ПРОЛЕТАРИИ
ВСЕХ
И ОКТЯБРЬ 5 ЧЕТВЕРГ 1939 год № 55 (834) Цена 30 коп. ЮБИЛЕИ ЛЕРМОНТОВА Культурное развитие русского народа в прошлом не было однородным: «Есть ве- лкарусская - культура Пуришкевичей, Тучковых и Струве, писал Ленин, но есть также великорусская культура, характеризуемая именами Чернышевского Плеханова» (том XVII, стр. 143). Проявления культуры, выросшей на почве защиты народных интересов, все- мерно преследовались царским правитель- ством и тем не менее в истории русского народа культура, в той или иной форме связанная с потребностями, интересами п иевлами самого народа, была неизмери- богаче и ярче, чем «культура» пря- уы защитников гнета и эксплоатации. B Обстоятельство это очень ярко иллю- стрирует жизнь и творчество гениального поэть Лермонтова, 125 лет со дня рож- дения которого исполняется 15 октября. Лермонтов в русской художественной лите- рэтуре, подобно Герпену в публитистике, сставляет промежуточное звено между ворянскими революционерами-декабриста- ии и революциоперами-демократами после- гующих поколений. Лермонтов помог Бе- линскому и Чернышовскому сформировать- в идеологов и вождей революционной демовратии в России. и, - ся й t я- B - Беседы с Лермонтовым, - рассказы- т П. В. Анненков, - его творчество забросили в душу Белинского первые се- дона того позднейшего учения, которое признавало, что время чистой лирической позни, светлых наслаждений образами, поихологическими откровениями и фалта- зями творчества миновало и что един- ственная поэзия, свойственная нашему ве- -ку, есть та, которая отражает его разо- рванность, его духовные немощи, плачев- ное состояние его совести и духа. Лер- монтов был первым человеком на Руси, кторый навел Белинского на это созер- цание…» ся e- и- 38. но «Они наши спасители, эти писатели как Лермонтов и Гоголь», записывал Чернышевский в своем юношеском днев- нике. И в самом деле, Лермонтов своим творчеством по-своему разрешал те же за- дачи, что и Гоголь, залачи критического овещения самодержавной и крепостниче- ской действительности. Поэтому Черны- зу,шевский справедливо считал основателем «изтуральной школы» не только Гоголя, и Лермонтова. it, B. B. Все бескопечно разнообразное творчест- в Лермонтова, которому одинаково хоступ- но было изображение необычайно тонких лирических движений души, сложнейших философских раздумий, мошных социаль- ных движений и гражданской сатиры, вы- росло на определенной политической основе.
СТРАН,
СОЕДИНЯИТЕСБ,
иТЕРАТУРНАЯ СОЛНЦА В. ШКЛОВСКИЙ золочена, засыпана иконами. Иконы не только на иконостасе, но и над ним в раззолоченной арке. Служба начинается звонком. Открыва- ются парские врата. Стриженый поп в зо- лотой рясе зажигает электрические свечи, выходит читать евантелие. Женщины в черных и белых платках, старухи с клюками входят в церковь и тяжело опускаются на колени. не дал им бог за их долгую старую жизнь, кроме больных ног, а они все молятся и бормочут благодарности. Религия на Западной Украине очень большая сила, и раз яснять верующим их ошибки надо терпеливо, но настойчиво. Идем дальше. Выходнт под редансцией в. Виншевсного, А. Кулгна, B. Лебедева-Кумача, М. Лифшица, E. Петрова, H. Погодина, А. Фадеева. и Белинский к борьбе. гро-
ОРГАН ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ СССР
ВОСХОД
ПИСАТЕЛИ НА ИЗБИРАТЕЛЬНОМ УЧАСТКЕ Партийная организация Ленинградского отделения союза советских писателей головная парторганизация 44-го избира- тельного участка. К активному участию в предвыборной кампании и проведении выборов в Верховные Советы СССР и РСФСР, помимо коммунистов, мы привле- кли и многих беспартийных писателей. Участковую избирательную комиссию по выборам в Верховный Совет СССР возгла- вляли беспартийные писатели Л. Раков- ский и Л. Борисов, а во время выборов в Верховный Совет РСФСР заместителем председателя участковой избирательной ко- миссии был беспартийный литератор В Ор- лов. Очень велика была на нашем уча- стке роль писателей в предвыборной аги- тации. Правление Дома им. Маяковского и отдельные поэты, прозаики, драматурги проделали здесь большую работу.не случайно наш 44-й участок был признан одним из лучших в Дзержинском избира- тельном округе. же после выборов в Верховный Совет РСФСР писательская парторганиза- ция решила закрепить достигнутые успе- хи. Было важно не потерять налаженную связь с избирателями, не растерять актив избирателей, еще более сплотить и укре- пить его. В известной мере нам это уда- лось, продолжая массовую политическую работу среди населения участка. Все это время в Доме писателя регулярно устраи- вались вечера для избирателей бывшего 44-го участка. (Интересно прошли встре- ча с Николаем Тихоновым, вечер драма- тургов и т. д.). Кроме того наши аги- таторы проводили беседы в красных угол- ках, на квартирах. И хотя в летние ме- сяшы из-за обычного раз езда писателей работа все же несколько упала, но сейчас, когда снова развернулась подго- товка к выборам в местные Советы тру- дящихся, мы приступаем к ней, ощущая помощь довольно широкого актива писа- телей и населения бывшего 44-го изби- рательного участка,
Католичество, православие и иудейство лежат в Галиции толстым слоем, как снег в горах. Это глухое место - заповедник трех религий. В Тарнополе, в конце ули- цы Мицкевича стоит костел. Несколько дней тому назад на колокольне костела стоял пулемет. Внутри костел цел. Люди входят, об- мывают руки в «святой воде», склонив голову вступают в огромный, ярко рас- крашенный и раззолоченный зал. Около одной стены в деревянном резном шкафу сидит ксендз в кружевной накидке сверху ризы и в зеленой эпитрахили - широкой ленте, обозначающей его права возноситьНичето молитвы к богу и прощать грехи. Пюди подходят к шкафу, преклоняют колена. Что-то шепчут ксендзу, и он им тихо от- вечает. Здесь, в этом месте, которое так похо- же на старомодную кассу, многие люди держат свою совесть и передоверяют ее ксендзу, и он за них решает, как им жить, кого любить и кого ненавидеть. На стенах костела висят пестро рас- крашенные барельефы - выпуклые бражения на тему о страданиях христа. За алтарем два колоссальных антела с позолоченными крыльями. Еще не началась служба, но дубовые скамьи костела полны сидящими, и на холодном камонном пол епстоятрелигия, на коленях. Женщин много, большинство в шляпах. Есть совсем бедно одетые, много подрост- ков, много стариков, и нет ни одного че- ловека в военной форме. Я не увидел ни одного солдата бывшей польской армии. Может быть, это случайно. Может быть, многие из них хоть за несколько дней утидели, куда привели Польшу пан и ксендз. Если пойти по Тарнополю, на улицу потише, то увидишь серую, похожую на крепость рускую перковь. Около церкви нищив с нательными крестами, надетыми поверх платья. Церковь внутри ярко раз-
В синагоге надо сидеть, накрывши го- лову, как в костеле, а в церкви надо быть непременно без шалки. У разных богов разное представление о вежливости. Раввин в длинном шелковом сюртуке с пейсами в колечках. Молодежь не так уже сильно верит. Ей кажется смешным но- сить ермолку, и молодые люди сидят в си- нагоге, надев сетку для волос. Такие сет- ки надевают на ночь, чтобы хорошо легли волосы. Религия приспосабливается, при- норавливается, маскируется. Это хитрый, хитрый враг, замечательно изучивший местность. Православные, католики, евреи, немцы, евантелисты. Четыре религии владеют многими душами в стране, которую мы освобождаем.
ма»,
в
которой справедливо что
и
Герцен
слышали в 1837 Пушкина
призыв году народной
Известно, зил вой,
Лермонтов
убийцам
распра-
Из политически отрицательного отноше- ния Лермонтова к самодержавию, к нико- лаовской действительности, вырос его мо- гучий, несгибаемый патриотизм русского, отразившийся в «Родине», в «Бородине» и многих, многих других его произведе- ниях. «Лермонтов, - писал Добролюбов, - …умевши рано постичь недостатки со- временного общества, умел понять и то, , что спасение от этого ложного пути на- ходится только в народе. Доказательством служит его удивительное стихотворение «Родина», в котором он становится реши- тельно выше всех предрассудков патрио- тизма и понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно… Полнейшего выражения чистой любви к народу, гу- маннейшего взгляда на его жизнь нельзя и требовать от русского поэта». Вот эту важнейшую сторону в творче- стве великого русского поэта старое, досо- ветское литературоведение замалчивало. Протесту Лермонтова придавался космиче- ский, нравственный, узко-индивидуали- стический характер, лишь бы скрыть его политическую основу. Была создана ле- генда о том, что Лермонтов под конец своей жизни стал склоняться к славяно- фильству. Лермонтова хотели вырвать из основного потока русской культуры и рус- ской литературы и связать его имя с ре- акционными течениями. Только при советской власти стало воз- можным полностью об яснить творчество Лермонтова. Лермонтов, наряду с Некрасо- вым, является величайшим русским поли- тическим поэтом XIX века. Политическая поэзия является сознательным устремле- нием творчества Лермонтова. Отголоски «Гражданина» Рылеева слышны в «Поэ- те» Лермонтова. Рылеев громил «изнежен- ное племя», - Лермонтов бичевал «век изнеженный». Вероятно, образ Рылеева и образ Пушкина -- автора многочисленных революционных стихотворений носился в думах Лермонтова, когда он писал: Бывало, мерный звук твоих могучих слов Воспламенял бойца для битвы… Твой стих, как божий дух, носился над толпой, И отзыв мыслей благородных Звучал, как колокол, на башне вечевой Во дни торжеств и бел народных. Творчество Лермонтова звучало так же, как колокол, воспламеняя бойцов для ре- волюционных битв. И в этом один из ве- личайших уроков жизни и творчества Лермонтова для современности. Только тот поэт может создать великие произведения в самых различных жанрах и на самую различную тематику, чье мировоззрение пронизано органически и прочно передо- выми политическими идеями современно- сти. Празднование юбилея Лермонтова яв- ляется проявлением великого культурного под ема, переживаемого счастливыми и свободными советскими республиками под руководством великой партии Ленина- Сталина, Память великого русского поэта торжественно отмечают все народы СССР. Произведения его переводятся на украин- ский, белорусский, грузинский, армянский, азербайджанский, туркменский, казахский и многие, многие другие языки нашей родины. Бультурный праздник посвященный Лермонтову, сталет в ряду культурных праздников, посвященных поэтам и поэти- ческим произведениям других народов СССР: Шевченко, Руставели, Низами, На- вои, армянскому эпосу «Давид Сасунский» и т. д. В этой перекличке великих имен с на- глядной убедительностью обнаруживается братская дружба народов Советского Со- юза и их великая культурная миссия. На- шим братьям, освобожденным доблестной Красной Армией от панского гнета в За- падной Украине и Западной Белоруссии, мы открываем широчайший доступ ко всем культурным богатствам современности и культурного наследия прошлого.
При помощи этих религий одних тру- дящихся натравливали на других и па- мять о старых обидах делала религиозное чувство еще более пламенным. Около памятника Мицкевича на митин- ге первый раз пели «Интернационал» сра- зу на четырех языках. сте-Люди еще не знали все слова великого гимна и далеко не все в нем понимали.Тотчас Отдельные строфы пелись всеми, иногла пение затихало, выделялось только не- сколько голосов. Но пели украинцы, по- ляки, русские, евреи одну песню. «Интер- национал», спетый так, звучал с новой силой. Один русский поэт говорил, что никто так хорошо не выполняет приказа, как солнце, если ему приказать утром встать с востока. Мы боремся во имя правды, хо- тим добра для трудяшихся. Прихол комму- низма исторически неизбежен, как восхон солнца. Мы помогаем истории, и весь ее ход за нас. Как бы ни были крепки стены синаго- ги, церюви,костела, пение «Интернаци- перекроет люборган и голос кантора. Тарнополь.
Входим в еврейскую часть города. Ви- дим маленькие домишки, полуразмытую мостовую, мощеную крупным камнем. изо-Недалеко от Середа стоит тяжелая си- нагога с каменными, двухметровыми нами. Синагога старая. Ей лет 300. Над входом лев, расписанный черным лаком. Вход в синагогу внизу. С потолка сви- сают старые медные листы, на которых угодливая к власти, если власть өй покровительствует, приделала одногла- вых польских орлов. Те же дубовые скамьи, как в костеле, и на передних местах также сидят люди, которые богаче и знатнее. Старинное серебро, иссекшаяся парча. Пышная бедность царит в синагоге. С нами вошел в синагогу столяр. Он зарабатывает в день три злотых и может учить из своих детей только одну дочку. Ее обучение стоит третью часть заработ- ка. Он принадлежал когда-то к еврейской меньшевистской партии бундовцев и сфо- тотрафировался в группе кустарей, поста- вив перед собою портрет Барда Маронала» Но в кармане у него ермолка, и он надел ее, входя в синагогу. ИХ СТАВКА БИТА! B. ИЛЬЕНКОВ несмотря на свою малочисленность, не складывала оружия и вела неустанную экономического и политического положения трудящихся. Во время майской демонстрации прошлого го- да на плацу Батория произошла кровавая схватка между рабочими и агентами бур- жуазии. Пытаясь обезглавить революционное движение, буржуазия заточила в тюрьмы на десятки лет лучших сынов белорусско- го народа. Она лишила рабочих элемен- тарных легальных возможностей. И вдруг гнилое здание польского госу- дарства затрещало сверху донизу. Постро- енное на фундаменте насилия и порабоще- ния трудящихся, на безжалостной экспло- атации пролетариата, оно распалось в не- сколько дней. 10K 17 сентября 1939 года город ока- зался без власти - чиновники бежали. Тогда на сцену появился «спаситель» в ра-лице заместителя городского головы Савип- кого, пепеэсовского ставленника. Он на- чал сколачивать белогвардейские отряды, а так как головорезов нехватало, - вы- пустил из тюрьмы уголовников и воору- жил их. 18 сентября рабочие, собравшись на Батория, направились к тюрьме и освободили свыше двухсот политзаключен- ных Освобожденные и рабочие начали во- оружаться, собирая винтовки, брошенные польскими солдатами, которые отказыва- восвать. Босставшие захватили на улице Дельна автомобиль с оружием, пред- назначенным для белогвардейцев, и напра- вились к нентральным улицам города. В это время на улице Ожешкова засту- чал пулемет. Это стрелял по толпе рабо- чих сын богача-пароходчика Шиманский. Белогвардейцы и поляки бросились на ра- бочих с оружием. Восставшие вынужде- ны были отступить. Начались аресты. вечеру тюрьма снова была набита доотка- за. Буржуазия торжествовала свою победу. З А Щ И Т Н И К И A. ИСБАХ
Одиннадцать писателей-агитаторов встре- тились уже с избирателями. Среди агита- торов - B. Кетлинская, Лев Канторович, E. Добин, M. Чумандрин, молодой лите- ратор Л. Мерзон и др. Все они провели уже беседы о предстоящих выборах, созда- ли одиннадцать кружков по изучению из- бирательного закона. Как известно. выбо- ры в местные Советы депутатов трудя- щихся, по сравнению с предыдущими из- бирательными кампаниями, будут более сложными. Во все местные Советы, на- пример, депутаты будут избираться одно- временно. Избирательный закон устанав- ливает образование отдельных избиратель- ных округов по выборам в каждый Совет при общем избирательном участке. Каж- дый избиратель в один день и в одном месте будет голосовать за нескольких де- путатов. каждыйРаз яснение и изучение Положения о выборах - чрезвычайно важное дело. Но разумеется, писатели-агитаторы не ог- раничивают себя только такой задачей. Они проводят с избирателями беседы на политические темы, отвечают на множе- ство вопросов… Необычайно оживленно, с огромным под емом прошли читки речи по радио председателя СНК СССР тов. B. М. Молотова о решении советского пра- вительства помочь братским народам За- падной Украины и Западной Белоруссии. Писатели-агитаторы рассказывают о ве- личайшем энтузиазме, с которым было встречено в каждом доме, в каждой квар- тире известие о благородном решении пра- вительства Страны Советов. иРабота развертывается. Конечно, она выйдет за границы бывшего 44-го участка Дзержинского избирательного округа. Луч- шие писатели будут работать и в окруж- ных и в участковых избирательных ко- миссиях города Ленина, а значительная часть писателей примет участие в пред- выборной работе стихами, рассказами, эстрадными произведениями. Избирательная кампания во время выборов в Верховные Советы СССР и РСФСР была для ряда ли- тераторов отличной школой массовой поли- тической работы. Такой же школой боль- шевистской агитации, организационной и политической работы станет и кампания по выборам в местные Советы депутатов трудящихся. Писатели будут добиваться новых побед сталинского блока коммуни- стов и беспартийных, избрания в Советы лучших сынов и дочерей советского на- рода, до конца преданных великому делу Ленина - Сталина. Петр КАПИЦА. Секретарь партбюро Ленинградского отделения союза советских писа- телей.
Гродно - один из крупных городов Запалной Белоруссии. Он красиво раски- нулся на крутых берегах Немапа. Этот город поляки пытались превратить в свою крепость, оказать здесь вооруженное со- противление Красной Армии, пришедшей на помощь белорусскому народу. Выбор Гродно в качестве опорного пункта для преграждения пути красным войскам не случаен. В Гродно живет око- ло 60 тысяч человек. Но рабочих здесь мало, и они раздроблены по мелким пре- приятиям; в городе есть фанерный завох, государственная табачная фабрика, не- большие кожевенные и лесопильные за- воды. Буржуазия и их агенты из разных партий и профсоюзов всеми мерами стре- мились разобщить рабочих, внести в их ряды разложение, Они изгоняли с пред- приятий революционно настроенных ра- бочих, грозили жестокими карами за ма- лейшее проявление протеста против вар- варской эксплоатации. В Гродно было 3.000 безработных и столько же плохо оплачиваемых рабочих, зарабатывавших не больше 20050рублей в год и ботавших 5-6 месяцев. Буржуазия использовала все возможно- сти для укреплеия своих сил. Она име- а свой партий: «Озон» во главе с ди- ректором табачнойфабрикиВалицким, «Эндецию» - во главе с адвокатом Да- ниевинем, обетуаивати попооплапу бундовцы, сионисты и пр. Буржуазия имела свою боевую, хорошо вооруженную банду - «Союз стрелков», в которую вербовали буржуазную и мелкобуржуаз- лис ети боганей былиитаныись лись дети богачей, были пропитаны ту- хом шовинизма. Вне школы дейстрорала «служба молодых», в которую втягива- ли деклассированные элементы молодежи. Одновременно буржуазия всячески под- кармливала остатки русской контрреволю- цииосевших в городе петлюровцев и сподвижников Булаховича. Из их среты вербовались шпионы и диверсанты, пере- брасываемые через границу СССР. Однако революционная часть рабочих,
«Озоновцы» и «стрелки» врывались в квартиры рабочих и еврейского населения, избивали их прикладами, многих искалечи- ли штыками, многих убили. В дом белорус- са рабочего Бертеля они швырнули грана- ту, убили его и двух летей. Тем временем в Гродно стекались со всехсторон офицеры, разбитые Красной Армией, полицейские, вооруженные осадни- ки. Они спешно укрепляли подступы к го- роду, рыли окопы, минировали мосты, строили проволочные заграждения. В стратегическом отношении Гродно представлял собой удобный пункт для обо- роны. Чтобы вступить в город, частям Красной Армии нужно было пройти мо- сты через Неман и двигаться по необы- чайно узким улицам города. Поляки это учли и постарались превратить дом в крепость. Они забаррикадировались в казармах, костелах, церквах, засели с пулеметами на чердаках, в подвалах. Чтобы сбить с толку население, они пе- редавали по радио лживые сообщения о том, что Красная Армия отступила к гра- ницам СССР, что город нужно оборонять от немпев. И даже тогла, когда к городу по- дошли танки Красной Армии, офицеры го- ворили народу, что это - немецкие тан- ки. Но трудящиеся уже зналиoречи товарища Молотова, произнесенной по ра- дио, и с нетерпением ожидали вступле- ния в город частей Красной Армии. И она пришла утром 20 сентября. На- чался ожесточенный бой. Офицеры стреля- ли из окон, обливали танки бензином зажигали их. Но ничто не могло устра- шить мужественных бойцов и командиров Красной Армии. Они омело шли в самые опасные места и били врагов, не щадя своей жизни. В историю Красной Армии вписана но- вая волнующая страница. Имена героев уже известны всему СССР и народу За- падной Белоруссии. Красная Армия при- шла на помощь трудящимся города Гродно, и они никогда не забудут этих историче- ских дней. Гродно.
e.
г0-
Политическоо мировоззрение Лермонтова сложилось под совместным влиянием де- кабристских тралиций и московской сту- денчеокой среды 30-х годов. Лермонтов учился в Московском университете одно- временно с Герценом, Огаревым и Белин- ским. Он был активным участником пканий передового студенчества его вре- мени, Соответствующие страницы «Былого дум» Герцена являются превосходным номментарием к творчеству Лермонтова на- чала 30-х годов и позднейшего периода. Юношеская драма Белинского «Дмитрий Батинин» и юношеские драмы Лермон- това пронизаны одним духом, одним па- фосом, пафосом политического протеста против самодержавия и борьбы за соци- альное равенство, против крепостного права. стихотворениях начала 30-х годов Лермонтов предсказывает победу револю- ции в России, «когда царей корона упа- дет». Он восторженно приветствовал ре- волюцию 1830 года в Париже: И загорелся страшный бой; И знамя вольности как дух Идет пред гордою толпой. В 1832 году Лермонтов переживает дейный кризис, из которого его протесту- Пцее свободолюбивое мировоззрение выш- 40 укрепившимся и углубившимся. Силь- нейшие строки позднейшего творчества ермонтова были направлены против со- временного ему поколения, потерявшего гражданские доблести, поколения, безволь- но склонившего голову под ярмом самодер- жавия. Так родилась его знаменитая «Ду-
Нескончаемой вереницей движутся вой- ска, Танкисты, конники, пехота, артилле- ристы. Огромная вооруженная сила вели- кого народа, выступившего на освобожле- ние своих братьев. Части подтягивались к Вильно. Вот среди других шагает Андрей Ильич Деписов, рабочий завода близ Рославля. Всего несколько недель тому назал его призвали в Красную Армию. И он ока- зался в числе участников замечательного марша от границы до Вильно. Он шагал в общем строю, никакая усталость не могла сломить этого простого человека, во внеш- нем облике которого никогда не было ни- чего героического. Он шагал потому, что он знал свою за- дачу, что он вместе с сотнями других бойпов шел освобождать своих братьев по классу. Роту Денисова обстреливали из лесов. Бойцы отвечали на огонь огнем и шли непреклонно дальше. По дороге Денисов беседовал с кресть- янками Западной Белоруссии. Он расска- зывал им о жизни Советского Союза, и они с большим, жадным вниманием при- слушивались к словам этого невысокого, обросшего щетиной человека.
Вот шагает боец артиллерийского пол- ка Рувим Минкин, комсомолец с витеб- ской фабрики «Стяг». 9 сентября он пришел в ряды Красной -Армии, а 17-го уже переходил границу у Ореховны, оставив позади себя польский столб с белым орлом на макушке. Когда Рувим Минкин проходил черези местечки Западной Белоруссии, его окру- жали евреи-поселяне и долго расспраши- вали о жизни Советской страны. И Рувим Минкин тоже был политруком и пропа- гандистом. пору-Вот шагают они, бойцы-пропагандисты, от границы к Вильно. Они шагают мимо картофельного поля. Две крестьянки - Елена Субоч и мать ее, старуха Мария Кимбар, копают кар- тошку, но нет-нет оторвутся они от своей работы и с восхищением и благодарностью смотрят на проходящих бойцов, на Андрея Денисова, на Гаргопу, на Тарасова, на Минкина -- на вооруженных братьев сво- их из Советского Союза, принесших им освобождение. Отныне они знают, что жизнь их пой- дет по-иному их мирный труд будет за- щищен непобедимой Красной Армией. Вильно.
На заседании
комитета ССП та состоит из чтения произведений поэта
лермонтовского Через десять дней Советский Союз бу-
боец должен сейчас быть политруком», улыбаясь заметил Денисов. Вот рядом с Гаргопой едет младший лейтенант Тарасов, комсомолец, недавно подавший заявление в партию. Бойцы его взвода Вандерлан, Шумеев, младший командир Гуляников, Цыганков проявили особую выносливость в походе. Им не пришлось вплотную, лицом к липу схватиться с врагом. Но стремительный марш, постоянная опасность, обстрел из окружающих лесов закалили и укрепили их волю. В разведке они показали себя «Каждыйопытными, инициативными бойцами. Вот покачивается на своем коне млад- ший политрук Гаргопа, совсем молодойче- довек, но очень старый вомсомолен, шах- тер. Его эскадрону было дано особо ответ- ственное задание - разведать места со- средоточения банд в окружающих Вильно лесах. Кавалеристы насквозь прочесали леса, тщательно выполняя опасное чение. В походе политрук проводил беседы с бойцами, отвечал на их многочисленные вопросы, читал сообщения из газет.
дет празлновать 125-летие со дня рожде- и исполнения музыкальных произведений ния М. Ю. Лермонтова. На Украину, в Грузии, в Белоруссии, в тродах Энгельс (Республика немцев По- волжья), Йошкар-Ола (Марийская АССР) Ижевске (Удмуртия), Новосибирске образо- ваны юбилейные комитеты. 15 октября повсеместно в столицах и городах братских республик устраиваются торжественные заседания и вечера памяти Лермонтова. По неполным сведениям лермонтовско- комитета произведения Лермонтова пе- реводятся на казахский, калмыцкий, ма- рийский, удмуртский, ненецкий, армян- ский, грузинский, белорусский, украин- ский, чувашский языки. ** 15 октября в Колонном зале Дома сою- 40в состоится торжественный вечер, пос- вищенный 125-летию со дня рождения ермонтова. Вечер откроет Н. Асеев. После вступительного слова Алексея Толстого B. Кирпотин сделает доклад о жизни и творчестве Лермонтова. Программа концер- на его тексты. Торжественное заседание, посвященное Лермонтову, устраивает 7 октября ИФЛИ. Профессор А. Еголин сделает вступитель- ное слово на тему «Лермонтов - поэт борьбы». С докладом «Лермонтов и Пуш- кин» выступит Д. Благой. В лермонтовские дни состоится заседа- ние кафедры русской литературы ИФЛИ, на котором будет заслушан и обсужден доклад Б. Неймана «Лермонтов и декабри- сты». * Институт мировой литературы им. А. М. Горького устраивает 13 и 14 октября (в Малом зале Консерватории) научную сес- сию, посвященную Лермонтову. Будут сде- ланы доклады В. Я. Кирпотина о полити- ческих мотивах в творчестве Лермонтова, Дурылина - на тему «От романтизма к реализму», Н. Бродского о студен- ческих годах поэта и С. В. Шувалова о мастерстве Лермонтова.
КНИГИ О ЗАПАДНОЙ БЕЛОРУССИИ и ЗАПАДНОЙ УКРАИНЕ Издательство «Молодая гвардия» выпу- скает сборник «Братьям-украинцам братьям-белоруссам», в который войдут стихотворения русских, белорусских и ук- раинских поэтов, посвященные освобожде- нию белоруссов и украинцев от польского На-днях выйдет из печати исторический очерк Осипова «На берегу Днепра» - борьбе в XVI веке украинцев против по- ляков, о движении за присоединение Уқ- раины к московскому государству. Издается брошюра Ю. Дашкевича «Вди- нокровные братья» - о том, как жила молодежь Польши, и о внутренних причи- нах распада польского государства.