20 НОЯБРЯ 1944 г., № 279 (9736)
ПРАВДА
3
1844
Ива
Крылов Илья ГРУЗДЕВ
1944
н
Анореевич С портрета, писанного К. П. Брюлловым. М. ИСАКОВСКИЙЕЛО Кто не слыхал его живого слова? Кто в жизни с ним не встретился своей? Бессмертные творения Крылова Мы с каждым годом любим всё сильней. Со школьной парты с ними мы сживались, В те дни букварь постигшие едва. И в памяти навеки оставались Крылатые крыловские слова. Сокровищница мудрости народной В них людям открывалась до конца, И голое их прямой и благородный К добру и правде призывал сердца. Всё знал и видел ум певца пытливый, Всего сильней желая одного:
нтихонов
Великий баснописец лей, Он обрушивается на бездарных правите- у которых порода и чины -- но что прибыли, если низка душа. Куда годны и ся, такие правители, что «с умом людей--боят- и терпят при себе охотней дураков». Восхваляя благородное, бичуя низкое, Крылов обжигает ударами своего сатириче- ского бича трусов и предателей. басне. Воры, большие и маленькие, припечатаны железными строками басен на всеобщее по- ругание. Презренные льстецы, хвастуны, пытав- шиеся зажечь море, моськи, лающие на сло- нов, скупцы, режущие кур, несущих золо- тые яйца, или изнывающие в страхе за свои богатства, - все эти существа тёмных страстишек и подлых привычек как бы си- стематизированы в неумолимой крыловской Баснописец прекрасно знал, в какое вре- мя он жил. Пусть его сатира приобрела ино- сказательный характер, но если дело идет о бесправии, тут всякому понятно в чём дело. Суд, где заседает лиса в качестве судьи, красочен сам по себе. Соловей в ког- мтях у кошки тоже достаточно красноречивая картина. Полюжение баснописца в таком обществе было трудным, по его голос оставался не голько звучным, но далеко слышным. И ко- гда на юбилее Крылова Жуковский сказал, что, когда бы можно было пригласить на него всю Россию, она приняла бы в юбилее участие с тем самым чувством, которое всех нас в эту минуту оживляет, - это была правда. Россия знала Крылова. Прелесть басенного стиха Крылова встаёт особенно ярко, когда вы сравните его с бас- нями его предшественников -- Сумарокова, Хемницера, Дмитриева. Он возвёл басню на такую высоту, дал ей такой проницательный смысл, такой широкий характер, такой бо- гатый язык, что ни один из них не может с- ним сравниться. Непревзойденным мастером басни остаётся он и по сей день. Стихи крыловских басен давно уже ста- ли пословицами и поговорками, они вошли в обиходную речь. Стоиг перечислить только самые привычные: а ларчик про- сто открывался; они немножечко дерут, за то уж в рот хмельного не берут; за что же, не боясь греха, кукушка хвалит пе- туха? за то, что хвалит он куюушку: не- даром товорится, что дело мастера боится; прощай, хозяйские горшки; а жаль, что незнаком ты с нашим петухом; ай, моська, знать она сильна, что лает на слона; а вы, друзья, как ня садитесь, всё в музыкан- ты не годитесь; услужливый дурак опас- нее врага; слона-то я и не приметил; силь- нее кошки зверя нет- и так далее. Крылов жил и работал в те годы, когда Пушкин с гениальной смелостью совер- шенствовал русский стих. Творчество Крылова можно отнести к тому же пре- красному новаторству, обогатившему нашу словесность. Имя Крылова стоит в первых именах любимых народных поэтов. Художники посвятили его басням множество работ, музыканты положили на музыку многие тексты. Отмечая юбилей славного народного бас- нописца в нашей стране, достигшей ми- ровой славы и величья, накануне нолной победы над врагом, накануне конца черного гитлеризма, в дни исторических подвигов нашего великого народа, мы не можем не принести дара нашего преклонения и любви чудесному русскому таланту, так любившему народ, так жившему верай в его будущее, так горячо служившему ему. Крылов, по свичетельству современни- ков, любил огонь. И он возжёг, действи- тельно, такой яркий светоч ролного слова
Народная мудрость житейскому и литературному опыту Кры- лова. «Пословида,- писал Гоголь, не есть какое-нибудь вперед поданное мнение или предположение о деле, но уже подведенный итог делу, отсед, отстой уже перебродивших и кончившихся событий, окончательное из- влечение силы дела из всех сторон его, а не из одной. Это выражается и в поговорке: «одна речь не пословица»… Все великие люди, от Пушкина до Суворова и Петра, бла- гоговели перед нашими пословицами. Уваже- ние к ним выразилось многими поговорка- ми: «пословица не даром молвится», или «вовек не сломится». Известно, что если сумеешь замкнуть речь ловко прибранною пословицей, то сим об яснишь ее вдруг на- роду, как бы сама по себе ни была она свы- ше его понятия». Крылов был поистине велик в знании этой мудрости русского народного языка. Использование образов Крылова, его ост- рых и метких выражений, ставших посло- вицами и поговорками, всегда и широко применялось в нашей передовой публици- стике и критике. Сколько метких образов, убийственных характеристик, данных в баснях Крылова, может применить наш народ к спесивому и посрамленному врагу - к немецко-фашист- ским захватчикам, загнанным на край про- пасти. Как не вспомнить басни о лягушке, лопнувшей с натуги, об оракуле, который перед толпящимся народом «что молвит, то соврет», о синице, хвалившейся, что за- жжет море, о змее в новой коже, но с тем же змеиным сердцем? Не ослы ли из басни «Парнас» сейчас ревут в гитлеровской Германии, как «тысяча немазанных колес»? Не тришкин ли кафтан сейчас на Гитлере, ломающем голову нал тем, как перекроить свои резервы после тотальных и сверхто- тальных мобилизаций? ИI, как в крыловской басне, мы можем предречь волку, присмат- ривающему себе убежище «в лесах Арка- дии счастливой», что и там быть ему «без шубы». Народность Крылова, его крепкая связь с народным мышлением и народным языком, могучая сила таланта, глубокий реализм творчества, обличающая сила острого поэ- тического слова обусловили огромное значе- ние великого баснописца в развитии рус- ской литературы XIX века. Он был одним из славной плеяды великих писателей, прола- гавших новые пути развития русской лите- ратуры, истоки ксторой в творчестве на- рода. «Всегда неутомимо точите ваше ору- жие, говорил Горький писателям, изу- чайте неисчерпаемо богатый, мягкий, пре- красный язык народа! Он может дать вам силы для выражения чувств и мыслей, до- ступных гению». Поистине гений русского народа на века остался запечатленным в баснях Крылова. Приметливость русского народа, его талант- ливую смышлепость и изобретательность, его мудрую предуемотрительность встречаем мы в баснях Крылова, выраженные с силою большого мастера слова. И образы людей, воплотивших в себе гений и волю русского народа, возникают у нас при чтении глубоких крыловских строк: Великий человек лишь громок на делах, И думает свою он крепку думу Без шуму. После смерти Крылова Белинский писал: «Число читателей Крылова беспрерывно будет увеличиваться, по мере увеличения числа грамотных людей в России… Носовре- менем его будет читать весь народ русский… из всех родов славы, самая лестная, самая великая, самая неподкупная слава парод- ная». В наши дни настало время всенародной славы Крылова.
Русская душа, родное слово живут в со- вершенных творениях гениального ума ве- ликого народного баснописца. Человек, толь- ко что постигший грамотность, и человек, нскушённый во всей сложности словесного некусства, равно чувствуют силу и прелесть крыловских басен. Но крылов больше, чем просто поэт. Он просветитель и философ, живущий мудро- стью народа, он и драматург. Недаром ещё Белинский указывал на драматические свой- ства его басен. Недаром Гоголь говорил о нём: его притчи- достояние народное составляют книгу мудрости самого народа. Недаром Пушкин находил в баснях Кры- лова отличительное свойство нашего народа: «весёлое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться». Крыловские слова живут в нашей повсе- дневной жизни, в печати, в речах и разго- ворах, Великий Ленин пользовался в своих выступлениях его яркими афористическими строками. Великий Сталин обращался к крыловской образности. Могучий Крылов был не только баспо- писцем. Он был журналистом, публицистом, сатириком, драматургом. Передовой и просвещённейший писатель, Иван Андреевич Крылов выступил со смелыми, обличительными произведениями, со взглядами демократа, как патриот сво- его времени, видевший тягостное положе- ние родного народа, как писатель, смотрев- ший далеко вперёд. В год взятия Бастилии начал выходить его журнал «Почта духов». После «Почты духов» появился новый крыловский журнал «Зритель», Это был брат первого журнала. В нём с ещё большей страстностью Крылов вёл борьбу с тёмными силами крепостничества и реакции, угне- тавшими народ, здесь проявил он темпера- мент резкого и талантливого сатирика, сме- лого обличителя и судьи. Это всё тот же могучий и ясный ум, что пробовал насадить свежую и свободную журналистику. И в театре он продолжает дело, которому посвятил свою жизнь. Посто- Журнал был закрыт. Но крылов был не- утомим в своей деятельности. Уже в сле- дующем году возник новый журнал -- «Санкт-Петербургский Меркурий». Борьба была неравной. «Меркурий» по требованию властей прекратил существование. Обличитель и сатирик, он искал и тругой общественной трибуны и нашёл её. Со всей страстью ушел он в драматургию. И в этих произведениях Крылов остро- умен и беспощаден. Он пишет сатиры про- тив засилья немцев при дворе, против над- менных и глупых невежд в чинах, против дураков, взяточников, титулованных воров и ханжей, против продажных рифмоплётов и судей. янное напоминание о пороках общества, о его язвах, о превосходстве ума над свире- пыми невеждами становится его писатель- СБИМ ДОЛгОМ. И вот в басне он полностью в своей сти- хии. Тут-то во всей силе и явился Крылов. Что же такое его басня? Гоголь, говоря о Крылове, называл его басни притчами, то- есть поученьями, полными народной мудро- сти, естественными, как сама народная жизнь, и бессмертными, как она. Сюда входили и басни, порождённые та- кой эпопеей, как 1812 год, или предше- ствующими ему событиями. Вся Россия повторяла слова ловчего из басни «Волк на псарне»: «Ты сер, а я, приятель, сед, И Волчью вашу я давно натуру знаю; А потому обычай мой: С волками иначе не делать мировой, Как снявши шкуру с них долой».
Литературная биография И. А. Крылова необычайна. Подростком четырнадцати - пятнадцати лет он вступает на путь драма- турга, пишет оперы, трагедии, комедии. Но смелые сатирические выпады молодого де- мократа не ко двору пришлись театру ека- терининского времени. Он меняет характер своей деятельности и в девятнадцать -- двадцать лет становится боевым сатириком-публицистом. В своих журналах «Почта духов» и «Зритель» Кры- лов с горячим задором бичует нравы дворян- ской аристократии и «вслед Радищеву» (Пушкин) нападает на крепостническое го- сударство. Но на этом пути Крылов встретился с прямой угрозой, События Французской рево- люции отозвались в России екатерининских времен жестокими репрессиями. Радищев был сослан в Сибирь, издатель-демократ Новиков заключен в крепость. Крылов уделел, но его блестящая жур- нальная деятельность прекратилась в самом начале, он уходит из литературы на долгие годы, обретается «в нетях». Вернулся в ли- тературу Крылов уже в царствование Алек- сандра I, и его появление с классическими русскими баснями стало одним из самых знаменательных явлений того времени. Реакционный писатель того времени ска- зал о Крылове, что он вывел басню «на площадь». Сказано это было с презрением, но для Крылова было величайшей похвалой. Сам он гордился тем, что его басни читают все- «и слуги и дети». Об этом же очень верно писал Крылову один провинциальный читатель: «Твои басни грамотный мужик и солдат с такою же приятностью может чи- тать, как ученый… Как ты пишешь - это для всех: для малого и для старого, для уче- ного и простого, и все тебя прославляют»… Пушкин назвал Крылова «самым народ- ным нашим поэтом». И в понятнях, и в оборотах речи, и в море, и в самом складе ума народ тысяча- ми голосов говорил в баснях Крылова, в них же выразились и демократические идe- алы Крылова, и широта его наблюдений. Под маской добродушия и простовато- сти -- какая в его баснях злая прония, ка- кой сарказм, какая ненависть ко всему ту- пому, бездарному, чванливому, пустому, ко всему, что душило парод и жило за его счет! го иекусства. Свой литературный и житейский опыт Крылов обогатил опытом народа, и народ- ное творчество - поговорки, прибаутки, по- басенки, смехотворные повести, сказка, лу- бок,все это богатство народной мысли, народной души было любовно воспринято Крыловым и поднято им на высоту мирово- В его баснях сам народ русский учит нас верности и дружбе, уважению к труду, восхищению мастерством, талантом, душев- ной щедрости, высокой доброте. Басня - - небольшой поучительный сти- котворный расскаа в руках Крылова при чудесные Это была и няла формы. ярчай- шая бытовая картина, и маленькая комедия или драма, и острая сатира, и лирическая повесть. От Крылова идет преемственность к Гри- боедову, Гоголю, Некрасову Островскому, Салтыкову-Шедрину, «Сам Пушкин,- ни- сал Белинский,-- не полон без Крылова». Целый ряд басен Крылова -- «Тришкин кафтан», «Мартышка и очки», «Кот и по- вар», «Пустынник и медведь» и множество других-подлинная народная сатира. Особен- но силен был Крылов в использовании на- родных пословиц, которые входили в ткань его рассказа, неотличимые от его речи, мо- гучими звеньями скрепляя ее. Но Крылов и сам был создателем пословиц, продолжате- лем и соревнователем народного творчества. И здесь нельзя не подивиться огромному
В Чтоб жили жизнью вольной и счастливой Народ его и родина его.
И не случайно в годы испытаний Идет он с нами в боевом ряду, Идет, живет, сражаясь в русском стане, Как в восемьсот двенадцатом году. Разит врага своим бессмертным словом Поэт-мудрец, восетав из тьмы веков. И будет так - по-русски, по-Крылову,- Мы снимем шкуру с хищников-волков, Вновь заживет во всей красе и силе Могучий русский трудовой народ… Поклон тебе, великий сын России, Поклон тебе, поэт и патриот.
B
I
Крыловские образы у Ленина и Сталина. плений Каутского, Гэда, Мартова и др. (Ленин. «Крах II Интернационала»). «Кот-Васька слушает да ест».-О бур- жуазном правительстве Милюкова и Гучкова, которое продолжало угнетать трудящиеся массы, а меньшевистские «новара» грозили, усовещевали, закли- нали, умоляли, требовали, провозгла- шали… (Ленин. «Задачи пролстариата в нашей революции»). «…Слона-то и не приметили».-О тех, кто «критиковали вкривь и вкось по ме- лочам тезисы о контрольных цифрах, а самого важного не заметили». (Сталин. «Об индустриализации страны и о пра- Бем уклоне в ВКП(б)»). «Вороны, рядящиеся в павлиньи перья… Но как бы вероны ни рядились в павлиньи перья, они не перестанут быть воронами», - так говорил товариш Сталин о гитлеровцах, оголтелых импе- риалистах и злейших реакционерах которые рядятся в тогу «националистов» и «социалистов». Сравнение родилось из текста крыловской басни о вороне, кото- рая, «утыкавши себе павлиным перьем хвост», пыталась выдать себя за паву. В. И. Ленин и И. В. Сталин в своих выступлениях не раз пользовались за- мечательными образами крыловских басен. «Ай, моська, знать она сильна, коль лает на слона!»-О нападках теоретика народничества Михайловского на Мар- кса и марксизм (Ленин. «Что такое «друзья народа» и как они воюют про- гив социал-демократов?»). Хотя услуга нам при нужде дорога, Но за нее не всяк умеет взяться: Не дай бог с дураком связаться! Услужливый дурак опаснее врага. Крыловские строки Владимир Ильич взял эпиграфом к статье о «легаль- ном марксисте» Струве, поставив в двух последних строчках крыловского оригинала следующие слова: «Не дай бог со Струве связаться, Услужливый Струве опаснее врага». «Кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку» - По поводу вза- имно оправдывающих друг друга высту-
I
Я
Сила просвещённого общества, честный труд, скромность, прилежание, честность, что он будет светить поколеньям вечно, как вечен наш великий, свободный русский язык- язык великой государственности и великого искусства. гордое звание независимого певна народа высоко подняты в баснях Крылова.
БЕДНЫЙ
зей свидетельствует, куда клонились его симпатии. Внешне Крылов был правящими верхами обласкан. Не в их интересах было оттал- кивать, раздражать популярнейшего басно- писца. Но внутренне они ему не доверяли, для чего имели более чем достаточные основания. От многих горьких истин, даже сказанных по необходимости «вполоткры- та», им приходилось морщиться, но не обна- руживать своего недовольства. Увидя в кры- ловском сатирическом зеркале свою рожу, обиженная персона брезгливо отворачива- лась: ли Что это там за рожа? …Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа. Обиженные не замечали, точнее -- дела- вид, что не замечают сходства с собою. Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире. Широкий круг читателей искал в баснях Крылова иронии, сатиры, памфлета и находил их. В образе крыловских басенных персонажей- «волков», «медведя», «щуки», всячески утесняющих и поедаю- щих беззащитных овец, проворовавшегося при охране до- веренных ему пчелиных ульев, промышлявшей разбоем в пруде, за что ее в виде поощрительного наказания бросили в реку, где для разбоя ее открывались неогра- ниченные возможности, «слона на воеводстве», «лисиц», разрешившего волкам брать с овец оброк, «легонький оброк»: с овцы «по шкурке, так и быть, возьмите: а больше их не троньте волоском». «осла», кльва». лакомых до кур и изничтожав- ших их всеми «законными» и незаконными способами, который в качестве вельможи. став «скотиной превеликой», мог проявлять свою административ- ную дурь, и, наконец, самого одно рычание которого наводило трепет на его верноподданных,
льва, который в годину бедствий, притворно «смиря свой дух», пы- тался показать, что он не лишен совести, и который в то же время с явным удовольствием внимал льстивым словам лисы»: Коль робкой совести во всем мы станем слушать, То прийдет с голоду пропасть нам паконец; Притом же, наш отец! Поверь, что это честь большая для овец, Когда ты их изволишь кушать, в образе всех этих персонажей народ узна- гал свое начальство с царем-батюшкой во главе. «У сильного всегда бессильный вино- ват», говорил крылов, рисул торестное положение бессильных. Сколько великолен- ных басен посвящено им иллюстрированию выстраданной народом старииной поговорки «С сильным не борись, с богатым не су- лись!» Как же было народу не полюбить своего родного заступника, который в некоторых случаях отваживался так дерзить народным угнетателям, что только диву даешься, как могли подобные дерзостные басни увидеть свет («Мор зверей», «Рыбья пляска», «Вельможа» и так далее. «Пир» и «Пестрые овцы», впрочем, при жизни Крылова так света и не увидели). Уже одну такую изумительную басню, как «Листы и корни», в которой Крылов явился открытым заступником крепостного люда, надо признать его гражданским подви- гом. На дереве (государстве) правящая п роскошествующая верхушка дворянско-по- мещичьего класса представлена «листами». «Листы» хвалились: «Не правда ли, что мы краса долины всей? Что нами дерево так пышно и кудряво, Раскидисто и величаво? Что б было в нем без нас?…» «Примолвить можно бы спасибо тут и нам», Им голос отвечал из-под земли смиренно. «Кто смеет говорить столь нагло и надменно! Вы кто такие там, Что дерзко так считаться с нами
Листы, по дереву шумя, залепетали. «Мы те», Им снизу отвечали: «Которые, здесь роясь в темноте, Питаем вас. Ужель не узнаете? Мы корни дерева, на коем вы цветете…» Басня была написана в 1811 г. В сле- дующем -- 1812 -- году, в первую Отече- ственную войну, «корни» спасли дерево от смертельной опасности. Вместе с «корнями» в этой войне участвовал своим творчеством и Крылов. Его отклики на события 1812 г. навсегда остались выдающимися художе- ственными намятниками его высокого на- триотизма.
того «зла», против которого в ском «Горе от ума» так решительно Фамусов - Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы да сжечь, это явствует из ответной реплики Загорец- кого: грибоедов- ратовал Нет-с, книги книгам рознь, А если б, между нами, Был цензором назначен я, На басни бы налег; 0x! басии смерть моя! Насмешки вечные над львами! над орлами! Кто что ни говори: Хотя животные, а все-таки цари. Речь, конечно, могла итти только о бас- нях популярнейшего баснописца Крылова. такой выпад протии них в устах Загорен кого особенно показателен, поскольку Заго- репкий принадлежал к числу тех распло- дившихся к концу царствования Алексан- дра I типов, о которых в грибоедовской ко- мелии было сказано: При нем остерегись, переносить горазд,- то-есть Загорецкий был политическим доно- сителем, и он-то лучше знал, каков был подлинный резонанс басен Крылова в той культурно-передовой общественной среде, в которой «по долгу доносительства» он, Загорецкий, вращался, Будущими декабри- стами крыловские басни воспринимались как остро политическая сатира, своей на- правленностью звучащая в лад с настроения- ми которые ими владели, и помогающая тому делу, к совершению которого они готовились. Александр 1 не мог не знать этого и не мог поэтому не усомниться в том, что Крылов «тверд в образе своих мыслей о не- обходимости и пользе чистой правственности и отвращения его от вольнодумства». Крылов в свою очередь тоже был в кур- се дела и знал, что обозначает царское тре- бование: хорошо писать. На это он ответил тем, что с 1824 г. совсем перестал писать. В 1823 году он опубликовал 24 басни. В 1824, 1825 (год смерти Александра) и в 1826 (после подавления восстания декабри- стов) годах не появилось ни одной крылов- ской новой басни. В 1827 г. Крылов написал одну басню, в 1828--две, в 1829--опять только одну, Такое трехлетнее молчание и такая скудная басенная продукция в после- дующее трехлетие сами за себя говорят. Бли- зость Крылова к Пушкину и кругу его дру-
Демьян
Честь, слава и гордость , литературы русской 0 Крылове нельзя было сказать, что «ларчик просто открывался», В годы ран- ней молодости Крылова «ларчик» и откры- вать было ненужно: он был открыт. Если бы мы, не назвав имени поэта, на- чали писать о нем так: поэт-- волжанин, провел он свои детские годы в условиях близкого соприкосновения с «простым наро- дом», у которого он много хорошего воспри- нял и любовь к которому сохранил на всю жизнь. Попав в Петербург, он обнаружи- вает склопность к писательству, проявляет на этом поприще исключительную энергию в качестве драматурга, журналиста-сатири- ка и стихотворца, Обзаводится даже соб- ственной типографией, на которую пало правительственное подозрение, что в ней отпечатана «преступнейшая» по тому вре- мени книга… Если бы мы так начали пи- сать, то можно было бы подумать, что речь идет о… Некрасове. Но таков был в моло- дости Крылов: та же бьющая ключом энергия, то же неприкрытое влечение к ра- дикально мыслящим, передовым деятелям своего времени (Радишеву). Но над Крыловым нависла опасность. Ему стала грозить беда. Его постигло горькое разочарование: лбом стены не проши- бешь. И Крылов, как говорится, сошел се сцены, И не на малый срок: на 12 лет. Перебывал он за это время в разных, порой пренеприятных, положениях, о которых впоследствии не любил вспоминать, Он стал скрытным, осторожным. «Ларчик» закрылся наглухо. Поэт Батюшков вынужден был о Крылове сказать: «Этот человек - загадка, и великая!» Крылов возмужал. По внешнему складу это был высокий, коренастый, величествен- ный дуб. Но этот умудренный горьким жизненным опытом человек в 1806 году всенародно обявил, что он трость. Слу- чайно или не случайно так получилось, но первая крыловская басня «Дуб и трость» приобрела видимость авторского манифеста: я -- трость. В другом случае кряжистый автор об- явил, что он «василек», который, «го- лову склоня на стебелек, уныло ждал своей кончины». В третьем случае он прикинулся невич- ным чижиком: Уединение любя, Чиж робкий на заре чирикал про себя, Не для того, чтобы похвал ему хотелось, И не за что; так как-то пелось! «Чиж робкий». Такое самоуничижение Крылова носило издевательский характер над тугоухим коронованным «Фебом», сп- речь над Александром I, к которому приве- денное «чириканье» и адресовалось; изде- вательским потому, что Крылов сторонником чистого искусства («так как-то пелось!») заведомо не был и не мог им быть но самой природе своего сатирического дарования. Однажды Крылов приравнял себя к со- ловью, но только для того, чтобы своим читателям доверительно («на ушко») пожа- ловаться: Худые песни Соловью В когтях у Кошки.
Пушкин ли не знал Крылова? Но однажды он с горечью сказал: «Мы не знаем, что такое Крылов», Он этим хотел сказать: мы, знающие Крылова, лишены возможности открыто сказать рус- скому читателю, «что такое Крылов»- подлинный гениальный сатирик, а не при- лизанный, не прикрашенный казенной охрой добренький «дедушка Крылов», кото- рого упорно пытались запереть в детскую: басни - это, дескать, только для детей. Но этим басням сродни -- и еще как сродни!- потрясающие сказки другого нашего вели- кого сатирика- Салтыкова-Щедрина Назва- нием жанра- басня, сказка, их остроты, их сатирической силы не смягчишь и не затушуешь. Всей правды о Крылове не мог сказать дажа Белинский. Царская цензура не допу- стила бы того ни в коем случае. Этим отча- сти можно об яснить, почему обещанный Белинским подробный разбор творчества. Крылова так и не осуществился. Но и то немногое, что успел ваписать о Крылове Белинский, является поныне наилучшим из написанного о Крылове. Белинский зчал, «что такое Крылов» и какой заслугой перед Родиной является его литературный подвиг, его, вросшее корнями в народную почву, гениальное творчество, которое в облюбован- ной Крыловым области по своему несравнеп- ному мастерству является вершинным. Ге- линский все это знал, когда определял Кры- лова словесной триадой, которая должна быть высечена на будущем крыловском все- народном намятнике: Крылов -- «честь, слава и гордость нашей литературы». П кристальнейший Белинский знал также, по- чему во главе этой триады он поставил свя- для него слово -- честь!
Да и то сказать: главная кошка, «лас- ково его сжимая», не безоговорочно верила соловью. Была оговорка. Однажды Але- стоон ростка готов крыстову вспомоществовать, если он только будет продолжать хорошо писать». Крыловский ходатай, статс-секретарь Оленин, подкрепил в начале 1824 г. свое ходатайство мотивировкой, которая обнажает смысл парского изречения: «Всемилостивейший государь! Я бы ни- как не осмелился утруждать ваше величе- ство подобною просьбою, если б не имел еще в памяти царского вашего изречения в подобном случае, и если б г. Крылов, сверх отличного своего таланта, не был всегда тверд в образе своих мыслей о необходимости и пользе чистой нравственности и отвра- щения его от вольнодумства, что доказы- вается всеми его баснями». Что крыловскими баснями «доказывает- ся» нечто иное, что в них кроются корни
стали?»тое