В Западной Белоруссии. На снимке; крестьяне пригородного села г. Волковыска производят раздел помещичьей земли.
Иосиф УТКИН
НА ФОЛЬВАРКЕ
— Пан вы старый, или паныч:
Ехать в гости, глядя на ночь?!
Посудите трошки:
Шляхом — танки, в пуще — пал, 1
`Лошадь встала, ‘пан пропал...
— Цыц ты... хлоп! У князя бал
Ставь кобылу в дрожки!!
— Воля пана... я могу;
Только где достать дугу?
Без дуги. не можно... `
— Брешешь... бисов ты слуга!
Нет дуги? А вот дуга...
—-Зараз, пан вельможный,
Есть дуга... А где. же кнут?
Зараз, пан, я тут как тут:
Кнут возьму в конюшне,
Лезьте в дрожки. у
Пан залез.
Ночь, Темно. Пылает лес.
Торопиться нужно. и
Вожжи взял. Да где же кнут?
— Хлоп, скорее! — Пан, я ту-у-ут...
— Где ты есть? ,
‚ — Да вот я.
Tlan — 3a KHyT.. A BHAHT BApyr,
Кто-то лошадь, как гайдук,
Держит за поводья. %
— Матка бозка! Кто вы есть?!
Командир: — Имею честь...
И к фуражкег звездной;
Руку вежливо подняв,
Говорит: — Пан.. хлопец прав:
В гости ехать поздно. \
1 Пал — лесной пожар.
ФМ
0 ЗАПАДНОЙ УКРАИНЕ
В Западной Украине сейчасе работает
с’емочная группа под. руководством ре-
жиссера А. П. Довженко, которая CHH-
мает историко-документальный фильм
«Западная Украина».
‚Семки фильма производятся в районе
Тарнополя и Львова. Фильм будет закон-
чен к декабре этого’ года.
На киевской киностудии начал снимать
ся художественный фильм о Западной
Украине ети с Востока» (сценарий
В. Кучер и А./ Дубровского. Режиссер —
М. Ромм ). :
В качестве материала для сценария
частично использованы = произведения
польских писателей: Курека — «Грипп
свирепствует в Направе», В. Василев-
ской — «Родина», а также знаменитые
«Письма польских крестьян». :
«Ветер с Востока» — это фильм о жиз.
ни и работе польской ‘революционерки.
Ганны, учительствующей в нищей. дерев-
не JleHTOBHO,
Фильм заканчивается восстанием кресть-
ян, во главе которого становится Ганна со
своими друзьями-украинцами.
Момент восстания совпадает с освобож-
дением Западной Украины Красной Ар-
мией, :
ый В. Лебедева-Кумача,
В... 5.9 .
- «Бра
` «17. сентября 1939 г. бойцы Красной
Армии вырыли из земли пограничные
столбы, стоявшие на бывших . рубежах
Польши,
— Мы их вкопаем там, где нам при-
кажут партия и налие правительство, —
сказал один Из командиров и, погрузив
столбы на измпину, помчался на запал со
своей наступающей частью,
Двадцать лет стояли эти столбы. Двад-
цать ‘лет они отделяли брата от брата,
украинца от украинца, белорусса от 6е-
лорусса...»,
Этими словами открывается. сборняк
«Братья», только что выпущенный изда-
тельством детской литературы ЦВ ВЛЕСМ.
Оборник рассчитан на детей среднего воз-
раста. } р
Страна переживала. сентябрьские дни.
И эт нашло живейший отклик у детей.
Советские ребята — любознательный
‘народ. С волнением следили OHH 3a. ве-
ликим освободительным походом нашей
доблестной Красной Армии. Подолгу про-
сиживали У радиоприемников, боясь про-
пустить важные сообщения, вырезывали
из газет карты, оперативные сводки Ге-
неральноо штаба РЕКА, сообщения ©
фронтов. Педамтги и пионервожатые пе-
редают, что в эти дни в школах ребята
NOLOITY спорят о международных делах с
видом «опытных дипломалов», анализи-
руют ход войны в Европе, делают «про-
тнозы», высказывают предположения...
Этот интерес к текущии событиям не
только не остыл, но продолжает нара-
стать. Й очень правильно поступил по-
этому Детиздат, выпустивший эту не-
большую книжку. В нее вошли стихи
С. Виреанова, М.
Рыльского, М. Исаковского, С. Маршака,
] В. Гусева, А. Острейко, В. Рывиной, пу-
тевые заметки Валентина Катаева, фрон-
товые. рассказы ‘батальонного ‘комиссара
С. Марасанова, младшего командира Н. Ко-
валева, пулеметчика А. Тарасенко. Bee
помещенное в сборнике, за исключением
лишь вступительной заметки Л. Raccnza,
было опубликовано в сентябре на страни-
цах центральной прессы. Однако интерес
к сборнику от этого не уменьшится. (00-
ранные вместе, стихи и рассказы рисуют
яркую картину незабываемых дней:
На восходе золнца
В зеленой хуброве
Ветретились два брата,
Два родных по крови,
Первый, словно сокол,
Вырастал на воле,
А второй неё видел
Ни счастья, ни доли.
Встретились два брата,
Кровные, родные,
Подали друг другу
Руки трудовые...
(М. Исаковекий).
«Братья», Цетиздат ЦК ВЛКСМ.
Фотоклише ТАСС,
тоя»
В бесхитростном рассказе пулеметчика
А. Тарасенко «Что я видел» раскрывают-
ся два’ мира:
_ «Мы двигались в направлении на Гов-
HO, стремительно отбрасывая польские ча-
сти. В Западной Украине меня больше
всего поразила земля, Жалкие клочки ее,
разделенные друг от друга межами, име-
ли унылый Вид. :
Две недели назад я любовалея земель-
ными просторами своего родного колхоза
имени Кирова в Житомирской области.
Здесь же был передо мной иной мир. Эти
клочки земли поражали не только меня,
во и всех бойцов.
На одной полоске встретился. нам кре-
стьянин, который пахал на худущей ко-
няке землю, Плужок был впору коняке—
старый-престарый. Мы разтоворились ©
крестьянином. Спрашиваю его;
— Как живете?
— Живемо, синку, `погано.. Хлба
31брав всъого пятнадцать пудв. Семья —
Инка та двое дией. А ти як живешь,
спинку? — спросил он меня.
— Я-то бригадиром работаю в своем
колхозе. В шюшлем roxy больше’ ста
пятидесяти пудов хлеба заработал. Ha
дворе у меня корова, нетель, Abe свиньи.
Ж\№иву богато.
Странными глазами посмотрел на меня
этот крестьянин. Крепко пожал мне ру-
Под Ровно мы остановилиеь близ леса
отдохнуть. Лес Kak лес, точь-в-точь тд-
кой, как и у нас на Житомирщине. 0л-
но поразило нас: черники кругом полным-
полно, засохла на корню. Что, думаем,
тут за люди такие? Почему чернику. не
собрать? Ответ нам дали сами крестья-
не: ФИ
«— Ле-то; синку, панский. Нам сюди
Й заходили не дозволяли, & як кого 3& зиб-
ранням ягд застануть, то побьють так, по
IOBIO памятати мешь...».
С большим интересом дети прочтут не-
большие «Путевые заметки» В. Катаева,
запоминаются боевые частушки -— «Во-
просы и ответы» В. Лебедева-Кумача,
расёказ © рабочей гвардии Луцка, 0
схватке в’ лесу красноармейцев Левончука
и Зибера © офицерской банлой, о подвиге
пограничника-коммуниета Пустовита, 0
TOM, Kak приветливо и взволнованно, —
будто знала давно (
‚В ли,
принимает страна раскованная
Сильных,
Шужественных бойцов!
(С. Кирсанов),
Следует лишь упрекнуть составителей
сборника в том, что они не снабдили его
очерком © Западной Белоруссии и Запад-
‘ной Украине. А это легко можно было
сделать.
Сборник иллюстрирован фотоснимками.
На обложке — прекрасный рисунок ху-
дожника Корецкого.
В. В.
родные певцы — шаири — под аккомпа-
‘
К десятилетию Таджикской ССР,
ATUIETHOO,. LOD eK
СОВРЕМЕННЫЕ
`°_ ТАДЖИКСКИЕ ПОЭТЫ
Традиции таджикской поэзии многовее
ковы. Народ, воспитанный на творениях”
Фердауси, Саади, Омар Хайяма, все свои
чаяния и чувства привык выражать В
стихах, песнях и пословицах. (сновные
темы таджикского фольклора — угнетен-
ное положение дехкан при госполетве
эмира и баев; любовь и разлука. Послел-.
ней теме соответствует обобая поэтиче-
ская форма — «тариби». Памирцы в по-
исках заработка покидали свои горы, дом
й семью. Не многие возвращались обрат-
но. «Гариби» посвящалиеь разлуке с ро-
Диной, ожиданию смерти или надежде на
будущую встречу.
Современный фольклор посвящен социа-
листическому строительству, колхозному
труду. счастливой сталинской жизни. На-
немент (Casa DONT о мужестве и героизме
наших дней, © боях у озера Хасан, о за-
воевании полюса.
Курбанов Джалил, народный сказитель
из Яванского района, свое стихотворение
«Сказ 06 озере Хасан» заканчивает сле-
дующими строками:
Дайте списви наших пламенных .
бойцов, —
Я героя знаю каждого в лицо.
Дайте ручку, лайте новое перо,
Телеграмму я пошлю в Политбюро.
Народный певец Саид’ али Вали-заде
сложил сказку о папанинцах.
Произведения народных сказителей от“
личаются композиционной слаженностью и
сюжетностью. Стихи таджикских поэтов
обычно красочны и образны, но подчас
сни чрезмерно риторичны и распадаются
на отдельные, не‘ связанные между собою
четверостития.
Большие’ эпические продзведения еще
нФ созданы таджикокими поэтами. Живой
человек — дехканин, — сбросивший иго
ханства, наслаждающийся счастливой, сво-
бодной жизнью, , борющийся и дюбящий,
еще не показан в действии. Изображение
такого человек» — первоочередная задача
таджикокой поэзии, числящей в своих ря-
дах таких талантливых людей, как Де-
хоти, Рахими, Турсун-задэ, Миршакаров,
Сухайли и др..
Все эти поэты в своих стихах стремят-
ся обобщить наблюдаемые ими явления.
Таджикистан неузнаваемо преобразилея,
басмачи добиты, дехкане работалт Ha
сложных сельскохозяйственных матптинах,
тет хлопок, женщины сбросили паранлжу
и водят‘ самолеты. Все это дала советская
власть,
.- Радоствю и благодарностью наполнены
‘стихи таджикских поэтов. П. Дехоти пи-
‘Mer:
, Мирногогечаютья знак — хлопок густой,
друзья: .
4
РАХИМИ
ПЕСНЯ РОДИНЫ
Эту. песню поет мне моя страна —
В легких струнах дутара живет она:
«Я нектаром ` свободы упоена,
Я. сиянием солнца озарена,
Моя чаша янтарным вином полна».
Так поет, так поет мне моя страна,
На дутаре звенит за струной струна.
«Я цвету! Посмотри! Я — как сад весной.
Я — дыханье зари в темноте ночной.
Я—победная песня, я — щит стальной.
Посмотри на меня! Полюбуйся мной!
Пусть гордитея земля молодой страной».
Так поет, так поет мне моя страна;
Ha дутаре звенит за струной струна.
«Знай, врата сторожить не устану я.
Обернется огнех — морем стану я,
на горных склонах сеется пшеница, цве-
Бел он, как горный снег, ‚чище найти
нельзя.
Наша заря взошла от молодой звезды.
День засиял вокруг, ночи былой грозя.
М. Турсун-задэ начинает стихотворение
«Золотая страна» так: «Наш любимый
край походит на цветов большой букет...»
`В стихотворении «Весна» Турсун-залэ р
пишет о любви юноши и девушки. Влюб-
ленные не встречалотся, не разговаривают
друг с другом, HO из отношения юноши
в природе становится ясным облик люби-
MOH девушки. Личные переживания героя
неотлелимы от современной автору деи-
ствительности. Читатель верит в подлин-
ность описанных событий, и потому так
убедительно звучат в конце стихотворения`
строки, показывающие чувства юноши Е
тому. кто превратил его родину в Цве-
туший сад. — строки о Сталине:
‚ Как он лелеет любой росток, И отдав
ему, —
Все. что он сеет, дает плоды дивной
ae величины.
Роду, живущему на земле, дал он
великий свет —
„Яркий такой, что нохож на тень свет
молодой луны.
`’Сильна в таджикской поэзии любовная
лирика. Неплохи стихи на эту ‚тему
Рахими. Поэт в двух строках сумел пе-
редать тратедию неудавшейся любви:
Михо жизни твоей, о, моя газель,
„Я пронесся стрелой, не попавшей
: в цель...
Рахими видит не только неподвижную
красоту природы. он воспевает труд че“
ловека, как ортанизующую силу, ©10соб-
ную вдохнуть жизнь в окаменелые гро-
мады.
Рахими. чаще других употребляет га-
зелу с радифом. Рифма, помещенная вну-
три строки и подкрепленная радифом —
неизменным рефреном, — придает стиху
чеканность и убедительность. Проходящая
сквозь Все стихотворение, ведущая по
мысли ударная строка дает такой же ре-
зультат, Например, в стихотворении
Амин-залэ «Я поняла»:
Нам паранджа, как тяжкий груз была —
Я поняла.
Она лишь горе женщине несла, —
Я поняла.
Она скрывала черные дела, —
Я поняла.
Ее нарочно выхлумал мулла, —
- Я поняла.
0 женщине, снявшей паранджу, поют
многие таджикские поэты.
Уже написали и пишут ‘либретто опер
и пьесы Дехоти, Турсун-зада, Улуг-зада
и др. :
Титература Таджикистана молода. как
и республика. Вместе с ней она крепла
и будет расти в дальнейшем.
АЛЕКСАНДР. ОИСЛЕНДЕР,
Обернется дожлем — солнцем стану я,
Подкрадется лисой — тигром стану я,
В высь метнется — стрелой достану я».
Так поет, тав поет мне моя страна,
~ Ha дутаре звенит за струной’ струна.
«Нет, не страшен. не страшен. врага удар.
Пусть о радости нашей поет дутар,
Чтобы юным стал тот, кто голами стар.
Я вождю приношу эту песню в дар.
Пусть услышит весь мир, как звучит
: дутар».
Так поет, так поет мне моя страна,
На дутаре звенит за струной струна.
Перевод
Н. ПОЗНАНСКОЙ.
ДЕХОТИ
УДАРНИЦЕ
Ветер! Ветер! Взлети® поутру с полей,
_ Допетев до любимой, ты скажешь ву;
«Приходи! Белый хлопок в полях
расцвел,
Приходи, серебристые серьги свей,
0, приди же, прекрасная, как тюльпан!
Поведешь ты красный наш караван,
И крылатое знамя в твоей рунз
На заре проплывет, разорвав туман,
Ты рубинодым звездам пошлешь прив,
От душистых полей донесешь привет,
По заводам, по фабрикам всей страны
Серебром_ пусть рассыплется твой приве\
Приходи! Нежен хлопок твоих полей,
Он белей облаков, он снегов белей,
Посмотри! Он сияет, как жизнь твоя,
Озаренная светом великих дней,
Упыбнись! Пусть со взором сплететя
взор,
Чтоб я стал Иодгором, а ты Гульнор
Чтобы в дружбе, ив нежности, и влюбзу
Неразлучен с тобой стал я с этих пор,
OQ, поверь! Моей гордостью стала ты,
0, поверь! Моей радостью стала ты,
Для тебя расцветают мои стихи,
Для тебя, чтобы их распевала ты»,
Перевод Н., ПОЗНАНСНОЙ,
ЛЮБИМАЯ
Народная песня
Не слышен запах роЗ, и соловей
Не радует нас песнею своей.
Скажи, садовник, почему замолк
Звонкоголосый ‘в зелени ветвей? °
Глазами ярче солнечных лучей,
Рексницами, что полночи черней,
Ты, золотая, ранишь сердце мне,
О, дай мне отдохнуть в тиши ночей!
О, ты, чьи губы персика сочней,
О, ты, чьи зубы горных льдов белей,
Мне сердце говорит: люблю, люблю!
О, ‘вечно будь жемчужиной моей
Перевод В. КИРИЛЛОВА,
МОЛОДОСТЬ
Из Рахими
Фиалкового пвета шелк, а не лохмотья =
твой Hapa;
Под кожей персиковых шек два зарев
зари горят!
Ты — девушка, HO ты смела. Yau!
ученым нет преграт:
Ученый человек —- храбрец,
он мореплавателю брат.
Свободный разум — океан; ты много
жемчуга найлешь,
Богатство для родной страны
добулет наша молодежь
Hac B детстве кутали в тряпье,
Над арыками у порт
В пыли. копались мы, хлебнув похлебки
тутовой глоток...
Ты видишь нашу детвору? — шумливы
школьников Toros!
Раскрыты настежь лвери школ. Мир
полон вета, мир шире!
Ученый человек — храбрец. Я suzy
в будущем, вал
Зимовку на планете Маре пол горлым
знаменем Земли!
1В шелк. цвета. розовой воды. одеться
девушка непрочь,
Товарищ, в этом нет греха! Ничуть
не хуже сына — 10%,
Винтовку девушка взяла — великой
армии помочь
Дракон ли, барс ли нападут — застрели
иль прогонит прочь.
От юноши до старика мы все теперь
: Ha TOM UVTE.
Которым Ленин завещал бойпам
без трепета arta!
Покамест юноша-таджик взял в руки
книгу и тетрадь,
История могла успеть сто тысяч книг
перелистать,
И солнце миллионы раз успело
меркнуть и, блистать...
С головки девичьей легла на книгу
выющаяся прядь
Не слышит только липемер. Мы в каж
доме Узнаем:
«Ты помнишь сына? — инженер!»
«Ты помнишь дочку — агроном!»
Перевод А. АДАЛИС,
Шасатель
во фронтовой зазете _
Части Красной Армии. перешедшие rpa-
Hany бывшей панской ПШолыши, несли ©
собой и свое верное, острейшее оружие —
большевистское печатное слово... Молние-
HOCHO развернулась ееть красноармейских
`тазет и боевых листков. Походные типо-
графии Шли
сетями.
В красноармейскую печать пошли‘ ра-
ботать десятки писателей и поэтов. Они
участвовали в освободительюм походе
нашей доблестной Красной‘ Армии. Мы
просмотрели комплекты газет украинского
и белорусского фронтов. Вот «Боевое зна-
ия», «Звязда», «Радянська Yxpaina>,
«Часовой родины», «Красноармейская
правда», «Знамя советов», «За советекую
родину», «Ворошиловский зали», «Свабол-
ная Беларусь», «Советский патриот», «Бе-
ларуская звязда» — большие четырех-
страничные газеты и: маленькие боевые
листки. В них активно работали русские,
украинские и белорусские писатели и по-
эты: Бажан, Бровка. Глебка. › Долматов-
ский, Исбах, Ильенков. Кирсанов, Корней:
ays, Лебедев-Кумач, Лидин, Луговской,
Левин К. Левин Б., Лыньков, Малышко,
Тарлов. Твардовский, Френкель. Шиян,
Эрлих и другие.
Стихи. песни, короткие, как выстрел,
зарисовки, боевой очерк, выдержки из
дневников, HOTA записки участников
боев. отдельные факты героизма, мужества
и всюлу, в Каждой газете— дружба с 06в0
божленным народом, волнующие рассказы
© встречах, © небыталом в историй походе
enna
Литературная газета
2 — № 57
вместе с передовыми ча-
армии, которой народ устилал дорогу цве-
тами и которую шляхетская, офицерская
мразь поливала свинцом.
Теперь можно сказать, что найдены
формы работы писателя в фронтовой газе-
те. Они многогранны. Вот, например, уже
на земле Западной Белоруссии выходит
первый номер «Беларуской звязды». Га-
зету буквально расхватывали. Распростра-
нялась она не только в Частях, но и среди
населения. ‘Белорусский. поэт Пятрусь
Бровка написал для нее стихи:
Каб-жа знничиць панетва злога —
Мы прышлЕ на лапамогу
Нам. вхо цяпер не страшны,
Знаем добра пералюога
Будзе ‘ваша,
Будзе наша.
Редактирует эту кроасноармейскую газе-
ту белорусский писатель М. Лыньков. В
ней работают народные поэты Белоруссии
Янка Купала и Якуб Колас. Пропаган-
дистекие статьи лля нее пишут белорус-
ские критики И. Гурский и Я. КБучар.
Поэты П. Глебка, П. Бровка и П. Пан-
ченко почти в каждом номере газеты пе-
чатают евои стихи.
Впервые в ЭТОЙ газеле народ Западной
оруссия нашел свое освобожденное сло-
во. Редакция прекраснб сделала, чо в
первых же номерах напечатала находив-
шиеся пол запретом народные белорусские
поговорки. Месяц назад за такую пого-
вору можно было получить в Польше
пять лет тюрьмы. Вот они, эти пого-
ворки:
«И за шчэпку пан энайдзе прычецку».
.«Кал!б паноу чорт забрау —= тады 6
свет бяды не знау»,
f
«Пане-пане — пяпер нас катуеш, можа
кал! 1 сам патанцуеш».
Еще гремят бои, & в типографии уже
набирается затоловок передовой: «За мир-
ную, творчую працу».
Фронтовые, газеты. Их ждали с особым
нетерпением. За ними приходили кресть-
яне за 20—30 километров. С какой ра-
достью читали белорусские крестьяне в
боевой газете народную песню:
«Будьце здаровы, живице батата...»
В освобожденном от польских панов
Красной Армией Луцке начала выходить
ежедневная украинская газета «Рльна
праця». В ней печатаются стихи, очерки,
1 рассказы писателей и поэтов Советской
Украины. Здесь появлялись очерки о бое-
вых комиссарах, заметки о’мужестве бой-
цов и прекрасные стихи. Рассказывают,
что когда читали стихотворение В. Сосю-
ры «Галичин!», многие плакали. В этих
стихах была такая строфа:
Шумнт вулиш! дальнього Львова,
I JInicrpo, незабутня кз,
Тя, вже ыльна моя малшнова
Многострадна втчизна Франка.
Освобожденному народу напоминали 0
ег прекрасном писателе. Не только он
сам, но и его книги побывали в жандарм-
ских застенках.
Здесь же печатались заметки, беседы ¢
красноармейцами, с населением. С волне-
нием читали на родном языке западные
украинцы очерки Ивана Собко. «Песню
saxiqnoro укранця» Врижзнивекого
через Несколько дней уже пели в’ Запад-
ной Украине.
Обнялися укрынцщ
Захцний 1 сдний.
Поки буде Чорне yope И
3 Дншра воду нити,
Нашу еднють не зломати,
Нас не’ розлучити,
И о мужестве армии, и о мужестве на-
рода, сохранившето в порабощении веру в
светлое будущее, написано не мало.
короткая выдержка из «Путевого
дневника» Владимира Луговекого:
«Местечко Острино. Три тысячи жите-
лей —Й белоруссы, евреи. Нас окружзет
взволнованная толпа жителей, каждый на-
перебой старается рассказать © том, Ka-
кими зверствали отметили свое бегство
польские банды.
— Мы выбирали комитеты, не дожи-
даясь прихода красных войск. Комитет
отобрал оружие у лесников, осадников, у
помещиков. Но 20 сентября к нам нагря-
нула банда полковника Домбровского.
— Нас всех согнали на площадь, —
рассказывает Юзеф Чеховский, белорусс,
бывший телеграфист. — Подпоручик дал
приказ взять с каждого дома одного че-
ловека. Поставили 50 человек к стене,
навели винтовки, требовали выдать ко-
митет. Многим дали по 25 плетей. Стон
стоял над площадью. Некоторым лили на
голое тело кипяток, & потом били плетя-
ми по обваренной коже. Одного старика
привязали к хвосту лошади и волокли по
улице. Ему было 70 лет.
— Мы проводили собрание в одном до-
ме, — рассказывает Микола Немейко. —
Они ворвались в местечко, начали стре-
лять. Мы бежали в лес. Они облили: бен-
зином дом и сожгли. Тут же сожгли дома
Берки Ильтовского и Шмуля Шмулевеко-
0 — слепого старика 80 лет.
Грабили все, что можно было унести.
У крестьян брали сапоги, полотно, яйца,
масло, сало, олежду. ‘
Сожгли 15 домов у нас. Когда на-
чиналея пожар, польские офицеры броса-
ли пачки патронов в огонь. Патроны
взрывались, хлопали, как ружейные вы-
стрелы. Офицеры кричали, что это Kom-
мунисты стреляют из-за угла».
Передовые части вотупают в один из
городов Западной Белоруссии. Офицерские
банды из чердаков и окон иВают
красноармейцев, И в газете. «Боевое знз-
мя» появляется короткая заметка поэта
С. Епреанова — «Уничтожить врага»:
«Красноармейцы умеют и любят срз-
жаться в открытом бою, мужественно идут
в атаку, штурмуют высоты под пулемет-
ным огнем. bi iis
вот переодегые польские полицей-
ские, неразоруженные офицеры, отчаяв-
шись заслужить военные лавры в откры-
THX еражениях, думают выстрелами с
чердаков полорвать силу Красной Армии.
Нехватит окон, господа!..
. М. Горький сказал: «Если враг но
сдается, его уничтожают».
Пусть низкие преступники познакомят-
ся с этими словами’ великого гуманиста,
А бдительности и умению уничтожать
скрытого врага советские бойцы научены
в неменьшей мере, чем в открытом бою
и лобовой” атаке...
Террористы забыли, что население то-
родов Западной Белорусели с огромной лю-
бовью ждало и встретило. армию-освободи-
тельницу».
Да, действительно, 06 этом ‘забыли офи-
церы-террориеты. Прошли сутки, и горо-
жане и крестьяне толпами начали вылав-
ливать бандитов, разоружать их, всячески
помогая Красной Армии.
Газеты продолжают свою работу. Они
печатают «Обращение к братьям» народ-
ного поэта Белоруссии Якуба Коласа. Они
рассказывают населению 6 советских
больницах и школах, и каждое слово их
звучит, как откровение. Они рассказыва-
HT © советской литературе, о жизни в
колхозах, печатают письма колхозниц
свотм западным сестрам, отрывки из про-
изведений советских писателей, сообщения
о транспортах товаров, направляющихея в
Западную Украину и Западную Белорус-
сию из СССР. Они смеются над незалач-
ливым панским гонором. Поэт И. Френкаль
пишет в газете «Часовой родины»:
Утром рано-рано
Шагали три пана.
Гнедая лошадка
Ни’ валко; ни. шатко
Везла панские обноски
На ветхой повозке.
Выступили © ночки
Все втроем, паночки —
Тяжко было бы паночку
Шагать в. охиночку.
Шагайте, панове! —
Шагать пану внове..,
стихи написаны наспех kapaile
пом в похолном блокноте. Но это Е20то#*
щие фронтовые стихи.
Вот газета «Красноармейская 1083г
за 24 сентября, Рядом ¢ оперативной
сволкой Тенерального штаба РЕБА ~
стихи А. Твардовского:
Вчера хлебороб —
Белорусе, украинец —
ал на ‘убогой
Своей десятине..,
Вчера здесь батрак
Почиталея за быдло,
И холи иной
Ему было не видно.
Вчера были паны...
Услышьте же, люди:
Сегохня их ne и
завтра не будет
Это — выраженное поэтом. обещая
советского народа.
Русские советские поэты Лебелев-ВУ!%
Долматовский, Лутовской, — @ел0р7о
поэт Крапива там, на фронте, в №
обстановке, созлали новые песни, OTUs?
распевают °бойпы и освобожденный
род.
Советские писатели нашли 60% № —.
И с честью выполняют порученное пу by
евое задание, еще и еще. раз потери
что
Й. песня и стих —
это бомба и знамя.
КЕ,