5 ФЕВРАЛЯ 1941-г.- № 35.449)  
4 ь = ПРАВДА

SN I BS ENE SOE II Ee I ST a a ЕЕВС ЕЕЕНЕЕЫ
eee SS

ГИБЕЛЬ БОГОВ

Константин. Художники-аскоть? молитвен-
но рисуют Саваофа и Иисуса в ПЫШНЫХ
одеждах владегельных князей, коронуют
богородицу, облачают архангела Гавриила

 

See RE

КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ

МАСТЕР ГРУЗИНСКОЙ ПРОЗЫ

Среди прозаиков Советской Грузии
видное место занимает Леон Михай-

 

   
   
   
 
 
  
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    
  
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
   
  
 
 
   
    
   
   
   
  
  
  

Холодное небо. Замороженная земля. В
застывших просторах, меж льдов и скал

системой эксплоатации человека, человеком. бродят люди. Босые и голые, еле ‘прикры-

Автор умело показывает, что привычка

   
 
 
 
 
 
 
    
  
  
   
 
 
 
 
   
 
  
    
 
 
   
  
   
   
  
   
  
   
   
   
   
   
 
   
   
   
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
   
  
   
 
 
   
   
  
  
 
 

   

 
 
    
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
 
 
 
 
 
 
 
   
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
   
 
 
   
  
 
 
 
 
   
  
 
 
 
 
    
  
   
 

лович Шенгелая, пишущий под пеевдони- его героя балагурить, врать и сочинять ое В в костюм могущественного феодала. sf
мом Лео Виачели. Свою творческую дея-  всякие небылицы основана нз своеобраз- с гороподобным мамонтом, они и сами по- По горло в крови шатало христианстве 08
тельность он начал задолго до революции   ном, но весьма дурном артистизме. Дол- ходят на чудовищных ’ животных — эти   по миру. На Европу надвинулась черная i308
и уже тогда проявил себя как незаурях-  тие годы соседи относились к Гвади пре- очеловечившиеся обезьяны, наши почтен-  ночь средневековья. Во славу BOHHCTBYW- я
ный мастер художественного слова. Его   небрежительно и недоверчиво, & он 060- маня предки. : шей католической церкви тиранствует на- вм
ашан «тариьх Toxya®, залиезнный в  бенно нуамален BO RYRMANER  M0OmDe- Носетители Центрального антирелигиоз-   местник бога на земле папа Александр gosto
1915 году, произвел отрадное впечатле-   нии. Партия в лице председателя прав- + ek р Е ской ул.   Борджиа палач, садист, кровосмеситель... fst
ние на передовую, прогресеивную часть   ления колхоза Гера проявила о нем 3a- ОТО Музея BH BOCES, Bh HELAOPCEON YE © : pet

it i р В б этой картины начинают свое увлекатель- У входа в зал буддизма и ламаизма К
ee ee ee тир о ное путешествие в тысячелетия человече-   посетителя приветствует священный слон   ng
мане Киачели продолжал лучшие боевые   «Значит, и меня за человека при- ской культуры. Художник уводит нас Bla пышном уборе. Тот самый белый om)
традиции грузинской реалистической ли-   знали?»,-— взволновался Гвади, услыхав 0б глухое прошлое земли. Первобытный чело-   слон, в образе которого Будда спустился зы
тературы, идущей от Ильи Чавчавадзе,   избрании его в члены комиссии по про- a ® бым почти так же дик и беден и поч-   с небес.‘ чтобы возвестить миру новую   3
Эгнатэ Ниношвили и. отчасти от Але-  верке  социалистического ‚ соревнования   ти так же беспомощен, как и его четверо- правду. Эту правду полного отречения от ys
ксандра ры Он дал первое, и при   между двумя колхозами. ногйе враги. И в беспредельном страхе пе-  жизни, полной и безропотной покорности \ ры
этом весьма разное, правдивое изо-  В результате этот человек совершенно рел слепыми стихиями природы родил ди-   судьбе охраняет злой дух Яман-Дага. У него И
бражение революции 1905 год в грузин-   переродился, стряхнул с себя привычную kapb ‘мысль о сверх’естественных силах,  8 голов, 34 руки, 16 ног, от него никуда i
ской деревне. лень и сделал, по выражению самого ав- управляющих миром. «Религия, — писал не уйдешь, никуда не скроешься, казедого ий
= Олнако свое литературное дарование   тора, «гигантский прыжок из старого ми- юпый Маркс, — это вздох угнетенной тва-   настигнет его страшная месть. as  
Лео Виачели наиболее полно и ярко про- ра в новый». Гвади сумел решительно ри Она — опиум: народа» Самая изуверская фантазия не может ПЕН
явил лишь при советской власти, создав-  порвать всякие отношения © Арчилом По- `Чахолкк археологов этнографов муж-   соперничать e eae изображений буд- в
шей все предпосылки для расцвета куль- рия — бывшим владельцем  лесопильного стванных аа собраны  p музее ое ада. То ли дело буддийский fn’

 

   
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
    
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
  
 
 
 
   
  
 
 
 
 
 
 
 
 
   
    
   

туры братских социалистических pecnys-
пик. В лице Виачели мы имеем теперь

завода, долгое время влиявшим на него и

4 pH
толкавшим на разные неблаговидные по-

рай. шая ¢ земли a  HH-
pen. lipmxeten ae Ha уроке физкультуры учеников 5  1Kb

шего пастуха попадает в сказочный мир

богатыми коллекциями и шаг з& шагом

: > с нъ памятниках первобытных верований

зрелого художника слова, который наконил   ступки. { 6 февраля в Ленинграде открывается ; : 18-й школы гор, Москвы, b
большой * pronenmsi опыт и Непрерывно panera мечты Твади © счастливой   Военно-морской музей На снимке:   BOCCOSXAIOT HCTOPHIO возникновения рели- и мо В аа oe am ©, Kopmynon, we
>: а 4 -   о В = $  

обогащает ero. Литературные заслуги   жизни оказались реальными и вполне осу-  В Центральном зале музея ботик   гии. ких птиц, богатых одежд, вку

 

ной еды. Там праведники возлежат на ро-
зовых облаках, вкушая мир и покой под
ласковым взором владыки рая...

Залы, посвященные православию, атеиз-
му в России, борьбе народа против ‘мона-
стырей и церкви, представляют особый ин-
терес — здесь воспроизводится история
культуры нашей родины, история русской
общественной мысли и революционного
движения.

Врещение Руси, как известно, насиль-
ственно проведенное князьями, способство-
вало укреплению феодального государетвен-
ного строя. Новая религия ускорила куль-
турное развитие страны. Сближение с Ви-
зантией и Западной Ивропой обогатило
Русь письменностью, наукой и искусством.
Но следует также знать, что перковь, по-
шедшая в услужение к князьям и царям, на
протяжении веков была опорой мракобесия,
смертельным врагом культуры. Уже в кон-
це XIX века церковь украсилась иконой
«Явление Христа Александру Ш со чадами
и домочадпами». :

Много было полобных «святых», созда-
вавшихся попами. Дворянка Чихачева в
образе богородицы.  Фабрикант  Грязнов
в окружении ангелов. Курский помещик
Нелидов и ero преподобная супруга в
образе апостола и девы Марии. Тут

Нетра 1. . Фото Л. Бериштейна, Энгельс писал, что современные pe-
лигии - содержат  бессмыеленные,  пред-.
исторические представления дикаря о при-

НОВЫЕ ПР ЕДПР ИЯТИЯ . роде. Тотемизм, уподобление человека
ЛЕГКОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ животному, живет, например, до сих

вор в представлениях австралийского пле-
АЛМА-АТА, 4 февраля. (Норр. «Прав-   мени, почитающего лягушку, как свою
ды»). В этом году на строительство и ре-

ий 2 прародительницу. Но остатки тотемизма и
конструкцию предприятий легкой промыш   ;утьта природы содержатся и в христиан-
ленности Казахстана ассигновано 8,5 мил-

2 ской эмблеме голубя и в елецкой иконе
лиона рублей. В числе КрУПНЫХ HOBO-  6 ronormms, воссиявшей на дереве, и в
строек——Семипалатинский хромовый Завод,   иконе святого песьеголового Христофора
производительностью в 60 миллионов де- (XVI век), и в запрещенной синодом «язы-
циметров хрома в год. Достраиваются 0В-  ческой» иконе богородицы = спорительни-
чинно-шубный завод, пюрстемойка. По   пы хлебов. Весь знаменитый французский
окончании строительства завода и рекон-  Дурд с его шарлатанскими чудесами небес-
струкции некоторых цехов Семипалатии- ной медицины — лишь своеобразная копия
ский кожевенный комбинат увеличит ВЫ-  той же лечебной магии одетых в шкуры
пуск продукции примерно в два раза. —`   доисторических предков.

В начале второго квартала войдет в  Ровно сто лет назад немецкий философ
строй действующих предприятий первая   Фейербах в «Сущности христианства» —
очерель Алмаатинской швейной фабрики.   книге, вызвавшей восторг Маркса и Энгель-
Она будет ежегодно выпускать швейвых са, показал, что не бог создал человека по
изделий на 18,5 миллиона рублей. к и подобию своему, er ihe ee

В Уральске будет расширена валяльно-   В ЗИОТИи, & человек создал 5 pee
войлочная фабрика. Ев производетвенная, ene So философ Ксепофан язвительно
МОрВИНИТ YECRE AN в. ТРИ ОА. «Если бы руки имели быки, или львы,

Кроме того, реконструируются хромовый ’

Киачели но достоинству опенены нашим
народом. Писатель бым награжден орденом
Трудового Ерасного Знамени.

Его последнее большое произведение,
изданное на русском языке Гослитиздатом
в отличном переводе Елены Готоберидзе,—
роман «Гвади Бигва». Надо отметить, что
вслед за обычным изланием-десятитысяч-
ным тиражом книга вышла недавно в серии
«Роман-газета» в количестве 300 тысяч
экземпляров.

В <Гвади Битва» мы находим ориги-
нальное и глубокое, реалистически верное
изображение новой грузинской деревни.
Очень улачно и колоритно характеризует
автор налту эпоху. В мингрельском селе-
нии возник колхоз Оркети. Соседний захо-
лустный городишко превратился в благо-
устроенный: районный центр. Колхозники
отправляются туда уже не по грязной,
ухабистой дороге, & по новому пюссе.

Свое основное творческое внимание Лео
Киачели сосредоточил на обрисовке чело-
веческих характеров. Судьба советских
людей, их радости и временные затрудне-
ния — вот что привлекает внимание пи-
сателя. Он сумел показать пережитки ка-
питализма в быту и в сознании людей,
тыявить сложный и увлекательный про-
цесс изменения человеческих огношений

ществимыми. Огромная воспитательная си-
3a большевистского внимания и разумно-
то доверия в людям определяет, таким
образом, самое существо романа Лео Киа-
чели.

Помимо центрального образа Гвади Биг-
ва, мы находим в романе пелую галлерею
портретов грузинских колхозников. Не все
они одинаково удались автору. Но в их
словах и поступках выявлены новые
представления © труде и чести людей,
которые знают, что они — полноправные
хозяева жизни. Автор выступает перед на-
ми как тонкий и вдумчивый наблюдатель
этой жизни, любящий ее в движении и
борьбе, во всей сложности и многообра-
зии. Любовь к социалистической родине
ярко окрашивает весь роман Визчели. Он
изображает действительность такой, како-
ва она есть, без всяких прикрас, нисколь-
ко не упрощая тему илейного роста, людей,
показывая его в борьбе © трудностями.

С безупречным мастерством Виачели су-
мел раскрыть перёд читателями своеобраз-
ный детский мир. .

Не вполне убедительным является фи-
нальный эпизод © убийством Арчила По-
рия. Поняв, что классовый враг затеял
преступление, Гвади Бигва опрометчиво, в
одиночку бросается за ним и оказывается

 

Документы © Петре Перми =
в Историческом муз =

ВИ

В отделе письменных иеточников [и rep
даретвенного ‘исторического музея в ], м
скве сохранилось немало подлинных пин #1
Петра Первого и его ближайших слуг о
ников. Некоторые из них обнароюын ий
другие — накануне публикации. 0m.
Особый интереё представляют nem И‘
ские письма, непбередственно отвоящин #®
к войне со шведами. В них Петр ® в #1
решимостью требует выполнения доза в №
ред родиной, железной дисциплины, 1 №
ололения всех военных трудностей ‘Ш

Придавая огромное значение защите уу 2
скими Эдьбинга, в 1711 году Her ow
лает бригадиру Балку специальное пис
© зашифрованным приказом © веер
обороне этого города от шведов.

06 этом же Петр пишет Ивану № 1)
ловичу Головину: «Во всяком случае, № р
тя один замок обороняйте, оставя ту wl
И ежели, паче чаяния, кто из оф pry
и RTO бы ни был в. Эльбинге, презреви; oy.
ность свою и нам присягу, каким в си
способом склонился к сдаче том му ion

   
   
   
 
 
   
 
 
    
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
   
  
 
   
 
   
   
 
    
  
   
  
  

или кони...
= me послание этого «апостола» в 1- нет и у
Ha социалистической основе. вынужденным убить его. Пожалуй, автор   завод и валяльно-войлочная фабрика в  Кони коням бы богов уподобили, образ wien 2 об  а оо ие eae Эльбинга неприятелям шведам или ки ру
В романе «Гвади Бигва» наиболее по-   Вообще немного «недописал» свою КНИГУ.   Петропавловске. пони ро ть С 003 Т2-   иному, то оного яко изменника пе зы

постному. В селе Тазово, Курекой области,
висела в церкви мракобесная картина
«Толстой в аду» и в селе Подмоклом та-
кая же мазня — «Лермонтов в аду».

Революционная социал-демократия, сле-
дуя принципам научного социализма, уже
начиная с группы «Освобождение труда»,
повела борьбу за освобождение Macc OT
рабских цепей религии. Антирелигиозная
деятельность большевистской партии нахо-
дит новое освещение в исключительной
ценности архивных находках музея.

С каждым голом вое более возрастает
культурный уровень, сознательность тру-

В ней как бы нехватает одной или двух
глав лля более детального показа переро-
дившегося Гвади и ето новых отношений
6 ЛЮДЬМИ.

Однако, несомненно, что роман «Гвади
Бигва» представляет собой отрадное явле-
ние советской литературы. Это — большая
творческая победа писателя.

  В. ГОЛЬЦЕВ.

следовательно и художественно убедитель-
но проявился гуманизм, издавна свой-
ственный этому талантливому грузинскому
писателю. Любовь к создателям нового, с0-
пиалистического общества не отделима У
Виачели от ненависти к врагам народа.

В центре повествования стоит колхоз-
ник Гвади Бигва, человек одаренный, но
морально исковерканный старой, звериной

ЗА ЧЕСТЬ КЛАССА И ШКОЛЫ

Вы приходите в школу и просите pac-  отметки, которые я получил по физике
и алгебре, тянут наш класс назад, но

ваем взять з& арест, & команду пи зу
над гарнизоном Эльбинта кому из 0 ри
ров по старшинству чина». nated
В ‘других письмах Петр извещен! низ
срочной отправке для русских войск ав Пия
скольких тысяч бочек провианта», иш пах
приказ князю Федору Юрьевичу Ром
HOBCKOMY о срочном интернирования пн пу
ских генералов и офицеров и делатк 1
оперативных распоряжений. См
Интересно воззвание за подписью rin MH
Ромодановекого о `взятии- Азова (1696 п” №
и проявленных при этом храбрости т! ЯК
ройстве русских солдат. in

Дали 6 бессмертным быки...»

Музей знакомит посетителей с атеистом
Эпикуром. и популяризирует классическое
изречение Гераклита, которое очень ценил
Ленин: «Мир, единый из ‘всего, не создан
никем из богов и никем из людей, а был,
есть: и будет вечно живым огнем, зако-
номерно воспламеняющимея ‘и закономерно
утасающим».

Христианство, утвердившееся на разва-
линах античного мира, естественно, зани-
мает центральное место в экспозициях
музея. .

_ Поражение Спартака... На всех порогах

ЦЕМЕНТ ИЗ ОТХОДОВ
ПОТАШНОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ

ВРАСНОДАР, 4 февраля. (Корр. «Прав-
ды»). Лаборатория новороссийского цемент-
ного завола «Пролетарий» под руковод-
ством инженера Гражданского освоила
способы получения цемента из отходов по-
ташной промышленности. Испытания по-
казали, что при умеренном режиме, при
высокой температуре отходы поташных за-
волов проявляют способность схватываться

 

сказать, как поставлено социалистическое И. лионами

соревнование. Вам приносят кипу бумаг.  ВЧера на собрании я молчал, молчал по- и твердеть. Длительной и тщательной про- Trea Падун: вых ззееияе ми ин в  CCOP or Е ЗИ  6 о Ряд писем Петра относится в их В
А ИНДИ: альные социалистиче- тому, что мне было стыдно перед това-  веркой установлено, что цемент из отхо-   сты-—— распято шесть тысяч восставших.  . : ь Pine и-  нию русского флота. В частности Has

ские хоговора ия руководитель ` рищами за свою лень. HOB поталиа, по своей механической проч- Христианетво. возникло как религия ра- вым волнением расематривают посет У = Ha

Tarumesy on numer (1703 rox) о ки
ленной присылке в Россию голлания Дей
кораблестроительных мастеров и лол
® присылке плотников и спуске на бы КЮ
ское озеро судов. Pek

Tnofontrraa sammcra Anxpea Hapross   {om
отпуске «в дом его императорского м2
чества» листового железа и немецкой th
ли для выделки разных  инструмеи yp,
смазочного масла, тертого рога и о их
сылке слесаря для заправки теми’  

станков. №
—— Чат

Архивные матермальн--в ПОМ is
геологоразведочным РабОТаН =

а

тели последние новинки музея — цер-
ковный хлам, лоставленный из бывией
Польши и Бессарабии. «Серлиа тосподни»,
амулеты от зубной боли — вот чем совеем
еше недавно  отравляли иезуиты 00-
знание порабощенных масс. И венцом хри-
стианской перкви может служить вели-
колепная польская икона «богоролипы на
розах» — портрет, написанный с модной
в аристократических кругах рухнувпего
польского государства львовской проети-
тутки...

Я решил, что никогда больше не под-
веду свой класс». :

Мы вызвали в жизни лучшее, что есть в
ребятах,— любовь к своему коллективу,
страстное желание. сделать его лучше,
поднять выше. В школе повесили лозунг:
«Олин за всех, вбе за одного».

Й действительно: и радость, и горе, и
заботы были у нас общими.

Важдый понедельник в коридоре выве-
шивались итоги общешкольного <оревнова-
ния, и первое, куда шли ребята, приходя
в школу,/—к этой доске учета.

Иногда по инициативе самих учащихся
устраивались общешкольные линейки —
их обычно ожидали © большим интересом
и нетерпением, потому что знали: раз ©о-
зывают на линейку, значит случилось
нечто важное.

Самым основным для нас, педагогов, бы-

ло поддержать в ребятах этот огонек.
Нельзя было бесконечно жучить, ругать,
как это часто делают, но нужно было’ всю
школьную жизнь пронизать мыслью: на-
1a школа должна сохранить y себя
красное знамя.
‚ ели школа до этото была проетыв co-
бранием учашихся, то теперь она стала
настоящим крепким коллективом, каждый
член которого чувствовал ответственность
за себя и за товаоищей.

Каждую неделю мы устанавливали, ка-
Koi класс находится впереди. В этом при-
нимёфли участие директор, учителя, класс-
ные организаторы, пионервожатые и коми-
тет комсомола.

Класс, который бывал признан победи-
телем в социалистическом соревнювании,
получал почетную грамоту в хубовой раме.
Грамота вывешивалась обычно нь дверях
класса. Когла мы подводили итоги за чет-
зерть, был собран совет, куда входили
предетавители классов, которые претендо-
звали на переходящее красное знамя, прел-
ставители родителей, класоные руководите-
ли, директор. Пришлю много доброволь-
цев — но выгонять же UX,—— OHH тоже
приняли участие в обсуждении.

Начали мы с отчетов. Каждый класс
доклалывал, почему именно он претендует
на получению красного знамени.

бов, .бессильных свергнуть иго рушивше-
Toca рабовладельческого Рима. Вобрав в се-
бя элементы всех религий того времени—
от иулаизма до явычества, христианство
стало пленительной ложью, дарившей уте-
шение и веру в милость небес, в священное
возмездие. Пусть не здесь, на грешной зем-
ле, а в заоблачных высях, но все же в0з-
мездие! «Бессилие эксплуатируемых клас-
сов в борьбе с эксплуататорами,— писал
Ленин, — так же неизбежно порождает ве-
ру в лучигую затробную жизнь, каж бесеи-
лие дикаря в борьбе с природой порождает
веру в богов, чертей, в чудеса...».

Музей показывает эволюцию христиан-
ства в исторической последовательности.
Знаменитые изображения скорбящей бого-
матери повторяют с поразительным порт-
ретным сходством все тот же вечный
сюжет — языческая богиня Афродита
оплакивает Алониса... Но Адонис-Христое—
спаситель мира из доброго друга нищих
и утнетенных превращается ‘в 1роз-

ности в несколько раз превышает проч-
ность станлартного цемента.

Тёхнология производства цемента из
OTXOIOB поташа очень проста и доступна
всем предприятиям местной промышленно-
сти и промкооперадии. Она не требует ни
сложного оборудования, ни больших 3a-
трат. Требуется только построить обыкно-
венные печи для обжига, отходов и мель-
ницу для перемола полуфабриката.

Отходы поташной промышленноети име-
ются всюду. Особенно много их в Врасно-
дарском крае. Возле Армавирекого поташ-
ного завода скопилось этих отходов более
250.000 тонн. В станице Архангельекой,
Тихорецкого района, где раньше работал
поташный завод, из отходов поташа odpa-
зовались целые горы.

Наличие отходов поташной промышлен-
ности позволяет местным  организацаяям
вырабатывать цемент в пределах своего
района и удешевить себестоимость пролук-
ции поташных заводов. Ежегодные отхолы
Армавирского поташного завода составляют
ло 15.000 тонн. Используя эти отходь для
производства цемента, завод может енн-
зить себестоимость продукции вдвое.

С

ИЗБЫ-ЧИТАЛЬНИ
КАЗАХСКИХ АУЛОВ

ВАРАГАНДА, 4 февраля. (Норр. «Праз-
ды»). Зимнее время, наиболее свободное,
колхозники используют для изучения аг-
ротехники, ознакомления © достижениями
в полеводстве и животноводстве, чтобы до-
биться еще больших успехов. Хорошая из-
ба-читальня — лучший помощник колхоз-
ников в этом деле.

Такова изба-читальня в ауле Взыл-Сай,
Вургальджинекого района. Она занимает
хоропее помещение, в ней всегда найдешь
свежую газету, журнал, рекомендательные
списки литературы, настольные игры. Из-
бач — коммунист Жахан Шайхин—ста-
рается, чтобы изба-читальня была привле-

школы,— вот договора между отдельными
классами...

` Вы внимательно просматриваете эти
разрозненные листки и убеждаетесь; все
они совершенно одинаковы. «По линии
Учебно-воспиталельно09й мы обязуемся...».
«П линии общественно-политической мы
обязуемся...». «По линии внеклассной ра-
боты мь берем на себя обязательство...».

«Диний» оказывается очень много, все
они друг на друга похожи, как Две капли
воды, все составлены по одному трафарету.
_ Самое стралиное в работе е летьми-—тра-
фарет. А чтобы избегнуть трафарета, шаб-
лона, надо прежле всего найти нечто глав-
ное, что заденет каждого из ребят 3a
живое, что взволнует его и заставит по-
чувствовать себя членом родного и близ-
кого коллектива.

В самом начале этого учебного года мы,
пелагоги 49-й ростовской школы, увидели,
что нам не удалось еще создать среди ре-
бят хорошего, рабочего настроения.

И тогха в школе появился огромный, BO
всю стену, яркий плакат:

«Товарищи’ учащиеся, комсомольцы и
пионеры! — было написано там —В про-
шлом учебном году наша школа завое-
вала переходящее красное знамя обла-
сти. Нашу школу признали передовой
потому, что успеваемость и дисциплина
большинства учащихся были хорошими.

Однако новый учебный год некоторые
ребята начали с того, что не готовят
уроки, нарушают порядок в классе,
небрежно содержат тетради и заполняют
дневники.

Это может привести к тому, что красное
знамя области будет в конце четверти
отобрано другой, лучшей школой.

Мы этого допустить не можем. Только
крепкие знания и отличная дисциплина
решат итоги первой четверти.

Настойчиво и ежедневно работать, под-
держизать порядок в школе, активно
участвовать в общественной работе —
вот важнейшая задача всех учащихся.

Боритесь за то, чтобы красное знамя
области осталось у нас! Боритесь за
то, чтобы получить и республиканское
знамя!

Боритесь за честь своей школь!».

По радио (в нашей школе есть ралио-

+ + =

В музей прихолят советские 1010
с законченным  материалистическим ми-
ровоззрением и юнцы, только начинаю-
щие размышлять © жизни. Приходят и их
бабушки и деды, опасливо взирающие на
иную икону и готовые украдкой перекре-
ститься. И вее видят, как лик религиозный
кошмар, тяготеющий нал миром, люди уно-
сят в своем сердце пламенную ненависть
ного царя на троне неба. Христианская   В ЭТому тнету религии и понимают Воль-
церковь идет в услужение в царям земли.   тера, восклицавшего:
На Никейском соборе председательствует  — Раздавите галину!
хитрый и честолюбивый асатор-инынитая  

(Письмо в редакцию)

По всей территории ССЕР в кажлит  
дом все шире развертывается развека г
лезных ископаемых. В этой работе в
лую пользу могут принести геологам #7
центральные и областные архивы, #7
торых хранятся фонды учреждений 10!
ным делам. Между тем эти матери
используются геологами недостаточно,

Особенно богат фонлами  Пентрым в
тосударственный архив наролного IK py
ства в Ленинграде. В нем хранамя })
ды Берг-конторы, Горного renaprae fp)
торных заводов и ряда других УЧИ ap
ний, связанных с горным 2елох. #7 ть
эти содержал материалы почти 38 28  
© геологических разведках, место” py,
ях самых разнообразных ископаемыт,  фи
никах. В

Конечно, не все выявленные no ai?
ным данным месторождения являютяй №
востью пля теологов. Ряд месторкий i
известен в геологической литературе.  м
нако и в этом случае архивная ви” 1
не теряет своей ценности, так Kan Wy
сообщает полезные для геологов 10 
тельные данные, например, план №”
рождения и т. п.

Некоторые же месторождения © oti)
рулники до сих пор остаются 0
ными. Выявление их по архивных и  1

В. ХАНДРОС.

 

ИНТЕРЕСНО ЛИ БЫТЬ УЧИТЕЛЕМ?

ОТВЕТ СТУДЕНТАМ

«Поступая в университет, мы все меч-
тали стать научными работниками, ну, в
крайнем случае, —препбдавателями вузов,
& теперь нае посылают в средние школы.
Представляете каше разочарование? »,—пи-
вал» мне группа студентов.

Отвечая этим товарищам, думаю, что
отвечу не только им.

Однажды меня спросили школьники:
«Скажите, интересно быть учительницей? ».

Я ответиль совершенно искренне:

— Очень интересно!

И они поверили. А вот некоторые взрос-
лые не верят: «Конечно, —говорят они, —
дело это нужное, уважаемое, но, между на-
ми говоря, скучноватое. С ребятами нервы
нужны железные, собственной жизни с

   
    
 
   
 
 
   
   
   
  

Как же можно говорить: «Жизни с ре-
бятами не увидишь, для себя ничего не
приобретешь? ». .

Каждый лень, кажлый год вы будете
узнавать, а если имеете дарование, то и
создавать что-либо новое. Школа не только
не мешает научной работе, но дает базу
для нее.

Мало знать самому, нужно уметь пере-
дать свои знания ребятам, & для этого на-
до изложить их в предельно четкой и яс-
ной форме. Вам придется отобрать самые
выразительные слова, несколько раз зано-
во строить урок. Необхолимо взволновать
ребят, заставить их призалуматься, тогда
вы испытаете радость строителя, по кир-
пичику складывающего здание,

bal ны А В Проедушав эти сообщения, я, директор   КАтельной. Он с помощью ВОВ 6   Hear 6 Younus. 43% себя ничего не при-  И чем больше вы знаете и умеете, тем   ризлам облегчает и ускорзет бт  1

— Ваши уснехи зависят только от вас школы, сказал следующее: ет inal в. обретешь». ; Se роору жены, Пригодятея лич- логов, & также позволяет эколомить Ш Rp
самих, нет таких учащихея, которые не мот- — Я но знаю, как поступить. Все вы Ме ри г р. Rage a . Верно ли это? : ae OHHOCTH: умение ходить на лы-   ло государственных средств, пу 7 i
ли бы учиться хорошо. Сейчас вое классы   Работали хоропю, добросовестно, помогая     EPC, GoM ее oe ee ae ail corroa=   Я работаю в школе 9 лет. И по сове-   eo tre CTHSH, танцовать, шить, ма-   теологоразведочные работы. ре № т
равны межлу собой, но к концу первой   ХрУг другу. Кому же в самом деле прису- Gl H ОБЩИЙ. СеЛКИИ ЖИТЕЛЬ сти скажу: люблю евою профессию п ни  ТОРИТЬ SCO Houser на пользу. Вас под-  ных срелств. сберегаются также № “ty

аула не побывал в избе-читальне.

При помощи своего актива изба-читаль-
ня обучила грамоте последних 30 негра-
мотных жителей аула.

Известны образцовой работой избы-чи-
тальни аула Ала-Куль, того же района, и
колхоза «Токсумак», Тельманекого района.
20—30 человек ежедневно заходят в эти
избы-читальни за книгой, послушать беее-
ды, узнать новости,

В колхозах, аулах и селах облаети сей-

стерегают неожиданности — вы научитесь
метко парировать удар. Выработается на-
ходчивость, умение влалеть собой, разви-
вается чувство юмора. Это работа. веселая,
потому что ребята жизнералостны, любят
смех, шутку. С ними вы научитесь весело
работать и серьезно играть. А сколько
друзей вы приобретаете, лрузей искрен-
них, преданных, верных!
Вы булете узнавать в них свои черты.
Вы лалите им лучшее, чем владеете сами.
Вы поможете им стать большевиками. Вам
еше трудно понять горлость учителя,
Korda его воспитанники вступают в комео- }
мол, ухолят в армию, становятся стулен-   СТАВИТЬ картотеку месторожлевяй = 2
тами, но вам понятна ралость творчества,   ИХ ископаемых по архивпым ити” 3
& ею пронизана вся работа учителя. ”  лая всей территории СССР.

лить красное знамя?

И вот тут-то началось самое настоя-
щее: учителя полагали, что 10-Й класс
«А»—Фамый еильный претендент на пер-
венство, но вот поднимает руку семикласс-
ница Вера Строн:

— Можно  задаль вопросе  десятому
классу?

Вопросы посыпались, как из рога изо-
билия. В них не было желания полсидеть,
«засыпать». Было желание честно, беспри- г
страстно выяснить бесспорного претендента   ЧАб имеется 115 изб-читален. Многие из
на красное знамя. Красное знамя получил   Них. организованы гола два назад, но еще
все-таки десятый класс «А». Там не было   Как слелует не оборудованы: пе ‚имеют
ни олного неуспевающего ученика, и 910 достаточно КНИГ,   наглядных  посоони, а
решило исход дела. главное — способных, инициативных ра-

(Сейчас пачалась третья четверть. Нар-   ботников. В некоторых районах незерьез-

сила и оборулование, которое ноже!
бросить на другую разведку. :
Необходимость полного исполь”
архивных матерпалов соверленно #?
Особенно важно сделать это в пасти .
время, когла нам необходимо вым!
использовать все местные руны 1 
ливные ресурсы страны. а
Давно пора работникам етино №
гического фонда при Главном ему”.  
ском управлении серьезно приняты!”
использование архивных матерый 7
геологоразведочных работ. Необхолви ©

на Чт0 её не променяю. И знаете почему?
Потому, что она трулная, живая и  весе-
лая, хотя с последним вее упорно не со-
глашаютея!

Qua трудная, потому что не дает оста-
навливаться на достигнутом, заставляет
непрерывно учиться.

Казалось бы, что-что, & уж события
1917 г. хорошо извеетны, Но вот вы-
шла Новая книга, появилась новая
статья, поставили пьесу на эту тему, вы-
пустили кинофильм. И; если не познако-
MHC CG этой книгой, статьей, пьесой, —в
класе пойти невозможно.

И так, непрерывно углубляя свои зна-
ния, готовишься к кажлой теме. Это ста-

четверти один получит школьное красное
знамя! Важой же клаюе будет первым, лу9-
им?

Сила детекого коллектива — неоценимая
сила, и мы снова смогли в этом убелить-
ся. Сразу же школа зашумела, Kak BCTpe-
воженный улей. Тотчас же во всех клас-
сах началось обеужление, но не отвлечен-
ное, абстрактное, & совертенно деловое:

— Ты омозлал? Почему? Ты получил
плохую отметку — как это произошло?
Ты поленился или тебе нужна помощь то-
варишей?

Почти во воех  клаесах выпустили
экстренные номера стенных тазет. В стен-
тазете 7-го класса «Б» было помещено
письмо ученика Сергея Будаткина. «Я

   
 

 

ie doiaerys ‘Aaaacdanth ть ВОТ компрое РСФСР вручил нам республикан-   В® относятся к подбору кадров „ля поли»   повится профессиональной привычкой. Пе- И разве не странно, что находятся ещо м_ злотнико y
«Вчера на собрании класса меня упре-   ское красное знамя. Надеемся, у нас оно тико-просветительных учреждений. В Кар-   лагог, особенно словесник или историк, ин-  чудаки, ечитающие эту работу nen one , ow 3
кали в том, что я плохо учусь и подво-  и останется. каралинеком районе, например, часто по-   тересуется политикой; искусством. зани-  ной? ere Старший научный corpy
’

 

Г. ЛЕКУТСКИЙ.

сылают в избы-читальни людей, не епра-  мается географией, экономикой, исторкей
Директор 49-й школы г. Ростова.

P 1 венно  
: ОПАЧЕВА ентрального государст
вившихся © работой в других местах. культуры, философией. м. к Ч ; Ц

архива народного хозяйств  
Ленинград.

жу наш класс в соревновании.

Я и раньше понимал, что две плохие Ленинград.