Бъ № 16 Русек. Худеж. Листка помѣщены изображенія памятниковъ св. Владиміру въ Кіевѣ: 1) на первомъ планѣ, въ видѣ колонны, на Крещатикѣ, и 2) на заднемъ плавѣ, въ видѣ колоссальной статуи, на Александровской горѣ. Крещатикомъ называется въ Кіевѣ источникъ, текущій въ узкой и глубокой долинѣ, которая идетъ отъ Златоверхаго Михайловскаго монастыря къ Днѣпру. Въ этомъ источвикѣ, но свидѣтельству «Си
нопсиса», митрополитъ Михаилъ крестилъ всѣхъ двѣнадцать сыновей ев. Владиміра въ христіанскую вѣру. Въ ознаменованіе этого событія кіевскіе граждане соорудили, въ 1802 году, ва
Крещатикѣ памятникъ. Въ четыреугольвомъ основаніи его три сквозные входа, одинъ четыреугольный и два полу сводами.
На этомъ основаніи поставлена колонна, опоясанная снизу тремя вѣнцами и осѣненная крестомъ. Весь памятникъ прежде былъ обяесевъ рѣшеткою. Въ срединѣ основанія устроенъ
бассейнъ, въ который сливается вода изъ двухъ трубокъ,* придѣланныхъ къ жестяной урнѣ, также осѣненной крестомъ. Вода въ источникѣ чиста, вкусна и, по народ
ному повѣрью, слыветъ цѣлебною въ глазныхъ болѣзняхъ.
Что касается другаго, изображеннаго на рисункѣ, памятника св. Владиміру, то онъ исполненъ нашимъ знаменитымъ профессо
ромъ скульптуры барономъ II. К. Клодтомъ н воздвигнутъ на второмъ уступѣ Александровской горы, надъ Днѣпромъ, близь того мѣста, гдѣ, ко преданію, совершилось торжественное
крещеніе русскаго народа. Александровская гора обдѣлана та* кимъ образомъ, что съ Крещатика (одной изъ главныхъ улицъ Кіева) нужно подниматься по устроенному на краю откоса кирпичному тротуару, имѣя съ лѣвой стороны откосъ, подъ кото
рымъ растутъ тополи, а съ правой стороны, у подножія горы, Александровскую улицу, ведущую съ Крещатика на Подолъ. Сперва дорога идетъ по прямому направленію, а потомъ пово
рачиваетъ налѣво и сбгнбаетъ почти четыреугольникъ, внизу котораго, на площадкѣ, находящейся на одномъ уровнѣ съ Александровскою улицею (къ вей площадка ата открыта своей четвертой стороной), устроенъ цвѣтникъ, раскинутый ио очень красивому рисунку. Обогнувъ такимъ образомъ цвѣтникъ, до
рога, по краю откоса, приводитъ наконецъ къ памятнику. ІІа подножіи, состоящемъ изъ пяти ступеней, возвышается вижній ярусъ памятника* , представляющій видъ четыреугольной съ тупыми углами часовни въ византійскомъ стилѣ. Лицевая сторона этой части памятника, со стороны Днѣпра, занята бронзовымъ барельефомъ, изображающимъ крещеніе кіевлянъ въ во
дахъ древняго БорисФена. Барельефъ состоитъ изъ 17 Фигуръ,
которыя размѣщены на трехъ планахъ. На первомъ планѣ, внизу, волны; съ правой стороны молодая женщина передаетъ труднаго ребенка меньшой сестрѣ своей, для погруженія въ воду. Поза этой женщины, въ особенности же прекрасное лицо, въ кото
ромъ вы читаете нѣжное чувство матери, съ заботливой любовью смотрящей на своего первенца, осторожность, съ которою принимаетъ ребенка дѣвушка, наконецъ, замѣтное въ лицѣ ея со
знаніе важности совершающагося предъ нею событія—все это исполнено художникомъ мастерски и заслуживаетъ величайшихъ похвалъ. Въ pendant къ описанной группѣ, на лѣвой сторонѣ,
другая группа состоитъ также изъ трехъ Фигуръ: согбеннаго старца принесли къ рѣкѣ сынъ и внукъ. Человѣкъ этотъ долго жилъ па свѣтѣ, что показываетъ обнаженное чело его, по
крытое глубокими морщинами; но евъ, повидимому, никогда не испытывалъ такого сладостнаго чувства, какое выражается те
перь въ лицѣ его и взорахъ, возведенныхъ къ небу, бъ которомъ онъ видитъ надежду вѣчной жизни. Между двумя групнами перваго плана, представленъ человѣкъ, вышедшій, по совершеніи крещепія, изъ воды и прикладывающійся ко кресту, который поднеешъ ему священникъ. Второй планъ изображаетъ совершившееся уже крещеніе: съ одной стороны происхо
дитъ миропомазаніе, а съ другой —священникъ надѣваетъ на повокрещеннаго крестъ; посрединѣ—св. Владиміръ, возведя бла
гоговѣйный взоръ къ небу, приложилъ къ челу три перста для крестнаго знаменія. Наконецъ, на третьемъ планѣ, маститый архипастырь, окруженный діаконами, благословляетъ всѣхъ этихъ новыхъ чадъ христовыхъ. Сочиневіемъ и исполненіемъ этого превосходнаго барельеФа баронъ Клодтъ вплелъ новые лавры въ свой неувядаемый художественный вѣнокъ. Карнизы нижней части памятника украшены кругомъ мѣдными изображе
ніями орденскихъ знаковъ св. Владиміра: крестами и звѣздами.
Потомъ идетъ небольшой верхній ярусъ, гораздо уже нижняю, на которомъ стоитъ круглый пьедесталъ статуи великаго князя Владиміра, украшенный крутомъ бронзовыми воловьими го
ловами, соединенными между собою гирляндами цвѣтовъ изъ того же металла. Наконецъ, св. Владиміръ изображенъ въ вели
кокняжеской мантіи; въ лѣвой рукѣ онъ держитъ шапку, а въ правой крестъ. Художникъ представилъ, повидимому, тотъ моментъ, когда великій киязь, стоя передъ народомъ, погруженнымъ въ волны Днѣпра, молится за повокрещевиыхъ. Не
смотря на колоссальные размѣры статуи, гармонія частей и высокое изящество цѣлой Фигуры—выше всякихъ похвалъ. Разнообразные и изящные узоры на шапкѣ в обуви переданы ма
стерски. Статуя имѣетъ 6 саженъ высоты и заключаетъ въ себѣ 360 пудъ металла. Весь же памятникъ возвы
шается надъ землею на 9 /2 саженъ и отличается необыкновенньшъ изяществомъ и гармоніею частей. Въ осо
бенности онъ представляетъ чудный видъ снизу, съ шоссе, устроеннаго на берегу Днѣпра: Фигура Владиміра, надъ которой возвышается крестъ, какъ будто несется въ высь и, рисуясь на голубомъ Фонѣ неба, выше зданій и горъ, по
ражаетъ своимъ спокойнымъ величіемъ. Съ горы же, на котсроіі стоитъ памятникъ, раскрываются чудные виды, которыми такъ богатъ Кіевъ. Постановка изваяпія на пьедесталъ послѣ
довала 17 сентября 1853 года. День былъ ясный, солнечный, и съ 9 часовъ утра публика стала стекаться къ мѣсту владпмірскаго монумента. Около часу пополудни весь край скоса, возвышающагося надъ площадью, на которой стоитъ памятникъ, былъ окаймленъ густою, пестрою толпою народа. Многочисленные зрители съ нетерпѣливымъ любопытствомъ ожидали нача
ла поднятія статуи. Въ 3 часу натянулись канаты, заскрипѣли
блоки и бронзовая Фигура стала медленно подниматься на колесцахъ по отлогому досчатому помосту. Зрители оживились и, вперивъ взоръ на предметъ своего любопытства, забыли даже нро урочный часъ обѣда. Большая часть изъ нпхъ оста
валась на мѣстахъ до сумерокъ, т.-е. до топ самой минуты, когда статуя была совершенно поднята и поставлена па пьедесталѣ.
Одобрено ценеурою. С. Петербургъ, 30-го Мая 1862 года.
Въ Тияогт афш Губернскаго Правленія.
нопсиса», митрополитъ Михаилъ крестилъ всѣхъ двѣнадцать сыновей ев. Владиміра въ христіанскую вѣру. Въ ознаменованіе этого событія кіевскіе граждане соорудили, въ 1802 году, ва
Крещатикѣ памятникъ. Въ четыреугольвомъ основаніи его три сквозные входа, одинъ четыреугольный и два полу сводами.
На этомъ основаніи поставлена колонна, опоясанная снизу тремя вѣнцами и осѣненная крестомъ. Весь памятникъ прежде былъ обяесевъ рѣшеткою. Въ срединѣ основанія устроенъ
бассейнъ, въ который сливается вода изъ двухъ трубокъ,* придѣланныхъ къ жестяной урнѣ, также осѣненной крестомъ. Вода въ источникѣ чиста, вкусна и, по народ
ному повѣрью, слыветъ цѣлебною въ глазныхъ болѣзняхъ.
Что касается другаго, изображеннаго на рисункѣ, памятника св. Владиміру, то онъ исполненъ нашимъ знаменитымъ профессо
ромъ скульптуры барономъ II. К. Клодтомъ н воздвигнутъ на второмъ уступѣ Александровской горы, надъ Днѣпромъ, близь того мѣста, гдѣ, ко преданію, совершилось торжественное
крещеніе русскаго народа. Александровская гора обдѣлана та* кимъ образомъ, что съ Крещатика (одной изъ главныхъ улицъ Кіева) нужно подниматься по устроенному на краю откоса кирпичному тротуару, имѣя съ лѣвой стороны откосъ, подъ кото
рымъ растутъ тополи, а съ правой стороны, у подножія горы, Александровскую улицу, ведущую съ Крещатика на Подолъ. Сперва дорога идетъ по прямому направленію, а потомъ пово
рачиваетъ налѣво и сбгнбаетъ почти четыреугольникъ, внизу котораго, на площадкѣ, находящейся на одномъ уровнѣ съ Александровскою улицею (къ вей площадка ата открыта своей четвертой стороной), устроенъ цвѣтникъ, раскинутый ио очень красивому рисунку. Обогнувъ такимъ образомъ цвѣтникъ, до
рога, по краю откоса, приводитъ наконецъ къ памятнику. ІІа подножіи, состоящемъ изъ пяти ступеней, возвышается вижній ярусъ памятника* , представляющій видъ четыреугольной съ тупыми углами часовни въ византійскомъ стилѣ. Лицевая сторона этой части памятника, со стороны Днѣпра, занята бронзовымъ барельефомъ, изображающимъ крещеніе кіевлянъ въ во
дахъ древняго БорисФена. Барельефъ состоитъ изъ 17 Фигуръ,
которыя размѣщены на трехъ планахъ. На первомъ планѣ, внизу, волны; съ правой стороны молодая женщина передаетъ труднаго ребенка меньшой сестрѣ своей, для погруженія въ воду. Поза этой женщины, въ особенности же прекрасное лицо, въ кото
ромъ вы читаете нѣжное чувство матери, съ заботливой любовью смотрящей на своего первенца, осторожность, съ которою принимаетъ ребенка дѣвушка, наконецъ, замѣтное въ лицѣ ея со
знаніе важности совершающагося предъ нею событія—все это исполнено художникомъ мастерски и заслуживаетъ величайшихъ похвалъ. Въ pendant къ описанной группѣ, на лѣвой сторонѣ,
другая группа состоитъ также изъ трехъ Фигуръ: согбеннаго старца принесли къ рѣкѣ сынъ и внукъ. Человѣкъ этотъ долго жилъ па свѣтѣ, что показываетъ обнаженное чело его, по
крытое глубокими морщинами; но евъ, повидимому, никогда не испытывалъ такого сладостнаго чувства, какое выражается те
перь въ лицѣ его и взорахъ, возведенныхъ къ небу, бъ которомъ онъ видитъ надежду вѣчной жизни. Между двумя групнами перваго плана, представленъ человѣкъ, вышедшій, по совершеніи крещепія, изъ воды и прикладывающійся ко кресту, который поднеешъ ему священникъ. Второй планъ изображаетъ совершившееся уже крещеніе: съ одной стороны происхо
дитъ миропомазаніе, а съ другой —священникъ надѣваетъ на повокрещеннаго крестъ; посрединѣ—св. Владиміръ, возведя бла
гоговѣйный взоръ къ небу, приложилъ къ челу три перста для крестнаго знаменія. Наконецъ, на третьемъ планѣ, маститый архипастырь, окруженный діаконами, благословляетъ всѣхъ этихъ новыхъ чадъ христовыхъ. Сочиневіемъ и исполненіемъ этого превосходнаго барельеФа баронъ Клодтъ вплелъ новые лавры въ свой неувядаемый художественный вѣнокъ. Карнизы нижней части памятника украшены кругомъ мѣдными изображе
ніями орденскихъ знаковъ св. Владиміра: крестами и звѣздами.
Потомъ идетъ небольшой верхній ярусъ, гораздо уже нижняю, на которомъ стоитъ круглый пьедесталъ статуи великаго князя Владиміра, украшенный крутомъ бронзовыми воловьими го
ловами, соединенными между собою гирляндами цвѣтовъ изъ того же металла. Наконецъ, св. Владиміръ изображенъ въ вели
кокняжеской мантіи; въ лѣвой рукѣ онъ держитъ шапку, а въ правой крестъ. Художникъ представилъ, повидимому, тотъ моментъ, когда великій киязь, стоя передъ народомъ, погруженнымъ въ волны Днѣпра, молится за повокрещевиыхъ. Не
смотря на колоссальные размѣры статуи, гармонія частей и высокое изящество цѣлой Фигуры—выше всякихъ похвалъ. Разнообразные и изящные узоры на шапкѣ в обуви переданы ма
стерски. Статуя имѣетъ 6 саженъ высоты и заключаетъ въ себѣ 360 пудъ металла. Весь же памятникъ возвы
шается надъ землею на 9 /2 саженъ и отличается необыкновенньшъ изяществомъ и гармоніею частей. Въ осо
бенности онъ представляетъ чудный видъ снизу, съ шоссе, устроеннаго на берегу Днѣпра: Фигура Владиміра, надъ которой возвышается крестъ, какъ будто несется въ высь и, рисуясь на голубомъ Фонѣ неба, выше зданій и горъ, по
ражаетъ своимъ спокойнымъ величіемъ. Съ горы же, на котсроіі стоитъ памятникъ, раскрываются чудные виды, которыми такъ богатъ Кіевъ. Постановка изваяпія на пьедесталъ послѣ
довала 17 сентября 1853 года. День былъ ясный, солнечный, и съ 9 часовъ утра публика стала стекаться къ мѣсту владпмірскаго монумента. Около часу пополудни весь край скоса, возвышающагося надъ площадью, на которой стоитъ памятникъ, былъ окаймленъ густою, пестрою толпою народа. Многочисленные зрители съ нетерпѣливымъ любопытствомъ ожидали нача
ла поднятія статуи. Въ 3 часу натянулись канаты, заскрипѣли
блоки и бронзовая Фигура стала медленно подниматься на колесцахъ по отлогому досчатому помосту. Зрители оживились и, вперивъ взоръ на предметъ своего любопытства, забыли даже нро урочный часъ обѣда. Большая часть изъ нпхъ оста
валась на мѣстахъ до сумерокъ, т.-е. до топ самой минуты, когда статуя была совершенно поднята и поставлена па пьедесталѣ.
Подписка на Русскій Художественный Листокъ 1862 года принимается на тѣхъ же условіяхъ и въ тѣхъ же мѣстахъ, какъ и въ 1861 году. Оодписывающимся вы
даются всѣ вышедшіе нумера, начиная съ перваго.
Одобрено ценеурою. С. Петербургъ, 30-го Мая 1862 года.
Въ Тияогт афш Губернскаго Правленія.