ta

№ 49 (169)

Люди в кино

3 Из Баку возвратилась экспе-
диция = «Mexpadnom-Pycu» во
главе с К. Эггертом, снимавшая
картину «Хромой барин». Уже
забнято 80 процентов картины,
В главных ролях: Малиновская,
Эггерт, Климов, оператор Луи
Форестье.

% Режисер Гертель (Узбекгос-
кино) закончил картину «Шакалы
Равата» (момент борьбы с бас-
мачеством). Целый ряд сцен был
заснят в горном районе Чимган
и Брич-Мулла. В семке картины
принимали участие окружная
военная школа имени Ленина и
национальная школа. «Ленинцы»
изображали части Красной ар-
мии, а курсанты национальной
школы — басмачей.

К Режиссер С. Тимошенко
приступил к постановке карти-
ны «По завету Ильича». Карти-
на делается по заказу ленин-
градского губиополкома (Ле-
нинградокая фабрика Совкино).

3% Режиссер Ф, Эрмлер  при-
ступил к постановке картины
«Дом в разрезе». Оператор Ми-
хайлов, художник Еней. (Ленин-
градская фабрика Совкино).

* Из Ленинграда вернулась
экспедиция Чувашкино, ездив-
шая туда для зас’емки некото-
рых сцен в картине «Сар-Пигэ»,
«Женщина»),

3х В. Шершеневич. написал
сценарий для Госвоенкино «Долг
и любовь».

3% Режиссер Малахов и опера»
тор Н, Франциссон. выезжают
на места для зас’емки быта нац-
меньшинств (в Красной армии),
Маршрут: Ростов. — Баку—Гроз-
ный — Тифлис,

% Арт, Гейрот будет снимать-
ся в картине Госвоенкино «Со.
листка его величества»,

-\ На ялтинской фабрике
ВУФКУ начата постановка кар-
тины «Лишенны дня»; Режиссер
Баллюзек, оператор Лемке,

 

Становление К

Картиной «По закону» Куле-
шов вышел из стадии становле-
ния, он даль цельную, четко по-

строенную, необычайно эконо-
мичную вещь, Это уже не
«прейс-курант

звал свои предыдущие работы, а
художественное произведение, !
обладающее незаимствованным
стилем, порождающее особый
жанр, созданный в наших усло-
BHAX,

Неуступчивая формальная ра-
бота Кулешова оправдала себя.
Он довел до ясной простоты
выразительность кадра, говоря-
щего своей композицией и дви-
жениями актеров и вещей, а не
надписями. Он добился работой!
над актером изображения пси-  
хологических ситуаций не при
помощи — стандартизированных
гримас и «выразительных» же-
стов, а посредством тех импуль-
сивных движений, которые одни
только и могут заменить звуко-
вое и словесное выражение,
ны

ческих приемов», как он сам на-

 

 

А. Хохлова,

   
   
  
   
   
    
 
  
 
 
    
   
    
  
    
   
     
    
 
 
    
    
     
    
   
    
  
  
  
 
    
   
   
  
   
  
  

кинематографи-  

_ Кам поступить по закон

Да, правы те, которые гово-
рят, что фильму Кулешова «По
закону» — надо уничтожить,
сжечь. Не за плохую идеологию.
Нет, идеология Джека Лондона
вообще не может быть очень
противоположна нашей, Надо
только правильно истолковать
ве,

Тов. Блюм предлагал пока-
зать, что это — жажда золота
довела людей до озверения. Это
— анархо’- христианский взгляд
блаженных отцов-бессребренни-
ков. И не в том дело (как хо-
тел сказать сам Кулешов, по-
казывая евангелие), что буржу-
азное правосудие построено на
лицемерии.

Фабула Джека Лондона гово:
рит другое: что классовое пра-
восудие является результатом
соотношения сил, практической
потребностью социальных групп,
Комаров и Хохлова жалеют Фо-
геля, даже любят его и все-таки
вешают его, потому что, свя-
занный, он становится для них
невыносимой обузой. Таково и
наше понимание правосудия с
классовой точки зрения.

Но картину надо уничтожить
за, то, что она бесцельно тре-
плет наши нервы. Кому это нуж-
но? Только тем, отупевшим от
праздности и невоздержания,
буржуазным коровам, ударить
по нервам которых можно толь-
ко театром ужасов, показанным
с силою таланта Кулешова.

Люди труда и борьбы доста-
точно чутки, чтобы содрогаться
от одного телеграфного изве-
стия о расстреле румынских ком.
мунистов, от вида беспризорно-
го в асфальтовом котле. Ужасы
Кулешова могут только мучить
их, как ожог, как гнойная рана,

А в деклассированном, в мо-
рально-уродливом  зрителе-ху-
лигане это взвинчивание нервов
может вылиться только в’ обо-
стренном желании оплевать, из-
бить, зарезать первого встреч-
ного,

Оператор К. Кузнецов.

(«По закону»). }
———ЩЩщЩЩШ—————————ыыП—=——=.
‚Есть некая социально-психо-
логическая категория, которая
может быть названа англо-сак-
сонским — ханжеством. Это —
идеологический щит цивнлиза-
торского хищничества, срабо-
танный впервые `кромвельскими
пуританами, Его эмблемой бы-
0 — ружье и библия. Победо-
носная буржуазия ‚довела это
приспособление до совершен-
ства, начертав. на нем девиз —
«за цивилизацию».

Лондонской концепции всепо-
беждающей «белой Расы» свой-
ственно возвеличение цивилиза-
торского ханства, возведение
в непревосходимое достоинство
его белых титанов, зверские по-
ступки которых он всегда оправ-
дывает, как нензбежное прояв-
ление высшей, культурной силы,

   
       
      
   
       
      
     
 
 
  

вино .

Вот отчего картину надо
сжечь. Или лучше не сжечь, а
крепко запереть в несгораемый
шкаф и только изредка. показы-
вать ее самым талантливым по-
становщикам, чтобы они yun-
лись, как надо пользоваться мо-
гучим орудием кино.

этом отношении Кулешов
достиг в картине такой высоты
искусства, примеров которой мы
мало найдем у других и у него
самого в его прежних картинах.
Прежде он говорил только, что
кино обладает своими, ему толь-
ко присущими средствами воз-
действия, и что основа этого ис-
кусства — монтаж. Теперь толь-
ко он с непреодолимою силою
показал это делом.

Сцена погребения тянется дол-
го, слишком долго, и смотрится
не со слабеющим, а со все на-
ростающим нервным возбужде-
нием. Чем страшна она? Конеч-
но нетрупами. зашитыми в меш-
KH, а живыми людьми, изнемо-
гающими под ливнем от своего
кошмарного груза. И ужас по-
вешения не в болтающихся в

   

 

улешова

Эдит—по рассказу Лондона—
является носительницей этого
жестокого, но необходимого ци-
вилизаторского «закона». «Не
чувство жалости, — говорит он,
— не евангельская заповедь «не
убий» толкнула ee броситься
между своим мужем и беспо-
мощным убийцей. Это скорее
было какое-то ощущение зако-
на, ЭТИКА ЕЕ РАСЫ И СРЕ-
ДЫ, из которой она вышла...»
«Она не могла стряхнуть с себя
наследие своей расы, — закон
вошел в ее кровь, был внедрен
в нее воспитанием...»,

Это — тот самый «закон белой
расы», который уничтожил ин-
дейцев в Америке, и теперь рас-
  стреливает китайцев, — но не
  откровенно и просто, а с соблю-

дением оправдательного магиче.  

ского ритуала — с пением псал-
мов, со средневековым маскара-
дом судей, с лживостью дипло-
матических нот, с гипнотиче-
ски-торжественными  формули-
ровками приговоров — «ты бу-
дешь повешен за шею и будешь
висеть, пока не станешь мертв»,

Кулешовская картина перево-
рачивает, «ставит на ноги» это
восприятие «закона. белой ра-
СЫ», выводя наружу его идеоло-
гический мотив — цивилизатор-
ское ханжество. ‹ Эдит после
убийства действует все время.
как одержимая, как полубезум-
ная, но в этом безумии есть про-
заическая социальная мотиви-
ровка; утвержеднием фикции за-
кона и магического церемониа-
ла она ограждает себя и Ганса
от печальных последствий «без-
законной расправы,

Ханжество редко’ бывает не-
нскренним. Оно действует с та-
кой же непосредственностью и

У некоторых художественных   Эдит и Ганс
критиков, которые. УБЕЖДЕНЫ  

is об’ективности своих идеодоги-

Кадр из ленты `\ «По

и?

воздухе ногах, а в красоте си-
луэтного кадра, в четком поры-
ве, с каким Комаров бросает
ружье и помогает напряженно
выдвинуть ящик из-под ног не-
видимого. висельника.

Ничто не пропадает, ничто не
смазано, не вскрывает наивно
приема. Часы, которые вынимает
с груди Хохлова после пригово-
ра, часы, подаренные ею осу-
жденным, — эмоционально силь-
нее, чем повисшее докторское
пенснэ в «Потемкине», — имен-
но потому, что они смонтиро-
ваны со взглядом ее на осужден-
ного, с ее взглядом его на нее

Кулешов не бросает нам свои
кадры в лицо, как делают мно-
гие новаторы: он бьет ими в
лоб, вонзается в сердце.

И этой силе кинематографиче-
ского воздействия другие долж-
ны будут учиться у него, чтобы
использовать ее не для возбу-
ждения истеричного ужаса, а
для под’ема могучих и радост-
ных эмоций, — могучих и ра-

   

Арт. Фогель. («По закону»).
АРК

В МУЗЫКАЛЬНОЙ СЕКЦИИ.
Кино-концертная комиссия му-

достных, как наша революция, зыкальной секции приступила к

Ф. ШИПУЛИНСКИИ.

организации показательных KH-
но-концертов, проектируемых по

—=   понедельникам, в большом по-

   

закону».

 

   

ческих оценок, являющихся на
деле не чем иным, как рациона-
лизацией своих симпатий и ан-
типатий. Эстетическое ханже-
ство — это не бумажные, He
искусственные цветы, а нату-
ральные «цветы» мелкобуржуаз-
ного «зла». Эти «ЦВЕТЫ» обык-
новенно не выносят (не хотят
понимать) изображения какого
бы то ни было ханжества, ибо
боятся увидеть в нем свое ко-
свеннсе отражение.

Хохлова строит
не по героическому уставу, а
ПО ЛИНИИ РАЗОБЛАЧЕНИЯ
ГЕРОИКИ, изображая ее, как
одержимую навязчивой идеей,
Это великолепно подчеркивается
ее пристрастием ко всякого рода
ритуалу — день рождевия с пи-
рогом, свечками, подарком, со-
блюдение форм суда, шествием
к месту казни, Эдит вся во вла-
сти этих, сопряженных с навяз-
‚чивостью, церемоний, и Хохлова
достигает этой трудной трак-
товки движениями человека, не
выходящего из состояния невме-
няемости,

Это ‘толкование образа Эдит
получает высшую — выразитель-
ность в сцене шествия к висели-
це, замечательной вообще по
построению. Эдит возглавляет
процессию — безумная фигура,
сжимающая в одной руке биб-
лию и простирающая другую
вперед, не то призывая, не TO
отталкивая от себя то, что стоит
у цели их пути.

Окруженная ужасным молча-
нием снегов, она ведет за собой
Дейнина, которого раскачивают
последние толчки жизни, и Ган-
са,

Кулешов — один из первых и
лучших — может стать нелице-
мерным делателем картин о со-
временном человеке, Но когда
он попадаст между Садко и Шн-
пулинским, как Дейнин между
ом, я боюсь услы-
шать его пародийный свист,

А. КУРС,

Ач

Ч ака

 

образ Эдит   но большой,

мещении, с участием полног“
состава большого симфониче.
ского оркестра. Комиссия по
вопросам музыки в фойз закан-
чивает свою работу. Музыкаль-
ная секция подготсвляет эксна-
риментальные работы ме всем
видам ‘музыкальной иллюстра-
ции. Закрытые кинэ-концерты
будут происходить в АРК’ по
воскресеньям. Состав секции
беспрерывно пополняется. т
——%х-—

На-днях в помещении кино-
театра «Карнавал» состоялся за.
крытый кино-вечер ячейки одск
при ЦСУ СССР, на котором предл.
ставитель от ЦС ОДСК т, Xanene
кий-Выступил с докладом, в ко-
тором подробно осветил основ-
ные задачи ОДСК и перспективы
его дальнейшего развития.

Вечер прошел с громадным
под’емом. Были пропущены
фильмы «Мать» и др.

Это первое начинание в обла»
сти приближения кино к массам
должно явиться основой в деле

развития нашей кино-обществен»
ности.

 

В городе Белгороде, Курской
губернии, организована ячейка
ОДСК, насчитывающая около 30
человек. Интерес к изучению ки-
а потому работа
ячейки очень живая и интерес.
ная. Ячейка выписывает «Кино»
газету» и «Советский Экран» и
думает достать средства на поз
купку кино-аппарата.

©

ЧЕМ

«QO

АН ; este:
И

 

$

 

EA nth SE

HCiAx 

Aa

Baad

Ul