Новыя задачи литературы.

(Литература и кинематографъ.)
Кинематографъ занимаетъ уже прочное мѣсто въ ряду другихъ искусствъ. Можно спорить — является ли кинематографъ врагомъ театра или его подражаніемъ, можно обвинять кинематографическій репертуаръ въ бѣдности сю
жетовъ и упрекать его за преобладаніе въ немъ пошловатыхъ мелодрамъ и нестерпимо безвкусныхъ комедій,—но отрицать безпредѣльныхъ творческихъ возможностей кинематографа уже нельзя. Гдѣ открываются творческія возможности—
тамъ начинается область искусства. И кинематографъ— искусство, — даже болѣе того, — кинематографъ — новое искусство, синтетически объединяющее въ себѣ всѣ живые творческіе элементы современности. Онъ вызываетъ къ творческому бытію и закрѣпляетъ для потомства всю слож
ную жизнь нашихъ дней, онъ художественно воспроизво
дитъ образы и явленія далекаго прошлаго и предчувствуетъ въ своихъ фантазіяхъ возможности необозримаго будущаго. Съ несомнѣнностью можно установить, что кинематографъ уже не только изображаетъ жизнь, но преображаетъ ее, творитъ новыя формы, выдѣляетъ изъ жизни наиболѣе характерное пластически и динамически, создаетъ свое особое міровоззрѣніе, и безостановочно двигаясь впередъ, несетъ въ себѣ всѣ элементы побѣждающаго искусства.
Правда, нужно еще разъ подчеркнуть, что кинематографія въ цѣломъ, какъ она есть сейчасъ, понынѣ еще великая творческая возможность, Храмъ, ожидающій вѣр
ныхъ жрецовъ и служителей,—ибо до сихъ поръ въ Храмѣ этомъ слишкомъ безцеремонно хозяйничали варвары, превращая Храмъ въ стойло, гдѣ откармливали они свои алч
ные аппетиты. Даже теорія кинематографа не нашла еще
своего, всесторонняго оправданія въ философіи искусства нашихъ дней, — но это неотложная задача современной эстетики,—и можно надѣяться, что мы на пути къ ея раз
рѣшенію. Мысль человѣческая теперь неустанно работаетъ на ряду съ другими великими вопросами, — и надъ проб
лемами кинематографіи. И этому нечего удивляться: для всѣхъ уже, ясно какое огромное значеніе имѣетъ въ наши дни кинематографъ.
Но въ то время, когда такъ много и упорно, съ такой горячностью и волненіемъ спорили, писали и говорили, о
взаимоотношеніи кинематографа и театра, объ ихъ вліяніи другъ на друга,—писали также не мало о кинематографіи и музыкѣ, затрогивали хоть мелькомъ вопросъ о связи между кинематографіей и живописью,—почти совершенно въ сторонѣ оставался вопросъ о взаимоотношеніи кинематографа и литературы. А между тѣмъ этотъ во
просъ чрезвычайно важенъ и правильное теоретическое и практическое разрѣшеніе его имѣетъ огромное значеніе и для кинематографіи и для литературы. Вотъ почему, не претендуя на окончательное разрѣшеніе этого вопроса—въ настоящей статьѣ я хочу намѣтить основныя линіи соприкосновенія между кинематографомъ и литературой.
Какое-то странное чувство овладѣваетъ душою, когда начинаешь говорить о литературѣ и кинематографѣ. Поду
мать только—въ то время, какъ міровая литература насчитываетъ въ своемъ развитіи тысячелѣтія и изъ ея источниковъ черпаютъ животворную влагу всѣ души и умы, жаждущіе творческой силы,—кинематографъ—только младенецъ два съ половиной десятка лѣтъ тому назадъ появившійся на свѣтъ...
Однако, этотъ младенецъ оказался сказочнымъ богатыремъ, который росъ не по днямъ, а по часамъ. И ужъ вовсе не такимъ жалкимъ кажется онъ теперь. Наша— культура, которая до его появленія считала въ числѣ руководителей творческаго прогресса почти только одну ли
тературу,—и седьмой великой державой считала печать, теперь дѣлается кинемо - культурой и, пожалуй, если не седьмой, то восьмой великой державой можетъ считать— кинематографъ 1).

Въ сравненіи съ этимъ сказочнымъ ростомъ новой культурной творческой силы,—уже не столь исключитель

ными кажутся незыблемыя тысячелѣтія литературы. И вѣрится, что даже ей — есть чему поучиться у великаго волшебника нашихъ дней. Безпредѣльность литературныхъ интересовъ, чуткость и отзывчивость литературы ко всѣмъ
явленіямъ творческаго духа жизни, — служитъ залогомъ тому, что для нея кинематографъ не является только пош
лымъ отзвукомъ балаганной суеты нашихъ дней. Нѣтъ, для нея онъ—новый другъ, открывающій новый просторъ ея силамъ.
Въ свою очередь, для него она явится надежнымъ маякомъ, указывающимъ ему вѣрные пути культурнаго творчества...
Для доказательства этой мысли придется начать издалека.

I.

Съ первыхъ дней своего существованія литература имѣла передъ собою опредѣленныя задачи и ея непрерывное развитіе доказываетъ, что задачи эти и то осуществленіе ихъ, которое происходило въ литературѣ были жизнены и насущны. Литература, представлявшая изъ себя совокупность всѣхъ формъ выраженія въ словѣ душевной жизни человѣка, — первой своей задачей имѣла наиболѣе точное, полное и сильное сохраненіе въ себѣ того, что было пе
режито ея творцами. Это сохраненіе нужно было для того, чтобы потомъ передать другимъ сокровища творческаго духа.
Творческое начало,—вложенное въ человѣка—одинъ изъ главныхъ признаковъ его богоподобія, ибо въ творче
ствѣ удивительно сочетаются и свобода духа и созданіе
новыхъ формъ жизни въ художественныхъ образахъ, и могучая сила перерожденія и преображенія души. Вотъ почему творцы—избранники, съ печатью высшаго служенія.
еще совсѣмъ молодой человѣкъ, почти мальчикъ, но тѣмъ болѣе онъ угрожающе (?) можетъ отразиться на задачахъ театра въ будущемъ .
Почему угрожающе?
Когда кинематографъ обрѣтетъ нѣчто свое, когда онъ не будетъ „обкрадывать театръ“, возможно, даже навѣрно, онъ будетъ цѣненъ для театра тѣмъ новымъ, что будетъ въ кинематографѣ.
Но что же тутъ удивительнаго?
Всегда „новое , въ искусствѣ, гдѣ бы это новое ни проявлялось, вліяетъ на всѣ области искусства.
Новое въ поэзіи сейчасъ же ведетъ къ появленію новаго въ живописи, въ музыкѣ И T. д.
Въ моей слѣдующей статьѣ я постараюсь выяснить, что новаго можетъ дать кинематографъ, и какъ это „можетъ отразиться на задачахъ театра въ будущемъ . По
ка долженъ сказать слѣдующее: О борьбѣ кинематографа и театра не можетъ быть и рѣчи.
Ея нѣтъ! Если кинематографу суждено служить искусству, то не бороться и не враждовать съ театромъ онъ долженъ, а итти своимъ самостоятельнымъ интереснымъ путемъ.
Безличный.
*) По послѣднему приблизительному подсчету англійскихъ статистиковъ, — кинематографы всего міра каждый день посѣщаетъ 60 милліоновъ людей... Достаточное количество подданныхъ для новой державы!...