Литературная газета № 14 (650) 25 февраля в первый с емочный день фильма рического боя у Киевского моста, в результате сил гетманцев до села Семиполок НА СНИМКЕ: «Щорс» в Чернигове была заснята инсценировка истокоторого богунский полк овладел Десной и отбропосетители отнюдь не ограничиваются только восторженными отзывами. Они вносят различные практические предложения, подмечают отдельные недочеты, которые ускользнули от внима… ния ее устроителей. Лейтмотивом всех предложений, пожеланий является то, что кратко и выразительно записал в книге в первые же дни открытия выставки акалемик Н. П. Горбунов: «Эта выставка является замечательным явлением советской жизни. Она должна быть превращена в музей, который будет пополняться все новыми и новыми экспонатами». Сотни записей высказывают в той или иной форме эту же мысль. Один из посетителей (подпись неразборчива) предлагает выстроить для будущего пушкинского музея «специальное помещение или отвести несколько залов в будущем Дворце Ооветов». Группа студентов высказывает пожелание, чтобы будущий постоянный пушкинский музей стал «местом ежегодных пушкинских фестивалей, куда стекались бы на соревнование поэты и люди искусства всех стран». Много дельных предложений о порядке размещения экспонатов, освещения портретов, введения новых отделов, пополнения существующих отделов выставки новыми материалами, недовольств тем или иным экспонатом, Один из посетителей предлагает организовать отдел «Почему мы любим и чтим Пушкина», А. Штейн пишет, что «наиболее сильное впечатление производит отдел «Детство и юность», наиболее слабое - «Пушкин в изобразительном искусстве». Кстати, этот отдел собрал наибольшее количество критических замечаний. Народный комиссариат связи организовал на выставке специальное почтово-телетрафное отделение, которое так и называется «Всесоюзная пушкинская выставка». Отделение бойко торгует юбилейными пушкинскими марками, блокнотами, открытками и проч. От филателистов, в том числе заграничных, отбою нет… Горячей любовью к творчеству великого русского поэта, искренней благодарностью к правительству, организовавшему эту прекрасную выставку, звучат записи в кните пожеланий. Группа стахановцев завода им. Орджоникидзе пишет: «Только в свободной советской стране быть создана такая прекрасная выставка, только освобожденные народы Советского Союза могут так высоко чтить память гениального поэта». ДИН. «Бой под Десной» - кадр из фильма «Щорс». Фото Д. Костюка (Союзфото). Английское издание «Педагогической поэмы» A. Макаренко Крупное лондонское издательство «Стэнли Нотт Лимитед» выпустило первую часть «Педагогической поэмы» под заглавием «Путевка в жизнь». Книга оживленно комментируется английскими и американскими газетами разных напраглений, Газеты единодушно отмечают ее высокие художественные достоинства, интерес ее сюжета и глубокую правдивость всего повествования, Поэма А. Макаренко рекомендована лондоноким обществом любителей книги «Лефт Бук Клуб». Ниже мы приводим выдержки из некоторых, наяболее интересных, отзывов: «Это увлекательнейшее повествование, изложенное без всякой аффектации и самомнения, Путь, который Советская Россия избрала для разрешения сложной проблемы детской беопризорности, является одним из н эпических достижений послереволюционного периода». «Манчестер Гардиан» и уважению, которое он сумел внушить колонистам благодаря умелому руководству и глубокому пониманию. У автора особый дар - он удачно схватывает и передает характерные черты отдельных действующих лиц, которые, как живые, встают со страниц его книги». Газета «Кришен Саянс Монитор» - Бостон. «Хорошая книга, написанная заме. чательным, трезвым языком. Каждая глава читается с особым волнением и под емом. По тематике она, конечно, однородна с знаменитым фильмом «Путевка в жизнь», но мне лично она кажется бесконечно более живой и документальной». Журнал «Гранта» - Кэмбридж. «Антон Макаренко не только выдающаяся личность, но также и первоклассный писатель, Стиль его отличается живостью и естественностью и прекрасен овоей правдивостью и простотой… Его зырисовки госпитанников необыкновенной этой колонии, крестьян, советских работников и других лиц, с которыми автору приходится сталкиваться, все очень удачны, а иногда просто превосходны… Книга интересна не только для педьгогов и преподавателей, но и для всех любителей хорошей литературы». Журнал «Бэнк фор Рашен Трэйд Ревью» - Лондон «Это сильная, искренняя книга, одна из наиболее подлинных и интересных документальных книг, когдалибо созданных в современной России, Мы росхищаемся прямой, сетдечной, правдивой и лишенной всякого самомнения личностью А. Макаренко и, более того, его педагогическим талантом». Журнал «Нью Инглиш Уикли» Лондон «Всякий, кто в свое время видел замечательный фильм о перевоспитании беспризорников в России, поджен прочесть книгу, чтобы освежить в своей памяти это прекрасное воспитательное достижение. Что касьется тех, кто этот фильм не виделл, то они должны прочесть книгу Макаренко, чтобы познакомиться с ним и его колонистами, дела которых значительно занимательнее, чем приключения героев многих гоманог». Журнал «Рейнолдс Иллюстратед Ньюз» - Лондон
3
«Мы из
Игарки»
СТО СОРОК ПИОНЕРОВ НАПИСАЛИ КНИГУ В январе 1936 г., в Крыму, Алексей Максимович Горький получил письмо из далекой Игарки, Это письмо написали 2.000 пионеров и школьников молодого города советского Заполярья. Подробно рассказав о своей жизни, учебе, дети обратились к А. М. Горькому с просьбой помочь им написать книту об Игарке. Через короткое время в Игарке было получено большое ответное письмо А. М. Горького. Оно оживленно обсуждалось на школьных собраниях и пионерских сборах. «Сердечный привет вам, будущие доктора, инженеры, танкисты, поэты, летчики, педагоги, артисты, изобретатели, геологи, - обращался к ребятам Алексей Максимович. - Хорошее письмо прислали вы, Богато светится в простых и ясных словах его ваша бодрость и ясность сознания вами «Дорогой Алексей Максимович, - писали ребята. - Сейчас нам не светит солнце, Только часа три мы видим дневной свет. Остальное время - полярная ночь… Но жизнь у нас, Алексей Максимович, не мрачная, а радостная…» путей к высочайшей цели жизни… Едва ли где-нибудь возможны дети такие, как вы, но будущей вашей работой вы сделаете всех детей земли столь же гордыми смельчаками… Я очень одобряю ваше желание написать книжку о пионерах Заполярья. В работе над книжкой вы кое-чему научитесь, а если книжка будет удачной - научите и других… Но, действуя смело, не забывайте, что вашу книжку будут читать тысячи детей Союза, да, пожалуй, и за границу проскочит она. Стало быть, от вас требуется серьезное отношение к делу создания этой книги…» Алексей Максимович об яснил бятам, как лучше организовать коллективную работу над книгой, и предложил интересный план будущей книги пионеров Игарки. «Когда рукопись будет готова, - заканчивалось письмо А. М. Горького, - пришлите ее мне, а я и Маршак, прочитав ее, возвратим вам, указав, - что ладно и что неладно и требует исправления…» реприняли предложенный А. М. Горьким, и немедленно взялись за работу В рассказах, очерках, стихах описывали они свой город, свои школы, жизнь и быт пионеров Итарки, природу Заполярья. Группы пионеров ходили в тайту и в тундру, плавали по Енисею, ездили на дальние зимовки. Большую помощь оказал пионерам Главсевморпуть. Когда в пионерской печати появились сообщения о работе заполярных школьников, в Игарку посыпались в Швейцарию. письма со всех концов Советского Союза Пионеры и школьники многих городов и колхозов советовали, как лучше написать книгу, И книга эта , - как предвидел А. М. Горький, - стала замечательной школой. Работая над книгой, ребята учились и росли. Каждая написанная страница обсуждалась школьными коллективами и пионерскими отрядами. С нетерпением ждали ребята того счастливого дня, когда А. М. Горький прочтет их книгу. И беспредельно было их горе, когда в июне радио передало скорбную весть о смерти Алексея Максимовича. Работа над книгой чуть было не приостановилась. Но в эти горестные дни в Игарке было получено письмо из Швейцарии, из виллы «Ольга» в Вильневе, от Ромэн Роллана. Знаменитый французский писатель спрашивал пионеров Игарки об их работе над книгой и просил, когда они ее напишут, прислать эту книгу Теплое письмо Ромэн Роллана ободрило ребят, и работа вновь закипела. Недавно пионеры закончили свою книгу. Она названа «Мы из Игарки». На самолете ее отправили в Ленинград, в Детиздат, С. Я. Маршаку, который, как обещал пионерам А. М. Горький, будет главным редактором книти ребят заполярного города. Под руководством С. Я. Маршака над редактурой книги будут работать и редакторы Детиздата Т. Габбе и К. Шавров и приезжавший из Игарки комсомолец А. Климов, руководивший литературной работой пи- Материал, присланный игарскими школьниками, необычайно интересен, Помимо тото, что ряд произведений говорит об определенной одаренности авторов, книга дает ясное представление о советском городе, выросшем в течение нескольких лет за полярным кругом. Книта разбита на главы: «Путешествие за полярный круг» - как добраться до Игарки, «Деревянный город» -- о самой Игарке, «Корабли идут в Игарку» - об итарском порте, далее главы о заполярной зиме, весне, лете, о путешествиях в страну эвенков, поездке к ненцам и т. д. Для книги отобраны произведения 140 пионеров и школьников. Их возраст -- от 10 до 15 лет. Сегодня с самолетом должны прислать рисунки детей Игарки. Выйдет она к 20-летию Октября. Б. Р. онеров. Ленинград. 14 марта. По телеграфу от нашего корреспондента
«Английский читатель, в независимо того, интересуется ли он специально проблемой перевоспитания малолетних преступников, с интересом прочтет эту искреннюю и безыскусственную книгу. Это повесть о первых трех годах работы прославленной Горьковской колонии для юных правонарушителей». Литературное приложение к газете «Таймс». «Этот отчет о жизни в советской колонии для малолетних преступников -- отнюдь не слащавая, надуманная и фальшивая сказочка… Как зачарованный, следишь за медленным, но верным превращением колонистов, которые под влиянием Макаренко перестают воровать и нарушать законы. Тех из вас, кто видел «Путевку в жизнь», уговаривать не приходится. А те из вас, кто пропустил эту картину, лишили себя большого удовольствия, за которое их гознаградит эта книга». «Дэйли Уоркер»
На Всесоюзной Пушкинской выставке Всесоюзная Пушкинская выставка открылась для всеобщего обозрения 19 февраля, За 20 дней выставку посетило свыше 50 тысяч человек. С 10 часов утра и до 9 часов вечера не прекращается поток посетитемузея. лей. Экскурсии и одиночки. Люди разных возрастов и профессий, различного культурного уровня. Здесь вы встретите и загорелого хлопкороба далекого Таджикистана и лощеную фигуру иностранного дипломата. Седобородого академика и красногалстучного пионера. Стахановца и инженера. Вузовца и командира Красной армии. Нередко экскурсии и одиночки приезжают в Москву со специальной целью поэнакомиться с Пушкинской выставкой. Крупный хозяйственник или партработник, приехавший из провинции, стремится выкроить несколько часов из жесткого бюджета своего времени, чтобы побывать на выставке. Редакторы и стахановцы Ленинграда, партактив Белоруссии в количестве 100 человек, политработники железнодорожного транспорта, колхоэники Калининской области, на. родные и заслуженные артисты МХАТ и многие другие - все они с одинаковым интересом осматривали 17 огромных зал Исторического Пушкинскую выставку посетил и в течение 3-х часов внимательно осмат. ривал нарком обороны маршал Советского Союза Климент Ефремович Ворошилов и его заместитель армейский комиссар первого ранга тов, Гамарник, маршалы Советского Союза тт. Егоров и Буденный, ряд виднейпих академиков, ученых, писателей. партработников и т. д. В
В правлении ССП КОНКРЕТНАЯ пОмоЩЬ Союз советских писателей насчитывает в своих рядах более трехтысяч членов и кандидатов, по Повседневная помощь, конкретное деловое руководство творческой работой каждого писателя - главная задача правления ССП. Но для того, чтобы правильно руководить литературными кадрами, нужно знать, чем живут эти люди, что мешает тому или другому писателю хорошо работать. Поэтому следует признать целесообразным решение секретариата ССП об организации дежурств членов президиума для приема писателей и бесед с нимк всем вопросам. Первыми из членов президиума дежурили Вс. Вишневский и П. Павленко, которые на проведенном недавно т. Ставским совещании подалились своими впечатлениями. Писатель Н. Замошкин рассказал дежурному члену правления Вс. Вишлем, на его невскому о своей работе над ГогоОн считает, что Пиксанов, упрекая Гоголя в полонофобстве, неправильно трактуетвзгляды классика борьбу Украины с Польшей. Тов. Замошкин просил продвинуть работу в печать и тут же был связан с редакцией журнала «Знамя». M. Левидов написал новую пьесу. Он просит ознакомиться с ней и дать соответствующие указания. В беседе автор рассказывает о своих прошлых ошибках (пьеса «Заговор равных», выступления в Доме печати). Тов. Вишневский заявил М. Левидову, что в недалеком будущем писательская общественность обсудит его новую пьесу. Дежурный член правления т. П. Павленко беседовал с критиками, прозаиками и поэтами. К. Вишневский сдал в издательство «Советский писатель» роман о советско-польской моглаДля проведания дежурств выделены тт.: Афиногенов, Д. Бедный, Вишневский, Иванов, Киршон, Кирпотин, Лахути, Маджиди, Панферов, Павленко, Ставокий, Фадеев, Федин, Юдин. войне. Писатель не получает ответа. Павленко обещал автору ускорить просмотр рукописи в издательстве и организовать в журнале «Красная новь» обсуждение романа. Тов. Поморского, нашисавшего мемуары из иотории большевистских газет «Звезда» и «Правда», Павленко связал с альманахом «Год 20-й», где ему окажут необходимую помощь. Оба докладчика с большим удовлетворением отмечают целесообразность организации дежурств.
«Книга Антона Макаренко стоит тысячи «пропагандистских» книг… История постепенной эволюцин маленькой колонии изложена очень живо и предельно убедительно. Макаренко не скрывает ни свои собственные недостатки, ни отрицательные черты своих подопечных, перевоопитание которых удалось лишь благодаря бесконечному его тершению
За рубежом Новые произведения молодых Польши писателей
Совещание еврейских писателей Встреча еврейских поэтов и писателей Укгаины, Белоруссии, РСФСР (в частности, Еврейской автономной области), состоявшаяся 11 марта в ДСК, - событие большой принципиальной важности, которое, несомненно, окажет заметное влияние на дальнейшее развитие еврейской советской поэзии. Непооредственной целью собрания было обсудить вопрос о ходе подготовки к 20-летию Великой Пролетарской революции. Но рамки беседы эначительно расширились. Это тем более понятно и естественно, что в еврейской литературной среде до сих пор не изжиты некоторые нездоровые явления, мешающие полной консолидации всех творческих сил советской еврейской поэзии, и, следовательно, вредно отражающиеся на подготовке к великой дате. В первую очередь следует, например, отметить такое странное явление, как существующий еще «территориальный антагонизм» еврейских поэтов. Каждая группа живет своей замкнутой, особой жизнью: еврейские писатели Белоруссии мало общаются с еврейскими писателями Украины и России, еврейские писатели Москвы и Киева не слишком интересуются ростками новой литературы в Биробиджане и т. д. Что может быть вреднее такого положения? Какие обстоятельства могии породить его? Это - неследие гапповских времен, и оно должно уйти в безвозвратное прошлое, Литература, создаваемая в СССР на еврейском языке, есть литература всего еврейского народа, и это, как заявляют горячо в овоих выступлениях П. Маркиш, Л. Квитко и др., должно быть всеми понято как можно скорее. Нужен настоящий творческий контакт, прочное единство писательских гядов, осознание общности интересов. Нужно покончить с остатками групповщины, шире рагвернуть самокритику, окунуться в атмосферу творческих опоров. К сожалению, таких споров нет, как будто все в еврейской литературе обстоит благополучно. А между тем, достаточно отметить, например, что в евгейской литературной жизни очень слабый отклик нашли такие события, как дискуссия о формализме, решение о «Богатырях» Демьяна Бедного, что по вопросу о класоическом наследстве еврейская критика высказывается покамест весьма «стыдливо» и одержанно. На эту тему блестяще говорил поэт Изи Харик, весьма недвусмысленно охарактеризовавший тех подозрительных «нигилистов», которые слишком уж расточительно уступают всю многовековую культуру еврейского народа шовинистам и мракобесам. Типичным представителем этой группы Иванов Безродных был первый руководитель ГОСЕТ а Грановский, для которого все прошлое еврейского народа являлось лишь об - ектом оомеяния и издевательств. Этот же нигилизм привел и к полному забгению еврейокого фольклога - одной из наиболее запущенных областей еврейского искусства, по справедливому замечанию поэта И. Фефера, И обо всем этом до ссих пор говорится вполголоса. Ошибки, сделанные в этом направлении, не подверглись еще смелой, последовательной критике, как к этому обязывает вся линия партии и правительства в вопросах искусства. На собрании много говорилось (тт. Д. Бергельсон, С. Годинер, Даниэль, Кушнарв и др.) об отсутствии товарищеской ореды как серьезном препятствии к созданию высококачественных произведений к 20-летию Великой Пролетарской революции. Сейчас, когда с большой силой возобновляется борьба за пушкинские традиции в литературе, за пушканский стиль работы, нообходимо учиться у великого гения русской поэзии также умению отдавать себя целиком интересам общего дела, радоваться успехам своих товарищей, приходить им всечасно на помощь дружеским советом, искренней, нелицеприятной оценкой. Эта задача стоит перед всей советской литературой, но с особенной остротой - нечего греха таить - перед ее еврейским отрядом, наименее сплюченным. Именно здесь и следует искать об яснения того факта, что на совещании не удалось установить со всей определенностью, с чем же идут егрейские писатели и поэты к 20- летней годовщине? С грустью констатировал это обстоятельство председательствовавшийнасовещании т. И. Нусинов. А времени осталось мало. Таким образом, выдвинутая т. Фефером идея о выпуске к юбилейным дням специально всесоюзного альманаха еврейской литературы пока не больше чем прекрасное намерение. ДЕЛЬМАН
Лагерь антифашистских писателей Польши, несмотря на закрытие литературных и культурных журналов, положительно относящихся к идее единого антифашистского народного фронта, пополняется все новыми и новыми молодыми писателями. Явление весьма знаменательное: почти как правило, за последние годы пергые произведения молодых, начинающих писателей Кольши носят ярко-общественный характер и, затрагивая отдельные язвы капиталистического строя, резко направлены против капиталистической общественной системы. Недавно появились новые книги, посвященные проблемам сегоднящней жизни в Польше. Молодой рабочий-плотник Ян Бржова, первым произведением которого были его воспоминания из его собственной жизни безработного, награжденный на конкурсе очеркое безработных, издал в Львове свою первую книту «Дети», посвященную ужасной судьбе лишенных крова и хлеба, живущих в трущобах большого города беспризорных польских детей.
Молодой писатель Сидор Рей издал свой первый роман «Крошивники», рисующий быт и нравы маленького польского городка. Буржуазный критик Гумбрович пишет, что «Кропивники» это памфлет, напрагленный против кашиталистического строя, проникнутый язвительным гневом, иронией, горьким привкусом обиды и желанием реформ». Принадлежащий к группе демократических писателей «Предместье» молодой крестьянский писатель Владислав Ковалевский нашисал свой первый роман «В Гремучей», рисующий тяжелую участь польских крестьян, не видящих иного выхода из своего положения, как в решительной борьбе с панами за землю, за хлеб, за свои человеческие права. Первыми овоими произведениями эти молодые писатели Польши включаются в борьбу нового литературного поколения Польши, возглавляемого Вандой Василевской, Леоном Кручковским и другими левыми писателями. C. Л.
книге для почетных посетителей тт. Егоров и Буденный сделали следующую зашись: «Выставка отражает весь жизненный путь и творчество великого русского поэта А. С. Пушкина, что следует отнести к чести организаторов Пушкинской выставки». …На нарядном письменном столе лежит об емистая книга в прекрасном кожаном переплете. Это - книта впечатлений, пожеланий, предложений посетителей выставки. Книта уже наполовину заполнена. Ее стоит перелистать, просмотреть. Написанные то овободным размашистым почерком, то круглыми, крупными наивными детскими то мелким бисерным почерком, лапидарно или многословно, в прозе и в стихах - все эти записи говорят об одном: о любви к великому поэту, выражают восхищение выставкой. Но
Н. ПЛИСКО
к к войне, все продолжавшейся, принесшей неслыханные бедствия угнетенному и эксплоатируемому народу. Эта сторона политической жизни страны не мовла но найти своего отражения в поэзии. И вот в «Правде» из номера в номер печатаются стихи солдат из действующей армии, выражающие большевистское отношение к войне. Солдаты обвиняют капиталистов в том, что они, наживы ради, посылают в бой солдат. Вот типичный пример: Гриторий Шидловский, солдат действующей армии, в стихотворении «Довольно» («Правда» 5 июня 1917 года) призывает товарищей прекратить войну: Довольно крови, довольно слез! Слезами, кровью все залили. Довольно стонов, Довольно траты народных сил. Довольно горя, Войны довольно. Войну долой! Лучше всего эти настроения выразил Демьян Бедный. Нам в бой итти приказано: «За землю станьте честно!» За землю! Чью - не сказано. Помещичью, известно. Нам в бой итти приказано: «Да адравствует свобода!» Свобода! Чья - не сказано, А только - не народа. В стихах буржуазных поэтов - әстетизированная, театрализованная бутафория войны. Здесь, в стихах поэтов-пролетариев - трагическая военная действительность. Таким образом уже в первые дни Февральской революции можно было наблюдать следующие характерные особенности поэзии: во-первых, поэзия становится публицистической, открыто выражающей политические симпатии и интересы; во-вторых, поэзия всех классов, активно действовавших в период Февральской революции, устремляется в газеты, как боевые органы политических партий, выражающие интересы борющихся классов. И, наконец, в-третьих, в поэзии отражается ход конкретно-исторической борьбы в период Февральской буржуазно-демократической ре. волюции. Сегодня, когда в наших разговорах с такой остротой поднимаются вопросы политической поззии, эта истори. ческая оправка должна помочь нам в нашей борьбе за подлинно боевую. массовую политическую поэзию.
вральскую революцию революционные поэты, поэты пролетаризта. Прочитайте «Правду» за период от февраля до октября. В стихах этого периодь, печетевшихся в «Правде», совершенно отчетливы мотивы перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую. В стихах «Правды» -- неприкрашенная правда жизни. Не случайно каждое из помещаемых стихотворений в зависимости от его тематики, подавалось под «шашками» -- то военная жизнь, то рабочая жизнь, то крестьянская жизнь. Стихи «Правды» имели широчайраспространение в массах, В стихах поэтов «Правды» этих дней выражена не только радость свержения царизма, нои понимание того, что это только первый этап революции, этап необходимый, не последний, как у буржуазных поэтов, a лишь начальный. Смелей в борьбу, младые силы, Смелее в царство новых дней. Долой царизм! Его могила Разверзлась, и погиб он в ней. Вперед! Дружней в борьбу за счастье, За социальный новый строй. Вперед, великий пролетарий. Вперед, на славный смелый бой! Разбей мозолистой рукою Капитализма тяжкий гнет, Тогда свобода пред тобою, Как солнце яркое, взойдет. («Правда» № 1/917, 5 марта). В эти несколько дней «Правда» публикует ряд стихотворений … Долина, Бердникова, Демьяна Бедного, и др., а также из номера в номер перепечатывает революционные песни: «Интернационал», «Варшавянку», «Похоронный марш» и т. д. Демьян Бедный встречает Февральскую революцию стихотворением Петропавловской крепости, нашедшим самое широкое распространение и ставшим знаменитым: «Власть» тосковала по «твердыне», «Твердыня» плакала по «власти». К довольству общему - отныне В одно слилися обе части, Всяк справедливостью утешен: «Власть» - в подходящей обстановке. Какое зрелище: повешен Палач на собственной веревке. Основным вопросом, на котором проверялись все политические партии в эти дни, был вошрос об отношении
ДНЕИ вия мелкой буржуазии, чем ближе к проэным февральско-мартовским событиям, тем больше насыщается политическими, публицистическими мотивами, давая непосредственный отклик на политические события. Поэзия устремляется в массовую периодическую печать, на страницы газет. Интересно отметить здесь, что буржуазно-помещичьи газеты, до февральско-мартовской революции почти не уделявшие внимания художественной литературе и поэзии в частности, с первых же дней революции начинают привлекать поэтов, организуют литературные отделы, помещают поэтические отклики, посвященные революционным событиям, В то же время мы являемся свидетелями и другого процесса: буржуазные поэты осмысливают свои политические позиции, самоопределяются. Поэт открыто примыкает к той или иной политической партии, активно начинает сотрудничать в партийных органах, поскольку газета выражает в той или иной мере позиции политической партии. Почти все газеты: «Русское слово», «Русские ведомости», «Речь», «Знамя труда», «Утро России», «Новое время» и др. выходя ходят со стихотворными отделами Страх перед восставшим народом, стремление задержать развитие революции на ее буржуазно-демократическом этапе - вот характерные мотивы буржуазной поэзии. Словами «свобода», «родина» буржуазные поэты затемняют истинный смысл происходящих событий. В «Русском слове» (№ 78, 7 апреля) выступает К. Бальмонт со стихотворением «Благовестие», в котором он призывает народ к всеобщей радости, любви друг к другу, единению, к необходимости «под сенью овободы отстоять Россию от врага». Наши воды в час разлива. Льют вспененный водопад. Будем, братья, жить счастливо, Обратим пустыню в сад. Мы сомкнемся цепью дружной, Заливая берега, Край наш - северный и южный Мы избавим от врага. Здесь сь отчетливо проводятся заветные мечты фабрикантов и капиталистов о войне до победного конца. Эта мысль приврыта лживыми фра-шее вами о братстве и свободе народов. Федор Сологуб приветствует Февральскую революцию как величайшее благо, которое только возможено на земле. Но он предупреждает народ: Разделение -- лукаво, Лишь в одном свое найдешь ты право: В единеньи и борьбе. Игорь Северянин в газете «Раннее утро» воспел революцию как христо. во воскресение народа. «Болоночный поэт» и «мещанский лирик» вытлядел очень смешно, когда он писал: Поют победу в отне экспрессий, Поют бессмертие колокола, Светло. Целуйте уста друг другу. Последний нищий - сегодня крез. Дорогу в сердце к светлому юту. Христос воскрес, христос воскрес! И даже Зинаида Гиппнус в стихотворении «Юный март» призывала: Пойдем на весенние улицы, Пойдем в золотую метель, Там солнце со снегом целуется И льет огнерадостный хмель. По ветру под белыми пчелами Взлетает пылающий стяг. Цвети меж домами весенними Наш гордый, наш мартовский мак! Они, эти поэты, воспевали революцию и родину до той поры, пока истинный хозяин страны - народ не взял власть в свои руки. Они продавали родину, продавали воспетую ими свободу германскому империализму. Выброшенные историей в кабаки Парижа, Берлина, Лондона, они алобно клеветали и продолжают клеветать на народ, пришедший к счастливой, подлинно свободной жизни. Совсем по-другому принимали Фе
Двадцать лет назад восставшийнарод, рабочие и крестьяне, одетые в солдатские шинели, свергли самодержавие. Трусливая и жалкая русская буржуазня, увидев неизбежный политический крах тосподства царистской России, намеревалась совершить дворцовый переворот. Но грозные события приближались, массы вышли на улицу, вооруженный народ восстал против овоих угнетателей. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 года свергла феодально-крепостнический режим, расчистила пути для буржуазно-демократических преобразований. Но размах революции, величайшая ненависть к войне огромнейших масс, прошедших прекрасную жизненную, военную школу, новели революцию дальше намеченного буржуазией предела. Руководящей силой в этой буржуазно-демократической революции был революционный российский пролетариат, уже проделавший «генеральную репетицию» в 1905 году и сумевший повести за собой в борьбе против царизма огромнейшие массы крестьянства, измученного войной. Тов. Ленин указывал, что уже в первые дни Февральской революции с полнейшей ясностью обнаружились основные политические лагери в стране. «…Эти три политических латеря, три основные политические силы: 1) царская монархия, глава крепостников-помещиков, глава старого чиновничества и генералитета; 2) буржуазная и помещичья октябристскокадетская Россия, за которой плелась мелкая буржуазия; 3) Совет Рабочих и Солдатских Депутатов, ищущий себе союзников во всем пролетариате и во всей массе беднейшего населения, - эти три основные политические силы с полнейшей ясностью обнаружили себя даже в восемь дней «первого этапа» …» (Ленин, СочинеВия, т. ХХ, издание II, стр. 15). Первый этап революции нашел свое выражение в поэзии. Поэзия буржуазно-помещичьих групп, поз-
Декада удмуртского искусства КИРОВ. (От нашего корреспондента). 16 марта ввКирове начнется декада удмуртского искусства. На с едется около 300 представителей удмуртокой литературы, театра, музыки, живописи, рабочей и колхозной художественной самодеятельности. Среди участников декады: коллектив ского национального драмтеатра, удмуртский национальный хор в составе 50 человек, ансамбль гусляров (13 человек), 15 колхозных певцов, рассказчиков, декламаторов. К декаде своето искусства Удмуртская республика готовилась 10 месяцев, За это время были созданы национальный хор, ансамбль гусляров (гусли - национальный инструмент удмуртов), организована большая выставка материальной культуры, прикладных ремеол и удмуртских орнаментов. На этой выютавке представле-
но овыше 1000 экспонатов всех видов творчества удмуртокого народа. декадуУдмуртский драматический театр подготовил к декаде две пьесы: «Зибет Зурка» удмуртского поэта М. Петрова и «Кызит Отмес» - И. Гаврилова. удмурт-«Зибет Зурка» - первая удмуртская пьеса, написанная на материалах фольклора Походу действия в пьесе участвует национальныйхор, многие сцены построены на национальных песнях и танцах. Кировское отделение союза советских писателей к декаде выпустило на русском языке два сборника народной поэзии и произведений удмуртских поэтов. Оборники лучших произведений удмуртской литературы, приуроченные к декаде, выпустило также удмуртское тосударственное издательство.