18 июня 1946 г., № 74 (618).
Вторник,
все роли… распределены Когда заранее
московскин КСМСОМОЛЕЦ
9
почему простаивают СТАНКИ Пятый цех Егорьевской ткацкой фабрики «Вождь пролетариата» - молодежный. Здесь работает 10 комсомольско-молодежных бригад. Участвуя в социалистическом соревновании текстильщиков, эти бригады выполнили апрельский план на 106 проц. Дали сверх плана 10.534 метра ткани. Этот успех окрылил работниц пятого цеха. Они решили перенять опыт Марии Волковой и дебиться новых успехов. Казалось, руководители фабрики должны были поддержать развернувшееся соревнование и создать необходимые условия для успешной работы молодежи. К сожалению, этого нет. Из 319 станков ежедневно простаивают 30--40. Простон оборудовання снижают ежедневную выработку. Только за 23 дня мая бригады пятого цеха недодали 600 метров ткани. Даже лучшая бригада Власовой резко снизила свою выработку. По сменному заданию она должна ежедневно ткать по 718 метров, фактически же дает 240-250 метров. Почему простаивает оборудование, почему снижается производительность труда? Цех плохо обеспечен пряжей, велика обрывность. Ремонт оборудования производится на скорую руку. Станки нередко выходят из строя даже после капитального ремонта, и их вновь приходится ремонтировать. Пряжа распределяется по цехам неравномерно, по принципу: кто больше захватит, тот и молодец. Все это и привело к тому, что станки часто простанвают, что ткачихи с пяти станков перешля на обслуживание 3-4, работают с перебоями. В цехе плохо действует увлажнение вентиляция. Температура воздуха превышает допускаемую нормами технологического процесса. Пряжа сохнет, увеличивается обрывность. Все эти непорядки видят руководители фабрики. Об этом не раз они слышали на совещаниях и собраниях. Но ни заведующий фабрикой т. Феоктистов, ни директор комбината «Вождь пролетариата» т. Михайлов, ни г.лавный инженер т. Белов ничего не предпринимают, чтобы улучшить положение. Молчит и комитет комсомола фабрики. Видно, он мало принимает K сердцу интересы комсомольско-молодежного цеха. H. ГАБРИЕЛОВ. ПЕРЕДВИЖНАЯ КИНОУСТАНОВКА Большим успехом в колхозах Дмитровского района пользуется передвижная киноустановка. Около 4 тысяч жителей колхозов «hостино», «Внуково», «Подмошье», а также рабочих предприятий по обработке торфа в течение последних 3-х недель посмотрели картины «Родные поля», «Аршин МалАлан», «Черевички», «Близнецы» и др. Перед каждым сеансом выступают докладчики. A. ҚАМШОНКОВ. ПО СЛЕДАМ НАШИХ ВЫСТУПЛЕНИЙ «ЧЕГО ЖДУТ КОМСОМОЛЬЦЫ В КОНСТАНТИНОВЕ?» Так называется статья, помещенная в № 63 нашей газеты. В ней сообщалось о плохой работе сельских комсомольцев Константиновского района на весеннем севе и о недостатках в руководстве Константиновского РК ВЛКСМ первичными комсомольскими организациями. Бюро райкома, обсудив статью, признало критику правильной и приняло меры к исправлению недостатков. Большое внимание было уделено организации социалистического соревнования на полевых работах. В результате сельская молодежь района достигла значительных успехов. Большинство молодых пахарей превысило норму выработки. Все комсомольско-молодежные бригады в полторадва раза перевыполнили план весенних работ.
ЮНЫХ
ПОХОД
ПИОНЕРОВ
О формализме и стандарте в проведении комсомольских собраний секретарь цеховой организации получил задание либо подготовить к выступлению бригадира, либо выступить самому. И выступали постоянные штатные ораторы: члены комитета комсомола Кирпиченкова и Якобсон, секретари пеховых организаций Лавров, Конон, бригадир молодежной бригады Антуневич. A рядовые комсомольцы? Неужели им не о чем было сказать? Вот выступил тов. Лавров. Начал он с задач, поставленных перед советским народом Законом о пятилетнем плане, рассказал об электрификации Московской области, улучшении бытовых условий трудящихся Москвы, повышенииурожайности, роли комсомола, капиталистическом окружении и т. д. Слушали его плохо, но тов. Лавров, не смущаясь и не отрывалсь от шпаргалки, читал порой самому малознакомые слова. Посвятив большую часть времени общим вопросам, тов. Лавров не оставил времени на главное. И едва лишь он накритиковать заводской совет физкультуры, комитет комсомола, как председапотребовал «закругляться». Следующий оратор - тов. Конон. Не отрывая глаз от бумажки, он говорил задачах пятилетки, о необходимости коитики, но в выступлении самого тов. Конона не было и намека на критику и самокритику. Уверенно называет председательствующий тов. Якобсон фамилию следующего оратора тов. Корневой. После недолгой паузы из зала раздается голос: - Корнева ушла! Но секретарь комитета ее видит в зале. Тогда Корнева кричит с места: Я не просила слова.
4 месяца не проводили комсомольских собраний на заводе им. Орджоникидзе. Наконец решили устроить его и посвятить обсуждению решений XV пленума ЦК ВЛКСМ. Однако в назначенный день и час большинство комсомольцев не явилось на собрание и после долгого ожидания его пришлось отменить и перенести на другой день. …Большое красочное об явление доводит до сведения всех комсомольцев, что 10 июня в 17 часов 30 минут состоится закрытое комсомольское собрание, Здесь все расписано зарансе сть ретаретовойвомсомольокооргаачал тов, Конон, который предложит постояниперетоляионогособраатель грутой состав президиума, и есть члены комитета комсомола, которые привыкли к своей штатной роли - восседающих за столом президиума. К 18 часам в красном уголке было 120 человек. В организации же 330 комсомольцев. Но это не помешало секретарю комитета ВЛКСМ т. Севастьянову открыть собрание, хотя он так и не мог об яенить, почему отсутствует более 200 комсомольцев. -Слово для предложения составе президпума имеет тов. Конон, - говорит тов. Севастьянов. Трудно передать, во что превратилось обсуждение регламента. Спокойно сидевшая до сих пор аудитория вдруг заволновалась Просьба докладчика дать ему сорок минут была встречега возгласами: «30 минут! 20 минут! 5 минут!» Почти 10 минут ушло на обсуждение такого несложного вопроса. Наконец Севастьянов приступил к докладу. Долго и о многом он говорил. Он приводил факты частых прогулов комсомольцев, потери комсомольских билетов, плохой посещаемости занятий техминимума. Но в чем причина всех этих недостатков, какова роль грунп, цеховых организаций, членов комитета, как они работают, что делают, - об этом не быо сказано ни слова. Многие сидящие в зале не слушаоталника.ижмолодежи говаривали между собой, кое-где раздавались уже робкие голоса «хватит», наиболее смелые уходили из зала. И вдруг раздался смех. Секретарь комитета ВЛКСМ с возмущением говорит о том, что «некоторые комсомольцы не носят комсомольских значков. Среди комсомольцев есть и такие, которые его утеряли». Что же, собственно, в этом смешного? Почему все смеются? Разгадка проста. Все члены президиума пришли на собрание без комсомольских значков, в том числе и возмущенный докладчик. Кончился доклад, и председательствующий начал по списку, заранее составленному, вызывать к трибуне «желающих выступить в прениях». Накануне каждый
C1
стера спорта - опытные альпинисты тт. Губанов, Гусев, старейший турнст полковник Никольский. Ребят приветствовали представители Министерства просвещения РСФСР, МГК ВЛКСМ, работники газеты «Пионерская правда». До позднего вечера пробыли москвичи на Зеленом мысе. Они хорошо отдохнули и загорели. Когда стемнело, нарядный и просторный теплоход «Доронин» отвез их в Москву. На снимках. 1. Юные туристы Свердловского дома пионеров B походе. 2 Пионеры готовят обед на костре. Фото Н. Кузнецовой.
дан старт увлекательным путешествиям. Отдельные группы юных путешественников вышли к Зеленому мысу еще накануне, передвигаясь ночью по азимуту. Более 60 членов туристического кружка Свердловского районного дома пионеров прибыло на слет на байдарках, проплыв по Москве-реке 18 километров. После отдачи рапортов группы туристов расположились на отдых. Пионеры и школьники готовили на кострах пищу, купались, участвовали в массовых играх. В 15 часов 45 минут начался митинг. В гости к школьникам приехали ма-
На левом берегу Зеленого мыса Клязьминского водохранилища 16 июня состоялся слет московских пионеров и области. Более 1.500 юных туристов пешком и на и на мотоциклах прибыло сюда - к месту, откуда был
подольске начался розыгРыш КУБКА ДЕТСКИХ КОМАНД каждое лето гостит в Пюдольске и состоит в «Буревестнике»- одной из лучших детских команд города. 14 июня праздник открытия футбольного сезона для детских команд на стадионе «Снайпер» начался парадом юных футболистов. Парад принимал инициатор создания уличных команд Виктор Яковлевич Новожилов. Под команду «смирно» Александр Меньшиков отдал рапорт старейшему футболисту Подольска. И после того как ребята дружно поздоровались, Меньшиков сказал: Поблагодарим Виктора Лковлевича за его большую работу по организации детского футбола в нашем городе, за то, что он вырастил в детских командах пемало хороших футболистов. Затем после розыгрыша эстафеты начался матч между «Буревестником» и «Локомотивом» -тем самым, который на-днях вступил в футбольную секцию. И сразу же, с первых же минут игры стало ясно, что команда «Локомотива» значительно уступает футболистам «Буревестника». А маленький, шустрый, техничный «Москва» - любимец подольских ребят был поистине великолепен. Замечательно играл и Толя Лебадин, учащийся * подольского индустриального техникума. * Почин подольского горкома комсомола и комитета по делам физкультуры и спорта тем и интересен, что здесь не ждали особых директив «сверху», а сами проявили живую, творческую инициативу. Создание футбольной секции в Подольске должно послужить сигналом и для других городов Московской области. И, быть может, назрело время подумать о создании детской футбольной лиги, организовать междугородние - соревнования детских команд по всем видам спорта. A. ЕФИМОВ.
в
Так появилась новая команда «Локомотива» - третья по счету. Теперь в Подольске 27 команд, кото рые примут участие в розыгрыше кубка, а затем и первенства города. Раз в недепо пошедельникам, кашитаны команд собираются для обсужления тенуших вопросов. Это и есть детская утбольная секпия, петаб уличных команд. Здесь обсуждается календарь игр, ход тренировок, каждый случай нарушения дисциплины. Нарушителей строго наказывают - на время исключают из состава команд, а это -самая суровая кара. Недавно в секции обсуждался важныйвопрос: где заниматься командам, не имеющим подходящих лужаек или площадок. Городской комитет по делам физкультуры и спорта и совет обдества «Снайтер» пошля им навстречу. для занятий на стадионе «Снайпер». Несколько дней назад, когда понадобилось привести в порядок стадион, чтобы подготовить его к матчу подольского «Спарс тульской командой, юные футтака» болисты славно поработали и привели стадион в образцовое состояние. С тех пор, как пошло у нас это движение, - рассказывают в горкоме комсомола, - на улицах все меньше и меньше встречается бесцельно проводящих досуг ребят. Кто занимается с ребятами? К командам прикреплены онытные футболистыМеньшиков, Митин, Костин, Бадурский, Мартынов и другие. В командах уже есть немало способных игроков. Среди них тринадцатилетний правый иксайд «Чайки» Юрий Канищев, левый инсайд Валерий Голов, правый инсайд «Буревестника» Леня Золотухин - гордость детских команд Подольска. Золотухина подольские ребятишки знают по жрозвищу «Москва». Дело в том, что Леня - москвич. Он учится в 6-м классе 636-й школы Свердловского района, но
На воротах подольского стаднона «Снайпер» крупными буквами написано: «Добро пожаловать, юные футболисты!» Уличные детские команды в Подольске появились задолго до войны. Как и веюду, здесь было немало уличных команд, гонявших на пустырях тряпичный мяч, а то и просто ржавую консервную банку. Ими и занялся старейший подольский футболист Виктор Яковлевич Новожилов. Он ходил по дворам, приглядывался К игре ребят, затем однажды, собрав их, спросил: -Хотите организовать настоящие футбольные команды и серьезно научиться играть? Если хотите, то запомните, что самое главное в учебе - дисциплина, Согласны? Ребята согласились. И в 1934 году Виктор Новожилов с помощью своих друзей футболистов Липалина и Литвинова вали в розытрыше городского первенства. Война нарушила учебу юных футболистов. Но вот с фронтов Отечественной войны один за другим стали возвращаться подольские ветераны футбола. После ранения пришел и Александр Меньшиков, ставший преемником Виктора Яковлевича Новожилова, зачинателя детского футболав Подольске. Военрук 3-й школы Меньшиков с энтузиазмом взялся за возрождение уличных команд. Так появились «Чайка», «Буревестник», «Ученик», «Локомотив», «Салют». Все чаще и чаще в городской комитет по делам физкультуры и спорта стали поступать заявления от уличных командс просьбой включить их в детскую футбольную секцию. На-днях с таким заявлением обратился капитан еще одной команды Александр Серов. - Отлично, - сказали ему,-мы вас примем, но условие такое - заниматься не только футболом, ноорганизовать еще и волейбольную команду и сдать каждому игроку нормы комплекса ГТО.
Но вот слово взял тов. Власов, парторг цеха. Давно истек регламент, a он все говорил о том, что в социалистическом государстве люди должны быть культурными. Свое выступление он закончил под смех зала словами: «бескультурья у нас до чортовой матери». Последний оратор, зав. орготделом Сокольнического райкома комсомола тов. Ивленкова, после длинной, но малосодержательной речи, рекомендовала комеомольским руководителям организовать для «моральные развлечения». Наконеп список быступающих был псчерпан, Проект решения опять читал тов. Конон. Как можно говорить о реальности принятых решений, если на собрании, состоявшемся 10 июня, предлагается… до 10 июня провести выборы группоргов в 14 цеховых организациях, а до 15 июня оборудовать спортивную площадку и провести межцеховые соревнования на первенство завода. Сроки эти, конечно, были реальны, если бы состоялось собрание, как это было намечено 24 мая, но провел его ровно через две недели, а комит! комсомола не удосужился даже обновить проект решения. И решение было принят. B. ЕЛЕНИНА.
Студенты помогают детям-сиротам места на экскурсионные пароходы по каналу Москва - Волга. На-днях в университете состоялся платный вечер студенческой художественной самодеятельности, весь сбор от которого поступил в фонд помощи детям-сиротам. И. ОҚУНЕВ. Московский государственный университет шефствует над двумя детскими домами, в которых живет 250 детей погибших Фронтовиков. Студенты и научные работники университета собрали 18 тысяч рублей, на которые детям были куплены книги, учебные пособия, фрукты, Для ребят приобретают билеты в театры,
стающим благоговением. Так мы чувству ем Горького из своего далека…». Не только Стефан Цвейг выражал св преклоненке перед Горьким, как пер учителем и образцом. Самые передовые самые лучшие писатели обоих полушари учились и учатся у Горького праждан ским обязанностям писателя перед нар дом. Вместе с тем они учатся у него новым приемам мастерства, соответству щим новым задачам искусства. пафосеВозросшее культурное и политически значение русского народа и всей сем советских народов с особой силой обн ружилось в Великой Отечественной вой против немецких захватчиков, Советск народ явился самым непримиримым, мым последовательным врагом фашизм Советский народ спас мир от фашистск го варварства, a Максим Горький. к великий сын русского народа, один первых среди мировых мастеров кулы ры разглядел опасность,таившуюся фашизме. Горький об яснил, что в шизме нет ничего случайного. Горьк прежде всего напоминал, что подлинным хозяевами оголтелых фашистских орд б ли плутократы. Горький предупреж что фашизм - это война. Он обраща к мастерам культуры всех народов. всем честным людям на земле с при вом сплотиться, чтобы сокрушить фан стов. Он учил решительности, настой вости и непримиримости в этой борые. Призыв Горького и ныне, в дни пов ды, звучит в нашей стране и разнобн по всем странам мира. «И если уж надобно говорить о щенном», так священно только недовал ство человека самим собою и его стр ление быть лучше, чем он есть; свяш на его ненависть ко всякому житейск хламу, созданному им же самим; шенно его желание уничтожить на зависть. жадность, преступление. боле войны и всякую вражду среди люде писа-священен его труд». завет Горького, обрашенный всем странам света, ко всем нарога трудное и ответственное время стро ства новой жизни в послевоенном мп этот завет приобретает особо актуаль значение.
теме труда! Однако до Октября Горький не мог посвятить себя целиком воспеванию творческого назначения работы. Труд был подневолен, человек труда был угнетен, он еще только боролся за мир, где владыкой будет труд. B советской действительности труд стал формирующим началом общенародного единства. Выступая как общенародный писатель, Горький, естественно, выдвинул труд, как первоначало советской социалистической общественности.B труда, столь свойственном творчеству Горького, с особой силой сказалась народность его, а в воспетой им радости освобожденного коллективного труда заключен призыв, обращенный ко всему миру. *: *
идут одолеть безобразное иодолеют! Новое солнце зажгли, говорил мне один, - и зажгут! Соединим разбитые сердца все в одно - соединят!». В СССР создано невиданное во всей прошлой исторни человечества моральнополитическое единство советского народа. Максим Горький - писатель, деятельность которого помогала созданию этого и единства. Горький и как художник, как публицист, и как общественный деятель помогал партии выковывать единство подавляющего большинства народа против ничтожного меньшинства угнетателей и Горький с первых же своих самостоятельных шагов ищет гармонию между личностью и коллективом и находит ее в социализме. Эта сторона в творчестве Горького приобретает сейчас крайне важное эначение для мирового общественного мнения, Против народных масс, усцешно строящих в целом ряде стран послевоенной Европы новые формы демокрарии, реакционные силы вытащили старый истасканный аргумент о подавлении лич-го ности социализмом и демократией. Римн Горького во имя личности и коллектива, приходящих к полному и гармоническому согласию в рамках свободной народной жизни, сейчас звучит как нельзя более кстати. Горький всеми фибрами своей души ненавидел мещанство, как заразительную разлагающую моральную болезнь, мешающую человеку проявить заложенную внем светлую, праздничную, творческую и героическую основу. Мещанин, говорит Горький, «совершенно похож на того дикаря, который, будучи спрошен мисснонером: «Чего ты хочешь?» ответнл: «Очень мало работать, очень мат0 думать, очень много кушать». Горький вытравлял из человека следы рабства, пассивность, смирение, покорность, фатализм, взращенные в нем рабовладельцами. После установления советского порядка пафос утверждения новой социалистической действительности становится пафосом всего того, что пишет Горький. Писатель, выдвинутый рабочим классом, Горький был певцом труда. Сколько красноречивых, поэтических странип и в своих художественных созданиях, и в своих публицистических статьях посвятил он
Всенародное и всемирное значение творчества А. М. Горького 10 лет назад погиб на посту от руки врагов Максим Горький, отдав свою жизнь родине, идеату коммунизма. Умер великий народный писатель, продолжатель традиций классической русской литературы, смелый новатор, прокладыватель новых путей в русском и То, что раньше в литературе было источником трагической разорванности, то у Горького превратилось в величественный эпос борьбы, победы, последовательного претворения в жизнь идеала общественной гармонии, демократии и социализма, а вместе с тем в эпос последовательного перевоспитания человека. мировом искусстве. Горький пришел в литературу в исторический момент, когда рабочий класс стал гегемоном нашей революции. Переворот, совершенный рабочим классом в историческом движении, переворот, совершенный Лениным и Сталиным в движении мысли и общественной борьбе, Горький перенес в искусство слова. Подобно своим предшественникам, великим критическим реалистам, Горький смело смотрел в глаза злу, ужасам жизни, но в отличие от своих предшественников он увидел воплощающийся в действительность идеал. Его идеал был не заманчивым утопическим видением, a. реальным движением реальных людей, шедших от победы к победе, превращавших даже временное поражение в стимул для новой мобилизации сил, для новото под ема. Создатель эпоса - народ и художник. Истинный эпос рождается тогда, когда художник творит в согласии с народом Горький - народный художник, но как, каким путем искусство Горького стало народным? Искусство Горького стало народным на той же основе, на которой социалистическая революция стала самой глубинной, самой народной революцией из всех имевших место в истории, на той же основе, на которой Ленин и Сталин выковали единство советского народа. Горький до сих пор величайший пролетарский писатель и Горький в то же жизнь - дело серьезное, но не устроенное… что она потребует для своего устройства все силы и способности мои. Я знаю и то, что я - не богатырь, а просто честный, здоровый человек, и всетаки говорю: ничего, наша возьмет! И на все средства души своей удовлетворю мое желание вмешаться в самую гущу жизни… Месить ее и так и этак: тому помешать, этому помочь… вот в чем радость жизни». Горький рисует правственное превосходство этих рышарей правды над силами реакции, показывает их органическую связь с народом, действенность, самоотверженность и разумность их любви к родине. Образы рабочих у Горького - образы русских рабочих, но значение их простирается на историю всего человечества. Опыт исполинской борьбы с фашизмом показал, что народы, которые не сумели оценить своего рабочего класса, его прав, ето самоотверженности, его патриотизма, легко становились жертвой фашистской агрессии. Опыт послевоенных месяцев показывает, что легче залечивают свои раны, смелее и вернее идут к новым формам демократии, к свободе и социальному благоустройству те народы, которые понимают особую роль рабочих в создании новой общественности и новой культуры. Народы, прошедшие через огонь, пытки и кровь, через все ужасы фашистской реакции, верят в исцеление своих ран, страстно ищут и напиональной, и политической, и социальной справедливости. Образы русских воителей за правду, созданные Горьким, воодушевляют их, указывают им путь; матери погибших и замученных повторяют вслед за старой Ниловной: « Миром идут дети! Вот что я понимаю - в мире идут дети по всей земле, все отовсюду … к одному! Идут лучшие серда, честного ума люди, наступают неуклонно на все злое, идут, топчут ложь крепкими ногами… Идут на победу всего горя человеческого, на уничтожение несчастья всей земли ополчились,
B. ҚИРПОТИН
Некогда, в молодости своей, буржуазия была силой движения и обновления, сейчас прометеев факел пылает в руках людей физического и умственного труда, об единенных идеей социализма, об единенных рабочим классом. Из века в век, из поколения в поколение передавались легенды о людях-героях, о людях-творцах, воплощающих в себе надежды и бодрость измученного, исстрадавшегося человечества. Горький увидел и понял, что в реальной действительности людьми, соответствующими идеальным освободителям, та ким, как Данко из «Старухи Изергиль», являются рабочие-революционеры, большевики. Горький в своих произведениях отразил новые времена, новых людей, новую действительность, созданную выступлением рабочего класса в качестве гегемона народной революционной борьбы в России. Горький, художник эпохи Ленина и Сталина, создал целую галлерею невиданных раньше в литературе типов - не просто угнетенных рабочих, а рабочихреволюпионеров, рабочих-вожаков народных масс. Начиная с повести «Трое», почти в каждом новом произведении великого писателя действуют и борются, увлекая за собой всех, кто имеет «душу живу», рабочие, большевики, и разве пе время или, вернее, именно поэтому и великий народный писатель. Горький никогда не замыкался в сферу изолированных, ложно понятых классовых интерсов, никогда он не был цеховым, ограниченным писателем. Он всегда отличался ленинско-сталинской широтой, всегда писал обо всем народе, для всего народа. бъется в груди машиниста Нила сердце Данко? « знаю, что жизнь тяжела, - говорил Нил, - что порой она омерзительно жестока, что разнузданная, грубая сила жмет и давит человека, я знаю это, и это мне не нравится, - возмущает меня. Я этого порядка не хочу. Я знаю, что
Вся дореволюционная литературная деятельность Горького имела промадное значение для всего человечества. Но всемирная преобразующая и руководящая роль Горького приобрела особенно большие масштабы позже, когда созрели результаты Октябрьских завоеваний руссконарода. Деятельность Горького явилась одпой из самых блестящих, самых прогрессивных страниц в истории мирового возденствия русской культуры, русской литературы на культурную жизнь всего мира. «Ни один художник нашего времени, свидетельствует Стефан Цвейг, не заставляет переживать столько при чтении его книг, сколько Горький. Эта великая честность наблюдения, слушания, чувствования, мышления и рассказывания делает для меня Максима Горького единственным среди всех наших писателей, тем более, что никогда для этого не нужна была такая моральная сила, как сегодня Равнодушные, вялые времена нужны рассказчикам - выдумщикам, сочинителям сказок или мечтателям, Такая эноха, как наша, которая творит в фактах в которую каждая неделя, каждый день вырастает в напряженнейший день мировой драмы, такая эпоха не нуждается в телях-выдумщиках, ей нужны честные,Таков неподкупные, великие отобразители. Такой алмазно чистый глаз, как у Макснма Горького, такой великий дух, который всегда стремится приносить доброту справедливость, - это величайшее благо, которое мы воспринимаем со все возра-