(648)

12

№

газета

Литературная

IV пленум правления Союза советских писателей СССР Работа по-новому Из доклада тов. В. Ставского Речь тов. П.   -- Товарищи, ваш пленум имеет иоключительно большое значение. В центре внимания пленума стояли два вопроса огромной важности: это воп- рос о Пушкине и значении его твор- чества для нашей советской социали- стической литературы и, во-вторых, вопрос о подготовке к двадцатилетию Великой Октябрьской социалистиче- ской революции. новое,Товарищи, 20 лет - срок с исто- рической точки зрения как бы незна- чительный, но 20 лет создали в на- шей странь совершенно новых лю- Великий Энгельс писал, что толь- ко социализм открывает настоящую историю человечества, а все предше- ствующее - это есть лишь предисто- рия. При социализме человек из жи- вотных условий борьбы переходит в подлинно человеческие условия су- ществования и борьбы за лучшую жизнь на земле. И вот мы создали эти подлинно че- ловеческие условия существования, создали подлинно нового человека, Вот что особенно поражает людей, приезжающих впервые в нашу стра- ну. Создалие социалистического обще- ства -- это самый оначительный, ве- личайший факт в истории человече- ства за всю историю его существова- ния. 20-летие Великой социалисти- ческой революции является тем эта- лом, когда все человечество не толь- ко мы, живущие в стране Советов, не только наши друзья, но и враги, бу- дут подводить итоги всего того, что сделано нами за 20 лет. На писателей ложится задача, во- первых, помочь рабочему классу, всем трудящимся нашей страны, и не толь- ко нашей страны, подвести эти ве- личайшие итоги в создании нового человеческого общества. Во-вторых, подвести итоги собственной работы, собственного творчества и выявить, тто мы можем дать в дальнейшем в области художественного творчества. Марко говорил, что коммунизм - это самое практическое движение. Возьмите речь Ленина на III сезде комсомола в 1920 году. Он говорил: «Коммунизм состоит в том, чтобы та молодежь, те юноши и девушки, ко- торые состоят в союзе молодежи, ска- зали: это наше дело, мы обединимся и пойдем в деревни, чтобы ликвиди- ровать безграмотность, чтобы наше подрастаюющее поколение не имело безграмотных». Это и есть комму. низм. Ленин говорил в другом месте, что социализм начинается там, где жен- щина становится равноправной на де- ле. Социализм начинается там, где наука становится практически на службу человечеству Социализм начи- нается там ве люди из низов обще- ства поднимаются на вершины куль- туры, на вершины государственного управления, на вершины искусства. Социализм - это вся жизнь в пов- седневном ее бытии. Вот что такое социализм, который дал жизнь миллионам людей, открыл свободный путь безграничного, бес- конечного развития человеческой ин- дивидуальности. Наша эпоха замечательна тем, об этом здесь т. Фадеев хорошо гово- рил, - что у нас есть подлинный де- мократизм, демократизм, соответству- ющий лучшим чувствам и потребно- стям человечества, осуществляющий- оя повседневно в нашей стране. Что такое демократизм? Переводя это из философских теоретических от- влеченных определений на язык прак- тики, это значит, что человек сегод ня, завтра, повседневно чувствует се- бя хозящном, знает, что над ним не висит плетка, увольнение. Не висит опасность издевательства, не висит опасность беспричинного, без всяко- о повода, унижения и т. д. А если это и случится, он знает, что найдет правду Это прекрасно выражается у наших колхозников, когда они чув- ствуют это, они говорят: «до Калини- дойдем». (Апподисменты). Это-повседневное чувство прав- на ды. Человек, который пять лет тому Ленин. Соч, т. ХХХ, стр. 415.  ные вещи и этим ограничиваться. На примере того, как создагалась книга Павленко «На Востоке», мож- но ясно видеть, что наиболее поло- жительные результаты дают обсуж- дения не замкнутого, узкопрофессио нального характера, а такие, к кото- рым привлекаются и люди другого опыта, Павленко помогали советами и конкретными указаниями работни- ки Красной агмии, партийные дея. тели, писатели, и это есть то за что ССП должен ухвалиться и ввести в практику своей повседнев- ной работы. Возражая против общих слов об отставании литературы, т. Старский дает обстоятельный перечень книг, вышедших в последние годы, среди них произведения, прочно вошедшие в фонд советской литературы: «Как закалялась сталь» Островского, «По- следний из Удэге» Фадеена, «Одино- чество» Вирта, «Педагогическая поэма» Макаренко, «На Востоке» Кавленко, романы Тынянова, Шоло- хова, Панферова и т. д. Убедительным ответом на упреки отставании является и огромный перечень произведений, которые под- готавляются писателями к двадцати- летию Великой Пролетарской револю- ции. Но в ряде случаев нельзя ограни- читься одним только выжиданием то- го, что дадут писатели: нужно бли- же подойти к их замыслам, нужно своетременно создать благоприятную обстановку для их работы, позабо- титься о том, чтобы все лучшее, что создается на языках советских наро- дов, а также в кгаевой и областной литературе, стало как можно скорее всеобщим достоянием. Нам нужно работать по-новому! Нам нужно бороться за развитие традиций великой русской реалисти- ческой литературы, традиций Пуш- кина и Горького. Мы - наследники опыта Маяковского. Мы окружены заботой и вниманием партии, прави- тельства, всей советской обществен- ности. Все в наших руках, все от- крыто для нас, все доступно нам. И от нас самих, от нашей воли, от на- шего упорства, от нашей работы над собой зависят дальнейшие успехи со- ветской литературы. Мы должны оправдать надежды, которые возла- гают на нас советские и зарубежные читатели. Мы отвечаем и за миро- вую литературу, - это надо пом- нить. Стенограммы доклада и заключи- тельного слова т. Ставокого будут опубликотаны в следующем номере нашей газеты. кой родины, Это обстоятельство и яв. ляется залогом того, что все чуж- дые элементы, проникшие в литера- турные организации, не сумеют свить себе там прочное гнездо и будут при активном содействии рсей писатель- ской массы полностью разоблачены, Говоря о творческих задачах, стоя- щих перед литературной обществен- ностью, т. Ставский особо выделяет голь, возлагаемую создавшейся обста- новкой на критиков. Если подсчитать количество произведений, которым критика уде- ляет внимание, то может создаться внечатление, что у нас и говорить не о чем. Между тем действительность свидетельствует о другом, На книж- ном рынке появляется множество книг, и среди них не мало таких, лу пу которые заслуживают самого при- стального внимания, таких, которые дают их авторам право на серьезную поддержку и помощь. Для того, чтобы покончить с не- нормальным положением, когда ко- лоссальная книжная продукция в си- нзвестной неорганизованности кри- тической среды не получает никакой оценки, т. Ставский намечает следую- щее мероприятие: организовать при правлении союза определенную груп- критиков, на которую должна быть возложена задача делать, первую очередь, для правления, систематиче- ские обзоры литературы по темам, по территориальным признакам и т. д. Это явится одним из реаль- ных средств учета всето нашего ог- ромного литературного хозяйства. Но должны и писатели осознать свои обязанности перед литературной общественностью, перед союзом совет- ских писателей. - Ведь правам писателей в нашей-- стране могут позавидовать - и им вавидуют писатели любой капи- талистической страны, Где еще ху- дожник слова пользуется таким дове- рием, как у нас, где еще созданы для него такие прекрасные бытовые и всякие иные условия? Но там, где большие права, там и большие обя- занности, А от них-то иные писатели часто уходят. Иногда приходится сталкиваться и с отношением к ССП как к некоему департаменту, а не как к творческой организации: нет желания помочь союзу изжить имею- щиеся у него недостатки, нет боли за его работу, нет стремления улуч- шить его практику, как практику родного коллектива. Тов. Ставский подчеркивает, что творческая среда не должна пони- маться как такая среда, где нужно собигаться для того, чтобы говорить друг другу приятные или неприят-

работы Это говорит о том, что у людей соз далась новая психология, Каждый из нас, общаясь с детьми, - особенно это известно детским писателям, знает, что никогда ваш сын или дочь не спросит: папа, почему мы не ку пим себе этот дом? Почему? Надо задуматься над этим вопросом, Новая поихология соз- далась у людей, новый строй чувств, новый порядок мыслей, начиная о детского возраста. Все это надо по нять, все это надо отразить в своих произведениях. Нашим писателям нехватает дей- ствительного знания нашей эпохи, умения быть на уровне нашей поли- тики. Возьмите классиков, родных, близ ких нам, возьмите Пушкина, Тэлсто- го, Это не только писатели, но это политические бойцы, стоящие на уровне своего времени не только в области культуры и науки, но и в области политики. Это были страст ные бойцы. Многим нашим писателям недоста ет именно этого. И Сельвинский, и Пастернак и целый ряд других писа- телей не являются политическими бойцами в должной мере. От этого страдают их произведения. Все недостатки, которые относят ся к писателям, в такой же мере от- носятся и к критикам. Но надо ска- зать, что в смысле политического и теоретического уровня критики стоят выше писателей. Критика должна была бы не толь ко давать отзывы о произведениях пи- сателя, но и показать, как и что ну жно было бы сделать, Критик опраничивается обычно тем, что критикует недостатки писа теля. Но не идет дальше, не указы- вает писателю пути правильного ре- шения вопроса. Наша критика работает еще напо- ловину. Она не поднялась на уровень классической критики, как и мнсгие наши художественные произведения, произведения большинства писателей не поднимаются на уровень класоиче- ских произведений, В нашей крити- ке есть еще люди, нетерпимые в на- шей среде. Поскольку дело прошлое, я не буду называть людей, Редакто- ры одного журнала приглашают на работу заведомо враждебных людей: один в прошлом - активный троц- кист, зиновьевец, другой - член пра- во-левацкой ломинадзе-сырцовской группы, выгнанные из партии, на ли- тературы. Но почему-то один за дру- гим приглашаются в журнал на ак- тивную работу, в качестве основных «критиков». Начинают писать и вос- хвалять людей их приласкавших, своих «хозяев», Я имею в виду жур- нал «Театр и драматургия». С такими нравами надо решительно бороться. Недостатков у нас в литературе много, в частности организационного порядка, Возьмите Гослитиздат. Что для него характерно? Он составляет план. Участники пленума получили план на руки, смотрели: один нашел себя, другой - нет, один - в боль- шем, другой - в меньшем количестве переиздан. Если вы проверите вы- полнение плана Гослитиадата через год, то увидите, что не «подвели» его только классики. Это не только по- тому, что писатели подводят, но потому, что в издательстве нет куль- туры в работе с писателями. С издательствами сейчас идет борь ба за культурное оформление книг. Количество опечаток в книгах доч ститает до 200-300 ,еа то и 500 опе чаток на книту. Это недопустимое яв- ление, это безобразие, это прямо дол жно быть сказано по адресу наших издательств. Каждая организация нашего сою за - республиканокая, областная д., каждый участок нашей рабо- ты - журнал, издательство и т. д. должны реально предусмотреть, что мы дадим действительно к 20-летию Великой Пролетарской революции. Надо серьезно, со всей политиче- окой ответственностью, со всей ответ- ственноотью советских граждан, ак- тивных строителей социалистического общества, обдумать, что мы дадимдо- стойного нашей великой замечатель- ной социалистической эпохи. (Бурные аплодисменты). 

нашей

Давая в начале доклада развер- нутую характеристику политической обстановки в стране, т. Ставский осо- бо останавливается на уроках недав. них процессов террористических банд Троцкого, Зиновьева, Каменева, Пя- такова, Радека и других заклятых врагов Советской страны, советского нагода. Эти уроки должны быть самым внимательным образом учтены и всей литературной общественностью, так как граги, изворотливо маскируя свои истинные намерения, сумели и сюда пробраться, сумели подчинить своему влиянию некоторых писателей, пу- стить в ход кое-какие теорийки, еще не разоблаченные до конца. - Вспомним Воронского, это зна- мя троцкизма в литературе. Он су- мел создать свою тгоцкистскую груп- пу «Перевал», сумел так воспитать эту группу, что она долго сохраняль свои кадры, Было бы наивно не ви, деть, что перевальцев обединяла общность политических установок Не случайно то обстоятельство, что имен- но Воронский, а вслед за ним и Ра- дек, подсунули Пильняку, по его соб- ственному признанию, тему контрре- волюционной «Повести о непогашен- ной луне». - В Ленинграде орудовала групп- ка Горбачева-Лелевича. Если там не сколько молодых писателей были сби- ты с правильных позиций, то вино- ваты эти заклятые врати и конеч. но, литературная общественность, не сумевшая во-вгемя разглядеть контрреволюционеров, вырвать из- под их влияния этих писателей. А Тер-Ваганян и Фридлянд Кри попустительстве бывшего секре- таря парткома писателей эти негодяи в этом самом зале имели возможность получить трибуну для выступлений. Они подвизались в журналах «Ок- тябрь» и «Новый мир». Убийца Пи- кель был оргсекретарем драмсекции и получил доступ на страницы «Но- вого мира». На Украине председа- телем союза был подлый враг, троц- кист Сенченко. В Армении в союзе орудовали такие предатели, как Си. монян, Алазан, Бакунц и т. д. Наши писатели, заявляет т. Ставский, - отлично понимают, ка- кие сложные задачи стоят перед ни- ми, отлично представляют себе обста- новку, в которой приходится жить и работать Советскому Союзу, Вместе со всем нагодом писатели готовятся к защите социалистических достиже- ний, ибо в подавляющем большинст- ве своем наша литературная среда - одлинно советская и вдохновляется подвигами трудящихся нашей вели-

назад был неграмотным, сомневался в советской власти, в социализме, сей- час знает, что такое правда. Один крестьянин при обсуждении Консти- туции говорил так: «Я, товарищи му- жички, из тех, кто колебался, и чорт его знает, сейчас я и сам не обяс- лю -- почему, Сейчас никаким коле- баниям нет места, потому что я всю жизнь мечтал о справедливой жизни. Она наступилла, Я всю жизнь мечтал, чтобы я видел, что я буду делать завтра. Это время наступило. Теперь мне все ясно, Я не колеблюсь и бу- ду убеждать тех, кто будет колебать- ся». Это речь рядового колхозника, кре- стьянина, который очень много вре- мени колебался. Демократизм - это значит, что на- род прямо выражает свою волю Это- развязывание всех творческих сил на рода, прямое мнение, прямое участие народа в решении всех важнейших политических дел в интересах наро- да и для народа. Это главное. Возь- мите нашу партийную полигическую печать последнего времени. Возьми- те передовые статьи «Правды» о по- литическом воспитании, о демокра- тизме, как «Правда» бичует подхалим- ство и т. д. Это - воспитание под- линно человеческого достоинства у оидит этот старый пережиток капита- лизма, пережиток феодализма и даже рабского общества, если угодно. Эти люди окружают этих не совсем иног- да умных руководителей. Доходит до смешного. В одном го- роде проходит пушкинское городское собрание, и актив города посылает приветственную телепрамму секрета- рю, который сидит на этом пушкин- людей, Пользуясь огромным влиянием, от- ромным авторитетом партии, некото- рые не совсем умные руководители иногда думают: «Вот я какой, вот до чего дошел, только я и смогу это делать, без меня все пропадет», Есть еще люди, у которых в душе ском собрании, Это, так сказать, но-   вые шаги в пушкиноведении. (Смех. Аплодисменты), Нет ли подобных яв- лений в среде писателей? Я вам покажу, в какой форме это есть, Вот, например, писатель, за которым укоренилась слава корифея. Ничего не стошт этому писателю зай- ти в издательство и сказать: такой-то написал хорошую книжку,- даже не читая ее. Там сразу решают: раз он так оказал, аначит нужно напечатать. Если эту книжку потом подвергнут критике, то писатель, которого кри- тикуют, идет не в журнал, не в союз шисателей, а именно к этому «пат- рону», Он подхалимничает, на брюхе ползает перед ним, славословит и словоблудит перед ним, Так прин- ципиальное, идейное отношение к ли- тературному произведению, его бес- пристрастная художественная оцен- ка заменяется мелким личным подха- лимажем. Демократия требует от нас вытра- вить эти настроения. Воздух будет свежее, каждый будет дышать сво- боднее, люди будут лучше расти. Демократия требует такого отноше- ния к людям, чтобы человек чувство- вал, что ему доверяют, чтобы наш честный советский человек чувство- вал, что ему доверяют. У нас иногда бывают такие рассуж- дения и в партийной среде, - что сейчас никому нельзя верить. Коммунисты или беспартийные, ко- торые так говорят, окажутся на деле теми людьми, которые допустят са- мые враждебные действия, Блительность возможна только там, где есть доверие, доверие к народу, к каждому честному человеку, где действуют сообща, По Конституции выборы будут проводиться тайным голосованием. Что это такое? Это--величайшее до- верие всему народу. Вопреки подлостям и гадостям, ко- торые делают наши враги фаши- сты троцкисты-наша партия и пра- вительство в ответ на это говорят: мы пойдем к народу и народ вас ра- воблачит. Я думаю, что такое отношение, та- кую атмосферу доверия к писателям, доверия к членам союза писателей на-

союзе писателей. до создать и надо заставить следовать этому каждого работника, работающе- го в литературе на большом или ма- лом посту, Без этого нельзя и шагу сделать при наших условиях, при ус- ловиях социализма. Иногда олышишь такие рассужде- ния: у нас в союзе писателей такие люди, с которыми ничего не сдела- ешь. Обязанности нашего союза перед страной, перед рабочими, колхозника- ми, перед партией и правительством союз должен выполнять, Если так го- ворят люди, стоящие у руководства, как в журналах, так и в аппарате союза, то, повидимому, эти руководи- тели плохи. Возьмите пример с железнодорож- никами, Два года тому назад это бы- ли люди, ходившие с опущенной го- ловой. Сейчас железнодорожник - почетный человек, В чем дело? Дело в том, что переделали людей, заста- вили их работать по-другому, Л. М. Каганович своим замечательным ста- линским методом руководства вложил в них другую душу. (Аплодисменты). Надо пересмотреть методы работы в Каждый должен знать, что он на месте, вот основной принцип на- шей работы в союзе. Если человек не знает, что он делает, не знает, ну- жен ли он или не нужен, он болтает- ся, развинчивается, и таким образом зарождаются всякого рода враждеб- ные настроения в этой среде. Мы иногда делаем так в практике своей работы, в журпалах, издатель- ствах и в органах союза: поручаем одному оделать то-то, поручаем дру- гому созвать совещание, поручаем третьему такую-то работу, и создает- ся такое положение, что человек чув- ствует, что он обязан это делать. Но наша Конституция дает гражданам не только обязанности, но и права, и давайте будем давать больше прав   тем, кого мы привлекаем к работе, чтобы они чувствовали, что они име- ют не только обязанности, но и из- вестные права. Это надо провести в жизнь.

Пупкина хорошо знаот в Азербайдкане Товарищи! Азербайджанский на-  род в лице лучших мастеров худо- жественного слова всегда высоко оце нигал бессмертные творения великого сына русского народа- А. С. Пуш- кина. Еще сто лет назад, в 1837 го- ду, после знаменитого стихотворения Лермонтова «На смерть Пушкина», у нас первым на Востоке откликнул- ся на трагическую смерть Пушкина 25-летний Ахундов- родоначальник азербайджанской драматургии. Товарищи, сто лет в сердцах азер- байджанского народа живут эти го- рячие, искренние, бессмертные сло- ва великого сына азербайджанского народа. Ахундов не только грустит по по- воду беэвременной смерти Пушкина. Он дает знать своему народу, что ги- бель великого поэта - результат «сговора убийц». В этих исторических словах вскры- та политическая сущность этой траге- дии. А вскрыть и разоблачить цар- ское самодержавие в то время было трудно и для этого нужно было иметь большое мужество. В этих бессмерт- ных стихах гремел могучий голос мо- лолого поэта, который призывал Азербайджан и весь Кавказ против Речь тов. С. Вургуна Рахманова силями наших лучших по- гордиться тем, что под непосредствен- ным руководством тт. Багирова и этов уже издан на азербайджанском языке трехтомник Пушкина. Переведены следующие произведе- ния: «Цыганы», «Кавказский плен- ник», «Бахчисарайский фонтан», «Медный всадник», «Полтава», «Во- рис Годунов», «Капитанская дочка», «Повести Белкина». «Станционный смотритель», «Пиковая дама», «Пу- тешествие в Арарум», все рассказы и сказки и десятки стихов. Кроме этого, вышел из печати осо- бым изданием «Евгений Онегин». (Аплодисменты). Постановлением правительства азербайджанский народ воздвигает памятник великому русскому поэту в Баку, столице Азербайджана. Да адравствует братство наших счастливых наролов великой совет- ской земли! (Аплодисменты). Да здравствует наша могучая соци- алистическая культура! Да адравствует учитель и друт на- ших писателей, наш родной Сталин! придворных убийц, против русского  самодержавия, под холодным дыха- нием которого гасли, как ночные лампады, умы и сердца прогрессив- ного человечества. И не случайно, что первый пере- вод этого стиха на русский язык был сделан известным поэтом-декабрио- том Бестужевым, личным другом Ахундова. Имеющиеся у нас исторические до- кументы свидетельствуют о том, что Пушкин имел близкое отношение и был другом крупных поэтов Азер- байджана. Он знал и уважал извест- ного азербайджанского поэта Фази- лишейда. Пушкин был хорошо знаком о крупным просветителем того време- ни- Бакихановым, который посе- щал Пушкина в Петербурге. Богатое творчество Пушкина до Октябрьской социалистической рево- люции не было достоянием широких масс азербайджанского народа. Прав- да, еще до революции наши класси- ки, как например, Сеид Азим, Абас Сиххат. Сабир и другие, перевели лишь некоторые стихотворения и по- эмы Пушкина на азербайджанский язык, Советский Азербайджан может

На основе материалов работы наше- го пленума необходимо решить воп- рос - как на основе Конституцин перестроить работу союза писателей и всех его звеньев. Писатели наши еще мало и плохо знают жизнь страны, жизнь и рабо- ту наших замечательных людей, В нашей стране воспитывается и вос- питан новый, социалистический чело- век. А этого нового человека писате- ли знают плохо, подходят к нему со старой меркой. А между тем психоло- гия, строй чувств и мыслей у людей новые. Однажды в печати сообщалось, что ореди детей - школьников Польши и в Советском Союзе была проведе- на анонимная анкета. В этой анкете был такой вопрос: «Что бы ты сле- лал, если бы был невидимкой?»,т. Школьники Польши отвечали так: я бы обокрал банк, я бы залез в бу- лочную, я бы залез в колбасную, я бы того-то убил. А наши школьники отвечали так: я бы освободил Тельмана (аплодис- менты), я бы уничтожил Гитлера (ап- подисменты) и т. д. И самый корыстный ответ, самый «мелкобуржуазный ответ» дал один школьник, который написат: я бы все время ходил в кино. (Смех).

Ф. ЛЕВИН

  сов и Розенбергов - палачей герман- ских трудящихся масс. В сущности своей ту же линию завуалированио пытался проводить в своем доклате о советской поэзии правый отщепе- нец Бухарин. Под предлогом высочайших требо- ваний к нашей поэзии, он обявлял поэзию Маяковского и Демьяна Бед- ного устаревшей и исчерпавшей свою пртров о барски-пренебрежительно относясь к политическим газетным стихам и пре- вознося чуждую социалистической действительности эстетскую идеали- стическую поэзию косноязычного Па- стериака, идеологически порочную ние ству ся жить стам нием ко все ние этой тировать туру рактера Радеком литературы поэзию Сельвинского. В этом сказалось пресмыкательское преклонение перед буржуазной куль- турой и идеологией, следы которой так заметны в творчестве этих поэтов, Механистически разрывая содержа- и форму сводя форму поэзии к абстрактному техническому мастер- и усматривая его в формалисти- чески идеалистических кунстштюках. Бухарин в этом направлении пытал- ориентировать советскую поэзию. Корни этой позиции легко обнару- в старых теориях Бухарина, который еще в 1925 году пытался ут- верждать, что формализм соединим с марксиамом: стоит только формали- дополнить свою теорию обраще. к социальной сфере, стоит толь- им перестать замыкаться в узких пределах собственно литературы, и будет в порядке, и законы лите- ратуры, «найденные» формалистами, окажутся полезной составной частью марксизма. В литературной «теории» фашистского бандита Троцкого содер- жатся те же самые элементы: отриця- пролетарской культуры, серви- лизм перед буржуазной культурой, сведение формы к техническим при- емам и т. д. Родство литературных взглядов Троцкого и Бухарина здесь самое близкое. Надо заметить, что разоблачение бухаринской попытки дезориен. советскую поэзию и литера- и разоблачение трошкистского ха- замалчивания Бухариным и пролетарской революционной далеко еще не исчерпы- вают задач нашей критики в борьбе с этими вреднейшими теориями и их практическими последствиями, Разоб- лачение наиболее откровенной формы

вульгарного социологизма - перевер- зевщины - отнюдь не покончило од- ним ударом с вульгарной социологи- ей, успевшей заразить немалые кад- ры литературоведов и критиков, не имевших лично никакого отношения к меньшевизму. И потребовались еще значительные усилия, чтобы уже в самые последние годы вульгарному социологизму были нанесены решаю. советским народом и великими клас- сиками прошлото, третируя их как дворян и буржуа. Точно так же в некоторой части на- шей критики, а отчасти и среди пи- сателей, укоренилось преклонение пе- ред произведениямибуржуазной куль- туры, и имена Пруста или Джкойса способны приводить некоторых изних в состояние, близкое к трансу. Столь же магическое действие про- изводит, например, как это видно из его статей, творчество Пастернака на молодото комсомольца критика Тара- сенкова, успевшего уже заболеть бур- жуазно-эстетским отношением к ис- кусству. В то же время, исходя из некри- тически унаследованных от буржуаз- ной культуры, догматически воспри- нятых литературных канонов, неко- торые критики подходят к литератур- ным явлениям с готовыми мерками. Живая советская социалистическая литература не подходит под эти мерки, и закостенелые критики уже готовы ее отвертнуть. Так происходит недооценка интереснейших явлений нашей социапистической литературы. Наших критиков в таких случаях поправляли партия, правительство и выросший советский читатель. Разве это не факт, что замечатель- ная книга Н. Островского «Как зака- лялась сталь» была далеко не сразу напечатана и оценена критикой, и сначала ее понял, оценил и признал массовый советский читатель. Отсюда же идет, например, недо- оценка, на первых порах частью на- шей критики романа Н. Вирта «Оди- ночество». Отсюда часто идет и дру- гое явление - невнимание к очерко- вой литературе. Многим нашим кри- тикам нехватает чутья, чтобы разли- чить, где перед ними старого жанра в результате его распа- да (так обстоит дело, например, у Эренбурга, сознательно го отказ от сюжета, сознательно на- оторр отстаивающе-«Знамя»

громождающего в своих последних произведениях груды фактов и людей, мелькающих, как в калейдоскопе), и где перед ними возникает новый жанр, как результат нового мировоз- зрения, нового подхода к материалу, становления нового стиля. Живой литературный процесс ока- зывается много «хитрее» догматиче- ских критиков, застывших в немом канщиормы, которую предлагает Эренбург, кри- тики в то же время не видят, как практически изменяется роман, поэма, как начинают играть важ- ную, огромную роль другие жанры, (например в поэзии - песня). Ведь это же факт, что партия и правительство вносят в работу лите- ратурных организаций и критики весьма существенные поправки, име- ющие глубоко принципиальное значе- ние, но для многих критиков и писа- телей неожиданные. Так, например, поэт В. Лебедев-Кумач - автор пре- красных песен, которые поет вся страна, был… кандидатом в члены Союза советских писателей. С точки зрения канонов так оно и выходило, ибо он писал «всего толь- ко… песенки для кино». А с точки врения масс народа, о точки зрения живых процессов создания народной литературы, простой и понятной мас- сам, он оказался подлинным поэтом. Если вдуматься в эти факты, при- дется сделать вывод, что некритиче- ское отношение к буржуазной культу. ре, загипнотизированность ее доктри. нами и эстетическим кодексом, с од. ной стороны, и недооценка явлений новой социалистической литературы, непривычных на вид и цвет, с дру- той стороны, коренятся более глубо- ко и встречаются чаще, чем это мо- жет показаться на поверхностный взгляд. Те установки, которые проводил в отношении поэзии в своем докладе Бухарин и которые ведут к троцкист- ской теории отрицания пролетарской литературы, еще встречаются у нас, частью исходя от классово враждеб- ных критиков, а частью находя место в писаниях критиков, теоретически разложениебеззаботных, усваивающих эти взгля- ды по недомыслию. Совсем еще не- давно в критическом отделе журнала  была опубликована статья горбачевской ученицы Мустанговой.

Эта троцкистская атентша, во-пер- вых, совсем по Троцкому сводила к нулю значение дореволюционной про- летарской литературы, во-вторых, вслед ва своим презренным фашист- ским шефом, призывала учиться у акменэма и символизма, ибо эти по- рождения буржуазной культуры эпо. хи империализма будто бы представ- ляют последнее слово и вершину раз- ской повени, не за Пушкиным, не за Лермонтовым, не за Некрасовым, а за последышами буржуазно-дворян- ской литературы приглашала она сле- довать советскую социалистическую поэзию, Тропкистская основа этой яв- ной дезориентации советской поэзии совершенно очевидна. Это прямой курс на капитуляцию, это прямой от- каз от борьбы за социалистический реализм. Но взгляды троцкистки Мустанго- вой отразились и в писаниях некото- рых других критиков - поклонников Пастернака. Пиэтет к буржуазной культуре и ее канонам в различных завуалированных формах еще суще- ствует в литературной среде. Об руку с ним идет барски-эстетское прене- брежение к фактам новой, социали- стической литературы, дешевенький, интеллигентский скептицизм, при- крывающий по существу защиту ста- рой культуры. Эти явления в конечном счете пред- ставляют продукт ядовитых влияний. разбитых и разгромленных троцкист- ских и бухаринских литературных «теорий». Их надо выкорчевать до конца в каких бы формах они нк проявлялись, Надо расчистить дорогу подлинным бойцам социалистической поезии и прозы. Такова задача на- шей критики. Во избежание кривоголков нужно вдесь же предупредить, что глубоко заблуждаются те литераторы, которые полагают, будто критика эстетско-фор- малистической литературы и борьба за развитие социалистической поли- тической поэзии означают амнистию для плохих стихов на актуальные по- литические темы. Нет, стихов мы требуем хороших, настоящих. Плохие стихи никому не удастся выдать за ростки новой социалисти- ческой литературы, в особенности по- тому, что литература наша могуча и Тимеет блестящие произведения.

Выжечь до конца   Художественная литература -- ост-  рое оружие классовой борьбы. Есте- ственно, что и сам процесо развития и отановления автературы есть про- цесс классовой борьбы. Наша советская литература выро- стала и крепла в жестокой борьбе со всякого рода классово враждебными теориями, носители которых пытались свернуть нашу литературу с больше- вистского пути, пытались завладеть хоть каким-либо участком литерату. ры, сколотить хоть какой-нибудь от- ряд писателей и поэтов и противопо. ставить его пролетарской диктатуре. Всем известна та борьба, которую пришлось вести за годы нашей рево- люции против откровенно буржуаз- ных теоретиков формализма, против сменовеховцев, прямо ориентировав- шихся на новобуржуазную литера- туру, против контрреволюционного троцкизма, стремившегося начисто ликвидировать пролетарскую литера- туру и предоставить литературную об- ласть в монопольное владение «бур- жуазной творческой интеллигенции», Всем известно, что контрреволюци- онные группировки, боровшиеся про- тив нашей партии, создавали свою агентуру и в области литературы Во- ронщина и литературная группа Во- ронского «Перевал» являлись выра- жением троцкизма в литературе. В своей теории и литературной практике «перевальцы» боролись про- тив пролетарской литературы, прота. скивали идеалистическую философию «непосредственных впечатлений» и слюнявый гуманизм по отношению к классовому врагу. Право-левацкий блок создавал в ли- тературе свою цитадель в виде «Лит. фронта», стремившегося подменить подлинную борьбу за литературу больших художественных обобщений, борьбу за социалистический реализм фактографией и поверхностной агит- кой, голой публицистикой, а освое- ние классического наследства вели- ких реалистов прошлого ваменить меньшевистским вультарно-социоло- гическим отрицанием и третировани- ам их. Всем намятна и меньшевистская вульгарно-социологическая перевер- зевщина со всеми ее разновидностя- и рабиты в прямой открытой борьба. Советская литература руководимая великой партией Ленина Стагина, шла от победы к победе, создавая за- мечательные произведения, утверж- дая боевой социалистический реализм, Однако, враг еще стремится навре- дить нам везде где можно. Остатки влияния классово враждебных теорий и антипартийной, антисоветской ли- тературной практики до сих пор да- т о себе знать в самых различных формах и требуют от нашей критики, от писательского руководства револю- ционной блительности и беспощадно- го разоблачения,   Всем известно, что клеветническая «Повесть о непогашенной луне» была буквально продиктована Б. Пильня- ку врагами партии. Но это ведь толь- ко наиболее явный пример. Между тем некоторые советские пи- сатели в течение долгого времени на- ходились в ядовитой атмосфере контрреволюционного обволакивания. В течение нескольких лет активно действовали в литературе и Ворон- ский, и Горбачев, и другие троцки- сты в зиновьевцы. Они принесли ог- ромный вред тем писател: сателям, которые попадали в орбиту их влияния. Задяча состоит втом, чтобы вскрыть эти классово враждебные влияния до конца, и на только в теоретических высказываниях, но и в художествен- ной практике, чтобы показать самим писателям, как проявлялись троц- кистские антипартийные и антисовет- ские идейки в художественных обра- зах. Троцкистский фашист Радек высту. пал на первом всесоюзном сезде со- ветских писателей с докладом о со- временной мировой литературе. В этом докладе он изображал витие и историю советской литерату. ры не как процесс классовой борьбы и процесс перевоспитания писателей. принадлежавших к непролетарской интеллитенции, а как «соревнование, борьбу, взаимное влияние и оплодо-   раз-рые творение», происходящие между «про- летарской латературой… и литерату рой попутчиков». рину, изображал сферу лнтературно- го движения за годы революции не как область классовой борьбы при пролетарской диктатуре, а как об- ласть классового мира и сотрудниче- ства, устанавливал равноправие про- летарской и непролетарской литера- туры, искажал подлинную историю. Радек клеветнически утверждал, что наша революция, которая потрясла мир, не потрясла мировой литерату- ры. Он попытался замазать тот оче- видный факт, что вся мировая лите- ратура раскололась на два лагеря вокруг отношения в Октябрьской со- циалистической революции, что на литературу Запада оказала и продол- жает оказывать колоссальное влия- ние наша советская литература, что ролетарское литературное движение на Западе широко развернулось имен. но после победы социалистической революции в России, Контрреволюци. онер Радек замолчал в своем докладе десятки имен революционных анти- фашистских писателей Германии и других стран, начиная с повешенно- го германскими фашистскими палача. ми всемирно известного писателя Эриха Мюзама и кончая недавним гостем Советского Союза Лионом Фейхтвангером и нынешним пленни- ком фашистов, лауреатом нобелевской премии Карлом Осецким. В этом сознательном и подлом за- малчивании сказалось троцкистское отрицание возможности существова- ния пролетарской культуры и лите- ратуры, троцкистское пресмыкатель- ство перед буржуазной литературой и культурой, Презренный агент фа- шизма Радек не упомянул ни одним словом о тех революционных писате- лях, антифашистских бойцах, кото- художественным словом дралясь против фашизма в неимоверно тяжких условиях, в подпольи, под пулями фашистских молодчиков. Нужно ли разяснять, что этим от- рицанием и замалчиванием Радек вы- полнял идеологический заказ Геббель…