газета № 70

Литературная

(706)

НОТАРУСТА  Ник. 

1937

1137

ЕЛ

В

Хорава депутат

Акакий орденовосен,

ТИХОНОВ

мохонносрү

ССР.

Союва

Совета

Верховного

ОССР,

артвет

П ОЭТ

Народный

И МИ Р Правления Союза советских писателей в Тбилиси ладином и Византии - венецианцами и лоэме французскими крестоносцами, там Это были очень страшные времена. Пыт- ки сменялись веселой серенадой. Люди ру- бились на улицах так, что летели клочья, и ради очей прекрасной дамы на целые го- ды скитания. Крестоносцы, нося на груди крест, громили храмы Византии, вводили в алтари лошадей и мулов. Но не было пророческих и ясных голосов, Не было ни поэтов, ни писателей, таких, ко- торые прав- ды, А поэтического в жизни было очень много, Люди жили выдумкой, сном… Руставели пояный любовных песен силы и страсти, на фоне этой эпохи встает в осо- бом освещении, Вокруг него суровый ас- кетизм отшельников, разгромленные ере- тики, мистицизм и суффический и христи- анский, битвы и странствия, мир Ислама, и мир Рима. Греции

РАСЦВЕТ

удодон

ИСКУССТВА Советский строй создал все условия для расцвета национальной по форме и соцна- листической по содержанию культуры, пес-Советская общественность дала блестя- щие отзывы о работе театров Грузии во время гастролей в Москве, Ободренный вни- манием, окрыленный высокой оценкой тру- дящихся, грузинский театр приступил к работе над постановкой пьесы драматурга Шалва Дадиани «Из искры». Пьеса напи- сана на основе книги товарища Берия «К вопросу об истории большевистских органи- заций в Закавказье». На сцене советского театра впервые показан образ вождя тру- дящихся всего мира товарища Сталина в период создания большевистских органи- заций Закавказья, Мобилизовав весь свой творческий опии и возможности, при поддержке партич, театр успешно разрешил поставленную пе- ред ним ответственнейшую задачу -- пока- зать на сцене гениев человечества-Ленина и Сталина.

ТЕАТРАЛЬНОГО

 пленуме

Из выступления на

живой страстью людей, вышедших из темных ущелий религиозного фанатизма, из бешеных варварских набегов, из бессмыс- ленности догмы к иному свету. Сильный и здоровый человек призывает к борьбе за свое право свободно дышать, жить, любить, странствовать, трудиться в мире. Все народы могут найти в этих фигурах пример такой борьбы. И еще они прочита- ют в главах поэмы о горячей любви к ро- дине, о защите ее перед угрозой вражеско- го нашествия, о битвах за ее честь. Правдоподобие рассказа иногда заменяет- ся фантастическим описанием происходя- щего. Бывает и так: когда крепость каджей взята после страшного боя, оказывается, что убито всего сто сорок человек. Мой рассказ необычайный только истиной богат, Коль обрушится обильный ливень с облачных громад, правительством. Могли ли думать корифеи грузинского те- атра, такие мастера сцены, как Абашидве, Эристави, Месхишвили, Гуния, Габуния, что грузинский театр может достигнуть такого пышного расцвета? Могли ли допустить даже в мечтах, что грузинский театр и его Ведущие академические театры - им. Руставели и Марджанишвили, театр опе- ры и балета им. Палиашвили, великолеп- ные национальные ансамбли народной ни, профессиональные театры печти в каж- дом районе, этнографические, колхозные театры, театры молодежи, юново зрителя, кукольные; студии, мастерские по подготов- ке актеров, режиссеров, театральных худо- жников, консерватория, музыкальные тех- никумы, академия художеств, квалифициро- ванные драматурги такова картина, рису- ющая состояние грузинского театрального искусства, любовно выращенного больше- вистской партией, взлелеянного советским То в трепещущих ущельях все потоки закипят, Но когда вольются в море, только гладь увидит взгляд. Выло в самой Палестине время, когда Иерусалим, Ионие (ффа), замок Каифы имели всего гарнизона триста рыцарей, они держались. Это были особенности того времени, тех армий, того вооружения, давало преимущество одиночному опытно- му борцу против далеко превосходящего его актер, в прошлом нищий, голодный, бес- правный, всегда оскорбляемый, осмеянный, будет окружен такой любовью народа, за- ботой, достигнет таких творческих высот? В какой другой стране мира, кроме СССР, актер может быть избран депутатом верхов- ного органа власти? Все эти вчерашние не- сбыточные мечты сегодня стали былью и чтоатом

Карта тогдашнего мира была столь же нереальной. Карта, по которой двятались крестоносцы в Палестину, была снабжена, например, сведующими примечаниями: - на Есть «Рай восвоке. крайпем

Семь веков назад Шота Руставели нани- сал по-грузински книгу «Вепхис Ткассани», Одни исследователи уверяли нас что эта поэма изображает царицу Тамар, ближай- ших ее современников и борьбу за престол. Они об ясняли нам, на кого похож Автан- дил, и что история скитаний Тариэля есть описание бегства Давида Сослани после убийства грузинского царевича Демны, что Фридон -- это князь Юрий, сын Андрея Бо- волюбского, что Автандил и есть Руетаве- ли, свидетель и певец всех этих подвитов, a Тинатин и Нестан-Дареджан - одна и та же царица Тамар. Другие считали, что вся поэма аллего- рична, что действуют в ней не люди, а целые страны, что Нестан-Дареджан -- это Византия, томящаяся в плену у мавров, у приморских вооруженных торговцев и у арабов, венецианцев и французских кресто- носцев, что три витязя - это союз индус- ского и арабо-персидского Востока с Запа- дом, что Тинатин изображает вообще Гру- зию, что Автандил и Тариевль - разные со- стояния самого Руставели, Третьи толкователи ищут совершеннюй точности и доказывают, что события пере- даны в поэме так подробно и близко к пер- воисточнику, что можно узнать и места действия и героев. Но при этом разборе ока- зывается, что Тариэль и Нестан - турки, что Автандил и Тинатин -- сирийские ара- бы, Фридон - грек, Фатьма и ее муж, ку- пец Усен - итальянцы, что образ Автанди- ла создан из рассказов о Саладине, а об- раз Тариэля представляет копию Джелал- Эд-Дина, замечательного героя мусульман- ского мира. Догадки, иногда очень остроумные, при- водили к заключению, что Гуланшаро это Венецианская республика, Мулганзанзари - Трапезундское королевство, что прави- тель каджей, т. е. Мавритании, не кто иной как Магомет, сын Мансура и т. д. Но геотрафия, приведениая в поэме, на- столько фантастична, настолько в духе вре- мени, что в ней не так легко разобраться. Она именно в духе времени, потому что географические карты ХI века и приме- чания к ним - нечто удивительное по фан- тастике. Даже не понять, как люди ими пользовались, Стоит ли искать в поэме особой точности в этом направлении? Когда разгневанная Давар отсылает Нестан, она приказывает: …к пупу моря занеси без следа, Чтоб мечтою там для мерзкой стала пресная вода, или говорит Тариэль: «Целый год не расста- вался я с пустыней водяной». Тут можно одинаково плыть и на запад по Средизем- ному морю и по Красному и по Иранскому. Год -- срок не малый!

древо познания добра и зла Древо сие дей- ствительно видимо и телесно, как и дерево.

друтое

Круг земной. Кругом земным называется он по круглой своей форме, так как он вро- де колеса, Со всех сторон обтекает его пю кругу океан и делит его на три части: на Азию, Европу и Африку. Индия, Муравьи всличиной в собаку ох- раняют золотой песок. Эфиопия - эфиопы четыре глаза инеют, и это ради меткой стрельбы». каком Если на карте очертания тово мира, в то де- что жил таковы, Руставели

лалось в самом этом мире, есми взять его шире тогдашней Грузии? Войны велись тогда самому ничтож- ному поводу. Города и селения грабились пюбедителем. Никто не мот по- ручиться за завтрашний день, Вез оружия опасно было ходить по улицам. Ни заке- ны, ни постановления церкви не играли ни- какой роли. У алтарей только наивные мог- ли искать пристанища. Разбойники обложи- ли дороги, Духовенство плюнуло на все за- поведи и вело такую же буйную и страп- ную жизнь, как рыщари. Казалось, что мир возвращается к древнему хаосу, - сказал грязные человек того времени, Оборванные, толпы спешили со всех концов в Палести- ну замаливать грехи свои и чужие. Герцо- ги в лохмотьях, под которыми сверкали кольчуги, днем шли в пыли, вопя молитвы, вечером пили из волотых кубков вино и с друг другом. дрались

Руставели был человеком своего времени, увидевшим через голову современ- туманы своего ве- Среди человечества, впавшето в младен- чество, потонувшего в суевериях, в догма- тике, в аскетизме, в растерянности, в ожи- дании последней картины страшного суда, среди потоков крови и неслыханных престу- плений Руставели сохранил человеческий волое и ясный взгляд, Он написал обраще- ние к будущему, к людям, связанным луч- шими, что есть в человеке, чувствами, Он сказал о неиссякаемой человеческой сти в любви и в дружбе. Народ взял его сло- во и сохранил его в течение самых мрач- ных столетий, которые видела его родина. Выл ли Руставели монахом, ученым, ис- ториком, корпевшим над хрониками? Нет! По-моему, он был средоточием этих зна- ний, Но был он поэтом, певцом как мы по- нимаем это слово, как весь мир понимает это слово, еще со времен великого Гомера, Он любил живое, лучшее, что было в че- ловеке и в воображении человека, лучшее, что было в исторни его эпохи, Он создал в своей порме характеры народные и много- косторонние. Проводниками людей любовь и дружбу провозгласил Руставели. Он изобразил чув- ства глубокие, спасительные, людей, не ве- рящих в чудесные сказки, добивающихся

Счастливый зритель, радуясь небывалому росту нашего театра, вместе со всей армией работников искусства, горячо и единодушно, всем сердцем приветствует того, кто создал счастливое настоящее и ведет к еще более счастливому будущему.

Яков

Николадзе Грузии,

орденоносец.

скульптор

Народный

Дадим монументальные скульптуры Гру-шему революционеру, соратнику великого Сталина - Цулукидзе, В Институте Марк- са- ЭнгельсаЛенина в Москве стоит сде- ланный мною скульптурный бюст Ленина. За последние годы мною созданы: бюст вождя народов великото Сталина, скуль- птура Сталина во весь рост и много других работ. начал свою деятельность до ревоню- ции как художник-одиночка. Сейчас же я с полным удовлетворением и гордостью вижу вокруг себя десятки работников моей профессни. В их числе с особенным удо- вольствием должен назвать своих учени- ков. Так, молодой, талантливый скульптор Мерабишвили по поручению правительства Грузии строит памятник бессмертному гру- зинскому поэту Шота Руставели, Памятник будет поставлен в Тбилиси. Правительство оборудовало для Мерабишвили специаль- ное ателье. Такое же ателье оборудовано для дру- гого скульптора, Топуридае, который стро- ит памятник величайшему гению человече- ства - Ленину. Среди молодых мастеров выделяютоя также ректор Академии художеств Силован Какабадзе, Рубен Тавадзе. По эскизам скульптора Тамары Абакелия исполнен фриз на одном из лучших зданий в Тби- лиси, Институте Маркса - Энгельса - Ленина. Скульпторы Грузии горят желацием дать

Все города укреплены, всюду часовые. Пыль на дороге, Это етадо или враг? По всей Европе бродити одичавшие лю- ди… Бедствия, пишет историк, являльсь в чей ум мог постичь их вполне. Европой проходит страшный голод, мо- ровая язва, чума, Страны охвачены марами. В таком веке жил Руставели, и на его родине, удаленной от средней Европы про- исходили те же явления Через двадцать лет после смерти Тамар Грузия исчезла под напором огромных монтольских орд, чтобы Руставели не могли не потрясти два со- бытия, оказавшние огромное влияние на умы торо времени: взятие Иерусалима Са- три века жить в рабстве, Авантюристы, прекрасные женщины, бе- зумные рыцари, торговцы, палачи и шио- ны -- вот герои того времени на грандиоз- ном плацдарме от Индии до Кордовы.

Работа над орнаментом известна в зни с древнейших времен, Обилие камней, хорошо поддающихся ревцу, служило гру- зинским мастерам прекрасным материалом в их творческой работе. Наши древние мастера, эти своеобразные скульпторы, об- служивая архитектурное строительство сво- его времени, оставили блестящие памятни- ки искусства. На некоторых храмах и дру-Я старинных постройках до сих пор со- хранились барельефы архаическогохарак- тера. Наши Тариэли и Автандилы совместили и физическую силу старых рыцарей и свой-гих ства самые магические: поражать врага с воздуха и даже на его территории. Но это

себя ни в чем, Должно сердцу быть для сердца и дорогой и мостом. Удивительна не сложность композиции поэмы Шота Руставели, а ее стройность. Мо- лодость нового мира, пришедшего в крова- вом тумане средневековья, дышит в этой сбылся его верный афоризм: Что отдашь -- твоим пребудет, что оставишь -- пропадет. Он отдал временам, народу свою поэму, и народ, оботатив ее своим вниманием, в продолжение семисот лет отдает дань люб- ви своему далекому вестнику. Довольно широко было развито чекан- мастерство. мрачные годы росподства в Грузин царского самодержавия, в годы господства помещиков и буржуазии скульптурное ие- кусство находилось в полном упадке. Скульптору, в сущности, нечего было де- лать. Я оконил в Париже Академию ху- дожеств, работал под руководством знаме- нитого Родена, затем вернулся на родину. За два десятилетия до Великой Октябрь- Свет-душа, открой однажды Твоего напева тайну, Утолил бы сердца жажду, Стал бы я певцом народа. В героях Руставели Акакий Церетели ви- дит борпов за освобождениеродины. Автапдилу и Фридону Я о пемощи кричу, Руку дали бы друг другу, Стали бы плечом к плечу. Ведь Нестан в плену у каджей, И от нас спасенья ждет. ской социалистической революции я испол- После Октябрьской революции годы про- ходят в кипучей творческой деятельности, Я получил возможность шире развернуть свою работу. Мною изготовлен монумен- тальный бюст Фридриха Энгельса, постав- ленный в Кутанси. В Кутаиси же постав- нил всего одну работу - памятник круп- нейшего грузинского поэта Ильи Чавча- вадзе.

ВЛАСТИТЕЛЬ ДУМ ГРУЗИНСКОЙ ПОЭЗИИ Симон Чиковани Теймураза Первого е Руставели» так ха- рактеризовал поэтическую речь Руставели: «Ты соединил высокое и низкое и собрал воедино все наречия». Арчил ставил даже Творческий подвиг Руставели более, чем другим поэтам, был понятен великому ски- тальцу грузинской поэзии Давиду Гура- мишвили. Как бы в ответ Теймуразу вому, оспаривавшему первенство у Руста- вели, Гурамишвили пишет, что он не нашел у других поэтов строк, подобных руставе- левским. Руставели был для него Виргили- ем. Молодой поэт, только что бежавший из в вину поэту XII столетия якобы чрезмер- ное его увлечение джавахетским наречием. лезгинского плена и собиравшийся в неве- домую страну, обращается к своей судьбе с горячей мольбой, совпадающей с молит- вой Автандила, Как Автандил в Муханзан- зарской долине доверил свои мысли семи планетам, так и Гурамишвили в стихотво- рении «Бегство Давида из плена» обраща- ется к семи планетам, Гурамишвили берет у Руставели определение подвижника люб- ви, вокна и друга, вкладывая в свою лирику аналогичные воззрения на долг человека. Унаследовав от Руставели тягу к народ- пому языку, Гурамишвили демократизиро- вал грузинский стих. Вдохновленные образами «Витязя в ти- гровой шкуре», Григол, Вахтанг, Орбелиаии посвятили свои лучшие стихи Руставели и его эпохе. Особо выделяется совершенством формы и свежестью руставелевской традиции сти- хотворение Орбелиани «Лик царицы Тамар в Бетанийском монастыре». Большое влияние Руставели оказал любовную лирику Александра Чавчавадзе. Сквозь строки его известного стихотворения «Кто не раб твой, любовь?» просвечивают строки Руставели. Чавчавадзе часто вспоми- Тинатин нает Нестан в своих несиях любви. Но всего полнозвучнее становится по- длинный голос Руставели в мироощущении и в думах замечательного поэта-романтика Пер-Николоза Бараташвили. Правда, Бараташвили нигде не вепомина- ет о Руставели, нигде не обращается к не- му в минуты вдохновения. До последнего времени этот крупнейший поэт считался близким Байрону, Леопарди, Баратынскому, Тютчеву. Однако внимательный взгляд об- наруживает у Бараташвили знакомые ты зачинателя грузинской поэзии, автора «Витязя в тигровой шкуре». Бараташвили, подобно Гурамишвили, по- эзия влечет как отрасль мудрости, но в сво- их стихах Бараташвили гораздо глубже связан с внутренним миром Руставели. Эпический размах и народность Руставе- ли стали заветной целью поэтов последую- щих поколений. Акакий Церетели, Илья Чавчавадзе, Важа Пшавела впервые тол- куют, изучают гениальную поэму, откры- вая все новые и новые богатства руставелев- ского наследства. В статьях и докладах, по- священных Руставели, впервые покавывают

Семь веков отделяют нас от Руставели, но в сердце грузинского народа не утихает трепет его пленительных стихов. Все так же сверкают метафоры и неувядаемые об- разы, созданные пером гениального поэта, веками воспитывающие вкус грузинского народа, двигавшие вперед его культуру. Руставели в грузинской поэзии - далеко не раскрытая тема, требующая долгого изу- чения. К сожалению, до нас не дошли све- дения о первых учениках Руставели, о пер- вой волне его влияния на трузинскую поэ- зию. Лишь начиная с XVI века, находим руставелевские традиции у грузинских сти- хотворцев, переводчиков, Грузинские пере- водчики классических поэтов древнего Во- стока, приступая к работе, всегда обраща- лись к Руставели как вдохновителю, щед- ро пользуясь готовыми образцами эпите- тов, метафор, а также стихотворной формой «Витязя в тигровой шкуре». Поэты Теймураз Первый, Теймураз Вто- рой, Арчил и другие в своем творчестве мно- гим обязаны поэтическому рисунку Руста- вели, Правда, в эту эпоху идет переоценка руставелевского наследия, Не замечая исто- рической правды в основах поэмы, авторы критических рассуждений в стихах высту- пают против сюжетного замысла руставе- левской «фантастики». Они требуют от по- этов и стихотворцев описания жизни царей, годвигов полководцев. Руставели был по-настоящему близок на- роду. Мамука Бараташвили, Арчил отча- сти чувствовали это, когда посвящали вос- торженные строки певцу Тариэля. Но боль- шипству поэтов того периода не по силам была народность Руставели, сумевшего со- четать возвышенность поэтического сказа с обаятельной простотой народного явыка. Поэтому Арчил в своем произведении «Спор

лен исполненный мною памятник крупней- Геще лучшие произведения.  Народный художник

Мосе Тоидзе Грузни, орденоносец.

Мастера кисти

Акакий Церетели не мыслит руставелев- ских образов вне счастья отчизны. Он всю жизнь стремится к тому, чтобы воспитать для Грузии новых Автандилов и Тариэлей. Недаром в 1906 году поэт в своем «Посланииины кахетинцам» предчувствует, что страна Ав- чер-тандила и Тариэля родит человека, которыйПеред будет героем трудящихся всего мира. Важа Пшавела, подобно Руставели, создал титанических героев, возродив героический эпос. Батальные сцены Руставели своеобразно ковторились в творчестве Важа Пшавела в схватках горных богатырей. В самом звуча- нии стиха ратных былин Важа Пшавела слышится мотучий рокот руставелевских строф Яркое солнце, обилие света, чистое яс- ное небо, девственные леса, снежные вер- Казбека, Тетнульда, Абула - такова Грузия. художником открывались велико- лепные панорамы, и все же до революции художник не мог воспринять этой красоты. Природа угнетенной царизмом, бесправной Грузии была для нас мрачна и мертва. Радостному творчеству мы, художники орденоносной Грузии, стали учиться в ве- ликую эпоху Ленина-Сталина. Теперь, как никогда, можем мы ценить красоты нашей свободной, счастливой родины. Мы только теперь знаем, что такое счастье. Наши по- Из века в век вдохновлял для творческих битв грузинских поэтов великий Руставели. Поэт гуманизма, воспевавший любовь, дру- жбу и героизм, дорог, близок и понятен со- мыслы, все наши старания направлены те- перь к тому, чтобы быть достойными эпо- хи, дать картины, отображающие историю и геронческие будии солнечной Грузии.

тал над своими картинами «Молодой Сталин выступает в защиту крестьян в Карталинии», «Встреча колхозников Сталиным в Цхалтубо», «Сталин в Гор- ках», «Сталин учит азбуке горийских де- тей», Сейчас я работаю над картиной «Товарищ Сталин произносит речь на похоронах Цулукидзе в Хони». Работа над этими картинами большого идейного содержания принесла творческий рост художникам Грузии. Не останавли- ваясь на этом, мы должны создать новые, созвучные эпохе, полотна и мы их созда- дим. Тем много: природа солнечной Гру- зни родины великого Сталина, прошлое грузинского народа, его замечательное на- стоящее и будущее. На смену нам, старым мастерам кисти, растут новые кадры талантливой молоде- жи. Молодым художникам, как и остальным художникам Грузии, предстоит разрешить новую почетную задачу - дать картины к двадцатилетию установления в Грузии советской власти. К этой работе нужне тщательно и хорошо подготовиться. Мы, художники Грузии, в ближайшее время со- беремся коллективно посетить столицу Страны советов. Пребывание в Москве даст нам новую закалку и расширит кругозор. Мы е новыми силами и темпераментом примемся за работу над картинами, рису- ющими борьбу за советскую власть в Гру- зии, неповторимые дни расцвета нашей родины - равноправного члена величай- По моему предложению организуется студия для поднятия квалификации ху- дожников. Старые художники хорошю по- мнят дореволюционное время, когда нам не былю доступа в музеи, к хранилищам про- изведений искусства. Сейчас при студни создается музей художественных вещей, ковров, костюмов, профессиональной одеж- ды, доспехов, исторических предметов, предметов материальной культуры. шей мировой державы Советского Союва.

ветскому народу. Он учит побеждать при- роду, любить дружбу народов, быть бодры- ми в борьбе с врагом за радостную жизнь. Еще в XII веке он завещал мудрость поэ- знакомой с поэмой, ее сокровенный смысл и расценивают ее как отромный фактор национальной и мировой культуры. Акакию Церетели наиболее дороги были Первым крупным шагом в этом направле- нии явилась работа художников Грузии над изображением эпизодов из истории больше- вистоких организаций Грузии и Закав- зии, требуя от поэтов ясности и народности. Этими своими заветами вечен Руставели. в поэме отражение грузинской действитель- стиха. казья. С гордостью могу сказать, что в основном наности и народность руставелевского Руставели в моих картинах. Длинный бумаги лежит перед ним, огненные поэмы одна за другой ложатся черты витязю ехватившемуся одновременно с самыми страшными в мире зверями? Но ведь Руставели, настоящий чародей слова, сам приходит на помощь художнику: наМеч откинув, устремился за тигрицей волютистой И хотел её, лобзая, как любимую, она впилась с рычаньем в грудь По идеям и событиям, развертывающим- в поэме, Руставели принадлежит и За- и Востоку. Его герои путешествуют пю миру. В то же время блестящая гру-Но обнять, художники Грузии хорошю справились этим революционным заданием благодаря той большой помощи, которую нам оказали партия и правительство. Художник Сидамон Эристави написал картину «Вышки зашевелились» из эпохи пребывания товарища Сталина в Баку. К той же эпохе, когда товарищ Сталин руко- водил революционной борьбой бакинских рабочих, относится и прекрасное произведе- ние «Берегите кандалы, они нам пригодят- ся для парского правительства». Этими знаменательными словами подпи- сана картина Макашвили, изобразившего эпизод обращения товарища Сталина из окна Баиловской тюрьмы к группе револю- ционеров, ссылаемых царским правитель- ством. В гневе хищницу повергнул, но не Такие же волнующие полотна дали ху- дожники Вепхвадзе, Цимакуридзе, Кротнов,

КАК Я ПРЕДСТАВЛЯЮ СЕБЕ РУСТАВЕЛИ И ЕГО ГЕРОЕВ цы из соседних стран, создавался дух гру- зинского народа, запечатленный в бесемерт- ных страницах «Витязя в тигровой шку- ре». Влияние народного творчества мы видии в роскошных исторических памятниках эпохи Руставели. Монументальные сооружения древности, о которых с восторгом говорил академик Марр, созданы гением и трудом народа, Из народа, вышли безымянные архитекторы, авторы таких грандиозных сооружений, как пещерный город Вардзия, авторы ми- ниатюр, украшающих поля древних руко- писей. Поэтому, приступая к изображениям Руставели и его героев, я прежде всего об- ращаюсь к народным представлениям о них, к той исторической традиции изобра- зительного искусства Грузии, которая имс- ет своим главным источником народное творчество. В моем представлении герои, воспетые Руставели, жили в гуще народной. Вряд ли какая-либо другая книга в мировой лите- ратуре живет так долго среди широчайших народных масс, как книга Руставели. По- этому при оценке произведения Руставели необходимо познакомиться со всем, что создал народ вокруг его имени. Легенды и еказания о «Витязе в тигровой шкуре» и его авторе - единственно живой источник к познанию личности Руставели, - пись- менные источники не оставили о нем поч-но, ти ничего. Народное творчество глубоко реалистич- но. В лице Руставели оно видит гения, деленного величайшим мужеством и доб- лестью, и в то же время народ видит в тавели живого человека, которому прису- щи все человеческие страсти. Руставели представляется мне человеком, который к моменту создания поэмы достиг зрелого возраста, когда борьба страстей уже утихает в душе. Он успел пройти суровый жизненный путь и спокойно взирает на прошлое и настоящее, вперив пытливый ввор в будущее. Таким я стремился изобра-убить По своему значению, размерам и влия- нию на умы людей поэма «Витязь в тигро- вой шкуре» так же велика и монументаль- на, как велики и монументальны удиви- тельной красоты памятники материальной культуры древности, разбросанные в Гру- зии и по всему Закавказью. Величие произведения Руставели я осо- бенно остро ощущал на своей родине, в де- ревне, среди гор, окружающих Казбек. Здесь, в оторванных от культурных цент- ров горных аулах, мне впервые пришлось услышать имя нашего бессмертного поэта. Свободолюбивый рыцарский дух, умение владеть конем и оружием, по мнению гор- цев, составляют основные качества мужчи- ны. По этим качествам судит горец о лю- дях. Арбитром, ценителем этих качеств в представлении горцев является Руставели. Если человек совершил героический по- ступок - спас товарища во время снежно- го обвала, вступил в единоборство с медве- дем, крестьяне вместо похвалы цитируют строфы Руставели, в которых говорится о верности другу, о смелости, отваге. Некра- сивый, недостойный поступок, низость ду ши вызывают строгое осуждение, и из со- кровищницы Руставели горцы тотчас при- водят соответствующие случаю строфы. Лира Руставели вечно звучит среди на- рода. Руставели был высокообразованным писателем, философом, поэтом. Чтобы по- нять и оценить его философские взгляды, понимание общественного и государствен- ного уклада, нужны многие годы серьезных научных изысканий. В то же время Руста- вели человек, близкий народу, живущий в народе более семи веков, не оставляющий его в дни горестей и радостей. Этот глубо- чий знаток изящной литературы своего вре- мени, стоявший на высших ступенях фео- даньной нерархической лестницы, черпал свое вдохновение из истоков народного творчества, Месхето-Джавахетия, где проте- кала его жизнь, была в средние века еа- мым развитым культурным районом Гру- зии. Там кипела пародная жизнь, туда сте- писатели, пев- кались поэты, дипломаты,



мог ее унять. Раз яренная кидалась, тело мне творчества. Если влияние Запада проника- ло в Грузию преимущественно через книги при посредстве духовенства, - влияние когтями раня, молодые грузинские художники Георгадзе, Копалиани, Хуцишвили. Сам я с большой любовью и пылом рабо-  И тогда ее с размаху бросил наземь и убил. Вокруг знаменитой поэмы между иссле- дователями ее еще до Октября разгорелась ожесточенная борьба. Но за многие десяти- летия этой борьбы не было накоплено до- статочных данных для понимания поэмы. Только после установления в Грузии ветской власти, в особенности в последние пять лет, пайдены пути к истокам творче- ства Густавели. Вооружившись всем, что представляет в его распоряжение советская наука, художник может уверенно брать в руки кисть и смело следовать ва Руставели и его героями, портретаизучаю Шота усгавели много лет. Но ни знакомство с народным творчеством, ни кропотливое изучение творений древних мастеров живописи не давали мне полноты ощущений, необходимых для работы ху- дожника; я замечал какую-то пустоту, кото- рая отделяла меня от «Витязя в тигровой шкуре». По-новому понимаем мы и оцени- ваем гениального поэта только теперь Рас- крываются общечеловеческий характер и устремления его героев. В наши дни, народы Грузии и вместе с ними братскне народы Советского Союза с такой любовью празднуют 750-летний юбилей Руставели, Востока на народ было более непосредствен- сильно. Преломляясь в специфической грузинской атмосфере, это влияние прини- мало своеобразные формы, отражаясь в оборотах речи, обстановке, одежде. Поэтому я представляю себе Руставели в высокой восточной шапке, одетым в широкие одеж- ды, общие для Грузии и Востока. Но вос- точная одежда несомненно приобретала в Грузии своеобразные народные черты. Еще до революции я начал изучать древ- нюю грузинскую стенную роспись в Михет- ском соборе и других местах. В иллюстра- циях знаменитого грузинского рукописного псалтыря, в изображениях, которыми укра- шены стены старинных храмов и дворцов, я находил черты для создания Руставели, Тариэля, Тинатин,Автандила и других действующих в поэме лиц. Чрезвычайные трудности представляет для художника работа над изображением на-героев Руставели, их титанической борьбы с роком и врагами, преградами, которые им Рус-ставит жизнь. Руставели ставит своих геро- ев в самые безвыходные положения, из ко- торых они выходят победителями благода- ри своему исключительному свободолюбиво- му духу, не отступающему ни перед какими препятствиями.

Шалва Дадиани

Народный артиет ССР Грузии, депутат Верховного Совета Союза ССР. Моя пьеса «Руставели» в темнице. Перед арестом крестница его спасает рукопись поэмы и передзет Тамар. рису-Устанавливается невиновность Руставели. Его оевобождают, он является к Тамар и подноснт ей свой труд. Но Тамар уже зна- кома споэмой, Она подает энак, раскры- вается занавес, придворные актеры предста- вляют перед изумленным Руставели инсце- нированный эпизод коронования Тинатин. Взгляды Руставели находят отклик в сер- Аамар, государственныйум которого подсказывает ей необходимость борьбы про- тив своеволия феодалов. Несмотря на со- Тамар и других передовых дея- и не телей ладе может эпохи, в добиться ув- Руставели социальном Такова со-По кредложению театра имени Марджа- нишвили, я написал новую пьесу «Руста- вели». В этой пьесе я придал великому поэту черты, которыми наделил его народ, черты, которыми, судя по последним исто- рическим изысканиям, действительно обла- дал Руставели.



Первое действие моей новой пьесы ет двор царицы Тамар. Светские и духов- ные вельможи взволнованно обсуждают очередное выступление Руставели на лите- ратурном поприще. Все возмущены мысля- ми, которые высказывает великий поэт в своих стихах. - Руставели, - роворит один из беседую- щих, монах,был сослан, пюлучил проще- ние и, вернувшись, взялся за прежнее: пи- когдачувствие что женщина равна мужчине. уперемен Придворных возмущают заявленния ставели, что раб - это человек, что рабов нужно освобождать. Особенно волнуется молодой феодая Эр- гаслидзе. Он учился вместе с Руставели в Афинах и завидовал необыкновецным даро- ,

политическом сюжета. мне

Грузни.

схема

передо мной раскрываются новые возможно- Как изобразить на полютне сцену борьбы Тариэля с тигром? Может ли человек всту- сти художественного воплощения героев

Руставели за в стоящим его дальцем я вел

представляется и выше мысли льесе,

человеком, стра- вы века, Таким

гораздо свои своей

своего идеи.

поэмы «Витязь в тигровой шкуре» и их бессмертного автора. пить в единоборство с тигром и львицей и обоих? Как придать реалистическне