5
Литературная
газета
№
32
(668)
O. ВОИТИНСКАЯ
ПАМАТИ БОЛЬШОГО ДРУГА РАБСЕЛЬКОРОВ Смерть Марии Ильиничны -- большое, тяжелое горе. Когда вредители-кулаки убили моего мужа рабкора «Правды», Мария Ильинична отнеслась к постигшему нас несчастью, как родной человек. Она первая оказала нам помощь во всем. Она приняла деятельное участие в расследовании подлого убийства моего мужа, Она проявила большую заботу о семье рабкора Спиридонова. Память о Марии Ильиничне -- чутком друге всех трудящихся -- будет вечно жить в семье рабкора Спиридонова и в сердцах его односельчан членов колхоза им. Сталина, Москововской области. Жена рабкора «Правды» Н. И. ридонова, технический сотрудник «Литгазеты» ЕЛЕНА СПИРИДОНОВА. ОСЕТИНСКИЕ ПИСАТЕЛИ В МОСКВЕ 11 июня в Москву приехала в творческую командировку бригада писателей Северо-Осетинской автономной республики в составе: К. Бадаева, Д. Мамсурова, А. Гулуева, Г. Кайтукова, Г. Плиева, Х. Плиева и A. Исакова (казака). Делегация пробудет в Москве дней 10--12, после чего поедет в Ленинград, Киев, Симферополь и Тбилиси.
М.
И.
Ульянова
Буржуазные реставраторы Враги народа проводили по заранее намеченному плану свою вредительскую работу не только в промышленности, но и в области науки и искусства. В области истории, философии, литературы создавались антипартийные школки, ведущие завуалированную контрреволюционную пропаганду и всячески претиводействующие развитню социалистической науки и культуры. Товарищ Сталин на пленуме ЦК ВКП(б) указывал, что нынешний вредитель, шпион, диверсант старается маскироваться под большевика. Троцкисты Карев и Стэн маскировали свою антипартийную деятельСпи-ность, якобы борясь за линию партии против извращений марксизма у механистов. Враг народа Ральцевич выступал с критикой меньшевиствующего идеализма Карева и Стэна. Он выступал как «разоблачитель» вредных книг Авербака. Это помогно ему в свое время пробраться к руководству философскими учреждениями, к редактированию ленинградской литературной газеты. Дошло до того, что троцкист Ральцевич «прорабатывал» троцкиста Смирнова; троцкист Смирнов «прорабатывал» троцкиста Ральцевича. Оба они клялись именем партии, а на деле оба состояли в одной троцкистской шайке. У работников идеологического фронта революционная бдительность была недостаточна. Сигналов, свидетельствующих о вредительской работе троцкистов и бухаринцев, было немало. Все эти Авербахи, Горбачевы, Ральцевичи писали крайне путаные антипартийные статейки. В стране, где идеи Маркса, Ленина и Сталина стали руководством к действию миллионов людей, при должной политической бдительности можно было значительно раньше разоблачить этих лжеученых. А между тем Ральцевичи, Пашуканисы и Дубыни, вплоть до разоблачения их органами НКВД, усиленно рекламировались своими тооретики», То же самое было и на литературном фронте. Враги действовали в одном и том же направлении. Партия неоднократно указывала, что нет и не может быть никаких «школок» и отдельных «руководств» в философии, в истории, в литературе. «… Теория,-писал товарищ Сталин, зри-может превратиться в величайшую силу рабочего движения, если она складывается в неразрывной связи с революционной практикой, ибо она, и только она, может дать движению увекуда должны двинуться они в ближайшем будущем». Центральный Комитет коммунистической партии является штабом революционной теории и практики. Там, где возникает «школка», там идет борьба против марксизма-ленинизма и орудует враг. Достаточно вспомнить весьма поучительную историю борьбы партии против бухаринской школки, достаточно вспомнить историю борьбы партии против троцкистской группы Авербаха, Макарьева, Мазнина, в свое время похлестаковски рекламировавших себя как «литературное руководство». На проверку все эти школки оказывались враждебными социализму. В этом отношении особенно поучительна история Литфронта. * поставлении большого настоящего искусства революции. Далеко не случайно, что литфронтовцы, авербаховцы, бухаринцы были едины в своей травле Горького, Серафимовича, Маяковского, Шолохова, Панферова, Фадеева. Авербаховская школка выступала против «Литфронта», «Литфронт» выступал против Авербаха. Каждый из них обвинял своего противника в измене марксизму и клялся великим именем партии. Но в действительности и авербаховцы и литфронтовцы были драчунами против линии партии в литературе. Сейчас кое-кто из бывших литфронтовцев пытается встать в позу разоблачителей Авербаха, «забывая», что и авербаховцы и литфронтовцы стояли на антипартийных позициях. Эти реваншистские настроения должны быть сурово осуждены. Борьба за партийную линию в литературе связана с политическим идейным разгромом антипартийных школок. и Необходимо помнить об единой реставраторской сущности Литфронта и авербаховской школки при видимости ожесточенной драки между ниМИ. странелась Авербаховцы совместно с литфронтовцами пытались вычеркнуть классика социалистического реализма A. М. Горького из пролетарской литературы. «Меньшевик (Бибик, Ляшко) или махаевец по существу (Бессалько) или плохой большевик и марксист по собственному признанию M. Горький,-писал враг народа Горбачев, - могли быть пролетарскими писателями в свое время и не смогли бы быть ими в другое время».гического «Горький,-писал бывший авербаховец Ермилов, пролетарский писатель в той степени и постольку, в какой степени и поскольку пролетариат осуществляет задание буржуазно-демократической революции, те задачи, которые должны были быть осуществлены русской буржуазией, если бы она не была у нас столь бездарна и бессильна». Горбачев утверждал, что Серафимович второстепенный писатель. Авербаховцы вели безобразную травлю автора «Железного потока». Литфронтовцы обявили Шолохова мещанским писателем. Авербаховец Селивановский заявлял, что Шолохов вне пролетарской литературы. Известна травля Серафимовича, Панферова и Фадеева, организованВ том же направлении действовали Разве это не единая линия, направпонная кусства, Ныне разоблаченный враг народа Горбачев утверждал, что «художественная литература есть произведение искусства, а не явление политической идеологии». Выступая за автономию искусства от политики, литфронтовцы возвеличивали реакционных писателей и печатали в своем альманахе «Удар за ударом», редактируемом А. Безыменским, контрреволюционный пасквиль Грабаря «Краснобожский летописец». В то же время пла травля основного ядра пролетарской литературы. С другой стороны, один из литфронтовских лидеров уверял, что «у нас нет никакого основания искать специфику искусства и в частности дожественной литературы, в особенности обозначаемой «эстетическая потребность» и «эстетическое восприятие» (Беспалов). За «левой» громкой фразой скрывалась ликвидаторская сущность. Маркс указывал, что человек отличается от животного и тем, что творит по законам красоты. Социализм впервые в историй человечества создает условия для гархумонического развития всех способностей человека, в том числе и эстетической. ей Победы социализма в нашей стране создали необходимые условия для расцвета художественного творчества народных масс. Сокровищница народного творчества раскрывается в победе наших мувыкантов, в чудесных песнях и плясках народов СССР, в росте советского искусства. …«Необходимо было, писал Маркс, опредмеченье человеческой сущности и в теоретическом и в практическом отношении, чтобы и очеловечить чувство человека, и создать соответствующий человеческий смысл для понимания всего богатства сущности человека и природы» И вот когда созданы эти условия для расцвета народных талантов, литфронтовцы стали развивать вреднейшую теорию об «упразднении» эстетической потребности. Тем самым они вели линик на ликвидацию искусства и всячески вредили росту социалистической культуры. Якобы борясь за актуальность литературы, они противопоставили злободневностьхудожественности, свободутворчестваслужению делу социализма. Еще Белинский писал: «свобода творчества легко согласуется с служес его стремлениями». Реалистическое воспроиоведение жизни в художественном произведении отражает об ективную действительность.
Теория «одевания масок» была направлена против реализма, против правдивого отражения действительности в искусстве. Лозунг «одевания масок» оказался оборотной стороной лозунга «срывания масок». Авербаховцы выдвинули идеалистический лозунг «за живого человека», из которого явствовало, что писатель должен уметь найти в классовом враге хорошее. Литфронтовцы в Партия большевиков всегда боропротив неправильного понимания соотношения личности и коллектива. Тов. Ленин и тов. Сталин неоднократно предостерегали против политически неверного понимания расвоей борьбе против этого лозунга выдвинули вреднейшую теорию, отрицающую развитие индивидуальности в социалистическом обществе, находящуюся в прямом противоречии с указаниями классиков марксизма. «Только в коллективе, писали Маркс и Энгельс в «Немецкой идеологии», получает индивид средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода». Советская литература делает шаг вперед в художественном развитии человечества именно потому, что она изображает великое движение многомиллионных народных масс от капитализма к коммунизму. венства в эпоху социализма. Социализм впервые в истории создает условия для роста человеческой личности. Литфронт явился рупором реакционных теорий о растворении индивидуальности в коллективе. Так родилась теория отрицания психолоромана. Настроения эти в известной мере сказались и в творчестве Безыменского. Троцкистское отрицание построения социализма в одной стране приводило литфронтовцев к отрицанию социалистической переделки людей. Горбачев осмеливался утверждать, что основной темой советской литературы является тема «лишнего человека» в современности. Эта явно контрреволюционная теория не встретила осуждения со стороны других литфронтовцев. Более того, они смыкаются с Горбачевым в своем «учении» о положительных и отрицательных характерах. Уже после ликвидации Литфронта Рожков утверждал, что Левинсона из «Разгрома» Фадеева и Кирилла Ждаркина из «Брусков» Панферова нельзя назвать типическими характерами, потому что в их сознании еще есть родимые пятна капитализма. Что это эпоху социализма. Что это, как не обчеловека», столь ревностно критикуабаховцев лежит неизгладимая печать псевдо-научности и схоластики. «Профессор» от литфронта Зонин выпустил книжку, где шаманское жонглирование категориями диалектики сочеталось с вреднейшими антимарксистскими высказываниями. Еще до сих пор не раскритиковал Беспалов своих вредных путаных писаний. Авербаховская группка выдвинула положение о том, что писатель должен овладеть «диалектико-материалистическим творческим методом», а потом по этому методу писать. На деле это означало борьбу против марксистско-ленинской теории. Что это, как не единодушие реставраторов всех мастей в борьбе против линии партии? револю-Партия ведет неустанную борьбу против враждебных влияний в литературе. Как же могло случиться, что уже после постановления ЦК от 23 апреля 1932 годаликвидации РАПП мог 5 лет существовать авербаховский - троцкистский центр в литературе? Как могло случиться, что литфронтовцы после разгромаЛитфронта проводили антипартийные установки в литературе. Гореловы, Майзели, Горбачевы вели в литературе подрывную работу до полного разоблачения их как врагов народа, хотя была ясна вредность их псевдонаучной стряпни. Это произошло благодаря идиотской болезни -- беспечности, еще существующей в литературной среде. Товарищ Сталин на пленуме ЦК указывал, что необходимо разбить «гнилую теорию, говорящую о том, что у троцкистских вредителей нет будто-бы больше резервов, что они добирают будто-бы свои последние кадры». Разбойники пера типа Авербаха, Горбачева тем и живут, что клевещут на рабочий класс СССР и на его писателей. Тем суровее должны быть осуждены попытки смазать антипартийную сущность литературных позиций Литфронта и авербаховской школки.
В II Детском театре Мольера к приемам площадного В «Проделках Скапена» с особенной силой проявилось тяготение фарса.
Сглубокой скорбью встретили трурии Ильиничны особенно широко
дащиеся массы нашей страны извесгиео смерти Марии Ильиничны Ульяновой. проявились в послеоктябрьский период, когда ей пришлось в течение долгого времени (с 1917 по 1929 г.) Этого не могли е и ему простить многие защитники дворянскоготеатра, о Ал. ЗУЕВ Сестра величайшего человека эпоиВладимира Ильича Ленина, Мария Ильинична с ранних лет была всегда ег достойным другом и верным соратником в борьбе за партию, всегда умела жить только интересами рабочго класса, которому отдала всю вою жизнь, все свои знания, всю свою необычайную энергию. Рано стала Мария Ильинична подвергаться преследованиям царской плиции, рано познала она ужасы тюремной жизни, скитаний по ссылкм, подиадзорного существования. Н это никогда не могло сломить ее борьбе против строя помещиков и капиталистов. В переломный момент российского революционного движения, каким явился II с езд РСДРП в 1903 году, Мария Ильинична без колебаний пошла с теми, кому суждено было стть величайшими организаторами побед рабочего класса, с большевиками. Она с головой окунулась в партийную работу, выполняя сложные задания секретариата ЦК партии, ведя переписку с местными комитетами большевиками, находившимися за границей. Прекрасная осведомленность в настроении масс, отличная ориентировка в политической обстановке, широкий идейный кругозор позволили Марии Ильиничне стать ближайшим помощником Ильича и систематически снабжать его информацией, которую он очень ценил. Организаторские способности Мапуще смерти боявшиеся вторжения «демоса» в область искусства. B своем знаменитом трактате «Искусство поэзии» Буало с полной откровенностью выступает против этой тендендии Мольера. К сожалению, такой народности, непосредственности, представлявшейся Буало «шутовством», варазительното веселья, втягивающего весь тельный зал, буффонной яркости, задора, проказливости еще нехватаот в постановке Пыжовой и Бибикова в III детском театре. трактовке, большей густоты красок, ярких и убедительных преувеличений, лежащих в природе самой комедии. Нам кажется, что это еще можно внести в спектакль, не ломая его структуры, не изменяя в корне всей его направленности. В первую очередь, это должно пойти, конечактерского исполнеМы имеем, главным образом, в виду исполнителя центральной роли Скапена - т. М. Петрова. Актер, несомненно, даровитый. Однако очень часто ведущим героем на сцене оказывается не Скапен, а его партнер Сильвестр в исполнении Сажина. Именно Сажин ближе всех исполнителей подошел к стилю мольеровской комедии, находящейся в близком родстве с итальянской комедией масок. С удивительной легкостью и комичностью, нигде не переходящей в бесплодное комикование, передает Сажин все оттенки поведения этого трусливого, безвольного и вместе с тем лукавого слуги Органта и Октава. Скапен же у Петрова слишком приглажен, солиден, рассудителен, что ни в какой мере не вяжется со всеми его проделками. но, по линии ния. если чрезмерная «приглаженмость» не в стиле пьесы Мольера, этому стилю и слишком карикатурное исполнение Вегнером роли Жеронта. Гораздо умереннее в этом смысле - и находчивее в выборе сценических красок - Ватолин. Лирический элемент в спектакле вносят Зербинетта (Викторова) и Гиацинта (Спиридонова), девушки, в которых влюблены Леандр и Ок. тав. Но и эта линия проведена весьнерешительно, хотя замысел режиссеров здесь вполне удачен. Все это лишний раз свидетельствует о том, что спектакль, снова и снова показавший наличие в коллективе III детского театра очень одаренной молодежи, требует основательной доработки. Я. РОЩин.что с играть руководящую роль в «Правде». Всем памятна инициатива, проявленная в эти годы Марией Ильиничной в деле укрепления связей «Правды» массами, в организации рабкоровского движения, в создании журнала «Рабоче-крестьянский корреспондент». Личные свойства Марии Ильиничны делали ее как нельзя более подходящей и для той ответственной работы, которую ей пришлось вести в последние годы в Бюро жалоб ЦКК ВКП(б) и НК РКИ СССР, а затем Комиссии советского контроля. Исклюза революционную законность снискали ей глубокую популярность среди населения, безграничную любовь, уважение и доверие. Не один рабочий и колхозник мог бы привести замечательные факты, свидетельствующие о том, как часто Марии Ильиничне удавалось распу тывать дела, иногда нарочито усложненные вредителями или бюрократами, как часто она находила скорое и верное решение в тех случаях, когда вопрос шел о благополучии трудящихся. Чувства народных масс с предельной отчетливостью выразил Центральный Комитет партии, указавший в своем сообщении, что «жизнь М. И. Ульяновой, ее преданность делу Ленина -- Сталина и чуткое отношение к трудящимся послужат примером беззаветной борьбы для всех партийных и непартийных большевиков за победу коммунизма».
против советского покусотва? мого Рожновым. группы вытекали из троцкистской программы Авербаха. Авербаховская школка выдвинула лозунг о срывании всех и всяческих масок, ссылаясь при этом на классические статьи Ленина о Толстом Трудно представить себе более нагленинских пололую фальсификацию жений. В статьях о Толстом Лении говорил о необходимости срывания всех и всяческих масок с буржуазной действительности, с буржуазного суда, с буржуазной семьи. Ленинский лозунг о срывании всех и всяческих масок означал разоблачение подлости и лицемерия буржуазного общества В эпоху диктатуры пролетариата отношения людей делаются прозрачными и разумными. Правда ции - самый убедительный агитатор за дело социализма. Ложь, лицемерие и подлость в условиях диктатуры пролетариата являются наследием капитализма. Маскируется классовый враг, пытаясь таким путем напакостить пролетарскому государству и спастить от победного шествия социализма. Авербаховцы генерализовали их лозунг срывании всех и веяческих масок по отношению ко всей советской действительности. Тем самым они осмелились утверждать, что маски надо срывать с советского государства, советского суда и т. д. Как же литфронтовцы боролись против лозунга срывания масок В самый разгар борьбы появляется сталья Безыменского «О проблеме создания типа», где провозтлашается лозунг «одевания масок». искус-«Создание масок помогает срыванию масок», - утверждает тов. Везыменский. «Не надо забывать, что создание типа есть всегда в известной мере создание маски»… Согласно этой, с позволения сказать, теории, выходило, что правдивое, без масок изображение действительности несовместимо с вскрытием существа людей.
Честный талантливый художник не может не видеть правды социализма. Литфронтовцы вели борьбу против эпического искусства, против реалистического романа, отрицая их актуго-Это происходит потому, что только страна социализма создает условия для свободного творческого созидания. альное значение. Выходило, что служение своему народу несовместимо со служением большому искусству. А между тем мы видим, как честное служение искусству у ряда выдающихся мастеров стало органически сочетаться со служением делу Великой социалистической революции. А между тем мы видим, как Великая социалистическая революция пробудила к творчеству таланты из народа. Ликвидаторство литфронтовцев вытекало из их антипартийных позиций, из отрицания творческого характера Пролетарской революции. Это они развратили группу литераторов, до сих пор полагающих, что онисание тем, близких сердцу советского граланина, может подменить подлиннародЛитфронтовцы шли целиком ва Троцким, клеветнически утверждавшим, что в эпоху обстренной классовой борьбы за социализм невозможно художественное развитие человечества. Казалось бы, что литфронтовцы как небо от земли далеки от бухаринской школки. Бухарин утверждал, что время агиток, т. е. революционной пропаганды средствами ства, прошло и провозгласил Пастернака ведущим поэтом эпохи. В «отличие» от Бухарина литфронтовцы готовы были ликвидировать искусство во имя агитки. Казалось бы, что общего между Бухариным и Литфронтом в вопросах искусства? Но продумайте взгляды Литфронта ивы увидите, что литфронтовцы едины с Бухариным в основном, в противо
30-е годы вошли в историю Великой Пролетарской революции как ды развернутого социалистического настунления в условиях обостренной классовой борьбы. В это время создается контрреволюционный праволевацкий блок СырцоваЛоминадзе, блок реставраторов всех мастей. Агентурой право-левацкого блока в литературе явился «Литфронт», Некоторые участники «Литфронта» входили в контрреволюционную группу Сырова Поминадзе, многие из блаченые как врари тавраторские установки нашли свое выражение в антипартийной литературно-политической линии, в теоретических взглядах Литфронта. Борьба с линией партии об единила этих последышей Бухарина и Троцкого. Тут были приверженцы меньшевистских взглядов Переверзева и троцкистских взглядов Воронского. Вчерашние враги «трогательно» об единились в беспринципном блоке. Эклектики и невежды в вопросах искусства, они были едины в своей борьбе против первого в истории человечества социалистического государства и рожденного им социалистического искусства. С одной стороны литфронтовцы следовали за Троцким, утверждавшим, методы марксизма не методы ис-
Мария Ильинична B g e eB 1021 год. Холодная. етопленая редакция «Правды». Сотрудники сидят в шубах. Около стола секретаря редакции железная «буржуйка». На ней большой медный чайник. Коленчатая труба «буржуйки» висит под потолком на проволоках. С трубы каплет на подостланные газеты черный деготь. За стеной глухие удары топора. Это завкоз редакции рубит замороженное мясо. В коридоре стоят сотрудники в очереди за пайком. В секретариат входят двое в дупах, в валенках. Мария Ильинична сразу откладывает в сторону бумаги и приветливо усаживает гостя. Глаза ее ласково светятся. Гостю подают кружку чая, и начинается задушевный разговор. Мария Ильинична тут же прочтет заметку, тут же поправит. - Вот, Мария Ильинична, привелвам нового рабкора, С первой заметкой. - Хорошо у вас получилось. Пишите еще и заходите к нам непременно. А это напечатаем. И с удовольствием впишет в свою книжечку фамилию нового рабкора. Отдел «Рабочая жизнь» быстро рос. Заметки рабочих скоро стали заполнять целую полосу «Правды». Мария Ильинична с гордостью называла втот отдел «железным фундаментом» газеты. С особой заботой следила она, чтобы при обработке не был искажен замобытный стиль рабочих заметок Мы, тогдашние районные органиваторы рабкоров, знали, что нельзя доставить большей радости Марии Ильиничне, как приведя в редакцию нового рабкора. ережно доствет н порнНо ний конвертик. В конвертике несколько снимков. Это фотографии рабочих, плохонькие снимки, сделанные уличным фотографом. - Подарили мне мои бывшие учепики. Когда-то, давно-давно, я вела у них на фабрике кружок. Вот этот старик - теперь стахановец, герой труда. Веселый, живой такой… Вся осветившись чудесной «ильичевской» улыбкой, вспоминает Мария ту-ма Один раз, помню, он пошел проводить меня до трамвайной остановки. Я развертываю платок, чтобы достать деньги, он посмотрел на меня этак покровительственно и говорит: «Уж ладно, куплю тебе кошелек!» Теперь я ему эту историю напомнила. А он мне: «Извиняюсь, Мария Ильинична, ежели бы я знал, что вы будете такие, разве так сказал бы»… И, залившись веселым смехом, Мария Ильинична вытирает выступившие на глазах слезы. верно? - фотогра- Чудесный старик… протягивает она маленькую Фию рабочего. В дни, когда классовыми врагами был убит в Москве рабкор Н. И. Спиридонов, Мария Ильинична поставила на ноги всех и вся. Она добилась, чтобы дело рассматривалось в показательном порядке. Когда первоначально был вынесен сравнительно мягкий приговор, она, целиком поддержанная советской общественностью, потребовала и добилась пересмотра приговора. Она выхлопотала пенсию семье убитого рабкора. По ее инициативе был открыт сбор средств на постройку памятника на его могиле. Когда преследования рабкоров и селькоров стали одним из излюбленных приемов классового врага, не раз приходилось Марии Ильиничне выИз воспоминаний
Цвет молодых твоих седин И холодность твоя. Сознание противится противоестественному построению фразы: читаешь, «мне снег напомнят цвет» и некоторое время недоумеваешь. В книге Полонской нет собранности и единства. Она -- как бы результат поверхностных и случайных наблюдений, наспех и кое-как изложенных стихами. Все, что есть в этой книге от нашей живой почвы и подлинной жизни, преподнесено крайне наивно и беспомощно. Мы солнце и юность С собою несем! А сколько мы песен Сегодня споем! Мы знамя поднимем! Мы крикнем «ура» Вождям революции, Бойцам Октября. Как бы мы ни расценивали то, что сделано Елизаветой Полонской в прошлом, как бы ни определяли ее удельный поэтический вес, такие стихи не могли появиться в результате серьезной работы Торопясь издать свои недоработанные произведения, втискивая в кпигу
Как у львенка молодого, Полный белыми зубами. Задремала, опустив Шелковистые ресницы, Что густые покрывала, На большие, как у львенка Светло-карие глаза. Ресницы, опущенные на глаза, рот, полный зубами! - после таких строк двустишие: Но люди яростно боролись, защищаясь, В горячих простынях без устали метались - могут и впрямь показаться достижением. Переводы Елизаветы Полонской также не отличаются большой художественностью. Они об единены под заголовком «Голоса издали» и заключают книгу. Однако основная беда книги не в ее тяжеловесности и даже не в том, что она написана небрежно, а в полном отсутствии «зерна», обязательного для каждого произведения искусства. Слова, слова, в которых от чувства нет ничего, кроме интонации, зачастую очень ходульной, наполняют ее книгу. Напряжение словесной ткани
Полонской лишает ее права на какое бы то ни было снисхождение. Белые стихи, щедро представленные в сборнике, отличаются на редкость убогим ритмическим рисунком, совершенно незакономерные перебои и сдвиги делают их неудобочитаемыми. Попробуйте прочитать такую строку:
ЛЕВ ДЛИГАЧ
новых стихах E. Полонской кая мучительная в звуковом отношении строка: Книга новых стихов Елизаветы Полонской *) открывается стихотворением, посвященным памяти Сергея Мироновича Кирова. Совершенно естественно, что в новых книгах ленинградских поэтов эта тема занимает большое и почетное место. В книге Полонской стихотворение «Памяти Сергея Кирова» набрано курсивом и поставлено впереди и вне всех разделов Это дает право думать, что в идейном и в художественном смысле оно определяет последний этап творчества Полонской. Однако, прочитав весь сборник стихов, приходишь к заключению, что стихотворение «Памяти Сергея Кирова» самое слабое из всего, что помещено в этой слабой книге. На редкость поверхностное, небреж-Даже и безвкусное стихотворение сразу
Змеились расщелины между базальтовых гряд… Случайный попутчик Сказал приглушенно: - Пещеры. Здесь прятались от резни, в народе у нас говорят… На препятствия такого рода читатель «Новых стихов» Елизаветы Полонской натыкается непрерывно, и имеют эти препятствия самый разнообразный характер. не только вопиющие нарушения ритма, но и смысловые и синтактические «вывихи». Полоиская так, например, пишет мыши: И, наконец, устала и ослепла, Уснула, ноготком вцепясь в карниз… Я разглядела крылья цвета пепла, Ее, висящей головою вниз. «Крылья ее, висящей» - такую фразу нельзя не признать шедевром поэтической неуклюжести. Языковые неурядицы встречаются почти во всех стихах сборника. Рот гранатового цвета,
…Хибины ль, Ижорский ль завод… Вторые две строки третьей строфы чисто «декламационные»; Печали и гнева бушующий гром, И ярость взметнула сердца… причем «гром» рифмуется с «ничком», а «сердца» с… «раздался». В четвертой строфе лаконично сказано: В последний вступил ты в Колонный зал. нам, москвичам, невдомек,олетучей что это за «последний Колонный зал». Следующие строфы тоже не блещут четкостью мысли: На площади Красной в кремлевской стене Ты в будущее войдешь. «Войти в будущее в ст в стене» - оборот речи по меньшей мере странный. Бессмертие кировского имени обязывает к большему чувству ответственности Литературный стаж Елизаветы
ыбapий В Горках, после смерти Владимира Ильича. Волосы Марии Ильиничны побелели, вид усталый. Однажды она долго говорила по тедефону с Москвой. Вышла в столовую повеселевшая, успокоенная. И сказала: Вот сразу видно: приехал вождь. Приехал и все дела решил. Речь шла о вернувшемся из отпус-
пи ва товарище Сталине. Как была она довольна, когда удаслушивать сетования и жалобы на разоблачительной работы. ное же начинается с безграмотной фразы Тебя подкосили в рабочий день, В затылок… Во второй строфе встречается татрудности - Что-ж, дорогой товарищ, -- ласково уговаривала она колебавшихся, - на то и борьба. Не надо робеть, надо держать хвост трубой. «Рабкор, держи хвост трубой!» - иHd дось получить высказывания товарища Сталина по вопросам рабселькоровского движения. - Командиры пролетарского общественного мнения! Эту фразу из беседы она не раз повторила с настоящей гордостью в
пагубно сказывается даже на таком более или менее удачном стихотворении, как «Снег в горах». Мие снег На черном гребне гор Напомнят, знаю я, весь накопившийся «очередной мате\риал», мы зачастую умудряемся отстать от самих себя, т. е. пишем хуже, чем позволяет нам наше скромное дарование. А это непростительно по отношению к своему искусству и своему времени.
олосе. этот «лозунг» был написан на стене рабкоровского клуба в Москве, Эти *) Елизавета Полонская, «Новые стихи». Госпитиздат, Ленинград, Вюро Ильинична лько что вернулась из ЛенинграДа слова часто повторяли в своих речах рабкоры. 1937, стр. 118, тираж 5.800. Редактор Н. Коварский.