предѣлы, съ оружіемъ въ рукахъ. Вслѣдствіе всего этого, внѣшнее расширеніе Руси, послѣ Ярослава I, пріостановилось и замѣ
нилось упорными и кровопролитными внутренними распрями, продолжавшимися непрерывно почти два вѣка (1054—1238),
и извѣстными подъ именемъ борьбы за удѣлы. Междоусобія Рюриковичей, въ свою очередь, повлекли за собою раздробленіе Руси на множество отдѣльныхъ, независимыхъ другъ отъ друга княжествъ, изъ которыхъ нѣкоторыя, благодаря государственнымъ способностямъ ихъ правителей и счастливому стеченію обстоя
тельствъ, чрезвычайно усилились. Изъ такихъ владѣній особенно выдвинулись впередъ и сдѣлались замѣтными: княжества суздальское п новгородское.
Въ суздальскомъ княжествѣ утвердилось поколѣніе правнука Ярослава 1, Юрія Долгорукаго. Получивъ отъ отца своего, Вла
диміра Мономаха, въ удѣлъ страну менѣе другихъ обширную (между Волгою, Клязьмою и Протвою), лѣсистую в малолюдную, съ тремя только городами: Суздалемъ, Ростовомъ и Владиміромъ,
Юрій проложилъ въ лѣсахъ дороги, построилъ храмы, обратилъ язычниковъ въ христіанскую вѣру, основалъ Переяславль-Залѣсскій, Дмитровъ, Юрьевъ, Москву, правилъ своимъ удѣломъ неза
висимо и, вступивъ на кіевскій престолъ, отдалъ свою отчину сыну Андрею Боголюбскому, который, по смерти отца своего, отнявъ удѣлы у братьевъ н племянниковъ, утвердилъ свое гос
подство въ сѣверовосточной Россіи, отъ Торжка до предѣловъ смоленскихъ, вятскихъ и рязанскихъ, п, въ доказательство независимости своего княженія, принялъ титулъ великаго князя суз
дальскаго. Когда же Кіевъ не хотѣлъ признать его власти, то
Андрей взялъ его, въ 1169 году, приступомъ и отдалъ въ управленіе брату своему Глѣбу, потому-что не хотѣлъ пересе
ляться въ древнюю столицу Россіи. Нужно замѣтить, что въ то время многіе города рѣшали дѣла свои въ народныхъ собраніяхъ или на вѣчахъ, и потому Андрей Боголюбскій, по взятіи Кіева,
перенесъ столицу во Владиміръ-Залѣсскій (иа рѣкѣ Клязьмѣ), въ городъ новый, непривыкшій еще рѣшать дѣла свои па вѣчахъ, самостоятельно, въ которомъ, слѣдовательно, усиленіе кня
жеской власти не могло встрѣтить сопротивленія. Съ этихъ поръ великое княжество суздальское стало называться также Владимірскимъ, а Кіевъ навсегда утратилъ первенство между русскими городами. По смерти Андрея, Владимірское княжество долго было предметомъ распрей между его братьями п племян
никами, пока, наконецъ, великокняжескимъ престоломъ не овладѣлъ Всеволодъ Юрьевичъ, который сдѣлался въ сѣверовосточ
ной Россіи могущественнѣе брата своего Андрея Боголюбскаго. Междоусобіе дѣтей Всеволодовыхъ имѣло слѣдствіемъ раздробленіе суздальской области на многіе удѣлы, изъ которыхъ Вла
димірскій былъ соединенъ съ титуломъ великаго князя, а переяславскій принадлежалъ Ярославу Всеволодовичу, отцу Александра Невскаго.
Княжество новгородское не принадлежало исключительно никакому поколѣнію св. Владиміра, но, управляясь народнымъ вѣчемъ, присвоило себѣ право избирать князя, по произволу, и ограничило его власть. Преемники Ярослава I, занятые междо
усобіями, дали время утвердиться въ Новгородѣ стремленію къ самостоятельности, такъ-что новгородцы приняли за правило при
знавать своимъ княземъ только того, кто давалъ клятву дер
жать нхъ по старинѣ, вольготнымъ грамматамъЯрославовымъ; если же замѣчали малѣйшій признакъ самовластія, то немедленно изгоняли его съ безчестіемъ и призывали другаго. Вслѣдствіе этого, тамъ являлись одинъ за другимъ князья изъ рода суздаль
скихъ, черниговскихъ, смоленскихъ. Рѣдкій изъ нихъ княжилъ болѣе 5 лѣтъ, и, въ-теченіе ста лѣтъ, въ Новгородѣ перемѣнилось 30 князей. Среда бурныхъ волненій образовалось внутрен
нее устройство Новгорода, состоявшее, главнымъ образомъ, въ
слѣдующемъ: Верховная власть законодательная и судебная, въ дѣлахъ общихъ государственныхъ, принадлежала народному
вѣну или земскому совѣту, составленному изъ гражданъ новгородскихъ. Собираясь по звону вѣчеваго колокола, обыкновенно на дворѣ Ярославовомъ, иногда въ Софійскомъ соборѣ и въ другихъ мѣстахъ, оно опредѣляло миръ и войну; избирало князя, посадника, владыку (архіепископа); судило государственныя пре
ступленія, измѣну; разсматривало самовольныя дѣйствія князя и посадника; назначало соразмѣрныя впнѣ ихъ наказанія: первому изгнаніе, второму нерѣдко смерть, и удовлетворяло жалобамъ бѣдныхъ людей на богатыхъ. Иногда на новгородское вѣче призывались представители другихъ, подвластныхъ городовъ, называвшихся младшими или пригородами. Власть судебная въ дѣлахъ гражданскихъ была исключительнымъ правомъ князя, из
браннаго народнымъ вѣчемъ. Онъ долженъ былъ наблюдать за внутреннимъ правосудіемъ и заботиться о внѣшней безопасности:
для этого онъ имѣлъ свою дружину, которая въ мирное время давала судъ п расправу, а въ военное составляла княжеское войско. Въ награду за свои труды, князь новгородскій пользо
вался судными пошлинами и опредѣленнымъ сборомъ съ разныхъ предметовъ. Во какъ въ мирное, такъ и въ военное время, онъ не могъ на судить, ни распоряжаться новгородскимъ войскомъ безъ избраннаго гражданами посадника. Вообще новгородскій князь былъ только верховнымъ судьею и защитникомъ Новго
рода; если онъ не исполнялъ лежавшихъ на немъ обязанностей, то народное вѣче изгоняло его. Власть исполнительная была предоставлена посаднику, первому граячданскому сановнику, пред
сѣдателю народнаго вѣча. Объ начальствовалъ вмѣстѣ съ ты
сяцкимъ надъ полками новгородскими, велъ переговоры, былъ употребляемъ въ посольствахъ, помогалъ князю въ судѣ и расправѣ, исправлялъ княжескія обязанности, въ случаѣ его отсут
ствія, вообще же былъ исполнителемъ народнаго вѣча, которое одно только могло отрѣшить его отъ мѣста, потому-что князь не имѣлъ права пи назначать, ни увольнять должностныхъ лицъ, опредѣляемыхъ народнымъ собраніемъ. Жители городскіе раздѣлялись па десятки, каждый подъ начальствомъ своего десят
скаго; десятскіе зависѣли отъ сотскихъ, начальниковъ сотенъ, а сотскіе, въ свою очередь, зависѣли отъ тысяцкаго или городоваго воеводы. Власть суда духовнаго принадлежала владыкѣ пли архіепископу, избранному вѣчемъ и утвержденному кіевскимъ митрополитомъ. Владыка, сверхъ-того, принималъ еще дѣятельное участіе въ дѣлахъ гражданскихъ, какъ миротворецъ; но также давалъ отчетъ въ своихъ поступкахъ народному вѣчу.
Независимо отъ раздробленія Руси на отдѣльныя, независимыя другъ отъ друга княжества, и вторженія въ наши предѣлы половцевъ, поляковъ, венгровъ и чеховъ, распри князей за удѣ
лы до того ослабили ихъ владѣнія, что сѣверо-западные сосѣди наши: шведы, ливонскіе рыцари и литовцы ие только опустошали русскія области, но нѣкоторыя изъ пихъ подчинила своей власти.
Основапіе шведами поселеній близь пашахъ сѣверныхъ предѣловъ послужило первымъ поводомъ къ неудовольствіямъ. Новгородцы съ опасеніемъ смотрѣли на пришельцевъ, старав
шихся обратить въ латинскую вѣру и подчпиить своей власти два народа финскаго племени, издавна подвластные Новгороду: емь и корелу. Первый изъ нихъ, называвшійся также ямыо, обиталъ въ южной части Финляндіи, а второй въ Кореліи (ны
нѣшней олонецкой губерніи). Съ 1164 года началась война за вѣру. Русскіе старались вытѣснить шведовъ изъ Фиилявдіп, а шведы, въ свою очередь, напрягали всѣ свои силы, чтобы удер
жать ее за собою, и безпрерывно вторгались въ новгородскую область.
Еще упорнѣе была борьба съ ливонскими рыцарями. Страна,
извѣстная подъ общимъ названіемъ Ливоніи, заключающая въ себѣ нынѣ Эстляндію, Лифляпдію и Курляндію, была нскони обитаема народами частью финскаго, частью латышскаго племени: эстами, чудью, ливами, леттами и корсью. Первые три народа,
нилось упорными и кровопролитными внутренними распрями, продолжавшимися непрерывно почти два вѣка (1054—1238),
и извѣстными подъ именемъ борьбы за удѣлы. Междоусобія Рюриковичей, въ свою очередь, повлекли за собою раздробленіе Руси на множество отдѣльныхъ, независимыхъ другъ отъ друга княжествъ, изъ которыхъ нѣкоторыя, благодаря государственнымъ способностямъ ихъ правителей и счастливому стеченію обстоя
тельствъ, чрезвычайно усилились. Изъ такихъ владѣній особенно выдвинулись впередъ и сдѣлались замѣтными: княжества суздальское п новгородское.
Въ суздальскомъ княжествѣ утвердилось поколѣніе правнука Ярослава 1, Юрія Долгорукаго. Получивъ отъ отца своего, Вла
диміра Мономаха, въ удѣлъ страну менѣе другихъ обширную (между Волгою, Клязьмою и Протвою), лѣсистую в малолюдную, съ тремя только городами: Суздалемъ, Ростовомъ и Владиміромъ,
Юрій проложилъ въ лѣсахъ дороги, построилъ храмы, обратилъ язычниковъ въ христіанскую вѣру, основалъ Переяславль-Залѣсскій, Дмитровъ, Юрьевъ, Москву, правилъ своимъ удѣломъ неза
висимо и, вступивъ на кіевскій престолъ, отдалъ свою отчину сыну Андрею Боголюбскому, который, по смерти отца своего, отнявъ удѣлы у братьевъ н племянниковъ, утвердилъ свое гос
подство въ сѣверовосточной Россіи, отъ Торжка до предѣловъ смоленскихъ, вятскихъ и рязанскихъ, п, въ доказательство независимости своего княженія, принялъ титулъ великаго князя суз
дальскаго. Когда же Кіевъ не хотѣлъ признать его власти, то
Андрей взялъ его, въ 1169 году, приступомъ и отдалъ въ управленіе брату своему Глѣбу, потому-что не хотѣлъ пересе
ляться въ древнюю столицу Россіи. Нужно замѣтить, что въ то время многіе города рѣшали дѣла свои въ народныхъ собраніяхъ или на вѣчахъ, и потому Андрей Боголюбскій, по взятіи Кіева,
перенесъ столицу во Владиміръ-Залѣсскій (иа рѣкѣ Клязьмѣ), въ городъ новый, непривыкшій еще рѣшать дѣла свои па вѣчахъ, самостоятельно, въ которомъ, слѣдовательно, усиленіе кня
жеской власти не могло встрѣтить сопротивленія. Съ этихъ поръ великое княжество суздальское стало называться также Владимірскимъ, а Кіевъ навсегда утратилъ первенство между русскими городами. По смерти Андрея, Владимірское княжество долго было предметомъ распрей между его братьями п племян
никами, пока, наконецъ, великокняжескимъ престоломъ не овладѣлъ Всеволодъ Юрьевичъ, который сдѣлался въ сѣверовосточ
ной Россіи могущественнѣе брата своего Андрея Боголюбскаго. Междоусобіе дѣтей Всеволодовыхъ имѣло слѣдствіемъ раздробленіе суздальской области на многіе удѣлы, изъ которыхъ Вла
димірскій былъ соединенъ съ титуломъ великаго князя, а переяславскій принадлежалъ Ярославу Всеволодовичу, отцу Александра Невскаго.
Княжество новгородское не принадлежало исключительно никакому поколѣнію св. Владиміра, но, управляясь народнымъ вѣчемъ, присвоило себѣ право избирать князя, по произволу, и ограничило его власть. Преемники Ярослава I, занятые междо
усобіями, дали время утвердиться въ Новгородѣ стремленію къ самостоятельности, такъ-что новгородцы приняли за правило при
знавать своимъ княземъ только того, кто давалъ клятву дер
жать нхъ по старинѣ, вольготнымъ грамматамъЯрославовымъ; если же замѣчали малѣйшій признакъ самовластія, то немедленно изгоняли его съ безчестіемъ и призывали другаго. Вслѣдствіе этого, тамъ являлись одинъ за другимъ князья изъ рода суздаль
скихъ, черниговскихъ, смоленскихъ. Рѣдкій изъ нихъ княжилъ болѣе 5 лѣтъ, и, въ-теченіе ста лѣтъ, въ Новгородѣ перемѣнилось 30 князей. Среда бурныхъ волненій образовалось внутрен
нее устройство Новгорода, состоявшее, главнымъ образомъ, въ
слѣдующемъ: Верховная власть законодательная и судебная, въ дѣлахъ общихъ государственныхъ, принадлежала народному
вѣну или земскому совѣту, составленному изъ гражданъ новгородскихъ. Собираясь по звону вѣчеваго колокола, обыкновенно на дворѣ Ярославовомъ, иногда въ Софійскомъ соборѣ и въ другихъ мѣстахъ, оно опредѣляло миръ и войну; избирало князя, посадника, владыку (архіепископа); судило государственныя пре
ступленія, измѣну; разсматривало самовольныя дѣйствія князя и посадника; назначало соразмѣрныя впнѣ ихъ наказанія: первому изгнаніе, второму нерѣдко смерть, и удовлетворяло жалобамъ бѣдныхъ людей на богатыхъ. Иногда на новгородское вѣче призывались представители другихъ, подвластныхъ городовъ, называвшихся младшими или пригородами. Власть судебная въ дѣлахъ гражданскихъ была исключительнымъ правомъ князя, из
браннаго народнымъ вѣчемъ. Онъ долженъ былъ наблюдать за внутреннимъ правосудіемъ и заботиться о внѣшней безопасности:
для этого онъ имѣлъ свою дружину, которая въ мирное время давала судъ п расправу, а въ военное составляла княжеское войско. Въ награду за свои труды, князь новгородскій пользо
вался судными пошлинами и опредѣленнымъ сборомъ съ разныхъ предметовъ. Во какъ въ мирное, такъ и въ военное время, онъ не могъ на судить, ни распоряжаться новгородскимъ войскомъ безъ избраннаго гражданами посадника. Вообще новгородскій князь былъ только верховнымъ судьею и защитникомъ Новго
рода; если онъ не исполнялъ лежавшихъ на немъ обязанностей, то народное вѣче изгоняло его. Власть исполнительная была предоставлена посаднику, первому граячданскому сановнику, пред
сѣдателю народнаго вѣча. Объ начальствовалъ вмѣстѣ съ ты
сяцкимъ надъ полками новгородскими, велъ переговоры, былъ употребляемъ въ посольствахъ, помогалъ князю въ судѣ и расправѣ, исправлялъ княжескія обязанности, въ случаѣ его отсут
ствія, вообще же былъ исполнителемъ народнаго вѣча, которое одно только могло отрѣшить его отъ мѣста, потому-что князь не имѣлъ права пи назначать, ни увольнять должностныхъ лицъ, опредѣляемыхъ народнымъ собраніемъ. Жители городскіе раздѣлялись па десятки, каждый подъ начальствомъ своего десят
скаго; десятскіе зависѣли отъ сотскихъ, начальниковъ сотенъ, а сотскіе, въ свою очередь, зависѣли отъ тысяцкаго или городоваго воеводы. Власть суда духовнаго принадлежала владыкѣ пли архіепископу, избранному вѣчемъ и утвержденному кіевскимъ митрополитомъ. Владыка, сверхъ-того, принималъ еще дѣятельное участіе въ дѣлахъ гражданскихъ, какъ миротворецъ; но также давалъ отчетъ въ своихъ поступкахъ народному вѣчу.
Независимо отъ раздробленія Руси на отдѣльныя, независимыя другъ отъ друга княжества, и вторженія въ наши предѣлы половцевъ, поляковъ, венгровъ и чеховъ, распри князей за удѣ
лы до того ослабили ихъ владѣнія, что сѣверо-западные сосѣди наши: шведы, ливонскіе рыцари и литовцы ие только опустошали русскія области, но нѣкоторыя изъ пихъ подчинила своей власти.
Основапіе шведами поселеній близь пашахъ сѣверныхъ предѣловъ послужило первымъ поводомъ къ неудовольствіямъ. Новгородцы съ опасеніемъ смотрѣли на пришельцевъ, старав
шихся обратить въ латинскую вѣру и подчпиить своей власти два народа финскаго племени, издавна подвластные Новгороду: емь и корелу. Первый изъ нихъ, называвшійся также ямыо, обиталъ въ южной части Финляндіи, а второй въ Кореліи (ны
нѣшней олонецкой губерніи). Съ 1164 года началась война за вѣру. Русскіе старались вытѣснить шведовъ изъ Фиилявдіп, а шведы, въ свою очередь, напрягали всѣ свои силы, чтобы удер
жать ее за собою, и безпрерывно вторгались въ новгородскую область.
Еще упорнѣе была борьба съ ливонскими рыцарями. Страна,
извѣстная подъ общимъ названіемъ Ливоніи, заключающая въ себѣ нынѣ Эстляндію, Лифляпдію и Курляндію, была нскони обитаема народами частью финскаго, частью латышскаго племени: эстами, чудью, ливами, леттами и корсью. Первые три народа,