125 лет сО
днЯ рождения великого Русского поэта Все давно согласились на том, что Лермонтов обещал так много, что ЗАМЕТКИ И К лом венке его стихотворений», также при- зывал поета воздержаться от произведе- ний, которые «но могут отзываться прият- но в душе» читателей. «Странные люди! гневно возражает этим представителям ной критики «старого поколе- пил»реакционнойдворянско-буржуаз- Велинский, им все ся» образ тех людей, «которые вечно на- ходятся в борьбе с внешним миром и с самими собою… Огорчение есть постоянная форма их бытия». В этой львиной силе отрипания заклю- чалось и то огромное значение, которое пмело творчество Лермонтова для внутрен- него развития самого Белинского, Поезия Лермоптова помогла ему окончательно жить «примирительные» настроения, овла- девшие им было в период его ства, от«примирения с действитель- ностью» перейти к беспощадной борьбе с нею. шаяеоришесая пропрессиность крити- ческого знализа Белинского особенно рез- ко выступают на фоне отзывов о Лермон- тове со стороны других современных ему критиков. Подавляющее большинство этих отзывов носит также хвалебный характер, однако все они в лучшем случае замалчи- вают, а чаще и прямо отвергают, в каче- стве случайного «недоразумения».досад- ных «лятен», те «писанные кровью», горько-сатирические, скорбно-мятежные ве- щи Лермонтова, которые Белинским, на- оборот, выдвитаются на первый план и в которых действительно с наибольшей яр- костью и силой выразились основные осо- бенности лермонтовской лирики. Один таких критиков, профессор и цензор Ни- китенко, восхищаясь «премилыми и пре- умными пьесками» Лермонтова, вместе с тем обращался от имени «истинной крити- ки» к его «хорошенькой» музе с характер- ным предложением - «немножко попра- вить» ее «туалет»: «Вот тут висят не- сколько лишних лент, что ли, которые мо- таются так, без нужды, и портят только изящную гармонию вашего наряда: мы режем их. Станьте ко мне спиной, воттак: «Первое января» - долой, «И скучно, и грустно» - также, «Благодарность» - то- же. Что в них хорошего, достойного вашей изНо физиономии?» Другой критик, славянофил Шевырев, отмечая «тягостное впечатле- ние», какое производят «немногие пьесы» Лермонтова, «мрачно мелькающие в свет- П ОЭТ И КРИТ молодого Пушкина зависит от того, что она связана с давным историческим моментом русской действительности. В произведениях молодого Пушкина, исполненных «светлых надежд, предчувствия торжествасилы и энергии», отразилось повышенное само- чувствие декабристских и близких к дека- бризму кругов в годы перед восстанием Спрямо упоминать о декабрьском восстании Белинский, понятно, не мог, но из кон- текста статьи очевидно, что критик имеет в виду именно его). В стихах Лермонтова, такжо отражающих самочувствие наиболее передовых общественных кругов после разрома «уже нет належды, они поражаюут душу читателя безотрадностью, безверием в жизнь и чувства человеческие». Эпоха реакции определяет, по Белинскому, все основные мотивы лермонтовской лирики: его недовольство современностью, «жалобы настоящее поколение, дремлющее в без- действии», «тоску по жизни», невозмож- ность деятельности и потому подмену ее рефлексией, настроения «уныния, душев- ной апатии, пустоты внутренней». На- строения эти были близки всем лучшим людям эпохи, в том числе и самому Бе- вещы.линскому. «Как безумный, твердил я и дни и ночи эту чудную молитву, пи- шет он в одном из писем о стихотворении Лермонтова «В минуту жизни трудную». -Но теперь я твержу, как безумный, другую молитву, «И скучно, и грустно!… и некому руку подать…» декабристоввеодеиичай- ранних произведениях Лермонтова Бе- линский пишет: «Надо удивляться детским произведениям Лермонтова - его драме, «Боярину Орше» и т. п… Все это детски, но стралино сильно и взмашисто. Львиная натура! Страшный и могучий дух!» В этом же свете интерпретирует Белинский и образ основного героя Лермонтова, его Печорина - alter ego самого поэта. («Пе- чорин - это он сам, как есть»,запи- сывает он под впечатлением встречи с Лермонтовым в арестном доме). В Печорино Белинский видит воплощение критическо- го духа «нашего века», в нем «обособил-
ПИСАТЕЛЯ на НИКОЛАЙ ТИХОНОВ человеком, свободным от
быть, которая бу- дет создана в битвах
в 1838 г. в одном из второстепенных курналов того времени появилась без име- енавтора «Песня о купце Калашникове». С обычной своей проникновенной чут- ретью, но взирающей ни на какие име- Белинский горячо откликнулся на но- не замечательное явление нашей литера- тры. «Пе знаем имени автора этой пес- писал он,по… по боимся по- ть в дживые предсказатели, сказавши, о наша литература приобретает силь- и самобытное дарование». Сэтого времени мощное дарование Лер- третова не выходит из поля зрения Бе- ткого. Каждое новое произведение Лер- - това осторжено втречается крити- м безопибочно угадавиим в мало кому пвстном, почти не печатавшемся моледом пете достойного «наследника», «преемни- валикого Пушкина. Каков его «Терек», восклицает нискаи о нна поту стихотворения Дермонтова «Дары ка», - Чорт знает - страшно ска- мпе кажстои то в этом оноше повится третий русский поэт, и что шкин умер не без наследника». «Ал- выдерим, - пишет он ему же о тер рвской «Родине»:Что за ушкинская, т. . одна из лучших пуш- тиких», Но произведения Лермонтова Белинского не только дивно-художе-, ные поэтические создания. Критик просто оценивает их, но и в полном мысле этого слова живет ими, находит в ах и прозе Лермонтова жгучий отзывО что для него самого является са- ни важным, насущным, значительным. dи только и живу, пишет он о дмонтовском «Демоне», - «Демон» сде- ния фактом моей жизни. твержу его ругим, твержу себе, в нем дли меня ми- нистин, чувств, красот». Белинский чи- ет «Демона» вслух своим знакомым; ршостью собственноручно переписывает ао для своей невесты. С самим Лермонтовым Белинский встре- тля еще в 1837 г. в Пятиторске. Иро- ические насмешки Лермонтова над сорьезностью» Белинского, вызывающе- небрежный отзыв его о Вольтере, которым Белинский в это время зачитывался, про- кели на критика самое неблагоприятное вечатление. Однако под влиянием страст- вй увлеченности новыми произведениями Терконтова Белинский три года спустя шова решается навестить поэта в тяжелые ия него дни: Лермонтов находился в это демя под арестом за дуэль. На этот раз Еермонтов предстал Белинскому в своем итоящем свете. «Глубокий и могучий - писал он под впечатлением этой ктречи. - Как он верно смотрит на ис- уусство, какой глубокий и чисто нешосред- тенный вкӯс изящного! 0, это будет ский поэт с Ивана Великого! Чудная нура… Как он ниже меня по своим по- ням, и как я бесконечно ниже его в перед ним превосходстве». Екоре после этой встрочи выходят от- вльными изданиями «Герой нашего време- и и стихотворения Лермонтова. Белин- най отзывается на это своими двумя зна- ениыми лермонтовскими статьями, в ко- мрых впервые раскрывает русскому чита- м великое значение нового поэта. В своих статьях Белинский не мог го- крать полным голосом. Однако высказы- зия статей дополняются многочисленны- отзывами о Лермонтове в письмах Бе- инского к друзьям. Неизменно указывая на кровную преем- тенную связь Лермонтова с Пушкиным, минский наряду с этим подчеркивает существенные различия» между его по- вей и поэзией Пушкина. «Чем выше т, тем больше принадлежит он обще- ту, среди которого родился, тем теснее зано развитие, направление и даже ха- итер его таланта с историческим разви- ем общества», - это положение Белин- ий и кладет в основу своего анализа еронтова. Резкое отличие в эмоциональ- ий окраске поэзии Лермонтова от стихов
Д. БЛАГОЙ
дух захватывает, как подумаешь, что бы он мог совершить в род- предрассудков и тьмы, челевеком-победителем. Не будем забывать, что все время мы имеем дело с юпошей, и мрачный Печорин, ставший нарица- тельным демоном поколений, в пору своего романа имеет всего двадцать пять лет, а Грушницкий всего двадпать один год княжне Мери не больше девятнадцати. ли-Стихийные силы протеста жили, как в вулкане, в широкоплечем и негодующем человеке, и невероятная примоднятостьего ощущений была естественна. Век был не тот! Живи он в наш эпи- ческий, грозный, гремящий над всем ми- ром век,он бы нашел себе тему по плечу, он, вызывавший к жизни богаты- рей, увидел бы их воочию, порожденных великой советской действительностью. Летчик, пролетающий ежедневно над Казбеком, рядовой летчик, под которым Казбек снова, как грань алмаза, не спи- жает лермонтовского демона. Он только переосмысляет образность нашего поэти- ческого восприятия и требует такой ху- дожественной правды, при которой нам надо увидеть снова Казбек уже не с вы- соты полета демона и не с высоты полета почтового самолета, а с высоты поэтиче- ского домысла, поэтической образности, дающей нам новое познавание высоты и новый ее смысл. Напряженная искренность «Бородина», «Спора, «Родины», «Валерика» вызывает нас на новый поэтический поединок, на написание стихов, достойных нашего века и наших событий, на изображение по-но вому новой славы нашей социалистической родины. Энергия стиха, пафос его повторяются в поколениях не только как память, но как прямое наследование. На то ль он жил и меч носил, Чтоб в час вечерней мглы Слеталися на холм его Пустынные орлы? Нет, не на то, отвечаем мы, а на то, чтобы память о бойце жила в народе я в песнях, продолжающих его борьбу, на другой арене и в других условиях. Проза его благоуханна, как сказал Гоголь. Основные элементы ее живы и посейчас, и сейчас русская речь, став еще богаче и гибче, может дать новеллы, родственные «Тамани» по прозрачности и легкости почти колдовской лиричности, где снова пройдет ночное море, гроза, девуш- ка, и новый путешественник, в положе- ниях, не повторяющих бессмертные стра- ницы короткого лермонтовского рассказа. B Лермонтове жила настоящая глубокая сила русского человека. Глубоко нацио- нально его творчество. ной литературе. Богатырская сила только начинала разливаться по его жилам. Тай- ная тревога, пожиравшая его в молодости, должна была перейти со временем в та- кую широту и уверенность, в такиеоб- ширные замыслы (чего стоит одна мысль о трилогии исторической), что целая ния русской прозы и стиха обозначилась бы совсем особо, даже при паличии Не- красова и Тютчева, Толстого и Достоевского. Лермонтов мог быть на бастионах Се- вастополя, и не его ли заменил там ар- тиллерийский офицер, бывший перед этим в лермонтовской Чочне, на зпакомой по- ручику Тенгинского полка рубке леса, офицер, ставший великим писателем земли русской, впитавший в себя многие стра- ницы прозы Лермонтова и прочитавший по-своему удивительные по новизне мыс- лей стихи. К самому же Лермоптову можно отнести его характеристику творчества художника Лугина в отрывке из начатой повести: m «В его картинах всегда дышало какое- то пеясное, но тяжелое чувство, на них была печать той горькой поэзии, которую наш бедный век выжимал из сердца ее первых проповедников…» И сейчас, когда прошло почти сто лет с тех пор, как были написаны и «Мцы- ри» и «Терой нашего времени», мы не мо- жем без внутренней тревоги читать сти- хи и прозу этого юноши «странствую- щего офицера, да еще с подорожной по казенной надобности». с которым мы соприкасаемся, в это время состоит в том, что простота их внешнего покрова скрывает так много смысла, за которым открываются для каж- дого какие-то его собственные глубочай- шие, неповторимые ощущения, что невоз- можно не быть ими пораженным. тол-В чем тайна этой прозы, которую Чехов предлагал изучать, как разбирают в шко- лах, - по предложениям, по частям пред- ложения? В чем тайна этого стиха, неровного по исполнению и по вдохновению, но всегда насыщенного лихорадочным огнем, энер- гией исступленного холода? Так блестели правдой боя зловещие клинки во мраке валерикского леса. «Правда всегда была моей святыней»- однажды пылко написал Лермонтов среди строк официального документа. И он хотел совместить в одной правде поэта, современника, гражданина, прозаи- ка, обвинителя и обвиняемого, приняв на себя вину за «бедный век» и «горькую поэзию». Видения фантастического мира были на службе у реалиста, и каждоднев- ная жизнь стала черновиком повести та- кой реальной, что изображенная в стихах очередная битва стала мучительной поэ- мой. «Львиная натура! страшный и могучий дух» (как назвал в восхищении Лермон- това Белинский) были заключены в по- ношенный мундир армейского поручика, искавшего «едкие истины» и «горькие лекарства» для исцеления поколения, бес- плодно тратившего свои силы. Поэт, видевший могучие спящие силы родины, взывал к ним слишком рано, вы- сокий романтизм, сметавший мировое ме- щанство, герой с мечтой о подвиге, что мог делать в мире предусмотренного при- казами движения чинов, перед «недремлю- щим оком» всевидящих пашей? B набросках сюжета поэмы «Князь Мстислав» есть такая концовка: Мстислав умирает и просит, чтоб над ним постави- ли крест и чтобы рассказали его дела какому-нибудь певцу, чтобы этой песней возбудить жар любви к родине в душе потомков. Поэт-боец выковывал песню о могучем человеке, о могучей родине, которая долж-
кажется, что поэзия должна выдумывать, а не быть жрицею истины, тешить побря- зушками. а не греметь правдой!» Позия Термонтова «гремела правдой», «показы- из-валанам действительность. как она есть». гегельян-hокончательной оценке творчества Бе- линский хотел верпуться еще раз в той «критической истории» русской литерату- ры, которую он задумал в последние го- ды жизни. Непосредственно вслед за одиннадцатью статьями о Пушкине, по плану Бетинского, следовали новые статьи о Термонтове и Тоголе. Лермонтов должен был предстать в статье, ему посвященной, как величайший представитель той новой «истинной поэзии», отличительными чер- тами которой являются «лух апализа, пеуротимоестремлениеисследования, страстное, полное вражды и любви мыш- топие». Повая статья. по свидетельств Белинского, вся должна была быть по- строена под углом «сравнения» Лермонто- ва с Пушкиным. Смерть Белинского по- мешала ему осуществить свой замечатель- ный замысел. уже в двух статьях Белинского Лермонтове 1840-1841 гг. содержатся все основные элементы оценки им его творчества. Значение этих статей в исто- рии развития нашей критики и нашей об- щественной мысли исключительно велико. До сегодняшнего дня остаются они самой полной, самой верной, самой вдохновенной критической интерпретацией лермонтовско-Чудо, го творчества. от-Чудесно сбылись в наши дни и те «предсказательные» слова, которыми Бе- линский закончил вторую из этих статей: «Уже не далеко то время, когда имя его в литературе сделается народным именем, и гармонические звуки его поэзии будут слышимы в повседневном разговоре пы, между толками ее о житейских за- ботах…»
Москва, Москва!… Люблю тебя, как сын, Как русский - сильно, пламенно и нежно! И стихийность его не байроновская, и удаль его, и это искание мировой вольно- сти, и эта тревожная и нежная песня, ненависть к мещанству, жажда подвига, все это русские типичные черты. В 1924 году на Загэсе я видел, как среди множества людей разных племен Кавказа и русских работали наряду с другими, взрывая скалы для плотины, и мцыри - как с барсом, боролись они с рекой, с гремящей мутно-желтой Курой, и эти мцыри были уже людьми советского века, века братства народов, века вели- кого переустройства мира.
И в их рабочем клубе лежала книга Лермонтова, где они читали историю о том, как их далекий брат пробивался на сво- боду и как он «мало жил, и жил в плену…»
Госпитиздат выпускает массовым ти- ражом к юбилейным пермонтовским дням «Герой нашего времени». На снимке: художника П.
Мцыри не умер, через сто лет он вышел из дебрей человеческого угнетения на сво- боду и принес с собой в свободную стра- ну великое чудо искусства, искусство сти- ха, искусство той поэтической правды, которая будет жить вечно!
«Горестно и трудно» Лермонтов пережи- вал одиночество, Никто из русских писа- телей не передал с такой потрясающей си- лой муки «горького томления» человека, обреченного «без разделенья и наслаж- даться и страдать,… жить для себя, ску- чать собой». Уже это одно говорит о том, что Лермонтов, подчеркивая гордую силу противопоставления своего «я» обществу, не утверждал индивидуализма. Он стре- мился вырваться из орбиты индивидуализ- ма. Его поэзия отрицает жизнь «для се- бя», и жизнь «собой», он противопоставля- ет себя не миру вообще, а обществу «гос- под», «бездушному» дворянскому свету, «важным шутам» и презренным рабам власти. юношеской лирике Лермонтов высту- пает поэтом, утверждающим освободитель- ную силу человеческой мысли. В его пред- ставлении связаны свобода и познание, покорность и незнание; творчество, как и познание, несовместимы с верой в бога: От страшной жажды песнопенья Пускай, творец, освобожусь, Тогда на тесный путь спасенья К тебе я снова обращусь. Эти строки написаны пятнадцатилетним мальчиком. Ранняя лирика поэтически обобщала опыт самонаблюдения, И так как Лермон-«Проза тов не замыкался в себе, не удовлетво- рялся жизнью «собой», опытсамонаблюде- ния подготовил уменье об ективно рисо- вать «диалектику души». Это уменье про- явилось во всем блеске в зрелой лирике, в тонком психологическом анализе Печо- рина. «Кто не изучал человека в себе, - писал Чернышевский, имея вви- ду рассказы молодого Толстого, - нико- самомСнова гда не доститнет глубокого знания людей». души». Идя по пути, указанному Пушкиным, Лермонтов углубил проникновение в че- ловеческую душу, он открыл в ней «еще неведомый… родник» чувств и мыслей. Лермонтева, по его же собственному при- знанию, занимала «история души челове- ческой». Это признание, сделанное писате- лем в «Герое нашего времени», … не что иное, как глубокое творческое самоопреде… ление. Для Пушкина раньше других коны шекспировских трагедий стали за- конами создания человеческих характеров. Пушкин показал реального человека в жи- вом противоречии его свойств, в борьбе Эти слова полностью приложимы к Лер- монтову: его юношеская лирика подготови-«В ла об ективное изображение«диалектики
страстей. Лермонтов рассказал «историю души человеческой», показал сокровенное течение душевной жизни. Она предстала под пером Лермонтова также исполненной живых противоречий, а вместе с тем - интимно-простой. Лермонтов сумел уло- вить, казалось бы, неуловимые «волненья темные души». Он выразил «летучим сло- вом» «отрывки безымянных чувств и мне- ний» и простым словом он передал вы- зревшие до мощной ясности чувства и суждения.
ной действительности перемежаются со стихами, в которых точно и тонко пере- кажущийся на первый взгляд резко индивидуалистичным, душев- ный мир поэта. Откуда это пристальное внимание к се- бе? Почему Лермонтов так настойчиво- требовательно вопрошает людей и бога о своей судьбе, почему так упорно возвра- щается к горестной теме своей «черной» судьбы? Как об яснить соединение в его поэзии «я», будто бы вознесенного над обществом, и гражданственности? чья блестящая характеристика Герцен, Лермонтова имеет значение авторитетного свидетельства ра, отвечал: «Он жал всецело к нашему поколению. были слишком юны, чтобы участие в 14 декабря. Разбуженные этим великим днем. мы увидели только казни и изгнания. Принужденные к молчанию, сдерживая слезы, мы выучились сосредо- точиваться, скрывать свои думы - и ка- кие думы! То не были уже идеи просве- щающего либерализма, иден прогресса, то были сомнения, отрицания, злобные мысли». Лермонтов, подобно лучшим людям его поколения, принужденный к молчанию, одиночеству, бездеятельности, охваченный жаждой великой реальной деятельности, должен был сосредоточиться в себе в се- бе найти опору и силы для того, чтобы итти навстречу людям с проповедью борь- бы и гневным словом обличения. В злосчастной атмосфере порабощенияи престедований нужно было прежде всего устолть: сохранить способность мыслить и чувствовать, сохрапить человека. Отвечая этому общественному заданию, столь важ- ному в условиях реакции, в крепостниче- ской стране. Лермонтов вслед за Пушки- ным, по-новому, с особой силой, драма- тизмом и философской глубиной поставил вопрос о судьбах и правах личности. В чтелирическом «я», так же как в героях ро- мантических поэм, Лермонтов вознес вы- соко человека, духовно богатого, способно- го творить и бороться. То была историче- ски необходимая, оправданная, прогрессив- ная форма гуманизма. В ней есть и своя историческая ограниченность, не тольк сильные, но и слабые стороны. Слабые стороны суб ективного гуманизма Лермон- това заключались в том, что он видел себя одиноким в мире: у него нет това- рищей, друзей, нет «души родной» и нет общества, с чаяниями которого поэт мог бы соединить свои стремления.
М. ЮНОВИЧ
ЮНОШЕСКАЯ ЛИРИКА ЛЕРМОНТОВА Позия зрелой поры, собранная «взы- ательным художником» ком» в небольшую лу стихотворений и вошедшая в сок- зищницу мировой поэзии, затмила юно- жую лирику Лермонтова. А между тем чрка эта представляет выдающийся только биографический, но и историко- тературный интерес. ермонтов начал писать четырнадцати- ним мальчиком. Творческая одарен- ать била в нем ключом,то была «страш- жажда песнопенья», - говорил сам Он писал быстро, легко и много, но многу раз возвращался к тем поэтиче- амочеркам, что исторглись «из души», ида по первому впечатлению, и упорно ботал над ними: развивал их темы, че- образы, обогащал их идейным со- жанием добивался блеска, отточенно- увлекательной выразительности язы- ганняя лирика дает интереснейшую кар чуроста духовных сил поэта, его идей- развития и развития его художест- сого мастерства. Мимо этой картины кожет пройти ни один исследователь ни творчества Лермонтова. Но не интересно то, что юношеская его ия является новой, по сравнению ствующей литературой, идеологиче- формой, которую выработал Лер- ов, наследуя лучшие традиции своих отвенников и отвечая новым зада- освободительной борьбы. тыре года - с 1828 по 1832 - писало около трехсот стихотворе- составили, по верному опреде- Дурылина, «почти подневную мыслей, чувств и настроений поэ- значение этого «дневника» выхо- далеко за пределы автобиографии или оческой биографии. поэтическом дневнике юного Лермон- ощутимо и наглядно сказалось корен- зоеобразие всего ето творчества: со- нживого, жгучего интереса к об- бель!» - это любовь к отчизне и свобо- де. Это - первое, еще не созревшее и потому нуждающееся в исторической одежде, выражение той великой мысли о единстве народа и родины, которую заве- щал Лермонтов своей предсмертной «Ро- диной». Кавказ вошел в поэзию юных лет как любимая и поэтически-алободневная темн. Она вобрала мечты поэта о социальном строе, чуждом насилию и угнетению, и да вала материал для воплощения чаяний свободы. Протест против царской захват- нической войны и сочувствие борющимся народам - явный или «сокрытый двига- тель» лермонтовского творчества, посвя- щенного Кавказу, в том числе и ранней лирики с ее чудесными описаниями кав. казской природы. юного Лермонтова лирика природы свободна от эстетства, столь характерного для поэзии господствующих классов, частности, для дворянской поэзии той по- ры. Воссоздав с чудесной силой изобра- зительности и звукониси величаво-пре- красную природу Кавказа, Лермонтов и описания эти сделал оружием борьбы с ненавистным строем монархии Николая I. Приведенный, по необходимости беглый и далеко не полный, обзор идей и дом ранней лирики свидетельствует о том, что с первых же литературных начинаний Лермонтов выступал поэтом-борцом, жил он общественными интересами своего времени и участвовал в социальной и по- литической борьбе «грозным оружием» по- эта. е подлежит сомнению, что юноше- ская лирика вошла в литературный опыт, обобщая который Лермонтов создал свой образ поэта борца и трибуна, чей го- лос должен звучать …как колокол на башне вечевой Во дни торжеств и бед народных. Но большаячасть стихотворений юных лет отдана поэтом своему «я». Живые от- клики на злобу дня, на явления социаль- щественной жизни с пристальным внима- нием к овоему внутреннему душевному миру, к своему «я». Нет противоречия в этом сочетании, и выступает оно закономерно и естественно в искреннейшей записи мыслей, чувств и настроений - в ранней лирике поэта. Вго душа была открыта «всем впечатле- ньям бытия» и в первую очередь впечат- лениям освободительной борьбы. Послед- них было мало в жизни русского общества той поры, тем более жадно Лермонтов усваивал по книгам идеи свободолюбия. А вместе с тем, едва ли не все, сколько- нибудь значительные явления, события реальной действительности отмечены поэ- том. В «Жалобе турка» он скорбит о своей отчизне, где «стонет человек от рабства и цепей!», он обличает «свет». Писанные от- роческой рукой стихи о «надменном, глу- пом свете», об этом сборище «важных шу- тов» подготовляют могучие обличения «На смерть поэта», «Как часто пестрою тол- пою окружен» и другие лучшие произве- дения Лермонтова зрелых лет творчества. Перу шестнадцатилетнето поэта принадле- жит известное приветствие июльской рево- люции во Франции 1880 года. Он хранил память о томившихся в ссылке декабри- стах и обращался к ним со словами при- вета и призыва к мужеству. На так на- зываемые «холерные бунты» - народные волнения 1830 года, связанные с холер- ной эпидемией, - Лермонтов отозвался «Предсказанием». Решительное неприятие крепостнической, монархической России за- ставило поэта обращаться к истории род- ной страны, обращаться для того, чтобы поэтическое воссоздание прошлого … борь- бы с татарами, или древней новгородской республики -- служило настоящему -- ан- тикрепостнической борьбе. Содержание и омысл таких его стихотворений, как «Мо- гила бойца», «Баллада», «Приветствую те- бя, воинственных славян святая колы-
художественную убедительность, которая свойственна лишь произведениям великих художников-сердцеведов. Недаром его луч- шие лирические стихотворения: «Казачья колыбельная песня», «И скучно и груст- но», «Выхожу один я на дорогу», «Сон» стали безымянными народными песнями. Простота интимности, за которой чув- ствуется сила обобщения душевного опы- та, «выстраданность» чувства в соедине- нии с «волшебной силой» напевности сде- лали эти лирические песни доходчивыми до сердца народного. Как поэт, способный «вникать» в серд- ца людей, Лермонтов - прямой пред- шественник Льва Толстого. Толстой писал: Пушкина стара - не слогом, но манерой изложения. Теперь справедливо в новом направлении интерес подробностей чувства заменяет интерес самих событий». Во главе этого «нового направления» стоит Лермонтов. * как лучшее, проникновенное яснение творчества великого поэта прихо- дят на память слова Белинского. Он пи- сал: таланте великом избыток внутренне- го, суб ективного элемента есть признак гуманности. Не бойтесь этого направления: оно не обманет вас, не введет вас в за- блуждение… Вот что заставило нас обра- тить особенное внимание на суб ективные стихотворения Лермонтова и даже порадо- ваться, то их больше, чем чисто художе- ственных, По этому признаку мы узнаем в нем поэта русского, народного, в выс- шем и благороднейшем значении этото сло- ва,поэта, в котором выразился истори- зческий момент русского общества». 5 Литературная газета № 57
принимать