АВГУСТ 26
СТРАН, ИТЕРАТУРНАН Выходит под редакцией В. Вишневского, А. Кулагина, B. Лебедева-Кумача, М. Лифшица, E. Петрова, H. Погодина, А. Фадеева. и захваты социализ­НА ВСЕСОЮЗНОЙ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОЙ ВЫСТАВКЕ Эта выставка - школа для писателей, потому что она показывает людей. Я бывал на многих выставках, но не видел ни одной, даже художественной, ко­торая была бы таким триумфом человече­ской личности, как эта. Мне кажется, это следует особенно от­метить, так как в странах капиталистиче­ского Запада единственной основой чело­веческой индивидуальности принято счи­тать частную собственность и принято вы­ражать опасения по поводу якобы «обезличивающего» влияния социализма,В особенно с тех пюр, как в Советском Сою­зе крестьяне об единились в колхозы, что­бы общими усилиями обрабатывать об­шую землю. Но странное дело: в Советской стране каждому знакомо лицо горнорабоче­го Стахапова! Улыбка простой крестьянки Марии Демченко хорошо известна всему народу, который знает гораздо больше о личной, частной жизни многих орденонос­цев-доярок, машинистов, литейщиков, ком­байнеров, чем о жизни знаменитых «звезд» театра и кипо. И произведения их труда снабжены их портретами, так же как про­изведения знаменитых писателей. Сбылись сталинские слова: труд сделал­ся делом чести, делом славы, делом доб­лести и геройства Хотелось бы остановиться подробней на некоторых впечатлениях. Начну с конца, ибо последнее, что я увидел, как бы рас­юрыло предо мной весь смысл и значение этого грандиозного зрелища. Вечером, перед уходом с выставки, бро­сив прощальный взгляд на «аллею све­тящихся колонн», я увидел там групп колхозников. Они стояли и пели - не на эстраде, не для того, чтобы проде­монстрировать свое искусство. Это пели рядовые посетители выставки, собравшие­ся в сумерках на дороте, пели от перепол­нявшей их радости после всего. что они видели, поли от благодарности и счастья. Там были крестьяне из Средней Азии, с Дальнего Востока, из Киргизии, Татарии, Узбекистана, люди непосредственные, при­выкшие более открыто выражать свои чувства чем жители Запада. На этой вы­ставке они увидели себя как бы в зерка­ле столстий и поняли, чем они были и чем стали. Они стояли в своих национальных одеж­дах, залитые ослешительным влоктриче­ским светом. И эти авиатокие костомы доксом, так же как модели самолетов и огромные электрическиелампы между среднеазиатскими колоннами. Социализм придал величественную мо­нументальность искусству этих народов.двойной, * шим козырьком пригнулся в седле над шеей стройного длинноногого скакуна. - Тоже ваши - на московских скач­ках. Молчание. Тридцать пар глаз смотрят друг на друга. Потом один из татар берет своего соседа за руку и тихо говорит ему с загоревшим­ся взглядом: - Наши кони! * ШКОЛА ПИСАТЕЛЯ БЕЛА БАЛАШ ГАЗЕТА
9968 300
ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР
СУББОТА 1939 год
№ 47 (826)
1.
Цена 30 коп.
ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРА благословлять территориальные национальные народ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ СОВЕТСКО-ГЕРМАНСКОГО ДОГОВОРА О НЕНАПАДЕНИИ. 23-го августа в 3 часа 30 мин. дня состоялась первая беседа председателя Совнаркома и Наркоминдела СССР тов. Молотова с министром иностранных дел Германии г. фон-Риббентропом по вопросу о заключении пакта о ненападении. Беседа происходила в присутствии тов. Сталина и германского посла г. Шуленбурга и продолжалась около 3-х часов. После перерыва в 10 часов вечера беседа была возобновлена и закончилась подписанием договора о ненападении, текст которого приводится ниже. ДОГОВОР О НЕНАПАДЕНИИ МЕЖДУ ГЕРМАНИЕЙ И СОВЕТСКИМ СОЮЗОМ. Правительство СССР и Правительство Германии
И
. 3.
Прошло уже более пяти лет, как были опубликованы «Замечания по поводу кон­спекта учебника по «Истории СССР» и «Замечания о конспекте учебника «Новой истории» товарищей Сталина, Жданова, Кирова. Вместе с постановлением Совнаркома СССР и ЦК ВКП(б) о преподавании граж­танской истории в школах СССР (от 16 мая 1934 г.) замечания секретарей Цен­прального Комитета партии положили на­чало новому периоду в развитии советской исторической мысли. Грубая схематика, пренебрежение к историческим фактам и деятелям, бесплодное социолотизирование - вся эта антимарксистская ересь коп­пепции Покровского, которая принесла немало вреда исторической науке и пре­подаванию истории в школе, сразу поте­ряла всякую почву под ногами. Замечания товарищей Сталина, данова Бирова воочию показали, какое громад­ное значение партия придает правдивому, т. е. об ективно-научному революционному освещению истории. История для нас - это живая наука отрудном, но единственном пути, по ко­торому идет человечество через все испы­тания, войны, кровавые и бескровные битвы общественных классов к победе коммунизма. Эта наука вооружает нас опытом классовой борьбы в далеком и близком прошлом и помогает нам стать сознательными марксистами-ленинцами. Партия решительно отбросила вредный тезис Покровского о том, что история есть «политика, опрокинутая в прошлое». Правильная политика нуждается в прав­инвок историческом анализе. Потребностям большевистской партии всегда и во всем может отвечать только об ективная историческая истина. Марксизм-ленинизм не допускает произвольного искажения ис­торических фактов даже в том случае, если это искажение преподносится под мнимо революционным лозунгом приспо­собления прошлого к нашим сегодняшним потребностям. Но подлинный марксистско-ленинский исторический анализ не только не отри­цает, а, наоборот, предпюлагает оценку реальных об ективных фактов прошлого с исторической вышки позднейшего револю­пионного опыта, с точки зрения общего хода и исхода классовой борьбы пролета­рната. Современность есть плод истори и победа социализма в нашей стране - под всего предшествующего историческо­го развития, закономерный результат пре­дыдущих классовых битв. Баетящие примеры марксистско-ленин­пко анаиаа фактов истории в свето со­нашей стране социализма, дают замечания товарищей Сталина, Жданова и Кирова по поводу конспекта учебника истории СССР. «В конспекте не даны условия и исто­ки национальню-освободительного движения покоренных царизмом народов России, … говорится в замечаниях, - и, таким об­разом, Октябрьская революция, как рево­люция, освободившая эти народы от на­ционального гнета, остается немотивиро­ванной, равно как немотивированным остается создание Союза ССР». «В конспекте не учтено наличие обще­европейского политического кризиса перед мировой войной, выразившегося, между прочим, в упадке буржуазной демократии и парламентаризма, ввиду чего значение Советов с точки зрения мировой истории, как носителей пролетарской демократии и органов освобождения рабочих и крестьяв от капитализма, остается немотивирован­ным». Возьмем ли мы «Хропологические вы­писки» Маркса или новейший сталинский документ марксизма-ленинизма «Краткий курс истории ВКП(б)», - мы преждө все­го встретимся с этим об ективным науч­ным анализом фактов истории в свете позднейшего революционного опыта. Марксистско-ленинский подход к исто­является в наши дни единственно ватшаи. Выло время, когда научная много для об ективного освещения исто­рии человечества. Достаточно вспомнить французских историков Тьерри, Гизо, Минье, замечательные исторические рома­ны Вальтер Скотта, которые высоко ста­вили Маркс и Энгельс. Несмотря на опре­деленное измельчание, буржуазная мысль еще в конце XIX века могла выдвигать берьезных ученых в области историче­кой науки. В настоящее время мутная волна реакции захлестнула буржуазную науку. Не об ективное знание прошлого, произвольное приспособление фактов к уздам реакционной пропаганды, прямая кодернизация истории и так называемое «мифотворчество» являются последним сло­хов современной буржуазной идеологии. опоха империализма выдвинула стан­дартный тип мещанина большого капита­листического города, мещанина с его все­знайством, мелочной «проницательностью» и жадностью ко всему, что сулит дешевое об яснение жизни. Отсюда чудовищная распространенность таких явлений, как вульгарная «социология» лавочника или «психоанализ». Нарождается широковеща­тельная истерическая публицистика в сти­ле Шпенглера, неистовая, громоздящзя друг на друга века и народы, предсказы­вающая светопреставление и близость «третьего царства». Нет в настоящее время ни одной бур­жуазной партии, которая не имела бы в реализм­своем распоряжении карманной философии истории, не создавала бы для оправдания своих действий специального «историче­ского мифа». Бойкие фельетонисты рыщут по страницам истории в поисках анало­гий. Писателей прошлого заставляют вы­сказываться по поводу текущих событий,
мнимые ма
H. .
преимущества. победившего
Свободный не
нуждается в подобной подделке ис­тории. Он является реальным наследником всего передового, прогрессивного, револю­ционного в истории человечества. Народы Советского Союза и прежде всего великий русский народ, идущий в авангарде социалистической революции, по праву гордятся своим действительно героическим прошлым - народными ре­волюционными движениями, справедли­выми войнами против иноземных угнета­телей, национально-освободительной борь­бой, теми историческими деятелями, чья преобразовательная работа двигала вперед развитие страны, народа, человеческой мысли, замечательными революционерами предшественниками коммунизма, ве­ликими работниками большевистской пар­тии, чья вдохновенная борьба и труд послужили делу победы и укреплению со­циализма в СССР. Эту национальную гордость имел в виду Ленин, когда писал свою гениаль­ную статью «О национальной гордости великороссов». Гордость своим прошлым - всем тем, что было в нем прогрессивного и рево­люционного, является одним из замеча­тельных выражений советского патриотиз­ма. Народы, обретшие в СССР свое оте­чество, обращаются к своему героическому прошлому с тем, чтобы воспитывать на патрлотиз­маского советского патрлотиз­дине и священной ненависти к мракобе. сам, угнетателям, поработителям. Не случайно все растет и ширится ин­терес многомиллионного и многонациональ­ного народа нашего к героическому на­родному эпосу-русским былинам, «Сло­ву о полку Игореве», «Давиду Сасунско­му», «Джангару», «Манасу», Не случай­но исключительной популярностью поль­зуются в стране исторические произведе­ния великих русских классиков и класси­ков других народов СССР - Руставели, Низами, Навои, Шевченко и других. Громадную роль в воспитании советско­го патриотизма должны играть и итрают советский исторический роман, новелла, драматическое произведение, кинофильм о прояплом нашей страны. Советский исто­рический роман достиг большой идейной и художественной силы и успешно про­тивостоит «новейшим» буржуазным псев­доисторическим творениям с их стремле­нием модернизировать историю, с их обы­белье всевозможных «сверхчеловеков». Достаточно назвать такие произведения советской прозы, драматургии и кинодра­матургии, как «Петр I», «Кюхля», «Сева­стопольская страда», «Одеты камнем», «Цусима», «Баррикады», «Богдан Хмель­ницкий», «Александр Невский», «Труды и дни Михаила Ломоносова», «Георгий Саа­кадзе», «Рыцарь Иоанн», «Степан Разин», чтобы убедиться, что в этой области сде­лано действительно немало. Нужно во-время давать отпор «Ива­помнящим родства», буржуазным нам, не подпевалам, рядящимся в левацкие одеж­ки, пытающимся под рубрикой «кузьма­крючковщины» охаять почетную работу талантливых советских исторических ро­манистов, драматургов и кинорежиссеров. Известно, что воспевание мнимых (или даже действительных) подвигов Кузьмы Крючкова в период империалистической войны служило в руках буржуазной и монархической прессы средством обмана широких масс трудящихся в понимании истинного содержания и целей грабитель­ской войны. Что, кроме активного отпора, может вы­зывать в нас термин «кузьмакрючковщи­на» в применении к произведениям о ге­роическом прошлом нашего великого на­рода, который на деле построил свое со­циалистическое государство и являет под­линные чудеса героизма в труде и на по­ле брани, отстаивая социалистическое оте­чество? Разумеется, критика наша должна в впредь разоблачать все и всяческие по­пытки искажения истории, псевдоистори­ческую мазню, сусальщину, анекдотизм, приспособленчество в области историче­ской тематики, приспособленчество, в ко­тором всегда можно прощупать шовинисти­ческие нотки. Разумеется, ни один из наших писателей и деятелей искусств, ра­ботающих на исторические темы, не может и не должен быть застрахован от критики недостатков его произведений. Но нужно видеть, что враги народа пы­таются дискредитировать талантливые изведения о героическом прошлом нашего народа, стремясь прежде всего подорвать советский патриотизм. Надо уметь разли­чать эти враждебные голоса, как бы и чем они ни маскировались, и во-время давать им отпор. Произведения на исторические темы не являются каким-то особым жанром, отде­ленным от всего остального искусства. Требование правды, прилагаемое к роману из современной жизни, целиком приложи­мо и к роману историческому. Здесь, как и в других областях искусства, нашей программой является социалистический Советские писатели должны стоять на уровне передовой марксистско-ленинской исторической мысли и уметь критически использовать лучшие традиции классиче­ского исторического романа, чтобы поднять советский исторический роман на еще бо­лее высокую ступень.
Ду
Th-
ра
тей
чудесном павильоне Республики нем­цев Поволжья, где все надписи сделаны по-немецки и по-русски, между тучными колосьями пшеницы и замечательными яблоками висит большая фотография: па­рад нескольких сотен теннисистов в белых костюмах, с ракетками в руках. Посети­телей удивляет этот снимок на сельскохо­зяйственной выставке. Но колхозники нимают его, как должное. Ведь выставка показывает их дела и дни. Что ж удиви­тельного, если спортивная организация одного колхозного района насчитывает столько теннисистов? Но это немалогаж­ный симптом развития советской экопоми­ки. при-лия, Нисколько не выходит за рамки этой выставки и то, что в павильоне Татарской АССР мы видим большой киоск с книга­ми, газетами, журналами на татарском языке (нацечалашными латинским шриф­том). здесь же большой выбор детской ли­тературы: «Гаврош» Виктора Гюго, «Гулли­вер» Свифта и Мюнхгаузен на татарском языке. Из таких книг составлены библио­теки татарских колхозов. несколькоКнижные киоски имеются, конечно, в каждом павильоне. Они завалены очень де­шевыми брошюрами и руководствами по всем вопросам сельского хозяйства. Трудно представить себе более требовательную публику, чем колхозники. Они хотят знать все. Они расспрашивают обо всем. Выстав-срок ку обслуживают три с половиной тысячи прошедших специальную подготовку эк­скурсоводов. И на долю каждого из них выпадает серьезное испытание. Колхозники задают вопросы и делают заметки. Потом подсаживаются к книжным киоскам, где получают дополнительные раз яснения у специалистов. Выставка - это настоящий универси­тет. Ежздневно сюда приходят учиться 45 тысяч колхозников. Они учатся с по­разительным рвением. ппеничных колоса, крестьяне недоверчиво качалот головой. Они пересмеиваются и стараются раскусить: нет ли тут обмана. Но, убедившись, что колос действительно вдруг становятся серьезны и оза­боченно смотрят друг на друга. Одолеем ли и мы такую штуку? Ибо все, что здесь демонстряруется, они считают обязатель­ным и для себя. В полном смысле этого слова. л видел, как две группы колхозни­ков встретились у одного стэнда с каким­то замечательным сортом кукурузы. То выти крестьяне из двух разных частей света. - В будущем году такая кукуруза бу­дет и у нас! - крикнул один из колхоз­ников, обращаясь к другой группе. Люли сгрудились, происходит краткое совещание. Потом из группы выходит, повилимому, председатель колхоза и торжественно за­являет: и Мы решили сеять такую кукурузу вызываем вас на соревнование! И тут же, у книжного киоска, состав­ляется и подписывается договор социалис­тического сорегнования между двумя кол­хозами, находящимися в разных частях света, но принадлежащими к одному ве­ликому союзу народов.
Руководимые желанием укрепления дела мира между СССР и Германией и исходя из основных. положений договора о нейтралитете, заключенного между Статья I. СССР и Германией в апреле 1926 года, пришли к следующему соглашению:
RO, 10 ()
Яя
Обе Договаривающиеся Стороны обязуются воздерживаться от всякого наси­от всякого агрессивного действия и всякого нападения в отношении друг друга, как отдельно, так и совместно с другими лержавами. Статья II.
ия D, Да, 10e ов­B.
В случае, если одна из Договаривающихся Сторон окажется об ектом военных действий со стороны третьей державы, другая Договаривающаяся Сторона не будет поддерживать ни в какой форме эту державу. Статья II.
Правительства обоих Договаривающихся Сторон останутся в будущем в кон­такте друг с другом для консультации, чтобы информировать друг друга о вопросах, Статья IV. затрагивающих их общие интересы.
Ни одна из Договаривающихся Сторон не будет участвовать в какой-нибудь группировке держав, которая прямо или косвенно направлена против другой стороны. Статья V.
В случае возникновения споров или конфликтов между Договаривающимися Оторонами пз вопросам того или иного рода, обе стороны будут разрешать эти спо­ры или конфликты исключительно мирным путем в порядке дружественного обмена Статья VI. мнениями или в нужных случаях путем фтикта. создания комиссий по урегулированию кон-
Настоящий договор заключается сроком на десять лет с тем, что поскольку одна из Договаривающихся Сторон не денонсирует его за год до истечения срока, Статья VII. действия договора будет считаться пять лет. автоматически продленным на следующие
ар­ли­ита ого
Настоящий договор подлежит ратифицированию в возможно короткий срок. Обмен ратификационными грамотами должен произойти в Берлине. Договор вступает в Москве, За Правительство Германии И. РИББЕНТРОП. в силу немедленно после его подписания. Составлен в двух оригиналах, на немецком и русском языках 23 августа 1939 года.
H.
По уполномочию Правительства СССР B. МОЛОТОв.
8
)
бо­рт, bi ()).
СОВЕТСКО-ГЕРМАНСКИЙ ДОГОВОР О НЕНАПАДЕНИИ Договор о ненападении, заключенный между Советским Союзом и Гермзнией, текст которого мы публикуем представляет собой документ важнейшего значения, отражающий последовательную мирную политику Советского Союза. Внешняя политика Советского Союза неизменно исходила из стремления отстоять и сохранить дело мира. В этой своей по­литике СССР неизменно стремился к под­держанию и укреплению дружественных и деловых связей со всеми теми государст­вами, которые разделяли эту позицию. Товарищ Сталин в отчетном докладе на XVIII с езде партии в своей характеристи­ке внешней политики Советского Союза заявил: «мы стоим за мир и укрепление дело­вых связей со всеми странами, стоим и будем стоять на этой позиции, поскольку эти страны будут держаться таких же от­ношений ношений с Сове Советским Союзом, озом, поскольку озом, посколыкуние они не попытаются нарушить интересы нашей страны ». Договор о ненападении, заключенный Советским Союзом с Германией, находится в полном соответствии с позицией Совет­ского Союза, как она была определена товарищем Сталиным. Отношения между СССР и Германией с момента восстановления нормальных ди­пломатических отношений регулировались последовательно раппальским договором, заключенным в 1922 году, и договором нейтралитете, заключенным 24 апреля 1926 года. Договор 1926 года устанавли­вает, что «в случае, если одна из дого­варивающихся сторон, несмотря на миро­любивый образ действий, подвергнется на­падению третьей державы или нескольких третьих держав, то другая договариваю­щаяся сторона будет соблюдать нейтра­литет в продолжении всего конфликта». B том же договоре указывалось, что «если в связи с конфликтом упоминаемо­го в ст. 2 характера или же когда ни одна из договаривающихся сторон не будет замешана в вооруженных столкновениях, будет образована между третьими держа­вами коалиция с целью подвергнуть эко­номическому или финансовому бойкоту од­ну из договаривающихся сторон, другая до­говаривающаяся сторона к такой коалиции примыкать нә будет». Подписанный 23 августа договор ненападении, как указывается в тексте его, исходит из этих основных положений договора 1926 года, но в то же время содержит и дальнейшее развитие этих по­ложений в целях укрепления мирных от­ношений между обоими странами. Так в статье I договора указывается, что обе договаривающиеся стороны берут на себя обязательство воздерживаться от всяких агрессивных действий в отношении друг сегодня,Статья II-я договора предусматривает со­блюдение нейтралитета соответствующей договаривающейся стороной в случае, если другая сторона станет об ектом военных действий третьей державы. друга, как отдельно, так и совместно с другими державами. Важное значение статьи V-й договора определяется тем, что она предусматри­вает исключительно мирный метод разре­шения всяких споров и конфликтов в слу­чае, если таковые возникнут между обои­ми договаривающимися сторонами. Бесспорно, крупнейшее значение имеет статья IV-я, которая налагает на догова­ривающиеся стороны обязательства не уча­ствовать в какой-нибудь группировке пер­жав, которая прямо или косвенно напра­влена против другой страны. Десятилетний срок договора, устанавли­ва ваемый статьей VI-й, свидетельствует о том, что обе стороны проявляют стремле­закрепить мирные отношения между обоими странами на длительный период времени. Содержание каждого отдельного пункта договора, как и всего договора в целом, проникнуто стремлением избежать кон­фликта, укрепить мирные и деловые от­ношения между обоими государствами. Нет никакого сомнения, что заключенный договоро ненападении ликвидирует напряженность, существовавшую в отноше­ниях между СССР и Германией. оОднако значение заключенного договора выходит за рамки урегулирования отноше­ний только между обоими договаривающи­мися странами. Он заключен в момент, когда международная обстановка достигла очень большой остроты и напряженности. Мирный акт, каковым является договор о ненападении между СССР и Германией, несомненно будет содействовать облегче­нию напряжения в международной обста­новке, несомненно поможет разрядить эту напряженность. Заключение договора между СССР и Гер­манией является несомненно фактом круп­нейшего международного значения, ибо до­говор представляет собой инструмент мира, призванный не только укрепить добросо­седские и мирные отношения между СССР и Германией, но и служить делу всеоб­щего укрепления мира. Вражде между Германией и СССР кла­дется конец. Различие в идеологии и в по­литической системе не должно и не может служить препятствием для установления добрососедских отношений между обоими странами. Дружба народов СССР и Герма­нии, загнанная в тупик стараниями врагов Германии и СССР, отныне должна получить необходимые условия для своего развития и расцвета. (Передовая «Правды» от 24 августа 1939 года).
у­18
- Наши кони! - сказал старый тата­рин, и его узкие глаза заблестели. Груп­па колхозников-татар стояла перед фото­графиями. на которых заснята их собст­венная коневодческая ферма. Они возбуж­денно показывали друг другу на знако­мые стойла. Один из них застыл в удив­лении перед незнакомой им картиной. То быти фотографии и диаграммы, изобра­жавшие использование лошадей. Колхозник указывал на сцену отбора лошадей для красной кавалерии. - А это чьи кони? - в его голосе прозвучала ревность. - Ваши, - отвечал групповод. -Ого! - улыбка пробежала по всем лицам. - Вот видишь! А эти чьи будут? - спросил дру­гой, показывая на снимок, на котором жокей в шелковом камзоле и кепи с боль-
.
Филиал музея А. М. Горького в Пушкинском парке является уголок детских картин и рисун­H­ков к произведениям А. М. Горького, Пен­тральное место в этом уголке запимает картина Ольги Тесленко «Горький в пу­ти». 20 августа состоялось торжественное от­крытие выставки. С докладами выступили директор музея A. М. Горького C. Тума­нов и поэт Джек Алтаузен. На открытии присутствовали гости с Всесоюзной сельскохозяйственной выстав­ки - делегаты Узбекистана, Татарии и других республик. Выставка эта, созданная музеем А. М. Торького, занимает целый павильон в дет­ском городке парка и построена в значи­тельной мере на оригинальных художест­венных и документальных материялах. Она ярко иллюстрирует этапы жизни, твор­про-тва и револющионной деятельности ве­ликого писателя. Интересным дополнением В Пушкинском парке культуры и отды­ха им. Дзержинского, в зоне отдыха Все­союзной сельскохозяйственной выставки, открылась выставка «лизнь и творчество A. М. Горького».
УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР О СОЗЫВЕ ЧЕТВЕРТОЙ СЕССИМ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР Созвать внеочередную Четвертую сессию Верховного Совета Союза Советских Социалистических Республик 28 августа с. г. в гор. Москве. Председатель Президиума Верховного Совета СССР М. КАЛИНИН. Москва, Кремль, 24 августа 1989 г.
Секретарь Президиума Верховного Совета СССР A. ГОРКИН.