СУББОТА, 15 ИЮЛЯ 1944 г. № 167

(8469)

ИЗВЕСТИЯ СОВЕТОВ ДЕПУТАТОВ ТРУДЯЩИХСЯ СССР  А.

1904 Сорок

Чехова 

1944

I.

лет со дня смерти  

Гордость русской культуры определила и своеобразие его сатиры. Ее характерная особенность в том, что об ек­ты этой сатиры были противопоставлены жизни, ее движению, в отличие от поло­жительных героед выражавших движение жизненного потока. Наиболее характерные сатирические образы Чехова - унтер Пришибеев, учи­тель Беликов - отличаются нелепым стремлением «запретить», «пресечь» мую жизнь. И хотя они были зловещи и страшны в своей враждебности всему живому, все же фигуры их были смошны и жалки по сравнению с подлинной жизнью, с голосом будущего, который умел слышать Чехов! Так, смеясь над Бе­ликовыми и Пришибеевыми, чеховская поэзия утверждала жизнь. Товарищ Сталин взял сатирический образ Беликова, как оружие в борьбе за счастье родины (в политическом отчете Центрального Комитета XVI с езду ВКП(б)разоблачив с гениальною яс­ностью и простотой врагов народа, подлых агентов фашизма, с их не­навистью к жизни и страхом перед ней, пытавшихся остановить движение могучей страны вперед. «В нашей стране не любят Пришибеевых», - сказал това­риш Сталин (в письме комсомольцу Ива­нову). В нашей стране ненавидят все, принижающее человека и его достоинство, все, что задерживает неустанное дви­жение к новому, мешает творчеству, сози­данию, ненавидят чванство, спесь и само­довольство. В нашей стране любят свет, свободу, правду, мысль, красоту, скром­ность подлинной силы. И поэтому в нашей С особенной ясностью сказалось свет­лое поэтическое утверждение жизни в «Вишневом саде», в этой гениальной ли­рической комедии прощания со всем от­жившим, обреченным. «Прощай, старая жизнь!» - звучат в финале пьесы слова Ани, одной из любимых героинь Чехова, представлявшей молодость родины, ее завтрашний день. «Здравствуй, новая жизнь!» Эти слова по-пушкински свет­лого привета новому дню родины, дню ее славы и торжества, были, в сущности, последними словами Антона Павловича:Первые «Вишневый сад» был поставлен на сцене Художественного театра незадолго до безвременной смерти писателя. Он не увидел дня расцвета своей роди­ны, ему не довелось самому участвовать, как мечтал он вместе со своими героями, в творческих подвигах свободного народа, в сказочно быстром движении великой страны впередк новым и новым, все бо­лее прекрасным формам жизни. Но Чехов жил с нами и живет сегодня во всей нашей борьбе, в каждом нашем усилии, в нашем повседневном труде, в нашей правде, в нашей мечте. Его враги это и враги всей страны, всего многона­ционального советского народа. стране так любят Чехова, с его русской правдой и русской мечтой, с его поэзией непрерывного движения новомусего непримиримой ненавистью ко всем силам косности, реакции, с его верой в народ, в победу правды. Мы отмечаем сорокалетие со дня смерти Чехова в преддверии победы над самым лютым из всех врагов нашей родины и всего человечества, над фашистекими убийцами, для которых человек и его достоинство -- ничто. «И эти люди, ли­шенные совести и чести, люди с моралью животных имеют наглость призывать к уничтожению великой русской нации, на­нии Плеханова и Ленина, Белинского и Чернышевского, Пушкина и Толстого, Глинки и Чайковекого, Горького и Чехо­ва, Сеченова и Павлова, Репина и Сури­кова, Суворова и Күтузова!» (Сталин). Гитлеровцы ошиблись в своих расчетах, они не могли понять сдержанной, чело­вечной, простой и благородной русской силы. Они не могли понять, что нельзя победить народобившийся торжества своей правды, нельзя победить народ, чьи вожди носят имена: Ленин и Сталин, - имена, в которых сосредоточено все луч­шее в народной культуре, в народных традициях, в мечтах и идеалах лучших сынов народа. И есть нечто очень значительное в том, что в канун нашей победы, к которой ве дет нас гений Сталина, страна торже ственно отмечает годовщину великого на­ционального художника. Эта годовщина вновь напоминает всему миру о том, во имя чего идет гигантекая борьба, во имя ка­ких моральных, культурных, эстетических ценностей и идеалов, дорогих всему пере­довому человечеству, напрягает усилия наш народ для окончательного разгрома врагов жизни, гитлеровских носителей смерти. Антон Павлович Чехов, наша на­циональная гордость и любовь, - с нами в нашей священной борьбе! в. Антон Павлович Чехов принадлежит к числу любимейших писателей в нашей стране. Ленин высоко ценил его творче­тво. Товарищ Сталин поставил его имя в ряду имен, выражающих духовное ве­личие русского народа. Произведения Че­хова распространяются в миллионных ти­ражах, со сцены множества театров не сходят его пьесы, с эстрады и по радио звучат его веселые и грустные разсказы, на экране кино встают его образы. Он тчаствует в морально-эстетическом вос­питании нашего народа, нашей героиче­ской молодежи. В записной книжке Зои Босмодемьянской мы нашли, в числе са­мых дорогих мыслей, слова доктора Аст­рова из «Дяди Вани»: «В человеке долж­но быть все прекрасно: и лицо, и одеж­да, и душа, и мысли». Горький рассказал в своих воспомина­ниях что Л. Н. Толстой, нежно любив­ший Чехова, гордившийся им, сказал Ан­тону Павловичу: «Вот вы русский Да, очень, очень русский.» В его творчестве, своеобразии стиля, в самом его облике, в его лукавом юмо­ре, в его мечте о счастье, постоян­ной устремленности к светлому будуще­му, непобедимой вере в могучий расцвет родины, - во всем этом мы чувствуем родин национального русского художника. Он начал свой литературный путь в тяжелые для родины, переходные восьми­деслтые годы, ознаменовавшиеся торже­ством реакции, идейными шатаниями, пессимизмом части интеллигенции, ее ра­зочарованием в недавних революционных идеалах. Появились теории «малых дел», примирения со злом и несправедтиво­стью, ухода в обывательщину. Вместе с тем глубоко под этой поверх­ностью жизни происходили исторические дроцессы огромного значения. Русский рабочий класс созревал и рос, накапли­вая силы для решительной борьбы за свободу и счастье родины. Девяностые годы уже определялись деятельностью Ленина, его исполинской борьбой, сви­детельствовавшей о мощи новых со­циальных сил, новых героев русской жизни. Одновременно с Лениным вышел на путь великой борьбы Горький, сказав­ший на языке художественных образов о зредости подлинных хозяев родной земли, многомиллионной русской демократии. Чехов явился прямым предшественни­ком Горького, родным братом его по все­му духу творчества, хотя он и не обла­дал горьковским уверенным пафосом на­ступления, ясным пониманием тех сил, которые способны были «перевернуть жизнь». Если герой Горького был участ­ником могучего наступления на все силы тьмы, то герой Чехова скорее оборонялся, как мог, как умел. Пошлость наступала на чеховского героя со всех сторон, и он не знал путей борьбы с нею. Правдивейший, строгий исследователь жизни, Чехов не мог не выразить глубокой грусти за сво­его героя. И все же с поразительным упорством, со все большей уверенностью звучала в его произведениях вера в торжество правды и красоты, все яснее сказывалось захватывающее предчувствие счастья! Горький, нежный и мудрый друг Чехо­ва, услышал лейт-мотив его творчества, сказав в статье 1900 года, что каждое новое произведение Чехова усиливает но­ту бодрости, веру в жизнь. В течение всей своей творческой жиз­ни Чехов старался писать так, чтобы его авторская личность оставалась как бы «незаметной» для читателя. Но в каждой его строчке билось сердце «одного из лучших друзей России» (Горький), и все в его произведениях было окрашено его любовью и ненавистью, сдержанной, глубокой лирикой. В таких рассказах, как «Враги», «Ариадна», «Княгиня», «В усадьбе», и множестве других Чехов со своим внеш­не-спокойным, как будто холодным през­рением раскрывал уродство, омерзитель­ность паразитизма, унижения человека и утверждал внутреннюю красоту людей труда, мечту о труде творческом, евобод­ном, проникнутом поэзией, вдохновлен­ном радостным сознанием его пользы нал парода. Эстетическая совесть слива­нась с этической в его произведениях, ооостренное чувство красоты, присущее нсем его любимым героям, было вместе с тем столь же острым чувством правды, a основой правды и красоты являлся труд. Так, по-своему, Чехов продолжили развил те традиции русской литерату­ры, которые определили ее мировое зна­чение совести человечества. рассказе «Огни» Чехов разоблачил ивость, враждебность человеку, чело­веческой жизни упадочных, пессимисти­ческих, реакционных идей, распростра­нявшихся среди интеллигенции восьми­десятых годов. В рассказе «Крыжовник» он разоблачал ложь либерализма с его «постепеновством», утверждая необходи­мость немедленной, безотлагательной борьбы за счастье родины. «Вы ссылае­тесь на естественный порядок вещей, - говорит один из героев рассказа, -- на законность явлений, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой, мысля­щий человек, стою надо рвом и жду, ког­да он заростет сам, или затянет его илом, в то время как, быть-может, я мог бы перескочить через него… И опять-таки, во имя чего ждать? Ждать, когда нет сил жить, а, между тем жить нужно и хо­чется жить!» Чем ближе к девятисотым годам, тем все сильнее звучал в чеховском творчест­ве мотив близости счастья. «Пришло время, говорит один из героев «Трех сестер», - надвигается на всех нас громада, готовится здоровая, сильная буря, которая идет, уже близка и скоро сдует с нашего общества лень, равнодушие, предубеждение к труду, гни­лую скуку. Я буду работать, а через ка­кие-нибудь 25 30 лет работать будет уже каждый человек. Каждый!» - Художник, обладавший поразительной социальной чуткостью, Чехов смог сказать пророческие слова и вместе с великим буревестником - Горьким - дышать воз­духом надвигавшейся бури! Глубокая ве­ра в творческие силы народа определяла это убеждение Чехова в близости вели­кого торжества родины. Он мог бы сказать о себе словами од­ного из своих героев («На пути»): « любил русский народ до страдания», «лю­бил… его язык, творчество». «…как бо­гата, разнообразная русская жизнь,-го­ворит один из любимых героев Чехова, Ярцев из повести «Три года», молодой талантливый ученый, Ака богата Знаете, я с каждым днем все более убет даюсь, что мы живем накануне величай­шего торжества. и мне хотелост быо жить, самому участвовать». Он убе­жден в том, что «в России все не­обыкновенно талантливо, даровито и ин­тересно». Письма Антона Павловича под­тверждают, что эти мысли его героев были его заветными мыслями. Неудержимое стремление всей великой страны к жизни, достойной ее творче­ского богатства и вдохновения, звучало во всем чеховском творчестве с силою сдержанной, затаенной страсти, но в «Степи», как и в «Трех сестрах», в «Вишневом саде», это стремление как бы «прорывалось», находя прямой поэтиче­ский выход, открытое лирическое вы­ражение. своих впечатлениях от Енисея Ан­тон Павлович сделал следующую запись в путевом дневнике: «…на Енисее… жизнь началась стоном, а кончится удалью, ка­кая нам и во сне не снилась… Я стоял и думал: «Какая полная, умная и смелая жизнь осветит со временем эти берега,» В этой несгибаемой вере в могучий расцвет родины, в борьбе со всем тем, что враждебно движению вперед, к свет­лой, прекрасной жизни, сказались глав­ные черты чеховского творчества. Гениальный новатор, Чехов ввелв лите­ратуру «массового» человека. За каждым его героем мы видим социальную среду, целые пласты самой жизни. Герой и среда - так стояла проблема во всей мировой литературе. Сама среда, сама жизнь, и герой, как одно из ее проявле­ний, - так поставил Чехов эстетиче­скую проблему социального и личного, массового и индивидуального. Положительный герой прошлой русской литературы неизбежно вступал в кон­фликт со свое своей, непосредственно окру­жавшей его, узкой, маленькой социаль­ной средой, отталкивался от нее. Именно это отталкивание от привилегированной среды, к которой он принадлежал по рождению, и давало ему возможность явиться широким типическим обобщением многих лучших свойств русского передо­вого человека, русского национального характера. Герой прошлой литературы находился в конфликте со своей средой. В эпоху Чехова для понимания невоз­можности жить по-старому необходимости «перевернуть жизнь» родины уже не требовалось переживать трагедии «горя от ума». Все больше расширялась та среда рабочего класса, передового крестьянства, демократической интеллигенции, в кото­рой голос завтрашнего дня уже звучал, как всеобщий. И Чехов чутко отражал эти изменения в жизни страны. Чехов был поэтом рядовых русских лю­дей, он умел раскрывать «незаметную» красоту, скрытую в их жизни, в буднич­ном и обыкновенном, - красоту подлин­ной, а не тогдашней официальной Рос­сии. Жизненная сила творчества Чехова На родине великого художника ного хозяйства. Город быстро залечивает тяжёлые раны, нанесённые ему фашист­скими захватчиками. Уже действуют десят­ки предприятий, выпускающих нужную для страны и фронта продукцию. Отремонтиро­ваны школы, больницы, детские учрежде­ния. В городе работает водопровод, трам­вай. На улицах и скверах города посажено более 50 тыс. декоративных деревьев и ку­старников. Большую заботу таганрожцы проявляют о чеховских местах. Школьники вырастили во дворе, где расположен домик писателя, прекрасные цветы. Силами металлургов за­вода имени Андреева отремонтирован до­мик Чехова. Отремонтированы и приведены в порядок Литературный музей и библио­тека. Накануне чеховских дней в городе развер­нулась большая творческая работа по увеко­вечению памяти великого земляка. Залы, в которых проводились лекции о творчестве Чехова, всегда были переполнены. Свыше 30 тысяч жителей города посетили лек­ции Чехове. В клубах ставят че­ховские пьесы. На предприятиях, в партка­бинетах, в Доме партийного просвещения организованы выставки о жизни и творче­стве писателя. В театре организована боль­шая выставка «Чехов и театр», в Литера-

Полное собрание сочинений А. П. Чехова

Сороковую годовщину со дня смерти Техова Гослитиздат отмечает изда­нием первого полного собрания сочинений и писем писателя, выпускаемого по решению Совнаркома СССР. Қак известно, было несколько собраний сочинений Антона Павловича. В 1900 г. пер­вое собрание сочинений издал А. Ф. Маркс са-издатель популярного иллюстрированного журнала «Нива». Взыскательный и требова­тельный к себе, Чехов сам редактировал свои произведения, при чём многие не-вклю­чил в собрание сочинений. Впоследствии сочинения писателя выхо­дили в дешёвом издании того же Маркса. Затем они были изданы в 1918 г., а в 1929 г. приложением к журналу «Огонёк». Послед­нее издание ГИХЛ было закончено B 1934 г. Но это все -- далеко не полные со­брания сочинений. Новое, полное, собрание сочинений выйдет в 20 томах (из них 8 займут письма). В него войдут: произведения, включённые в собра­ние сочинений самим Чеховым; произведе­ния, которые писатель по разным причинам не поместил в редактированное им собрание сочинений; произведения, оставшиеся в ру­кописи; «Қомментарии и варианты». Новое собрание сочинений издаётся на прекрасной бумаге, в хорошем ледериновом переплете темнокрасного цвета с золотым факсимиле «А. Чехов». три тома выйдут в 1944 г., осталь­ные в 1945 и 1946 г.г. Первый том вчера уже вышел из печати. К чеховским дням Гослитиздат выпустил массовым тиражом в 100.000 экз. каждый четыре небольших сборника чеховских рас­сказов. Вышел однотомник повестей и рас­сказов писателя. К концу года будет издан III том пере­писки А. П. Чехова и О. Л. Книшпер. Подготовляется к печати сборник вос­поминаний о Чехове писателей Л. Толстого, Горького, Вересаева и других.

Любимый писатель

A. П. Чехов

Рисунок А. Панфилова.



A. П. Чехов среди читателей библио­теки имени Герцена весьма популярен. Его произведения так глубоко проник­ли в жизнь, что многие герои и отдель­ные выражения стали нарицательными, Че­хова читают и перечитывают не раз (на полках книги Чехова не лежат). Техник завода т. Мешковская (чи­татель нашей библиотеки) пишет: «Ни у кого из писателей не нахожу я таких ярких образов, таких разносторонних людей, как у Чехова. Нужно быть большим мастером, чтобы уметь так тонко подмечать малейшее движение души человека. Язык Чехова красив и легко воспринимается». Медработник т. Гелецкая говорит: «Лю­блю рассказы Чехова за их правдивость, в них нет ничего надуманного, всё взято с натуры, описание красочное и жизненное. Перечитывала Чехова много раз. Из пьес особенно нравятся «Вишневый сад», «Мед­ведь» и «Три сестры». Тов. Тер-Акопьян говорит: «Как талант­ливый художник, Нехов глубоко и вераз описывает характеры своих героев… Хотя нас отделяет от эпохи 80-90 годов более чем полвека, всё же творчество А. П. Чехо­ва не утратило своего значения. Оно увле­кает читателя своим реализмом, юмо­ром, художественным описанием, оно зна­комит нас с нравами дарской России…» В предюбилейные дни спрос на произ­ведения Чехова ещё больше увеличился. В связи с 40-летием со дня смерти А. П Чехова библиотека организовала книжные выставки о творчестве Антона Павловича. Совместно с райкомом комсомола для про­изводственной молодёжи предприятий местной промышленности библиотека про­ведёт два доклада: «Чехов и современ­ность» и «Жизненный путь А. П.Чехова»неуловимо И. САВИНА, директор библиотеки имени Герцена. мОСКВА.

Из воспоминаний Т. ЩЕПКИНА-КУПЕРНИК Синие полосы леса на горизонте, доро­га среди полей. «Глушь, тишина, соловьи, лоси…» Воздух, опьяняющий свежестью и ароматом не только летом, но и зимой, когда, кажется, под снегом готовятся все летние травы и цветы, и душа их прони­кает сквозь белый снег. Деревенька на берегу пруда, а на другой стороне боль­шой сад, и в нём уютно прячется одно­этажный, невысокий дом. Три огромных окна во всю стену: за этими окнами­ка­бинет А. II. Чехова, а вот и он сам на крыльце - закутанный, приветливый, с ласково поблёскивающими из-под стекол пенсне глазами. Я -- в Мелихове и ра­дуюсь этому, как празднику. Я дитя да, без родного угла, без семьи­и, мо­жет быть, потому мне так хорошо у Чехо­вых. В Мелихове - особенная атмосфе­ра настоящего труда, настоящей семьи. Чеховы вышли из самой скромной сре­ды, однако были они люди высо­кого благородства и необыкновенно изящного вкуса. Их небольшой, но про­сторный дом блестел чистотой и порядком, и хотя обстановка была совершенно про­стая, --- без чего бы то ни было показно­го, - ничто не резало глаз, и ни тени пошлости нельзя было уловить во всем доме, как и в его обитателях. Комнаты напоминали своих хозяев. Строгая, спартанская келейка отца - Павла Егоровича - с киотом, запахом лекарственных трав, висевших по стенам, и огромными книгами, где он записывал свой дневник - кратко против каждого числа: - Пиона расцвелась. - Пастуха громом убило. - Наехали гости - не­хватило тюфяков. - Миша женился - и т. д., - в одной строке все главные со­бытия дня, и, читая этот дневник, я пони­мала, откуда у Антона Павловича эта спо­собность в одной фразе дать всю картину, в одном «горлышке бутылки, блестящем на плотине» - всю лунную ночь. Комна­та Евгении Яковлевны, с швейной ма­шинкой, об ёмистым сундуком, шкафчика­ми, где хранилось всё, что нужно для до­ма, и ослепительной чистоты занавеска­ми и удобным креслом. Девически белая комната Марии Павловны, с большим пор­третом любимого брата, занимавшим первое место как в комнате, так и в её сердце. Наконец, кабинет Антона Павлови­ча -- с итальянскими окнами, в кото­рые зимой с высоких сугробов иногда любопытно заглядывали зайцы, а весной смотрели цветущие яблони. Антон Павло­вич особенно любил яблони и вишни в цвету, и в своей пьесе «Вишневый сад» больше всего ценил название, очевидно вызывавшее у него счастливые ассоциации. В кабинете - большой ди­ван, этюды Левитана и покойного брата Антона Павловича -- художника Нико­лая Павловича, книжные полки и письменный стол, на котором лежали листки последнеграссказа, исписан­ные его тонким, причудливым, но очень разборчивым почерком. Все ясно, чисто и опрятно, никакой задней мысли, не­искренности. Недаром Антон Павлович говорил: «Человек должен быть ясным умственно, чистым нравственно и опрят­ным физически». Этому правилу неуклон­но следовал и он сам, и все его близкие. В Мелихове Антон Павлович много ра­ботал и не только писал: работал в зем­стве, лечил всю округу… Любопытно, что его все возраставшая слава как-то засло­няла от публики его общественную дея­тельность, и принято было говорить: «Че­хов не обшественный деятель, он ушел в свою литературу…» Этот близорукий взгляд многие разделяли. Даже мы как-то «проглядывали» его кипучую деятель­ность. Мелиховский период был одним из самых светлых в его жизни. Шут­ки, прогулки, походы за грибами, поездки к соседям, где хозяйка прекрасно играла на рояле, особенно любимую Анто­ном Павловичем «Лунную сонату» Бетхо-

вена. Все это не мешало тому, что за это время Чехов написал много самых своих значительных вещей, в том числе «Чай­ку». И при этом работал н1 своём медицинском поприще. Добровольно взял на себя обязанности земского доктора безвозмездно и снабжал крестьян лекар­ствами из своих же очень скромных средств. Но никогда об этом не распро­странялся, и другие не говорили об этом. Но если даже бегло вспомнить все, что ему удалось сделать на своем коротком веку, то ясно станет, какой большой вклад он внёс именно в общественную жизнь своей родины. горо-1890 г…Поездка на Сахалин, в ре­зультате которой он добился отмены при­менявшегося на каторге наказания плеть­ми. 1892 г… В суровую зиму поехал в голодную Воронежскую губернию - кор­мить крестьян. Тогда правительство мало шло навстречу нуждам народа, и приходи­лось прибегать к частным пожертвовани­ям. Чехов с неутомимой энергией собирал средства и говорил о себе: «Я верно был бы превосходным нищим, так я умею вы­прашивать деньги». Дальше -- холерный год: Чехов, опять-таки безвозмездно, взял на себя заведывание холерным участком, один справляясь с двадцатью пятью де­ревнями. Уезд его обязан ему тремя шко­лами, проведением шоссе, земской боль­ницей, пожарными сараями и пр. Но он не ограничился своим уездом; его родной город - Таганрог благодаря ему получил великолепную библиотеку, он положил ей начало, пожертвовал всё своё прекрасное собрание книг и постоян­но пополнял её. Он тут же писал таган­рогскому городскому голове: «Не говори­те никому о моем участии в делах библио­теки - не люблю, когда треплют моё имя». Принимал деятельное участие в постановке памятника Петру I, в делях музея, в устройстве детских яслей, сло­вом, во всех нуждах Таганрога. В 1896 г. занимался народной переписью, находя по сахалинскому опыту, что это дело осо­бенно выявляет народные нужды. Роковая болезнь заставила его прекра­тить эту кипучую деятельность и уехать в Крым. Но и там, сам тяжело больной, он постоянно заботился о приезжавших неимущих больных-учителях, студентах, детях. В кратком очерке всего не пере­числишь, а можно бы написать целую книгу об отношении Чехова к товарищам и начинающим литераторам. Никогда я не встречала писателя, который так был бы чужд всякой профессиональной за­висти и так радовался бы чужим успехам. Он совершенно не отдавал себе отчёта, какую роль он сыграет не только в русской, но и мировой литературе, го­воря, что его скоро забудут и после смер­ти будут читать лет семь, не больше. Вот прошло уже сорок лет со дня его смерти, а мы его помним, может быть, больше, чем при жизни его, поняв какой он писатель. Своеобразный особ­няком стоящий среди корифеев литера­туры, рядом с которыми, начиная с Льва Толстого, мы не боимся ставить его имя. Он сказал своё новое слово. Щепкин го­ворил: «Нет маленьких ролей, есть ма­ленькие актёры». Чехов мог бы сказать: «Нет маленьких явлений, -- есть ма­ленькие писатели». Для него пи дно явление не было маленьким он, как гово­рится в «Фаусте», «выхватывал из самой гущи жизни, и где бы ни схватил -- там было интересно». Наша смелая эпоха ре­шилась откинуть от Чехова кличку «пес­симиста и нытика», шаблонные определе­ния близоруких критиков, и нашла в его грустных, как русская действитель­ность его эпохи, рассказах те живые ростки веры в народ, в будущее, в побезу нового человека те ноты, которые геперь так ясно зазвучали для его иселедовате­лей. II тенерь мы попрежиему любим Че­хова, но по-новому читаем его, - и он занял почётное место среди нашнх «веч­ных» спутников.

Там, где путешествовал Чехов иркутск 14 июля. (По телеф. от соб. корр.). Путешествие Чехова на Сахалин, предпринятое им в 1890 году, как известно, вызвало длительное пребывание писателя в Иркутске и прилегающих к нему местах - селе Лиственичном, на побережье Байка­ла. В переписке с родными и друзьями - М. П. и Е. Я. Чеховыми, Лейкиным, Шегло­вым, Шехтелем, Плещеевым Антон Павло­вич очень лестно отзывался об этих краях, Иркутяне свято чтут память великого пи­сателя и увековечивают пребывание его в Восточной Сибири. На здании бывшей го­стиницы «Амурское подворье» в Иркутске, где останавливался Чехов, по решению исполкома горсовета устанавливается ба­рельеф Антона Павловича и воздвигается мемориальная доска, То же делается и в Лиственичном. В связи с 40-летием со дня смерти Чехова на предприятиях проводятся чтение произ­ведений классика, беседы о его жизни и творчестве. В научной библиотеке, горпарт­кабинете, институтах и рабочих клубах оборудованы выставки.



Ермилов.прртиялуба Архангельска АРХАНГЕЛЬСК, 14 июля. (По телеф. от соб. корр.). На предприятиях, в институ­тах, техникумах, ремесленных училищах, библиотеках и клубах города торжественно отмечают 40-летие со дня смерти великого русского писателя А. П. Чехова. Препода­ватели средних школ, техникумов, а также профессора и доценты пединститута чита­ют доклады, проводят беседы на предприя­тиях и в клубах о жизни и деятельности Чехова. В библиотеках открыты выставки книг писателя и литературы о нём. Спрос на про­изведения Чехова резко увеличился.

турном музее открыт новый отдел «Че­хов - великий патриот родины». Увеличи­лось числопосетителей памятных мест, связанных с именем А. П. Чехова. Домик писателя посетили делегации трудящихся Краснодона, города Березники Молотов­ской области, Ростова и др. Вместе со всем советским народом Та­ганрог широко отмечает 40-летие со дня смерти А. П. Чехова. В торжественном со­брании, посвящённом памяти писателя, ко­торое состоится 15 июля, принимают уча­стие представители партийных и советских организаций Ростова, Новочеркасска, Шахт, Батайска и ряда сельских районов Ростов­ской области. В городе открывается все­союзная сессия драматургов. Накануне юбилея трудящиеся Таганрога получили телеграммы от народного артиста СССР Москвина, писателя - академика Алексея Толстого, О. Л. Книппер-Чеховой и др. Таганрог чтит память писателя. Его творчество, вся его жизнь наполняют серд­ца тружеников Таганрога огромной лю­бовью к родине, к городу, где жил и вы­рос великий русский писатель. A. ЗОБО бов, секретарь Таганрогского горкома ВҚП(б). ТАГАНРОГ, 14 июля. (По телефону).

Таганрог за годы советской власти из обывательского и захолустного, каким его знал Чехов, превратился в крупнейший промышленный центр юга нашей страны. Город славился многочисленными пред­приятиями, оснащёнными передовой техни­кой, благоустроенными домами, больница­ми, школами, клубами. Улицы Таганрога были покрыты асфальтом, утопали в зеле­ни. Таганрожцы заботливо украшали че­ховские места - домик, где родился писа­тель, музей, библиотеку, каменную лестни­цу, весёлый садик,всё, что было связано с воспоминаниями о великом земляке. Таким Таганрог был до нашествия нем­цев. Фашистские варвары за время своего хозяйничания в городе надругались над ро­диной Чехова, превратили в развалины це­хн заводов и фабрик, осквернили памятник писателя, разграбили музей, превратив его в кафе, вывезли из музея замечательные картины - полотна Богданова-Бельского, Поленова, Айвазовского и др. Школу, где учился в юности Чехов, они превратили в застенок гестапо, вывезли из библиотеки имени Чехова сотни уникальных книг. 30 августа 1943 года таганрожцы вновь обрели права полновластных хозяев. Исто­сковавшись по свободному труду, они го­рячо взялись за восстановление разрушен-

Собрание Академии педагогических наук РСФСР 17 июля в Малом зале Московской кон­серватории состоится общее собрание Академии педагогических наук РСФСР, посвященное 40-летию со дня смерти А. П. Чехова. Будут заслушаны три до­клада: «Дети в произведениях А. П. Чехо­ва» (член-корреспондент Академин В. Н. школе» Марков); «Чехов в советской (член-корреспондент Академни В. В. Го­лубков) и «Чехов и учитель» (действи­тельный член Академии И. А. Каиров). С чтением произведений Чехова высту­пит артист Д. Н. Журавлёв.