматический Театр им Мукими, олин из наиболее лю- бимых в Узбекистане театров. Мы присутствуем на спектакле «Тохир и Зухра»самом популярном в репертуа- ре. Он прошел уже около 300 раз почти неизменно с аншлагами Сюжет пьесы «Тохир и Зухра», созланной поэтом Саби ром Аблулла, заимствовая на поэтического сказания о несчастной любви Тохира и Зу- хры -узбекских Ромео и Джульетты Ты- сячи препятствий возникают между ними много соблазнов встает на из пути, ноони  остаются верными друг другу оня гиб нут в конпе конпов, так и не достигнук счастья Их мечта, выраженная в превнем сказании,-это мечта всего наволя о но вой замечательной жизня Цветы, вы- росшие на их могилях - символ силы я чистоты чувства, бесстрашного мужества. поэтической нежности и верности в любви Художественный руковолитель театра  няролный артист Узбекистана Тохтасын Джалилов ввел в спектакль лучшие об разцы народной музыки, дорогие сердиу    2

тана; Яго - Ходжаев, актер чрезвы. чайно широкого творческого диапазона. Они создают на узбекской сцене замеча- и музыкальную драму, и оперу, Только так сможет узбекский театр двигаться впе- ред, только так он достигнет еще боль- тельный спектакль Шекспира, С успехом идет «Олеко Дундич»-Каца и Ржешевсво. переведенный на узбекский язык. Прекрасным актерам Театра им. Хамза надо чаще работать с большими мастера ми режиссуры. Режиссура, пожалуй, самое слабое место в этом интереснейшем теат- ре. Слабость режиссуры сказывается, в известной мере, и на узбекской драматур-с гин, которая все епе недостаточно владеет законами сцены Кому же, как не Акаде мическому театру им. Хамза, следует при- олизить кабекских драмадуртов спан создаваемых произведений? Сейчас театр думает привлечь к поста новке спектаклей больших мастеров рус ского театра, находящихся в Узбекистане. Давно пора: Это необходимое и важное мероприятие, оно поможет вырасти и актерам и режиссерам акалемического те- атра Узбекистана. -Раньше любого другого музыкального театра страны узбекская опера сумела откликнуться на события великой отече- ственной войны Творческим коллективом были созданы и поставлены спектакли: «Даврон Ота», «Меч Узбекистана», «Ше- рали» В этих спектаклях, правда, образы героев отечественной войны обрисовяны неполно, их высокие душевные качества не раскрыты, и зачастую воспроизводятся лишь внешние стороны подвигов и собы- тий, совершающихся на фронте и в щего разнообразия, богатства красок, глу- бины идейного содержания. Только так вырастут массы зрителей. с увлечением слушающих «Бай и батрак»--Хамзы в Те- атре им. Хамза, музыкальную драму «Тохир и Зухра» в Театре им. Мукими. интересом ждущих оперу «Улуг-Бек». «Улуг-Бек» - опера композитора Козлов- ского, которую сейчас готовит театр, дает богатый материал для совершенство- вания певцов и создания отличного спек- такля на узбекском историческом мате- риале. Три театра, о которых велась речь, воплощают в себе все лучшее, что соз- дано в молодом узбекском театральном искусстве. Нало, пожалуй, еще отметить Янги-Юльский театр, расположенный неда- леко от Ташкента и напоминающий по своему творческому облику Театр им. Му- кими. Это молодое детище узбекскоготеатра быстро растет и завоевывает все большую популярность Открылся театр постановкой музыкальной драмы «Кучкор Турдыев»- о Герое Советского Союза, верном сыне узбекского народа, сражающемся на фрон- те отечественной войны. Искусство Узбекистана живет интенсив но, темпераментно, горячо: создается много произведений, ставятся спектакли, появи- лась недавно первая национальная узбек 

 2 Литерагураи Искусство